财神与发财的关系,财神意义讲解
财神爷的民间意义
按照中国传统，财神是管理财务和生财之道神。
佛教的财神真能保佑人发财吗 ?为什么?
佛教没有财神。财神爷不是佛教的。佛教不能保佑你发财。要发财，那都是你自己努力的结果。你自己行善好施，是你富贵的根本原因。佛从不保佑任何人发财。佛只告诉你方法。就是行善布施。你不布施，你求遍天下所有佛菩萨也没用。记住，做慈善。是发财的根本原因。如果你仅仅是想发财，就去布施吧，不要去拜佛。为了发财而拜佛，那是在给佛脸上抹黑，因为佛不会让你发财的。佛没有那样的本事能改变你贫穷的因果。就像老师教给你挣钱的方法一样，你不去挣钱，天天给老师磕头，老师一分钱也不会给你。多去拜佛吧，但是什么也不要跟佛求，只感谢佛告诉你发财的道理就行了。然后去做慈善。虽然这辈子不一定能发大财，但是你已经种下了富贵的因，总有一天会得到富贵的果。 貌似我说了很多废话。其实不是废话。都是大实话。佛告诉我们得富贵的方法：
1、布施。就是用钱财去救助别人。不要说我自己都还没钱花这种话。如果你以“自己没钱”为借口，那你永远不会发财。不是非得叫你把很多钱用来做好事。只是你力所能及就行。2、放生。在夏天的时候，多跟随一些学佛的团体去放生。 你只要能做这两点，不出5年，你的经济状况就会有很大的改善。发财以后，别忘了去寺院感谢佛教给你的方法（我只是个转述而已，佛是老师）。 阿弥陀佛。
世界上没有财神,财神从来不存在,发财都是自己的努力,大家为什么都相信财 ...
世界上没有财神，财神从来不存在，发财都是靠自己的双手去努力的，但是大家都愿意去相信有财神群在，就是因为大家有一种教信仰，心中有信仰，才能够有动力化压力为动力，因为这也是一种运气
财神爷的来历故事,财神是谁,这个传说是从什么时候开始的???_百度知...
提起财神爷的来历故事，大家都知道，有人问财神是谁，这个是从什么时候开始的？？？另外，还有人想问财神有什么由来？你知道这是怎么回事？其实财神爷的是什么？？下面就一起来看看财神是谁，这个是从什么时候开始的？？？希望能够帮助到大家！
财神爷的来历故事
1、财神爷的来历故事:财神是谁，这个是从什么时候开始的？？？
财神爷的由来及历史故事。
2、财神爷的来历故事:财神有什么由来？
主要来源于中国的三清教，是秦朝一个名为吴有财的富豪，生前救助了大批咸阳的灾民，于是后人为了纪念他将他封为财神。
财神是从古代就开始有的，想象财神，祭拜财神，从最初意义上就是有一个好兆头，希望发财财神的故事故事。
财神的由来是光绪年间，一个姓周的掌柜，为了讨个好头，为一个在梦中梦到的老者过忌晨的故事，然后引起了不少人围观，当然生意也好了不少。而且这种好事被人们口耳相传，形成了财神的习俗。
财神爷的是什么？？
财神主要说的是文武财神，文财神是比干，武财神是关羽。每到正月初五接财神，大家都会放着鞭炮，寓意着，一年财源滚滚，非富即贵。
3、财神爷的来历故事:财神爷的是什么？？
“财神”何许？
根据《》所载，财神姓赵名公明。他原在峨眉山罗浮洞，因助纣攻打武王，死后被封为”金龙如意正一龙虎玄坛之神”、并统领”招尊”、”纳珍”、”招财使者”、”利市官”四个部下。他们的职责都与财有关。的财神，也是赵公明。根据，赵公明本为终南山人，自秦时就隐深山，精修至道，功成之后，玉皇大帝封他为”正一玄坛元帅”，简称”赵玄坛”。旧时财神和各家各户所供的财神，其尊容颇凶，乌面浓须，怒睁圆眼，头戴铁冠，一手执钢鞭，一手捧，身下还跨有黑虎，故又有”黑虎玄坛”之称。这位赵公元帅职掌除翦虐，禳灾。凡抑难伸，他会公道；人们买卖求财，他可以使人获利，别无他人可以代替，便把他看作财神了。财神爷的来历。
财神还有文武之分，崇文尚武的不同人家各有司崇文的人家文财神，尚武的人家武财神。文武之道虽不同，却都各有财可发。据说，财神爷是有钱人家的，没钱的人是不会的。关于财神的故事。
流传有”财神休妻”的故事：从前，财神财神身边总有一位端庄美丽的财神娘娘陪伴。后来这位善良的女突然不知去向，原来她被财神爷给休掉了。财神爷为什么要休妻呢？这要从一个乞丐说起。有个讨饭化子穷得无路走，讨饭路过一座古。进后，他什么都不拜，单财神爷像前，倒头便拜，口里祷求财神爷赐财。赵公元帅见是一个叫化子，心里想连香烛都舍不得点，还来求财？天下有那么多穷叫化子，我能接济得过来吗？可乞丐心中想的正相反，他认为财神总会救济穷人的，富人不悉吃穿，求财何用？便不住地拜。这时，财神娘娘动了恻侧隐之心，想推醒打瞌睡的财神夫君，劝他发发善心给这叫化子一点施舍。可财神爷不理睬，打了两个哈欠又闭上了眼睛。虽然是财神娘娘，可财权在夫君手上，夫君不点头，怎么好将钱赐给叫化子呢？娘娘无奈只得取下自己的耳环，扔给了叫化子。乞丐突然感龛上掷下一物，一见是一副金耳环，知道是财神所赐，急忙磕头，连呼”叩谢财神”。财神爷睁眼一看，发觉娘娘竟将自己当年送她的定情物送给了穷叫化子，气得大发，将财神娘娘赶下了龛。自此以后，数百年来就再也没有一个穷人是拜了财神而发财的。
大家新年拜财神！正月初四——子夜，备好祭牲、糕果、香烛等物，并鸣锣击鼓焚香礼拜，恭恭敬财神。正月初五日是财神诞辰，为争利市，故先于初四接之，名曰”抢路头”，又称”接财神”。
喝路头酒
正月初五——零时零分，打开大门和窗户，燃香放爆竹，点烟花，向财神表示欢迎。接过财神，大家还要喝路头酒，往往喝到天亮。大家满怀发财的希望愿财神爷能把金银财宝带来家里，在新的一年里大发大富。正月初六——”送穷”，是我国古代一种很有特色的岁时风俗。其意就是祭送穷（穷神）。所谓年年到此日，沥酒拜街中。万户千门看，无人不送穷。送穷时既要为”穷”准备一下象征性的车船（结柳作车，缚草为船），还要给”穷”带上干粮。弃之通衢（既扔到大路上），以送穷。
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财神的传说与寓意
财神，顾名思义是掌管财富的神祗。在中国神话当中，财神的出现比较晚，职司财富的神最早可以追溯到宋代，这与宋代以后商业的繁荣有关。而且，民间崇拜的财神并不仅只特定一人，依其性质又有正财神、偏财神等等分别，其他不是财神但和财密切相关的神祗也不在少数。关于迎财神的风俗各地也有蛮大区别，不过归根结底，迎财神是人们心中的美好望，要想发财致富，只能靠自己的双手。 【财神的由来】 在各尊正财神之中，以文武财神较为人所熟知。武财神通常是指赵公明、关羽，文财神则多为比干和范蠡。其中又以武财神赵公明最见。 武财神的由来--赵公明这个名号现存最早的文字记载是晋代干宝的《搜神记》，在故事中他本是一个专替上帝勾取人命的鬼将。到了元代，他又以瘟神形象出现，但逐渐转变为一个可以除瘟禳灾、伸冤和解的正派神祗。 在明代的通俗小说《封神演义》中，赵公明是商朝大将，协助闻太师抵抗周军的进攻，被姜子牙用厌胜之术杀死。在封神台上受封为“金龙如意正一龙虎玄坛真君”之神，下辖招宝天尊萧升、纳珍天尊曹宝、招财使者陈九公、利市仙官姚少司四神。其中陈九公、姚少司是赵公明的徒弟，萧升、曹宝却是帮助姜子牙收取赵公明宝物的死对头。由于手下的四神都富有浓厚的财神意味，赵公明财神之尊的形象也就深入人心了。 在民间传说中，赵公明一生随心所欲，凭着他一身好法术，而把姜子牙打得落花流水，但后来法术被破， 在临死前还不屈就投降，天帝因怜其忠志， 而又致双眼失明，对世间人民财力不会大小眼，故封他为“武财神”。武财神的执守是追讨世人欠债不还，以伸正义。 主持世人财富公正。他的手下招宝天尊、纳珍天尊、招财使者、利市仙官，虽然职责并不是直接与财有，可是要财却非通过他们不可。所以成为民间最主要的财神。此外，赵公明也是道教神系中的神，道坛建供时必须要拜祭，以请他来主持奉献给神仙的金银财宝。 稍微观察一下众多饭店会发现，店里都会祭拜关公，把他也当作财神。其实，关羽是众多财神中以刚毅耿介著称的一个。他的故事可说是家喻户晓，非但钱财沾不上边，甚至曾经挂印封金，有点弃财宝如敝屣的反财富倾向，虽然性格上不像是管财的财神，但关公的形象深受大众喜爱，尤其他在小说和各种传说故事里表现出的忠肝义胆，也是一般人对于工作伙伴、合作对象的要求。因此许多生意人不但把神关公看作是管理钱财的神，也把他作为生意上监察诚信的守护神。 文财神的由来--在所有财神当中，陶朱公范蠡大概是最具有财神气质的一位。范蠡是春秋末期协助越王勾践的名臣。在成功地灭吴雪耻之后，他毅然地离开了可共患难不可同安乐的勾践，隐名从商，先隐居在齐国，因为经营得当，而且正派从商，财富迅速累积。但后来又为逃避声名之累而散尽家产，随之到了陶国，自号陶朱公，很快又重新聚积起远胜从前的财富，于是了史上最为有名的一大豪富。随着年代的久远和故事的传奇性，范蠡被后世奉为财神。在四个正财神之中，以范蠡和财富的关系最密切，生前即为富人的财神代表。进退得宜，不执着于名利的态度，以及出神入化的经营手法是其被奉为财神的重要因素。 相比范蠡，比干被奉为财神则是因为其忠义。比干是商朝大臣，因为忠谏纣王，妲己设计陷害，谎称圣人皆有七窍玲珑心，要纣王将之剜心观看，不料剜出来的心真有七窍，但比干已死去。或说是妲己装病，诈称需要取得比干的七窍玲珑心做药引，以除去朝中忠臣。他生前正直，死后无心，故不会心存偏袒成见，适合作为管理分配财富的神祗。显然这是把公和正直当作理想中财神应有的特质，也表现出了一般大众对于财富公平分配的渴望。 文财神多见于民间雕塑和木版年画，大多是锦衣玉带、冠冕朝靴，脸色白净，面带笑容，适合新春喜庆，堂室张挂。 民间最爱——利市仙官和财帛星君。前面提及，赵公明的部将中有一利市仙官姚少司，他受民间欢迎的程度远远超过其三将，许多财神的画像不限赵、关、比、范等人，都有利市仙官随侍在侧，甚至只有利市仙官单独出现。虽然他只是财神部将，但因名字取得十分吉利，得许多梦想大发利市者的欢心。这并不是他本身的事迹所致，而是职称切中人心之功。
五路财神的寓意和象征
五路财神的寓意和象征人们对新一年除灾、祈福纳祥的美好愿望。
五路财神是中国民间普遍信奉的神灵，这可能是受到了五行观念的影响，认为天地广阔，财宝当然也要区分处理。在接财神之前，大家有必要先认识下，各路掌管财富的财神爷都有谁。只有接对财神，才能将财运接回家。
五路财神是人们生活之中比较常见的，因为一般是指古代信仰的五大财神，分别是东路财神比干、西路财神关羽、南路财神柴荣、北路财神赵公明、中路财神王亥。拜五路财神就是收尽东南西北中五方之财的意思，每年正月初五送穷神和祭财神，也寄托了中国劳动人民一种除灾、迎新纳福的美好期待。
五路财神的分类：
1、文财神掌管东路财，根据《封神演义》来做出了解的话，比干是被狐狸精妲己陷害挖心而死。姜太公认为比干才华出众，所以封比干为文曲星君，后来百姓认为比干无心才公平，所以被百姓奉为文财神，在民间掌管东路财源。
2、关羽掌管西路财源，关羽，也被人们称为是关公。三国时期蜀汉五虎将之一。在明清时期晋商称霸天下，他们经常互帮互助共同发财，晋商们也需要一个聚会的地方，由于关羽是山西的名人，所以全国各地的晋商在不同地区都建了一座关帝庙，全国百姓也跟风到关帝庙上香许愿，久而久之关羽被百姓奉为财神。
3、柴王爷掌管南路财源，五代后周世宗皇帝柴荣，也是其中的一个财神爷，得道后被封为天财星君。柴荣继承皇位后爱民如子，从宋元时期开始，柴荣被广大中原地区百姓奉为财神，同时也是矿工、窑工、建筑工、的保护神。
4、武财神掌管北路财源，在魏晋南北朝的时候就有关于赵公明的神话传说，但那时候他的职责并不是掌管人间财运，而是五方瘟神之一。
5、中斌财神掌管中路财源，王亥，夏朝商国的第七任君主大概就是他，王亥开辟了中国商业的先河，因此被人们称为"华商始祖"、"中斌财神"。王亥老祖被道教封为掌管中路财源的神明。