属羊的适合养狗会怎样,属羊的人养狗对财运好吗
如何根据自身八字命理选择适合自己的职业?
每个人出生之后都会有属于自己的八字命理，而不同的人出生所属的八字命局不同哦，那么如何根据自身八字命理选择适合自己的职业？ 如何根据自身八字命理选择适合自己的职业？ 1、 选择行业最好是符合自己的八字用神，用神为什么五行就从事对应五行的行业，这样对自己也是最好的。如果自己大运走的好，也可以从事八字当中最旺五行的行业。比如八字水旺，但是大运走好，虽然水是忌神但是在五行为水的行业依然会有发展。 2、根据天干十神来选择适合从事的行业 天干透出来正官并且为用神的人，适合从事公职行业，在单位或者是企业，上班为主。
天干透出来七杀并且为用神的人，适合从事武职行业，或者是具有破坏性的行业。
天干透出来正印并且为用神的人，适合从事公职行业，文化行业，教育行业。
天干透出来枭神并且为用神的人，适合在歪门邪道发展。
天干透出来正财并且为用神的人，适合从事正当生意，或者是在单位，上班为主。
天干透出来偏财并且为用神的人，适合从事偏门生意，并且以投资为主。
天干透出来食神并且为用神的人，适合从事服务行业，教育行业，投资行业。
天干透出来伤官并且为用神的人，适合从事技术，研究方面的工作。
天干透出来比劫并且为用神的人，适合与他人合作求财，入股等。 3、根据十神组合来看适合从事哪些行业 八字当中透出来劫财，枭神，七杀多的人，多数会从事歪门邪道的职业。
八字当中正财，正因，正官，食神多的人，从事的行业会比较正当，并且稳定。
命局当中官杀混杂，并且有枭神通关，则容易从事黑社会性质的职业。
伤官带枭神的人，也多半是在歪门邪道的行业内发展。
伤官配印的人，会从事开拓性的行业。伤官生财则和加工，办公司有很大关系。
食神生财的人，做生意也是比较正当的，也可能是技术方面的。食神制杀，则利公检法。
命局比劫太旺，则会从事自由行业，而且职业会偏向辛苦。身弱官杀旺，多数是打工的，或者是从事易学行业的人。
命局食伤太旺了，但是不见财星，也多半是打工的命。命局比劫太旺，没有食伤，也是打工命。
八字当中财星入墓，而且有食神来生财，或者是比劫夺财，容易从事性质的行业。
官杀太旺了，而没有印星救助，则不利从事行业。没有财库的人，不利。
八字当中比劫很旺，夺财，都在天干出现，则也不理。官杀旺与偏财同透，且没有印星，也不利。天干透出财星，都不利。一定要暗藏才可以。贪欲太旺，十有九输。
命局地支藏财，天干有食伤透出来的人，在上面会有发展。
冠带运是什么意思?
在命理中认为，每十年都有一个大运吉凶，而第三个十年的大运吉凶就是冠带，这代表着新事物进入了繁茂阶段的意思，寓意着事业发展迅速，正是成家立业的好时机。
冠带大运是五行十二种运势中的第三种，代表着从小孩一直到青年的过程，冠带就是穿衣服戴帽子的衣服，说明一个人已经走入了青年，看上去仪表堂堂，代指所有的新事物已经进入了繁茂的阶段，正是为了未来而拼搏奋斗的时候，此时一切充满了希望，皆是欣欣向荣的发展。所以冠带大运是一种很好的大运运势。
冠带在四柱八字上的作用：
1、年柱冠带，主祖宗聪明能干；
2、月柱冠带，主父母精明能干，若得月令，富贵双全；
3、日柱冠带，主本人智慧能干；
4、时柱冠带，若无刑冲，主子女聪明能干。
生日占冠带的有：丙辰、丁未、戊辰、己未、壬戌、癸丑。冠带代表其人性情温柔，举止文雅，见义勇为，受人尊敬。
详解:周易从生辰八字怎么看寿命?
对于运势和财富来说，相信大多数人更看重的是自己的生命，如果没有生命的话，自己的财运、事业和家庭就等于一场空。
那么，从风水 学 来说，如何从生辰八字怎么看寿命呢？一起随我来看看吧！
风水命局的探讨很乱很烦也很迷茫，对于人生中的学习过程来说，我们对于《周易》的了解是越深越不懂，而我们常说一命二运三风水，在生辰八字中我们能够解译出自己的运势，包括财运、事业、寿命，其实很多时候我们很少跟命主讨论他的寿命问题，因为讨论死亡并非一件开心的事情，如果你在得知你不久于人世的时候，本来平淡的心也会波荡不安，而很多时候我们也无法准确的说你寿命是否就真的在那一刻停止。
古语有云：阎王要你三更死，岂能留人到五更，很多时候我们的运势跟命是早已注定，但是就像我之前探讨说过的：“人有两种命运”，我们知命去改善，也能够让自己的运势更好，就好像一些人努力工作却总是没有财运，赚不到钱，而有些人不工作却经常中奖而获得财富，甚至有人为财而铤而走险。其实这些都在命中体现，如果一个人命中有三千万的财运，那并非不劳而获，而是需要自己去经营才能够争取，可能最后只有一百万或者五百万的钱财获得，这些其实是因为你在转运的时候没有好好把握而无法激发出你最大的钱财，所以很多时候我们都说聚财，而寿命也是如此。
命局学的探讨总是需要时间实践才能够知道自己的测是否准确，但是我们又不能跟随他人度过一生，因为人与人的相遇会影响到两人的运势，如果一个命中寿命为高寿八十，但是遇到流年太岁而有杀身之祸，没有化解妥当的话，可能四十而终或者五十而毙，而如果有人指点而化解的话，那么就会度过这个难关而继续人生的道路，这也是为什么同样生辰八字的人寿命有所不同，而大师在其中扮演的就是贵人。
那么如果两个同样生辰八字的人相邻的话，那么运势是否相同，在事实中也曾经有这样的事例，命运也基本一样，但是在甲方没有娶妻而独养三个孤儿，而乙方娶妻生育三个子女，在事业、财运、经历以及子女对待问题上两人都惊人的相似，都是穷困潦倒、有财无库、子女不孝，本身两人寿命都为六十九，但是乙方在五十九的时候就因病去世，而甲方而寿终正寝。
这样的情况其实跟我们风水命局说的积善成德大有关系，每个人都有自己不同的遭遇，许多时候虽然生辰八字有所相同，但是如果环境以及处事有所变化的话，那么结果也是大不一样。就好像甲方养育孤儿为善事，而乙方没有建树，自然是两人在跨过十年大运的时候一个因为善德而有所改善，而一方自私平凡遇上劫数而亡。
寿命已定却可改。想幸福度过还是遭遇劫数而半途中止，其实跟自己的运势以及做人有所关系。积善成德改善家居风水，自然是运势有所好转而走好运。
我是1994年5月16日10点20分出身我的上升星座是什么?
上升星座在射手座--喜爱刺激游戏的冒险家
个性特质:
自我、大方、乐观、精力充沛
用两句话来形容你吧!
1.活得非常自我中心，与人相处时很友善。
2.无论做什么都精力充沛，天生的乐观者。
上升星座在射手座的人给人的第一印象往往是率直、大方、热爱自由。你们往往不注重穿着打扮，说话也不讲究用字谴词，然而这样随性的态度却往往让你们的朋友感到非常的轻松自在，尤其在晚辈的眼中，你们会成为最容易亲近的长辈，代沟问题很难存在你们之间。
上升星座在射手座的人运气往往比一般人好，正因为你们容易成功，因此成就了乐观的天性，你们容易活得自我，这源自你们强烈的自信。然而你们也会因为一切得来容易了点，因此对于别人善意的帮助显得有点漫不经心，或是只用自己的角度来看事情，这往往会对你们的人际关系造成很大的伤害。
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一个人也能好好过○●○—
゛爱你の不止两三天ヾ
~>__<
过後の遗弃
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忧歌浅落
﹏花开半夏°
风，轻轻地刮。。。。。。
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抽了个姻缘签～有人能看懂吗？ 能拆十座庙,不拆一门亲!但是你既然问,我也就顾不了这许多了,毕竟婚姻是人生的头等大事.从签上看,你被对方表象所蒙蔽,应渐渐地疏远他,然后断掉,否则你要后悔的.当然,抽签这东西只是唯心的,不可不信,也不可全信.婚事场你自己多观察和考虑,凡事多动动脑子.我只不过是就签论签而已.
求解姻缘和财 观音灵签：第第三签 签，断吉凶，很准的，但是，不那么详细了。而且，不可能“一签多断”的，抽一个签，只能问一件事。包括六爻，六壬，这些，越专一越好，只问一件事，很准的，一个挂，问好多事，信息就会乱套。
楼主还工，有机会，静下心，专门想着一件事，在抽签问卜吧。问财就专门问财，问婚姻就专门问婚姻。
因为在学业上遇到问题，两条路不知道怎么选，是复读还是去职校，然后抽签！抽到这个签，求解， 50分 不要这个，确实不好选择，那也不要将希望寄托在虚无缥缈的东西上面，看你还有潜力吗？还想复读吗？复读最坏的结果是什么，能接受吗？多思考思考这些问题。
解观音灵签第七十六签：求生意签 第三签、下签子宫:【董永遇仙】 临风冒雨去还乡,正是其身似燕儿;衔得坭来欲作垒,到头垒坏复须坭。 诗意:此卦燕子衔坭之象。凡事劳心费力也。 解曰:千般用计。晨昏不停。谁知此事。到底劳心。■故事与签诗不合 故事:(董永遇仙)汉。董永。千乘人。少失母。独养父。流寓孝感。父亡无以葬。乃从人贷钱一万。日后无钱还。当以身作奴。葬毕。道遇一妇人。求为永妻。永与俱诘。钱主令织缣(锦)三百疋以偿。一月而毕。辞永去。乃曰。我(系)天上织女。缘君至孝。玉帝令我助君偿债。言讫。凌空而去。 (董永卖身)汉。董永。千乘人。少失母。独养父。流寓孝感。父亡无以葬。乃从人贷钱一万。日后无钱还。当以身作奴。葬毕。其主要董永日取柴一担。汲水四担。锄田六七亩。辛苦难当。一日上山砍柴倦睡。皇天见其孝行。即差仙女下凡为婚。董永醒来见女恐是妖精。女拦曰吾无父母又无依。欲结为夫妇。董永见其凄凉。带女回归。主人责董永拐带妇人祸及其主。后暂留该女。遍访四方家庭并无失妇人。才允成亲。董妇百日织得锦五十丈。剪一半往市卖出得银。赎脱董永身。后将锦进。敕封进宝状元。仙姬曰。天赐儿子三岁送还。(仙女回天)。后其子十六岁中状元。衣锦还乡。
观音灵签第3签，第27签，求子！ 003→第三签→下签→古人→董永遇仙(卖身)→子宫
诗曰
临风冒雨去还乡 正是其身似燕儿
衔得坭来欲作垒 到头垒坏复须坭
诗意→此卦燕子衔坭之象 凡事劳心费力也
解曰 千般用计 晨昏不停 谁知此事 到底劳心
家宅→先凶后吉
自身→谨防
求财→有
交易→成
婚姻→不合
六甲→男
行人→吉
田蚕→利
六畜→利
寻人→见
公讼→有理
移徙→安
失物→见
疾病→还愿
山坟→吉
故事 董永遇仙(卖身)
■故事与签诗不合
■董永遇仙
汉 董永 千乘人 少失母 独养父 流寓孝感
父亡无以葬 乃从人贷钱一万 日後无钱还 当以身作奴
葬毕 道遇一妇人 求为永妻 永与俱诘
钱主令织缣(锦)三百疋以偿 一月而毕 辞永去
乃曰 我(系)天上织女 缘君至孝
玉帝令我助君偿债 言讫 凌空而去
■董永卖身
汉 董永 千乘人 少失母 独养父 流寓孝感
父亡无以葬 乃从人贷钱一万 日後无钱还
当以身作奴 葬毕 其主要董永日取柴一担
汲水四担 锄田六七亩 辛苦难当 一日上山砍柴倦睡
皇天见其孝行 即差仙女下凡为婚
董永醒来见女恐是妖精 女拦曰吾无父母又无依 欲结为夫妇
董永见其凄凉 带女回归 主人责董永拐带妇人祸及其主
後暂留该女 遍访四方家庭并无失妇人 才允成亲
董妇百日织得锦五十丈 剪一半往市卖出得银 赎脱董永身
後将锦进 敕封进宝状元
仙姬曰 天赐儿子三岁送还 (仙女回天)
後其子十六岁中状元 衣锦还乡
027→二七签→中签→古人→刘基谏主→午宫
诗曰
一谋一用一番书 虑后思前不敢为
时到贵人相助力 如山墙立可安居
诗意→此卦屋好墙壁之象 凡事稳当无险也
解曰 改旧成新 寒花遇春 从前阻滞 今得称心
家宅→安
自身→吉
求财→有
交易→难
婚姻→阻
六甲→女
行人→迟
田蚕→熟
六畜→利
寻人→迟
公讼→宜和
移徙→吉
失物→无踪
疾病→延安
山坟→守旧大吉
故事
■刘基谏主
明朝 青田人 字伯温 通经史 工诗文
精天文兵法 佐朱元璋统一天下
时朱拣领兵往安丰 解除该城之围困郸
刘基急来劝阻 判断此去必败
如刘基所料 元璋被困
将军徐达及常遇春相救 才得脱险
其实告诉你也无妨试一下 ，
如果你真心求子的话，
请放下一切的杂念专心念1000声
南无观世音菩萨的圣号
然后在进行抽签，这样出来的效果是最准的
感应道交。单从上面那两支签的概述的话，
善待家人吧，然后家庭和谐了，求子也就圆满了！
方岩胡公解签大全
方岩胡公签第七十二签东风凛冽过新轩 女子铺云作志传看签语你好像求的功名签。
说你暂时得不到重用。
劝你不要着急，要以员外郎的心态适应暂时的寂寞。
让你听凭上天的安排。
说你一定有东山再起的机会。
古代中国是怎样祭神求财的?
相传在隋文帝年间，周村有一个姓李的掌柜，在齐州府经营一家叫“财帛永兴”丝绸店。他在农历七月二十一那天夜里，一连做了3个完全相同的梦。梦中的他清楚地记得自己正在照顾生意，门外却突然来了一个耄耋老者，一进门就坐在一把椅子上对他念叨说：“明天是我的诞辰。谁给我过，保证他财运亨通，生意兴隆！”李掌柜为讨个吉利，于是第二天一早就准备好香纸、供品、鞭炮，并根据梦中老者的嘱咐，燃放鞭炮，奉献香火，祭奠先祖。
说来也怪，那天来看热闹的人不少，看完后都纷纷涌到店内买绸布，本来冷清的生意立马红火起来。李掌柜迎财神的事儿很快被好事者一传十，十传百。所以，每年阴历的七月二十二，齐州济南府的家家店铺都效仿，形成了迎财神的习俗。清代顾禄在《清嘉录》中记载：正月初五，为路头神诞辰。金锣爆竹，牲醴毕陈，以争先为利市，必早起迎之，谓之接路头。今之路头，是五祀中之行神。所谓五路，当是东西南北中耳。
上海旧历年有抢路头的习俗。正月初四的子夜，备好祭牲、糕果、香烛等物，并鸣锣击鼓焚香礼拜，虔诚恭恭敬财神。初五日俗传是财神诞辰，为争利市，故先于初四接之，名称“抢路头”，又称“接财神”。
五祀，即祭户神、灶神、土神、门神、行神，所谓“路头”，即五祀中之得神。凡接财神必须供羊头与鲤鱼，供羊头有“吉祥”之意，供鲤鱼是图“鱼”与“余”谐音，讨个吉利。人们深信只要能够得到财神的显灵，便可发财致富。
因此，每到过年，人们都在正月初五零时，打开大门和窗户，燃放爆竹烟花，向财神表示欢迎。接过财神，大家还要吃路头酒，往往吃到天亮。大家满怀发财的希望，但愿财神爷能把金银财宝带来家里，在新的一年里大发大富。
迎来了财神，就会有送财神。旧时，从春节子夜开财门起，就有送财神的，手拿着一张纸印的财神在门外嚷着：“送财神爷的来啦！”
这时屋里的主人，为了表示欢迎财神，便拿赏钱给来人，送财神的口中，当然总免不了要说些吉利话。例如：“金银财宝滚进来啦！”“左边有对金狮子，右边有对金凤凰啦！”等之类的口。
另外还有一种就是装扮成财神爷的模样，身穿红袍，头戴纱帽，嘴上挂着假胡子，身上背着一个收钱的黄布袋，后面跟着几个敲锣打鼓的，挨家挨户地去散发财神爷像，以便讨赏钱。每到人家门口，就唱起：“左厢堆满金银库，右边财宝满屋堆。”一大堆讨吉利的话，不绝于口。
直至主人欢喜地接过那张红纸财神爷像，给他们些钱，扮财神的这些人，连声道谢之后，就起劲地敲打一阵，在“咚咚锵锵”的锣鼓中，转到别家去了。
在我国民间还有祈财的习俗，担水进财就是其中的一种。相传过去有兄弟三个拆灶分家。分家时，哥仨都是穷汉，可是三年后，老三盖了房子娶了媳妇，老大和老二仍旧是穷打光棍。
除夕之夜，老三和媳妇办了桌年夜饭，请大哥二哥前来团聚。酒过三巡，当哥哥的争着向三弟请教：“你三年脱贫，可有啥秘诀？”老三笑而不答，老哥俩问得更紧。老三说：“这样吧，明天一早，我们各自去河里挑一担水来，见面后再讲。不过，一定要起早呀！”
第二天，曙色未显，“噼里啪啦”的鞭炮声把熟睡的老大和老二吵醒了。想到要讨教“秘诀”，两人拿起扁担水桶，各去河边挑了一担水往三弟家走去。
乍进院门，只见老三早就把几口大水缸都灌满了。“你，你起得这么早呀？”两位老哥诧异道。
“对，这致富秘诀嘛，就是一个‘早’字。”就是要勤劳嘛。从此，他们天天坚持早起干活，夜黑歇工，三年以后，也都盖了房子娶了媳妇。
这故事传开后，老辈人都受到启发，每逢正月初一，都要儿孙摸黑早起，赶着去河边井边去担水，意思是开了个好头，坚持下去。谁起得早，谁家越兴旺，这第一担水也被赋予了“金银水”的美称，寄托着迎喜纳富的美好愿望。按规矩，还要将此水煮沸沏茶，先敬祖先。
据说挑这一担水时，还不许吭声，怕走了“财气”，由此形成的景观便是众人各干各的，互不招呼，只听见河边井畔和路上村里“叮咣叮咣”的水桶与铁钩的撞击声，此起彼伏，别有一番风趣。
与此相似，在华北地区，也有所谓“送财水”的习俗。大体是正月初二的早晨，卖水人挑一担水，水桶上还放几根柴火，推门走进人家宅院，高声喊道：“要水吗？”原来这几根柴火便代表“财”字。主人家连忙大声应道：“接财水，接财水！”意思是从这一担水开始，新年中的财富就会如流水一般源源流进家门，而卖水人照例可以从主人家获得一些额外的财水钱，倒是先发点小财的实惠。