消灾招财神咒,招财消灾经文

2024-07-12崇庆运势网热度: 18487

给财神爷上香说什么好?

财神爷是道教崇拜的神灵之一,通常会在祭祀仪式中上香。以下是一些常见的上香祝辞:
1. 恭请财神:恭请司财神爷降临,并祝他身体健康、财富丰盛。
2. 祈盼财神显灵:祈请司财神爷显灵,赐给我财富和好运。
3. 祝福财神爷,祝他财运亨通,四季平安。
4. 感谢财神赏饭,祝他未来财富兴旺。
以上是一些常见的上香祝辞,具体的内容可以根据当地习俗和个人信仰进行调整。《招财神咒》
伏以今日吉良天地开张,安财神符万事大吉昌,财利大兴旺,启请武财神赵公明,利市仙官降来临,招财使者亲到此,到吾弟子某某家中或商店、(地址)招财又进宝,利市大发财,奉请财神仙官使者,财帛星君,五路财神到吾家庭,家庭来(店内来)、焚香奉敬时时催财进宝,入降临来,时时招财催财进宝,入降临来,神兵火急如律令。
《财神咒》
年利月德,天地开泰,吉日良时,大发,举手先行来点眼,点你左眼知天机,右眼识地理,日月两眼照分明,视。其次来点耳,左耳能听万人言,右耳能察万人语,聪。三光星斗则点鼻,戒香定香与慧香,解脱智见开信香,馨。东西南北是四方要点口,开口祸福并吉凶,语,中央口内要点舌,食茶闻物能知味,感应恭敬表诚意、食。再来点你圣顶道气冲云霄。来点面,头上额上光有灵气,满面光、光。点心背在中关,心通精灵背受天命,达威灵。再来点手,点你左手亚法旨,右手拿元宝。来点足,点双脚踏风云,威风腾腾,点你三百六十骨节都端正,五脏六腑齐完明。神通广大显威灵,庇佑人民万事亨,神安,人安合境平安,大吉大利大进。
《入神咒》
灵光一闪入神胎,神仙圣佛如神在,天圆地方神为尊,入神灵胎通灵气,良时吉日入神在庇佑弟子全家灭祸灾,神在灵在入神在,万事如意大发,敕进,吾太上老君敕,神兵火急如律令。天地定位,山择通气,雷风相薄,水火不相射,八卦相错,刚柔相摩,雷以动,风以蔽,雨以润,日以煊,艮以止,兑以说,乾以君,坤以藏,急急如律令。
《金光神咒》
天地玄宗,万炁本根。广修亿劫,证吾神通。三界内外,惟道独尊。体有金光,覆映吾身。视之不见,听之不闻。包罗天地,养育群生。受持万遍,身有光明。三界侍卫,五帝司迎。万神朝礼,役使雷霆。鬼妖丧胆,精怪亡形。内有霹雳,雷神隐名。洞慧交彻,五炁腾腾。金光速现,覆护。急急如律令。

财神咒的财神咒感应

任何一个,都是佛、菩萨的无上加持,真正相信的话,念咒同时就会与佛无二无别。您是否已经成佛了呢?如果还没有成佛,那请问你指的效果是什么呢?

财神咒有五路财神。以下是其感应:
据民间传说:五路财神是 佛菩萨 的慈悲应化,以度化贪欲特别重的众生,是建立在菩提心的基础上,并重于日常生活实践,而不是念念就能致富,须发菩提心,上供三宝、下施众生,方能感应密法中财神法之殊胜与悲愿,绝非一般急求自利者所能了解。
黄财神感应:
据民间传说: 释尊 让黄财神解说其咒功德。黄财神说其咒时,三千大千世界即发六种震动。众不退转菩萨及众夜叉同声赞叹,前未所闻,此等稀有殊胜之法。
白财神感应:
据民间传说:此白财神法专为修行人资财具足,功德甚大。此乃本尊白财神之愿力。修习此尊法,可祛除贫病穷困之苦,消除业障,增上顺缘,受用无虑。
白财神又名白宝藏王,乃是观世音菩萨的慈悲化现。此尊身色如雪山皓白,表消除一切众生因贫困所致的污秽,一头二臂,和悦慈祥,微带怒容,具三圆目,表悲望三世之众生,发桔红色,绻曲。右手持宝棒扬于虚空,左手捉吐宝鼠,左挟三叉杖,表示汇聚一切财神之功德能救度饥饿中的众生之苦。头戴宝冠,身披带,天衣绸裙,以游戏姿坐于碧龙背上,龙为骑表示解除自我和他人的一切贫穷之苦。
去病,除去一切贫苦、罪障障碍,增长一切善业,诸受用富饶增上。
红财神:
据民间传说:高权位者,如院、市、县长、大公司主管等修之容易相应,能招聚人、财食等诸受用自主富饶。
绿财神:
据民间传说:令一切所作成功、圆满、净化恶运障碍,成就一切愿望于诸受用富饶增长。
黑财神:
据民间传说:穷人、下阶级独居之修行者易相应,消除怨乱、偷盗、病魔等障碍,能令受用增长。
五方财神,黑财神感应最快。不过最好一起念,念五个算一边,这样五方财神一起加持,不用想也知道。否则就不叫“五路财神”了!如何改变命运,财也是自己修的。阿弥陀佛!
《大藏经》并无记载五路财神咒功德利益

念财神咒正确方法 念财神咒正确方法是什么

1、念诵万遍:财神咒念诵的次数越多越好,最好是万遍以上。必须每天念诵,念诵时间可在晚上睡觉之前。个人早晚活动的最佳搭配是:清早锻炼身体,晚间念诵财神咒。如果每天念十遍,连续念诵三年可达万遍。

2、双手合十:默诵、念诵、唱诵或听诵财神咒,可端坐、可平躺,但一定要双手合十,上下方位正对心口。

3、自念他念:财神咒可为自己念诵,也可为他人念诵。例如亲人、好友患重症、绝症,就可为其念诵财神咒,念诵时要心诚,轻呼对方名字或脑中浮现对方形貌。为自己念诵,最好想着明天、未来的美好前景(切不可想象男女淫事)。

红财神咒是什么?

和她一起的还有白财神、黄财神、黑财神、绿财神。我们所谓的财神,顾名思义,其实就是佛经中讲的,掌管天库财富之神。据说,在家中供奉一财神可以保佑你消灾、发财、添福哦!供奉红财神在家中,也是一样的!红财神咒,其实就是红财神法。据说,要是你在家中供奉一红财神,在修炼红财神法,即红财神咒,可获得红财神的庇佑,红财神能增长你的福德和物质财富上的机遇。其实所谓的红财神咒,就是红财神法,就是一段关于红财神的佛经。要你念这样的咒,佛经,就是要你心中有佛,有佛一样的大慈大悲,对待人、事、物的心态。要说念这个真的可以让你发大财,关于这个我是不好说,不念不知道,谁念谁知道。

财神咒念诵注音,财神咒的功德作用

财神是我国民间普遍供奉的一种主管财富的神明,信佛者以朗读财神咒来使自己的财富得到一定的保障。财神咒中以五位财神为分,还包括财宝天王和象头王财神咒。那么接下来就一起到 佛咒大全 中了解财神咒的相关内容吧。

财神咒:嗡 贝也 萨哇那耶 梭哈(wēng bèiyě sàwānàyé suowahe)

1、 黄财神咒
唵 赞巴拉 扎连达耶 梭哈(ong zànbālā zāliándáyé suowahe)

黄财神,藏名藏拉色波,是密教之护法神祗,诸财神之首。因其身肤黄色,故称为黄财神。相传黄财神过去是位菩萨,早已修证五道十地。昔日释尊在中印度摩陀国之灵鹫山讲说大般若经义时,诸方魔鬼神怪前来阻碍,令山崩倒塌,此时黄财神奋勇现身庇护,使得众多闻法比丘安然无恙。

后来释尊嘱黄财神皈依佛法,助益一切贫苦众生,走佛教之路,逐成为大护法神。修持黄财神法、持诵其密咒,可获得黄财神庇佑,能增长福德、寿命、智能、物质及精神上之受用,财源茂盛,免除贫穷。修持黄财神法者,需发无上菩提心,勤行布施,广结善缘,万勿贪悭,心诚如一,发愿救度一切众生于贫困,则福德更不可限量,以此发心来修财神法,才能够得到圆满富足。

2、白财神咒
唵 贝玛 卓达 阿里呀 针巴拉 司达呀 吽呸(ong beima zhuoda aliya zenbala sidaya hongpei)

白财神藏名(臧哈嘎玻),又名白宝藏王,乃是观世音菩萨的慈悲化身。据说:当阿底峡尊者游化观世音圣地南海普陀之时,在半途见一穷人,贫病交迫,十分可怜。因阿底峡身为僧伽,毫无分文,乏力救度拔苦,深感遗憾之余,不禁黯然下泪。

此时观音以大悲心化现人身,问其原委,为何哭泣?阿底峡据实以告,感其悲心,亦流下两滴青泪,由左眼泪珠化现救度佛母,右眼泪珠化现白财神。观世音菩萨嘱咐白财神,此法即辗转至今。修持白财神法门,可祛除贫病穷困之苦,消除罪业障碍,增上顺缘,获得受用无虑,属无财信士起修之妙法。行者亦当以观世音菩萨之大悲心为本,常行无相布施,照顾贫苦大众,自然如愿相应成就。

3、 红财神咒
嗡 藏巴拉 藏鍊札呀 达拿美迪 舍e梭哈(wēng zangbālā zangliànzháyā dánáměidí shèesuowahe)

红财神,有能招聚人,财,食等诸受用自在富饶之功德。红财神是萨迦派密法中的一位功德无比的财神。在藏密萨迦派,很重视红财神的密修方法及教言。红财神一面二臂,二目善怒面,以各种宝物为饰,头戴五佛冠。古时王者或贵族常修习此法,易与相应,为怀爱之法门。

财神咒怎么念才灵

黄财神咒 唵 赞巴拉 扎连达耶 梭哈 黄财神,藏名藏拉色波,是密教之护法神祗,诸财神之首。黄财神是藏传佛教各大教派普遍供养的五姓财神之一,因其身肤黄色,故称为黄财神。相传黄财神过去是位菩萨,早已修证五道十地。昔日释迦牟尼佛在中印度摩陀国之灵鹫山讲说大般若经义时,诸方魔鬼神怪前来阻碍,令山崩倒塌,此时黄财神奋勇现身庇护,使得众多闻法比丘安然无恙。后来释迦牟尼如来嘱黄财神皈依佛法,助益一切贫苦众生,走佛教之路,逐成为大护法神。 修持黄财神法、持诵其密咒,可获得黄财神庇,佑能增长福德、寿命、智能、物质及精上之受用,财源茂盛,免除贫穷。为令密乘行者有资财宏法利生,不被生活所逼,可安心向道,特赐予行者财利丰足。修持黄财神法者,需发无上菩提心,勤行布施,广结善缘,万勿贪悭,心诚如一,发愿救度一切众生于贫困,则福德更不可限量,以此发心来修财神法,才能够得到圆满富足。 红财神咒 嗡 藏巴拉 藏链札呀 达拿美迪 舍e梭哈 红财神,有能招聚人,财,食等诸受用自在富饶之功德。红财神是萨迦派密法中的一位功德无比的财神。在藏密萨迦派,可恨重视红财神的密修方法及教言。红财神一面二臂,二目善怒面,以各种宝物为饰,头戴五佛冠。古时王者或贵族常修习此法,易与相应,为怀爱之法门。红财神头戴宝冠,右手持摩尼宝,左手抓吐宝鼠,右脚伸做脚曲,立于莲花月轮上。修习红财神法,持诵念咒,可获得红财神护佑,财源茂盛,能免除穷困及一切经济困境。而此修法也随着修行者的发心而可获得不同的果报,如果是发起无上菩提心者,则可得证世间及出世间福德圆满,若是求世间财富者,亦可满足,若是赤贫者,也可获得食物充足的利益。 黑财神咒 唵 英乍尼 木看 乍玛利 梭哈 黑财神藏名(臧哈纳玻),乃是五方佛里面的东方金刚不动佛,为了利益娑婆众生能脱离穷困之苦恼而化现,主要为驱除所有恶运纠缠,并使一切善愿都能心想事成圆满无碍。据莲华生大士所说,金刚手菩萨在北方夜叉净土世界,将此黑财神法门传给空行母,并要求空行母再传给恒常心存善念的幸运者。其后这些修持法门由二位成就的上师,取自殊胜的宝石内。此法门,以穷人,下阶级,独居之行者易于相应,若心中长存善念,黑财神加持将是永远弗失。 白财神咒 唵 贝玛 卓达 阿里呀 针巴拉 司达呀 吽呸 白财神藏名(臧哈嘎玻),又名白宝藏王,乃是观世音菩萨的慈悲化身。据说:当阿底峡尊者游化观世音圣地南海普陀之时,在半途见一穷人,贫病交迫,十分可怜。因阿底峡身为僧伽,豪无分文,乏力救度拔苦,深感遗憾之余,不禁黯然下泪。此时观音以大悲心化现人身,问其原委,为何哭泣?阿底峡据实以告,感其悲心,亦流下两滴青泪,由左眼泪珠化现救度佛母,右眼泪珠化现白财神。观世音菩萨嘱咐白财神,此法即辗转至今。修持白财神法门,可祛除贫病穷困之苦,消除罪业障碍,增上顺缘,获得受用无虑,属无财信士起修之妙法。行者亦当以观世音菩萨之大悲心为本,常行无相布施,照顾贫苦大众,自然如愿相应成就。 绿财神咒 嗡 藏巴拉 藏炼札呀 梭哈 绿财神,为东方不动佛之化身。其功德:令一切作为成功、圆满,净化恶运、障碍,于诸众生受用富饶增长。此尊形像为一头二臂三目,头戴五佛宝冠,上披带天衣绸裙,以众宝璎珞作为报身庄严,右手持满愿宝果,左手捉吐宝鼠,以游戏坐姿,右足轻踩于白螺上。 财宝天王 嗡 贝夏哇那也 梭哈 财宝天王职掌人世间功德与福报之转化,散发人间财富,护持佛法,消除魔障之挑战,净化天人成就大光明境地,修持此法将可立得福报。财宝天王属四大天王之一,为帝释天之外臣,以能护持世间故,又称护世者,梵名毗沙门,译为[多闻],表其福德之名,闻于四方,居须弥山北,率月叉诸部。又依藏密中所述,财宝天王名[南通谢],乃五方佛之南方宝生佛所化现,周边围绕八路财神为部属,协助财宝天王救渡众生,以满众生之愿。凡曾受财宝天王法权顶者,若於本尊面前祈求,并精勤持诵其,常行慈悲喜舍善行利乐一切众生,藉由本尊财宝天王及八路财神之大力加持,可事业顺利鸿图大展,求财满愿,速能相应。 象头王财神咒 唵 嘎唵玛嘎 唵梭哈 象头王财神藏名(毗那夜迦),象鼻天,亦为印度之护法神。相传为大自在天之长子,掌管天库。因其十分慈悲,凡有人祈求,无不令人满愿。护法大黑天怒其善恶不分胡乱施舍,遂割其首级。后象王忏悔,大黑天方将象头置于其颈上,收为眷属。修此法功德:可令修法者财富丰定,吉祥如意。

哪位朋友知道密教五位财神的念法

财神咒中以五位财神为分,这五位财神分别为:黄财神、白财神、黑财神、红财神、绿财神。

财神咒:嗡 贝也 萨哇那耶 梭哈  (wēng . bèi yě . sà wā nà yé . suowa he)

黄财神咒:唵 赞巴拉 扎连达耶 梭哈  (ong . zàn bā lā . zā lián dá yé . suowa he)

白财神咒:唵 贝玛 卓达 阿里呀 针巴拉 司达呀 吽呸  (ong . bei ma . zhuo da . a li ya . zen ba la . si da ya . hong pei)

红财神咒:嗡 藏巴拉 藏鍊札呀 达拿美迪 舍e梭哈  (wēng . zang bā lā . zang liàn zhá yā . dá ná měi dí . shè e suowa he)

黑财神咒:唵 英乍尼 木看 乍玛利 梭哈  (om . ying za ni . mu kan . za ma li . suowa he)

绿财神咒:嗡 藏巴拉 藏炼札呀 梭哈  (wēng . zang bā lā . zang liàn zhá yā . suowa he)

偏财神的念诵,文财神咒怎么念的

提起偏财语的,大家都知道,有人问文财怎么念的,另外,还有人想问财语怎么念,你知道这是怎么回事?其实的财语怎么读,下面就一起来看看文财怎么念的,希望能够帮助到大家!

偏财语的

1、偏财语的:文财怎么念的

黄财

赞巴拉扎连达耶

黄财神,名拉色波,是密教之神祗,诸财神之首。黄财神是各大普遍的五姓财神之一,因其身肤,故称为黄财神。相传黄财神过去是位,早已修证五道十地。昔日在中摩国之灵鹫山讲说义时,诸方神怪前来阻碍,令山崩,此时黄财神奋勇现身,使得众多比丘安然无恙。后来嘱黄财神,助益一切贫苦,走之路,逐成为。

黄财神法、其密,可黄财神庇,佑能增长福德、寿命、智能、物质及精上之受用,财源,免除贫穷。为令密乘行者有资财利生,不被生活所逼,可安心向道,特赐予行者财利丰足。黄财神法者,需发无上提心,勤行,广结,万勿贪悭,心诚如一,救度一切于贫困,则福德更不可限量,以此发心来修财神法,才能够得到富足。就马上发偏财语。

红财

嗡巴拉链札呀达拿美迪舍e

红财神,有能招聚人,财,食等诸受用自在富饶之。红财神是迦派中的一位无财神。在密迦派,可恨重视红财神的密修方法及教言。红财神一面二臂,二目善怒面,以各种宝物为饰,头戴五冠。古时或贵族常,易与相应,为怀爱之。红财神头戴宝冠,右手持宝,左手抓吐宝鼠,右脚伸做脚曲,立于上。红财神法,念,可红财神,财源,能免除穷困及一切经济困境。而此也随着者的发心而可不同的,如果是发起无上提心者,则可得证世间及出世间福德,若是求世间财富者,亦可满足,若是赤贫者,也可食物充足的利益。求财。

黑财

英乍尼木看乍玛利

黑财神名(臧哈纳玻),乃是五方里面的东方不动,为了利益能脱离穷困之苦恼而化现,主要为驱除所有恶运纠缠,并使一切善愿都能心想事成无碍。据生所说,手在北方夜叉世界,将此黑财神传给空行母,并要求空行母再传给恒常心存善念的幸运者。其后这些由二位成就的上师,取自殊胜的宝石内。此,以穷人,下阶级,独居之行者易于相应,若心中长存善念,黑财神将是永远弗失。

白财

贝玛卓达阿里呀针巴拉司达呀吽呸

白财神名(臧哈嘎玻),又名白宝王,乃是的化身。据说:当阿底峡尊者游化地南海普之时,在半途见一穷人,贫病交迫,十分可怜。因阿底峡身为,豪无分文,乏力救度拔苦,深感遗憾之余,不禁黯然下泪。此时以心化现人身,问其原委,为何哭泣?阿底峡据实以告,感其悲心,亦流下两滴青泪,由左眼泪珠化现救度母,右眼泪珠化现白财神。嘱咐白财神,即辗转至今。白财神,可祛除贫病穷困之苦,消除罪碍,增上顺缘,受用无虑,属无财信士起妙法。行者亦当以之心为本,常行无相,照顾贫苦大众,自然如愿相应成就。横财偏财非常强的语。

绿财念五路财神招财很灵。

嗡巴拉炼札呀偏财语的。

绿财神,为东方不动之化身。其:令一切作为成功、,净化恶运、障碍,于诸受用富饶增长。此尊形像为一头二臂三目,头戴五宝冠,上披带天衣绸裙,以众宝璎珞作为报身庄严,右手持满愿宝果,左手捉吐宝鼠,以游戏坐姿,右足轻踩于白螺上。偏财神红孩儿财神心。

的财语怎么读

财王心

嗡贝夏哇那也

财王职掌人世间与之转化,散发人间财富,,消除障之挑战,净化天人成就大光明境地,将可立得。财王属之一,为帝释天之外臣,以能世间故,又称护世者,梵名毗沙门,译为[多闻],表其福德之名,闻于四方,居须弥山北,率月叉诸部。又依所述,财王名[南通谢],乃五方之南方宝生所化现,周边围绕财神为部属,协助财王救渡,以满之愿。凡曾受财王法权顶者,若於本尊面前祈求,并精勤其语,常行喜舍善行利乐一切,藉由本尊财王及财神之大力,可事业顺利鸿图大展,求财满愿,速能相应。念财正确方法。

象头王财

嘎玛嘎财语可以天天念吗。

象头王财神名(毗那夜迦),象鼻天,亦为之神。相传为大自在天之长子,掌管天库。因其十分,凡有人祈求,无不令人满愿。大黑其不分胡乱施舍,遂割其首级。后象王,大黑天方将象头置于其颈上,收为眷属。修此德:可令者财富丰定,吉祥如意。逢赌的最语。

以上就是与文财怎么念的相关内容,是关于文财怎么念的的分享。看完偏财语的后,希望这对大家有所帮助!

财神咒的财神咒感应

财神咒有五路财神。以下是其感应:
据民间传说:五路财神是 佛菩萨 的慈悲应化,以度化贪欲特别重的众生,是建立在菩提心的基础上,并重于日常生活实践,而不是念念就能致富,须发菩提心,上供三宝、下施众生,方能感应密法中财神法之殊胜与悲愿,绝非一般急求自利者所能了解。
黄财神感应:
据民间传说: 释尊 让黄财神解说其咒功德。黄财神说其咒时,三千大千世界即发六种震动。众不退转菩萨及众夜叉同声赞叹,前未所闻,此等稀有殊胜之法。
白财神感应:
据民间传说:此白财神法专为修行人资财具足,功德甚大。此乃本尊白财神之愿力。修习此尊法,可祛除贫病穷困之苦,消除业障,增上顺缘,受用无虑。
白财神又名白宝藏王,乃是观世音菩萨的慈悲化现。此尊身色如雪山皓白,表消除一切众生因贫困所致的污秽,一头二臂,和悦慈祥,微带怒容,具三圆目,表悲望三世之众生,发桔红色,绻曲。右手持宝棒扬于虚空,左手捉吐宝鼠,左挟三叉杖,表示汇聚一切财神之功德能救度饥饿中的众生之苦。头戴宝冠,身披带,天衣绸裙,以游戏姿坐于碧龙背上,龙为骑表示解除自我和他人的一切贫穷之苦。
去病,除去一切贫苦、罪障障碍,增长一切善业,诸受用富饶增上。
红财神:
据民间传说:高权位者,如院、市、县长、大公司主管等修之容易相应,能招聚人、财食等诸受用自主富饶。
绿财神:
据民间传说:令一切所作成功、圆满、净化恶运障碍,成就一切愿望于诸受用富饶增长。
黑财神:
据民间传说:穷人、下阶级独居之修行者易相应,消除怨乱、偷盗、病魔等障碍,能令受用增长。
五方财神,黑财神感应最快。不过最好一起念,念五个算一边,这样五方财神一起加持,不用想也知道。否则就不叫“五路财神”了!如何改变命运,财也是自己修的。阿弥陀佛!
《大藏经》并无记载五路财神咒功德利益

任何一个,都是佛、菩萨的无上加持,真正相信的话,念咒同时就会与佛无二无别。您是否已经成佛了呢?如果还没有成佛,那请问你指的效果是什么呢?

为什么我念黑财神没感应?

一个是念咒要长期坚持,不是念一两天就有效果。二是中国票是被操纵的,你念再多咒也不会中500万。三你可以学习炒股。黑财神咒对偏财有奇效,我念了大半年黑财神咒,现在每天都能买到涨停的股票。当然这需要你努力学习炒股的理念、方法,黑财神会让你得到正确的发财方法的。 这是我修黑财神法的真实体验,不要指望坐在家中天上掉馅饼。这个现象也是因人而异。我想这种所谓的感应,在您理解来可能就是得到理想的回馈。那么这个感应在某些人身上显现得就比较快速,有些人则比较慢。有些人则比较明显,而有些人则不像想象那样。这是事实。

那么对于您的情况,您自己并没有过多阐述自己修法的过程以及修法的经历,时间等等。而只是说念咒没有感应。但是有一点是可以肯定的,那就是原因还在您个人身上。因为只要有人有感应,就说明是有效的。

想求财,或者说想求某种愿望,因还是要自己种下。佛,菩萨的法是不会鼓励人们滋生贪念的。如果说传一段就能让人想什么来什么,就想着轻轻松松的坐等其成。那恐怕会滋生相当多的堕落者。这不是佛教所鼓励的。

那么想求财,想延续正常的生活本身并不为过。但是求财的因,也就是种子还是要自己种下的。自己要有种下种子的心。

举例来说,佛教中讲,财布施得财富。法布施得聪明。这就是最直白的解释了财的来源。我们所得的财源自自己过去的布施。就像曾经种下的种子,生长后结出的果实。产生了新的种子。而新的种子肯定要比当初种下的多,这是自然规律。

但是如果我们曾经种下的种子有限,那么意味着之后不会有很可观的收成。另外,还要注意,种下的种子可能无法保证百分百成活。我们的习气和某些行为会自己破坏掉曾经的种子。也就是说我们好好修为,就相当于在给种子施肥浇水。我们的不善习气以及心念,就相当于给种子浇汽油,泼硫酸。由此,“种子入土生果实”是真理无疑。但是不是所有的种子都有机会顺利成活,也是事实。

所以想求财,财布施是唯一的根本。这就相当于在播种。在“因”上下功夫。有了“因”,才有“果”的依据。没有“因”,累死你也得不到“果”。有钱人必有“钱财因”。不要单看他们今生如何如何。真正福厚的人,他们在前几世的福因很深重,即便今生消损也不穷尽。穷人就不能比了。

那么想求财,就要锻炼自己发关爱心去做布施。而且默默的做,不要以为自己做了善事就了不起。不要张扬,更不能炫耀。因为一旦炫耀,或者是生出自满的心,就意味着心念转为不积极,这对于功德是有抵消的。所以“修行”很大程度上就是调服内心。由此让自己的心不会破坏自己努力的成果。比如“嗔恨,嫉妒,幸灾乐祸,怨天尤人,淫念,想入非非,势利眼”等等都会时时干扰自己的内心。一旦有机会膨胀起来,就会对于自己的努力造成损害。所以修行不是一件简单的事情。

有了布施的因,也就是种子,加之妥善保护它们不被破坏。在此基础上精进的修修法,祈求诸佛菩萨加持,以端正的心念去求财,这样才会促进种下的财种子能够更快的成熟。命里的土地是荒凉的,财神也帮不了我们,或者说只要有一粒种子,就能有一定的收成,可恨的是就是没种子。或者是本来有种子却都被破坏了。财神的加持,让我们赚到了一毛钱,这只能说我们当前的福报就这一毛钱。想多,那只能自己多种种子。

再有一点是不要妄想什么,也就是不要过分的想象未来的计划。不要寄托于某个途径。就像您说的买票。要知道,事态的发展往往是出乎我们意料的。如果我们都能让自己的前途按照想象的方向发展,那我们就都是神人了。而我们之所以是凡人就是无法预示未来的具体走向。属于自己的财,是躲不掉的,甚至是想象不到的时候出现。这就像烦恼一样,没有意见烦恼是自己主动想来的。往往都是出于意外。这就是“注定”。是自己的躲不掉。不是自己的想不来。但是一个规律已经摆明,那就是“因果”。这需要一段时期的实际行动,或者说是修行后通过真实的感应不断发生来真切体会到的。通过这些体会,让我们对于“因果观”有深刻的体会,由此让我们的内心渐渐平稳下来。同时,从为了求福报而去布施,行善,积累善因。逐渐发掘出自己的慈悲心。而不为福报去行善,去布施。这意味着功德更加广大。因为越不自私,功德越大。不求功德,功德自来。

通常开始修法,不能马上就能见效。而且甚至在开始修法后的一段时间里会有一些障碍事,烦恼事出现,对于我们的情绪的确是考验。但是只要坚持进行,不断的反观自省,审视观察自己的心念,经历一段时间就会有感应出现。长短因人而异。一般3年内感应就能陆续体会到。

包括您说的放生,都是很好的。考虑被放的生命可以活。以救命的心去放生,以利益被放的生命能够脱离恶道,究竟解脱的心去放生。完成后,将功德回向给一切与自己有缘的众生都能离苦得乐,具足福报,究竟解脱。求财更要发心愿一切与自己有缘的众生都不不受穷苦,资财充盈。要真切的回向,与自己有缘的众生包括了善缘和恶缘,包括朋友,也包括了仇人,一视同仁。回向很重要,做一切善事后都可以默默回向。一个是累世的业障深,一个是持咒是要坚持的,持之以恒。不是临时抱佛脚就可以的。可以多念地藏经回向给自己的远亲债主并对他们做三皈依。经常放生(放生要做三皈依,回向给一切众生)。
另外要放正心态,不要就是想着去发财。

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