冬至甲子起坎,土星落在哪个星座好
地元归藏卦排卦顺序
十一月冬至,一阳生于子,是地雷复,为坤逢雷地现天根，以配戊子龙。阴阳之气,始于春而成于冬。故地元归藏以配分金之源,先从天干戊配地支子,皆用戊己轮流相配,是万物不离戊己之故。
十二月卦,统领一月之气候,为一年之纲,称为辟卦。每月五卦,每卦管六日七分,共三百六十五日零三时,符合天运周岁。其法不易,藏于地盘,周而复始。坤为地,故曰地元。易曰:'坤以藏之。'故称为'归藏'。其说理乃京房卦气值日法,以甲子配顺,丙子配中字,戊子配复,行至癸亥配蹇卦,而六十卦配六十甲子。
陈希夷曰:分金之法,甲丙戊庚壬分隶于子寅辰午申戊之支位,而乙丁己辛癸,分隶于地支丑卵巳未西亥之位,倍之重复为百二十分金,其所以分隶,五行生旺休囚则同一例。
真传些子九星择日法
杨公中阳九星风水里的天心正运择日怎样？ 这个是戴锡伦一脉传承下来的功夫，，自己可以去辨别的，登门拜访蔡圣金大师就清楚了，
北斗九星吊宫择日秘笈 北斗九星吊宫择日秘籍哪里有卖？
三元九星择吉日与十二建星二十八宿择吉有关系吗 应该有关系的
七政四余天星择日法的辨伪 其中较为典型的是，民间俗师不懂天文，无法推算天星，便伪造出“乌兔经”，即乌兔太阳择日法，说是杨公择日真诀，并摘录蒋大鸿《天元歌》“一卷天元乌兔经，留与人间作宝筏”之语，以示源于经典。那么乌兔太阳择日法到底是怎么回事呢？下面作一简要的介绍。 起例歌诀: 「冬至坎宫起甲子, 立春艮上震春分, 立夏巽四顺甲子, 离夏至定逆轮。立秋坤上秋分兑, 立冬日在乾上遁。挨到用日止何位, 更从本起星名, 土金杰罗孛日月, 计木九星依次行。如遇日月金木吉, 土杰罗孛计凶。」起例歌诀如下 :冬至起坎立春艮, (即冬至坎宫起甲子, 立春艮宫起甲子)春分震上甲逆, 立夏巽宫从顺走,入立夏巽宫起甲子顺行)夏至离宫定逆流,(夏至离起甲子逆行)立秋坤上秋分兑, 立冬乾上走无休。九宫乾六←立冬 兑七←秋分艮八→立春 离九←夏至中五巽四←立夏 震三←春分 坤二→立秋 坎一←冬至冬至、立春、春分、立夏、顺甲子, 夏至、立秋、秋分、立冬、逆甲子。土、金、木、罗、孛、日、月、计、水九星, 由所到宫位推排(顺随节气)其法以冬夏二至分顺逆。如以「丁丑」日用事, 时在冬至节后, 则在坎起甲子, 顺推。即甲子在坎一, 乙丑在坤二, 丙寅在震三, 丁卯到巽四, 戊辰到中五, 己巳到乾六, 庚午到兑七, 辛未到艮八, 壬申到离九, 癸酉到坎一, 甲戌到坤二, 乙亥到震二, 丙子到巽四, 「丁丑」到中五。就从「丁丑」所临之中五, 起九星顺排。即在中五起土星, 金星到乾六, 杰星到兑七, 罗猴艮八, 孛星到临九, (日即太阳)到坎一, 月历即太阴)到坤二, 计都到震, 木星到巽四。则是日乌兔太阳到壬子坎方, 太阴到未坤申方, 金星到戌乾亥方, 木星到辰巽已方。故坎坤乾巽四卦十二山向方道, 皆可造葬修整。又如于甲子年八月初八日「丁丑」日作修造, 查是日系在秋分后, 乃在兑宫起甲子逆行(因夏至后至立冬属阴逆行)即甲子起兑七 甲戊到乾六, (六甲推真)乙亥到中五, 丙子到巽四, 「丁丑」到震三。就在震三起土星逆行, 视日月金木四吉星到何方。择其合者取用。传承者赞叹说：“本篇选择乌兔经，自杨公剖露以来，遵行已久，以迄于明之蒋公平阶，特著天元第五歌赞颂不已。而见毁谤于荆卿青江子，其云乌兔太阳，将十一曜截取九曜，颠倒错乱，大悖天上七政四余之理。彼实不知，此九曜与七政四余之经纬度之七政不同。噫！彼自以为通家，竟邈视杨公之真传，殊不知杨公是篇，实具易学之奥理，岂青江子所能窥！”原作者谓：“彼（指青江子）自以为通家，竟邈视杨公之真传，殊不知杨公是篇，实具易学之奥理。岂青江子所能窥！”，轻描淡写的一句话，就欲将乌兔经定位为杨公真传，殊知杨公《疑龙经》“选择篇”中分明讲周天本是十一曜,只嫌逆伏灾炎炎. 分明是十一曜而非九曜，清朝明师青江子言而有据，蒋公“一卷天元乌兔经”所云之乌兔，乃是指金乌与玉兔，即日与月也，而与彼之乌兔名称虽同，但用法却有天渊之别，蒋大鸿之天元第五歌分明是讲七政四余天星择日，非是俗师之乌兔择日法也，诸位通读天元歌第五即知。由此可知，自古以来造假者的惯用手法，就是断章取义、曲解原文，不解真经义理，却假冒商标，指鹿为马，不料真假对质，假无遁形。所以，此话应当这样讲“杨公造命法，实具天文易学之奥理，岂乌兔择日辈所能窥！”严格来讲, 乌兔太阳择日法乃后人伪托，并非杨公“周天度数看躔伏”之造命法,也不是蒋公浑天宝照候天星七政天星择日之范畴，青江子所论极是。 乌兔太阳择日法与七政四馀天星择日法分别：首先，七政四馀天星择日以天星之实际运行而定，有形体可凭，乌兔太阳之九星日，是无形无体凭空想象的东西......>>
乌兔九星择日，老先生你好，造坟巽山兼已，农历2016年2月15日亥时进金，这个日怎么样？ 仙命是什么，祀主的属相是什么
天星择日和九星择日是同一回事吗 当然不一样，两个门派的
玉匣记中的九星择日是根据黄历还是节气 黄历和节气，本为一体，黄历就是根据节气而演算出来的。
择日均以节气为准。
预测择日时,二十八星宿，建星，和九星得出的结果为什么不一样，请大师指教！比好说8月1日用二十星宿测 10分 你所说的是择日法不一样吧
择日法有.天星择日.六壬择日.奇门择日.正五行择日.玄空大卦择日.律吕择日.河洛理数择日.斗首择日 个人认为 七政天星择日无疑很不错很精准 但是推算很麻烦 以前皇家专用民间禁止流传 然后是壬遁二式 这两个最好合参 有言曰不通壬遁不葬 不通遁甲不宅 他们选择修造都有各自的严格理论依据方法市面上鲜见 比如遁甲式有九星配二十四山结合二十四气穿七十二候的 还有透地奇门法结合廿八宿 如此等等 然后雷霆八架据说也很不错但也是市面上鲜见 精髓传承得看机缘了 天元乌兔和斗首也还可以 其他的了解不多～ 这些只要有理有据正本清源的 他灵验与否关键不在于用什么方法 而在于用他的人 首先你学习先挑好一门那么专精研习 学个差不多然后逐渐参考其他的看 这样逐渐的来 而且学精一门打好基础再看其他的就 触类旁通更加顺当了 倘若今天学这个明天又想那个 几天换一样那么最终仍然只是杂乱无章迷迷糊糊 当然天赋还有机缘不可或缺
协纪辨方书的择日法与奇门遁甲择日哪个更好呢？ 《协纪辨方书》是一本择吉术的汇总。
里面包括了玄空和奇门丁里面的三元九星就是是玄空飞星.
《协纪辨方书》和奇门遁甲不能比较。《协纪辨方书》只是一部择吉大全，奇门遁甲是术数理论。
日家奇门,时家奇门和刻家奇门是如何起局的
日家奇门排八门，先按日辰定休门在哪一宫，三日一宫，满三日移一宫为休门，休门移宫的次序，冬至后阳遁为一、二、三、四、六、七、八、九，夏至后阴遁为九、八、七、门、四、三、二、一，顺飞八方，不入中五，定休门之后，据日干之阴阳，确定各门，按休、生、伤、杜、景、死、惊、开的次序来顺布，顺时针或是逆布逆时针。日干为阳（甲、丙、戊、庚、壬），则依央时针方向布八门，日干为阴（乙、丁、己、辛、癸）则依逆时针方向布八门。
排门时三日为一组，在同一宫，为同一门，三日换一宫。每组领头一日的地支为子、午、卯、酉。起休门的准则是，冬至后：
甲子、乙丑、丙寅日，休门在坎一宫。丁卯、戊辰、己巳日，休门在坤二宫。
庚午、辛未、壬申日，休门在震三宫。癸酉、甲戌、乙亥日，休门在巽四宫。
丙子、丁丑、戊寅日，休门在乾六宫。己卯、庚辰、辛巳日，休门在兑七宫。
壬午、癸未、甲申日，休门在艮八宫。乙酉、丙戌、丁亥日，休门在离九宫。
戊子、己丑、庚寅日，休门在坎一宫。辛卯、壬辰、癸巳日，休门在坤二宫。
甲午、乙未、丙申日，休门在震三宫。丁酉、戊戌、己亥日，休门在巽四宫。
庚子、辛丑、壬寅日，休门在乾六宫。癸卯、甲辰、乙巳日，休门在兑七宫。
丙午、丁未、戊申日，休门在艮八宫。己酉、庚戌、辛亥日，休门在离九宫。
壬子、癸丑、甲寅日，休门在坎一宫。乙卯、丙辰、丁巳日，休门在坤二宫。
戊午、己未、庚申日，休门在震三宫。辛酉、壬戌、癸亥日，休门在巽四宫。
甲子、乙丑、丙寅日，休门又得在坎一宫。这是从日辰依次顺排的角度来看，起休门的。如果从每组三日的头一日的地支的角度来看，则是甲子、戊子、壬子这三日都是从坎一宫起休门的。丁卯、辛卯、乙卯这三日都是从坤二宫起休门的余之照推。下面附录前人总结为《阳遁起休门诀》：
甲戊壬子坎为休，丁辛乙卯向坤游。庚甲戊午居震位，癸丁辛酉巽方求。
庚丙子入乾乡去，己癸卯居兑水留。壬丙午在艮山上，乙己酉在离火俦。
夏至后起休门诀：
甲戊壬子居离间，丁辛乙卯艮宫连。戊庚甲午兑宫先，丁癸辛酉居乾键。
丙庚子鼠游巽位，癸己卯兔走震边。丙壬午马居坤门，乙己酉居坎宫现。
日家奇门阴遁排八门也是三日一宫，移宫是按九、八、七、六、四、三、二、一的次序逆行的，即甲子、乙丑、丙寅日，休门在离九宫。丁卯、戊辰、己巳日休门艮八宫，余之类推。
休门在那宫确定后，再看日干为阴或阳，日干为阳，八门顺行（顺时针方向），日干为阴，八门逆布（按逆时针方向）。如冬至后甲子、乙丑、丙寅三日，休门在坎一宫，甲子日生门在艮八宫，伤门在震三宫，杜门在巽四宫，景门在离九宫，死门在坤二宫，惊门在兑七宫，开门在乾六宫，八门是顺时针而行的。乙丑日休门与甲子日相同，都在坎一宫，但乙丑生门在乾门宫，伤门在兑七，杜门在坤二宫，景门在离九宫，死门在巽四宫，惊门在震三宫，开门在艮八宫。丙寅日日干为阳，八门布法与甲子日完全相同。
时家奇门，全年360日，4320个小时，1080局。有18个活盘，每个活盘可演示从甲子到癸亥60个时辰的格局。五天一局，一天十二个时辰，正好一个甲子，六十个时辰，按日上起时的“五鼠遁日起时诀”按次序顺推。甲己起甲子，乙庚起丙子，所以时家奇门就是五天一局，先人则以十二个星神而定时家吉凶。
十二星神：又称十二黑、黄道。次序是：青龙（黄道）明堂（黄道）、天刑（黑道）朱淮（黑道）金匮（黄道）、天德（黄道）、白虎（黑道）、玉堂（黄道）、天牢（黑道）、玄武（黑道）、司命（黄道）、勾陈（黑道）。
每日各时辰中的黑道各是什么，是由日支来决定的。要知一日各时辰的黑黄道，可先由日支确定青龙在哪一个时辰。
子、午日青龙在申时。卯、酉日青龙在寅时。
寅、申日青龙在子时。巳、亥日青龙在午时。
辰、戌日青龙在辰时。丑、未日青龙在戌时。
只要知道了青龙在哪个时辰，便可依次顺推出明堂、天刑、朱雀、金匮、天德、白虎、玉堂、天牢、玄武、司命、勾陈各在本日的哪个时辰起青龙、明堂不分冬至、夏至。如甲子日从申起青龙，则十二黑黄道例图：
司 勾
命 陈
玄武 巳 午 未 申 青龙
天牢 辰 酉 明堂
玉堂 卯 戌 天刑
白虎 寅 丑 子 亥 朱雀
天 金
德 匮
诗曰：
子午青龙起于申， 卯酉二日居在寅。
寅申则从子上起， 巳亥在午不须论。
辰戌二日归辰位， 丑未宜从戌上寻。
冬至之后,甲子一阳起是什么意思?
冬至一阳生跟一个节气有关，它就是冬至。在中国传统的阴阳五行理论中，冬至是阴阳转化的关键节气，古称“冬至一阳生”。
参考资料：南怀瑾老师讲述：冬至一阳生（节选）
我们中国的阴历，这个历是夏禹的历法，又叫夏历，因以太阴－－月亮为标准，每月十五，月亮从东方出来，一定是圆的，用这个标准，可以知道各地潮水的起伏升降，推测出农作的时间等等。十二地支，以“子”开始，而夏历的子月是十一月。一个月有两个节气，其中一个是节，一个是气。；节等于这个圆的地球在虚空中转动。气是什么？是地球本身内在的放射功能，太阳、月亮跟自然界的放射是配合的。十一月的节气有冬至、大雪，大雪是节，冬至是气。我们中国人过年，还是喜欢过阴历年，而正月是寅月。
我国古人即知道，地球的外面，是太阳，月亮，金、木、水、火、土五大行星围绕，月亮本身不会发光，是借太阳的光反射而亮的，而且知道月亮半圆时，另一半是在黑影中，并不等到近世用仪器或太空人爬上去才知道的，而且知道各星球都有放射能量的功能，而地球一方面在吸收其他星球放射的功能，同时它本身也在放射其能，和其他星球的功能相互影响；这些理论在古书上都有记载，可知我国古人对宇宙的科学，非常了解。
地球吸收太阳和宇宙的功能是这样的：夏至一阴生以后，开始渐渐吸收宇宙的功能，一直到冬至吸到地心，在古代是说阳气下降到地心，到了冬至才开始渐渐外放。古人并说阳气从地球放射到高空的时候，可到达九万六千多丈，这不能说我们的古人不科学。几千年前，他们就知道地球的放射功能，到太空的其他星球，有一个界限，也就是现代所称的游离电子层那个界限。地球到了冬天把阳能－－现在可称作太阳的放射能吸到地心去。所以冬天地心是暖的，地球表面上是凉的。我们从井水的情形就可以知道，夏天的井水是凉的，冬天的井水是温的，就是因为地下有阳气。这是地球的物理作用。
所以我们中国人吃东西，也是依照宇宙的法则来的，冬天可以吃冰淇淋，吃大凉的东西也没有关系，因为胃的阳能内敛，夏天外面热得很，而阳能向外放射，里面是空的、是寒的，所以不吃冷的，因此中国人以前空腹不吃水果，饭后也不吃水果，一冷一热，慢慢易出毛病，现在却学西方了，饭后吃水果，反认为科学。
十月是坤卦阴极，到了十一月的冬至，是“一阳生”，卦上面五爻都是阴爻，最下面一爻由阴变阳，代表一个阳能开始生长，所以这个卦叫复卦，这个就是“冬至一阳生”的道理，因此我们过冬至就进补了。到了十一月，阳气重新生起来，中国人冬至进补，就是这个道理，因为这时消化力特别强，补品吃进去，营养容易吸收，同地球的道理一样。
冬至是一阳初生处，冬至要吃汤圆，吃汤圆是假的，叫你注意这个时候可以配合补品了。但是有伤风感冒的话，一点补药都不能吃，有其他毛病也不能随便吃补喔！只要身体内外有一点不清爽就不能吃补，一补就把它封锁住了，病就好不了，所以要特别注意清补这个道理，清理就是补。
所以冬至一阳生，是十一月开始，卦象是复卦，上面都是阴爻，代表寒冷，一阳生，从地底的功能发生来的。冬至这个“一阳生”不是生，是地球吸收太阳的热能进入地球的中心，冬至以前是收缩到极点的状态，“冬至一阳生”重新放射出来，地球的热能放射慢慢上升了
古书上说：“冬至一阳生，夏至一阴生”。那么阳是什么？它是说明地球的物理，这是其中之一。《易经》包括的学问太多了，如学医，先要把《易经》研究透，因为人体的内部也有一阳生，有些年纪大的，或者比较衰弱的，不必害怕，因为人随时有一阳生的现象，只要把握住这初生的一阳，适当调摄，就对健康有益。像有些人睡不着，好像是失眠，其实是体能消耗到要恢复以前，可能精神非常旺，不想睡，要注意，这不是阳气而是阴气，和地球物理一样，但过了这个阶段，非常想睡，会大睡，那就是一阳生的现象。
南怀瑾老师讲述：冬至一阳生作者简介：
南怀瑾，男，1918年3月18日出生于中国浙江温州，中国当代诗文学家、佛学家、教育家、中国古代文化传播者、学者、诗人、武术家、中国文化国学大师。历任大学、辅仁大学及中国文化大学教授。
1949年中华人民成立后，南怀瑾随国民党迁至，并受邀到地区的多所大学、机关、社会团体讲学，后曾旅居美国、等地。2012年9月19日，媒体传出南怀瑾病危的消息。29日下午4时，南怀瑾在苏州太湖大学堂逝世，享年95岁。
南怀瑾生前著作多以演讲整理为主，精通儒、释、道等多种典籍，全身心致力于传播中国传统文化建设，其出版代表作诸多，比如有《论语别裁》《孟子旁通》《原本大学微言》《易经杂说》等共计三十多册，且被人们翻译成八种语言流通世界各地。
金星天蝎与十二星座配对指数
金星天蝎与十二星座配对指数
金星天蝎与十二星座配对指数，星座是可以影响一个人的性格的，星座的解释可以指导我们生活的运势走向，每个星座性格各异，给这个星座顺顺毛，接下来就由我带你了解金星天蝎与十二星座配对指数。
金星天蝎与十二星座配对指数1
金星天蝎与白羊座配对指数：百分之六十
金星天蝎敢想敢做，对任何事情都没有怯懦之心，这一点和冲动好强的白羊非常相似。
金星天蝎与金牛座配对指数：百分之三十
金星天蝎不喜欢过分平静安稳的日子，希望生活丰富多，这与金牛的生活作风不符。
金星天蝎与双子座配对指数：百分之六十
金星天蝎和双子都特别爱玩，渴望新鲜的生活，但如果吵架就会谁都不会轻易让步。
金星天蝎与巨蟹座配对指数：百分之五十
虽然金星天蝎的迷人气质在某个时刻能够打动巨蟹的心，但他们无法给巨蟹想要的家。
金星天蝎与狮子座配对指数：百分之六十
如果缘分到了，两个人可做红尘中十分潇洒的一对，但稍有不慎，也会相忘于江湖。
金星天蝎与处女座配对指数：百分之六十五
万分理性的处女座有可能被金星天蝎的感性生活所吸引，偶尔觉得新鲜，但注定不长久。
金星天蝎与天秤座配对指数：百分之四十
对待感情，天秤还是相当理性的，金星天蝎的迷人与美好，对他们来说更适合来场艳遇。
金星天蝎与天蝎座配对指数：百分之九十五
如此相似的一对，非常有可能在第一眼就碰撞出爱情火花，然后开始轰轰烈烈的爱。
金星天蝎与射手座配对指数：百分之八十
两个都爱自由可能因为某个巧合而邂逅，然后便陷入爱情之中，但也很难走到最后。
金星天蝎与摩羯座配对指数：百分之五十
金星天蝎渴望浪漫迷离的日子，保守而木讷的摩羯其实并不能过给他们那么多奢华。
金星天蝎与水瓶座配对指数：百分之九十
瓶子的爱情观其实十分前卫，不在乎世俗眼光，这和金星天蝎敢爱敢爱的气质非常符合。
金星天蝎与双鱼座配对指数：百分之七十
金星天蝎渴望刻苦铭心的爱情，敢爱敢恨，这点其实和双鱼十分相似，有惺惺相惜之感。
金星天蝎与十二星座配对指数2
金星天蝎座和金星天蝎座星座配对
配对指数：60分
当美国联邦调查局FBI碰上俄国情报局KGB，就是史上最有看头的谍对谍拉力赛，金星天蝎与金星天蝎都拥有同样的性格，渴望完全透视对方的思想，却害怕被别人摸清底细。
所以啰！这对情人会互相耍心机，彼此猜测对方心里想什么，并且各怀鬼胎的寄望从别人身上获得胜利，例如今天金星天蝎去上厕所，刚好便秘半小时，金星天蝎马上以迅雷不及掩耳的速度，把女友手机简讯跟通讯纪录都已经扫描一遍，确认只有认识的异性名字跟广告简讯，没看过的异性电话已经在30秒内输入自己的NOTEBOOK里。
等到金星天蝎出来再给她一个爱的拥抱，孰不知金星天蝎每天盥洗的十分钟，会固定删除暧昧简讯，还有女生名字的电话号码，其实有一半是男生，让人不禁想对他们说，感情不用谈这么累的好吗？
此外，相同的爱情观将加深你们的'感情，但你们不得不互相提防。通常，你们对对方又爱又怕。
你们是热情的恋人，最渴望的是感情的投入。无疑，你们可以从对方身上得到满足。但天蝎座比起其他任何星座，都需要能与自己互补的伴侣，差异才能保持恋爱的情趣。
这并不是说这段恋情乏味，事实上，你们也不会觉得乏味，太安逸、模式化的爱情，只会让你们不自在，所以你们的关系永远不会有这个问题。唯一的危险信号在于，你们需要有人能软化你们的棱角。
你们的关系起伏不定，好像坐过山车一样， 这是你们不愿看到的。如果你们心平气和，相互理解的话，无疑你们可以捍卫坚定的承诺。
虽然，你们频频对峙，但总体上，仍是热情的一对。如果你们能欣赏彼此，这段恋情可谓志同道合。
属狗宝宝取名不能用哪些字 这些汉字是禁忌
属狗宝宝取名不能用哪些字
♒禁忌用有“木”形的字
因为狗属于戌土，又由于木克土，所以字根如有木边，则犯上了木克土，被压抑住，力量无从发挥。如：栋、桑、杨、楚、林、森、荣、树、权、木、材、村、柳、桔、梁、梅、梓、梭、榕、榜。
♒禁忌用带有“日”的字
“狗吠日”，一但狗看到太阳出来也要乱叫两声，其实这就代表着会多管闲事，比较大嘴巴，徒劳无功。如：显、是、昆、昌、明、易、星、曰、时、皓、旨、旺、晴、智、晶、晓、暇、景、旭、日、升、购、春。
♒禁忌用素食类字义的字
狗狗是荤食动物，而且特别喜欢吃肉和骨头，因为其牙齿尖锐，反而不喜素食、五谷杂粮类，如有字形是“麦”、“米”、“禾”、“粱”、“稷”、“豆”之字，对狗而言，如食鸡肋，弃之可惜，不吃挨饿。
♒禁忌用“彳”多人的字
狗忠于人，但如果一只狗要同时侍奉几个人，则成为不忠之狗，倘若名字中见到有两个人的字即是回避字。(yw11.com)如：征、律、徐、得、微、德、彻、彼、众。
♒禁忌用两个“口”的字
“两口犬”为“哭”字，不祥，凡事不顺，多乖逆。如为三品犬则成为“疯狗”，如有一口之犬称“吠”，喜欢多闲事，爱乱叫穷嚷的，所以对属狗之人，最好不用“口”之字形，如姓氏为“吕”就有两个口，若逢流年为狗年，自己又属狗，由当年形成的“哭”字，特别不利自己。
♒禁忌用“犬”、“犭”的字
狗不喜欢再见到狗，因狗大都有领土。领域之感，如有其他的狗进来，便会引起战争，狗咬狗是也。如：狭、猛、独、筛、状、狐、狮、犹。
♒禁忌用有“未”、“羊”、“丑”、“牛”的字
因为狗为戌，天力地网，辰戌丑未最好不见到，容易有破绽，不展。如：善、羡、群。男孩属狗起什么名字好
♒禁忌用有属性水的字
因狗为戌土，土会克水，对其不利，伤害大，会泄漏精力、财气。如：“之”、“北”、“字”、“子”、“亥”、“水”等。
♒禁忌用“熊”字
因为依森林动物定律，当大熊下山时，狗听到都会心寒而脚软，不知逃跑。此意味狗最怕熊，所以，不要用“熊”字命名。
♒禁忌用和禽鸟相关的字
古人云：“金鸡遇犬泪双流”，所以属狗之人也禁忌见到有鸡之字形，如“酉”、“佳”、“兆”、“鸟”、“羽”、“兑”、“西”、“金”等字均有鸡之意。如：耀、酷、飞、翡、翟、翰、翎、习。
♒禁忌使用字形对冲的字
属狗的男孩最不喜欢其对冲之字形，如辰戌对冲，龙与狗对冲，龙即为“辰”，所以要避免使用“辰”字根之字为名字，象：辰、最、依、秋、农、婪。“贝”为龙象，故要避之。如：财、贯、责、贤、贵、赋、樱、真、贻、贸、资、宝、赐、贝、贞、贡、质、赖、赞。
♒属狗男孩起名禁用部首字
①、禾：秀、香、馨、酥、馥、和;
②、米：菊、类、麟、嶙、糜;
③、豆：凯、礼、澄、竖、丰;
④、麦：面、徐、修、复、得;
⑤、又：敬、庆、兴、宽、元、政。
⑥、辰：晨、宸、龙、农、麒、展、等有(龙)字形与部首。
⑦、丑：钮、星、牧、妞、牛、特、纽、等有(牛)字形与部首。
⑧、酉：兆、习、翠、金、斐、翔、翟、等有(狗)字形与部首。
♒不适合在狗年出生的姓氏
贺、石、孟、丞、袁、侯、张、庞、龙、龚、斐、翁、邬、谭、姚、彭、潘、常、陈、牟、连、毛、岳、林、杭、利、包、孔、李、承、永、冰、盛、宫、严、金、康、牛、钮、农、顾、司、吴、谷、祝、商、方、郑等。