瞎子算卦图,瞎子算命准到惊人

两个瞎子算卦(打一个东北小县城的名字

感情上，你与另一半的感情在这一
年有所发展，但是为了提放时间过长
导致的疲劳，建议今年向着婚姻迈出
实质性的一步，以免夜长梦多。因为
属虎的人今年处于"犯太岁"的年份，一些
琐事稍处置不当便会引起比较大的波澜，
尤其是18岁或30岁的肖虎者，备受感情关系
变动的影响，宜理智地处理情感关口，不要令自己
后悔莫及。

里求签时候用来丢的东西叫什么

里求签时候用来丢的东西叫卦杯，用来掷占具获得卦象的占卜方式叫打卦。

详细解释

(1)旧时的一种迷信活动。用两块蚌壳或两片竹片投掷，观其俯仰以占卜吉凶。 元 无名氏 《盆儿鬼》楔子：“孩儿在长街市上撞见一个 贾半仙 ，是打卦的先生。”

《醒世姻缘传》第四回：“ 晁大舍 慌了手脚， 岳庙 求签，王府前演禽打卦，叫瞎子算命。” 曲有源 《应该明白地告诉敌人》诗：“不用算命打卦喽，也不用请上帝预言。”

(2)犹打趣，开玩笑。《红楼梦》第九九回：“我饶说笑话给姑妈解闷儿，姑妈反倒拿我打起卦来了。”

扩展资料：

打卦的起源和方式：

打卦者肩上挂着珓杯，手握带铁钩子的竹竿在农村挨家挨户的上间门头抛珓杯，口中念念有词，也是乞讨的一种技艺。

旧社会学这种技艺也是一门易经八卦有相应的门类。但有的打卦者是照样画葫芦，学到一点会念的卦词就外出乞讨蒙混过关。打卦要有一套打卦的工具。打卦的珓杯，要小毛竹的根锯对开，像一条小田鱼似的共用6爿，每爿的顶端钻一小窟，两爿一对地用细麻绳串上。

分正面和背面，叫阴阳正背面。还要一根细竹竿2米长左右，竹竿顶端设一个小铁钩，当珓杯落地后，念完卦词，才用竹竿将两爿一串连三串的卦绳钩来，算这场卦已完毕。

参考资料来源：百度百科-打卦

一整套瞎子算命方法

瞎子算命方法
1：以日支和年支是中心对应各支。
2：以年支和日支对应流年。
3：以支论，不以干。透干者力强，反的力弱。
4：查看大运：合大运者力强，逆大运者力弱。
5：年支，日支，流年支，大运支，力者倍力。
瞎子算命口诀上
子寅风流客，道与他各人，勤马途中劳，终身求安宁。
子卯离祖上，福禄享一生，人直性格爽，自来好是人。
子辰华盖命，金科有功名，学业自上进，俸禄职在身。
子巳病在身，吉运在龙门，婚合人也合，更需防重婚。
子午在正冲，牢灾多有凶，有财不住财，是人不讨功；
是非口舌显，小人在这种中，终身求平安，不在红尘中。
子卯又相刑，性暴要多忍，轻者在是非，重者牢灾生；
子卯在反冲，性高在寒中，亲人六不合，夫妻矛盾重。
子巳衣食平，一生忙中行，灾复小人多，婚事多不顺；
前途功不见，仕途难是人，劝君没是气，忙中求开心。
子酉福照命，贵人显功名，夫美妻和贤，自有盈余金。
子申性情高，人灵心更巧，合财在本命，财库防小人；
衣食自周全，人合家也顺，妻贤夫更美，终身无灾生。
子戌口舌占，出门多艰难，求财迁勾角，求名功不见，
婚姻吉来顺，合财在家庭，六畜想旺顺，少犯白虎财。
子亥多灾难，时运机不转，自立坚强好，免讨别人难。
子丑时远顺，求功自有名，婚顺人和合，安然享一生。
子巳防重婚，婚后防疾病，成婚三年好，过后矛盾生；
婚姻防纠纷，有助也难成，离合自有路，何苦烦恼深。
丑酉不相逢，相逢有灾生，奇祸灾病显，石连病床中；
见财有破败，交友遇贼公，生儿也不肖，父子相客冲。
丑亥事难成，求功难留名，破败多无常，骨肉不留情；
往返多奔波，是事贼人多，进退皆不利，少泪求快名。

瞎子算命口诀下
丑卯早代孝，破空祖业少，另丁单在身，子便有破败；
父母代双冲，大耗犯成空，人才有八斗，命在半升中，
丑巳白虎财，偏财自会来，人心在天高，金库防劫财；
口舌有事端，灾祸又重来，诉讼免牢狱，家固防婚败。
巳亥指背重，白虎在命中，劫财时来犯，灾多有牢凶，
子午坐正印，功名见喜信，俸禄早来至，一生多红运；
职逢山路险，是人逗口舌，位在劲风中，息事灾祸免。
寅辰不逢时，命中少良机，除俸又减薪，削官又剥职；
单身只形影，身心防有损，福星在高照，方才事业稳。
戌辰财库冲，岁破大耗空，牢灾风波显，他乡吊客中。
申未坐正印，太阳星照命，驿马在时运，出门才顺心，
求财远方贵，闻丧喜临门，谋事必成就，更需防小人。

为什么盲人算命奇准?都在正月某天化解吉凶

1、首先来说，瞎子算命是一个独立的命理预测派系，称为盲派，相传盲派算命的祖师爷是鬼谷子先师，鬼谷子看到盲人在这世上生存艰难，于是把一套他研习出来的算命术传给了盲人，给了盲人一个饭碗，定了一个规矩：盲派的算命术，不传明眼人。近千年来通过盲人之间互相研习、交流和发展，形成了一套适合盲人学习的传统文化。盲派命理有其大量的独特的算命口诀，因为眼盲，较少杂事，他们有着超强的记忆力和学习能力，不用拿笔记录，只需拿手掌手指，起盘算，就能达到排盘的效果，一般来说同样用心研习八字命理，盲人比明眼人更容易成功。
2、其次，有许多瞎子算命，是从事命理预测后，眼才致盲的，学习命理预测，其实不是每个人都能去学习的，有所成就的，因泄露天机过多，左右的东西的过多，福报会越来越薄，眼睛致盲也只是上天一个小小的惩罚，甚至会家破人亡，这不是危言耸听，很多人接触到也是有这样的例子的，一般稍有成就的命理师，一般都会虔诚信奉佛教，一心行善，这样会起到很大的化解作用，老史的师父曾经捐款30万在家乡建立了慈善小学，给家乡修路，师父还写了本《因果与福报》印了许多，到处结缘，功德极大。

盲人算命为什么这么准

第一、盲师在学习初期首先要掌握及背诵的是流星赶月；
流星赶月是用以立四柱及推大远流年的，滴天髓和子平真诠多数人也看过，盲师秘密传承的那五分之一我们先不管他，也就是说盲师除了秘密传承的那一部分，有五分之三的内容是我们明眼人和盲师共有和共识的，
那么剩下的这五分之一和盲师秘密传承的那一部分才真正是盲师的看家本领。
今天我要说的就是这另外五分之一的内容：
其实很简单，这另外五分之一的内容就是“悟”，我这样说的话肯定有很多博友和大师马上就跃起来和我翻脸，但我说的确实是实话，不信你去问盲师父，他们的学易坚辛是我们明眼人的好几十倍，之所以盲师不肯轻易传我们明眼人的盲派算命技法，是因为他们的一系列技巧都是他们从生活中以长时间的深悟中体会出来的。大家也许忽略了一个问题，那就是虽然盲人眼睛看不见人，但是这是他们的缺憾也是盲人的优点，有句话说的好：一个人的缺点也是他的优点，优点有时候也是缺点。当盲师在掌握了以上的基础及口诀后（没有哪一个盲师在开初算命时运用他们的口诀就一语中的达到铁口直断，如不信我所言，请现在已拜师盲师门下的老师去问问盲师父就明了）他们在思考该怎样去运用。
张泽华老师在他的博文中曾经提起过，盲师为了生计不得不下苦功去体悟老祖宗留下来的瑰宝，他们看不见东西、看不见大自然（其实他们比我们明眼人还‘看’得清楚），干脆就静下心来深悟（少部分盲师），不受周围环境所左右，把人融化到大自然中、把人融化到‘道’中，就象当年子平祖师在华山隐居体悟人的生命和大自然相通相维一样，经过体悟、深悟，再慢慢到人群中求证，错了就找原因，再进行总结、归纳（上天让人失去一部份也必然让他得到了另外一部份，盲师虽然眼睛看不见，但他们的记忆就是比我们常人历害）。就这样经过长时间的深悟、实践，真理也就掌握在盲师手里。
我们明眼人有太多太多的诱惑---为钱、为色、为名、为利、为得、为失，结婚成家养家糊口，为名为利争名夺利，你有想过吗，你花了多少时间来学子平命理，而且就算你有优越的条件学习，你静下心真真正正去体悟过命理真髓吗，也许今天、明天、今月、明月你在静思体悟，但有一天有人给你介绍女朋友时你动了春心、有一天朋友打电话约你出去聚聚时打乱你了的心，父母生病了你要想办法照顾等等，或多或少都会影响你学易进程。
所以我想告诉各位学易的易友是：学易还得靠自己，老师教给我们的是理论，真正要成才还是由自己掌握，我前面的一篇博文“学风水的朋友请看这篇博文”中提到，现今的大师承诺在7天、15天、一个月教会你风水绝技、算命绝技那是不可能的，很明显那是看中你腰包中的票票，你也不用骂他们，这个社会进步这么快---商业社会啊，有易德、有真本事的师父是不会一年就搞过五六场培训班的，今天广告说几月几号开课，过了几天又来下一期几月几号开课，他们比子平还子平，比祖师爷子平还历害百倍。许多易友在网上痛骂、大骂所谓“大师”，其实没必要，伤了气也伤了心，想真正学子平命理，还是去民间找吧，一切随缘。开班授课的也有真本事的，不过要真正教你不是用金钱来衡量的，他要教你不是你去找他而是他会来找你，只有在你的灵魂与老师的灵魂能相融时，他所学的东西会毫不保留的传给你，相反你用金钱所买来的是理论性的东西，灵魂深处的东西你是不能体悟到的，他们学易过程中是花了精力、财力、人力、心血所得来，有些理论和技巧是融入了他们的思维和灵魂，他们用起来超准，然而就算教给你你用起来就是不准。道德经开篇第一句“道可道，非常道”说得也是灵魂深处的东西，有些东西连他们都不知道该怎样用语言表达的方式教给你，你又怎能和他们的技能相提并论呢。我相信去学习班学易的人，一百人中有一个能真正掌握到这位老师的理论且象他一样运用自如就已经OK了，而且这个得道之人不管是他本人八字还是灵魂深处的一些东西肯定是和这位老师相通、相补、相融的。（今晚就写到这里，说的不对请指教）

瞎子算命准吗?

算命准不准与瞎不瞎并无关系，算命是一门高深的学问，靠的是知识和经验，还有悟性。

五行即由“木、火、土、金、水”五种基本物质的运行和变化所构成，它强调整体概念；阴阳与五行两大学说的合流形成了中国传统思维的框架。依据阴阳五行之性、自然之理，转化为十神之性、人事之理而形成算命术一套完整推算体系。

理论依据：

算命是一门略神秘的玄学，以《易经》为根基、以阴阳五行体系为理论依据的学问。《周易》起源于伏羲八卦，伏羲八卦又源于“河图洛书”；《易·系辞上》说：“河出图，洛出书，圣人则之。”从河图洛书到八卦符号再到解释八卦的卦爻辞，可以看出中国文化的发展走向。

是取法自然又以人们的经验充实其中的一种思维方法。算命的理论依据是“阴阳五行”，其是中国古典哲学的核心，为古代朴素的唯物哲学；阴阳，指世界上一切事物中都具有的两种既互相对立又互相联系的力量。