名字里的金木水火土怎么看出来的呢,名字测金木水火土
如何判断一个字的五行属什么?
要真正明白汉字的五行属性，必须知道中国人造字的方法和汉字的起源。中国人造字的方法有六种：象形、指事、会意、形声、转注和假借。六者中，前两项是造字法，中两项是组字法，后两项是用字法。
真正与汉字五行有关的是前四项，它们都是由表意象形字根，如金、木、水、火、土等偏旁，像积木一样组合而成的。所以，汉字从造字之初，就有了五行属性。其中，象形字的五行，指事字的五行，会意字的五行，形声字的五行，都好认定。比较难的是转注字，假借字。
网上介绍的的汉字五行属性的认定方法，有据读音划分的“音韵五行法”，有据结构划分的“字形五行法”，有据汉字字义划分的“字义五行法”，有据笔画数划分的“数理五行法”等等。但从我长期对汉字五行属性的研究与实践看，“字形五行法”是确定汉字五行的正宗大法；
其次，是“字义五行法”，对一些无部首、无偏旁的独体字、杂合字，用字义可以准确地读出五行来；“音韵五行法”虽然是古人确定汉字五行的有效方法，但由于中国地域辽阔，方言区太多太杂，同一个字，天南地北的人发音各不相同，现代人难以掌握，就是普通话，也只是北京方言而已。所以，也不主张用音韵定五行，做个了解即可。
但不论什么方法，都必须遵循一个宗旨，即：认定汉字五行属性的总原则，总依据，就是根据五行的象与属性划分。
在五行理论中，木为东方，主仁，主生；火为南方，主礼，主长；土为中央，主信，主化；金为西方，主义，主收；水为北方，主智，主藏。故凡具慈善性、生发性的汉字五行为木；凡具文明礼仪和发热发光属性的汉字五行为火。
凡具敦实性和包容性的汉字五行为土；凡具仗义性和质地坚硬性的汉字五行为金；凡具智慧和流动性的汉字五行为水。
而汉字的这些性质，是由汉字的字形、偏旁等形体结构和汉字的意义决定的，许多汉字在字形上包含了木、火、土、金、水等构成汉字的基本组件，在字义上蕴含了五性地属性。明白了这个总原则，汉字五行属性的划分问题，是可以比较好解决的。
扩展资料：
根据字义五行法划分汉字五行属性须注意如下几点：
1、凡五行理论涉及到的字或部首，原则上按五行理论划分其五行。
如五行方位用字东南西北中，东为木，南为火，西为金，北为水，中为土；五行性质用字仁义礼智信，仁为木、义为金，礼为火，智为水，信为土；五行色用字红白黄黑绿，红为火，白为金，黄为土，黑为水，绿为木；五行脏腑用字，心为火，肝为木，脾为土，肺为金，肾为水；
八卦五行用字，乾兑为金，坎为水，艮坤为土，震巽为木，离为火；十天干用字，甲乙为木，丙丁为火，戊己为土，庚辛为金，壬癸为水；十二地支用字，亥子为水，寅卯为木，巳午为火，申酉为金，辰戌丑未为土。
2、凡多义字，按取名时所用其字的主要字意划分其五行。如斤，如字义取砍物的工具时，则字义五行应划为金，如为记量单位，则字义五行应划为水。
3、凡古义与现代义区别较大的，按现代义划分其五行。如帅，古义为佩巾，五行应为木，现假借作将帅之帅，五行应为水。
4、凡字形与字义的五行发生矛盾时，按字义为准划分五行。如新，部首从“斤”，也有“木”部，古义有砍伐的意思，如此五行应为金，然而，“新”字的字义现主要是指新的东西，与旧相对应，故五行宜划为木的弱五行。
5、凡有双五行部首的字，以主要字义和取名时的主要取义划分其五行。如闻，一般“门”部首表示一定的范围，五行应为“土”，而“耳”五行主水，因闻的字义主要是听，与耳相关，耳通于肾，肾主水，所以应将闻的字义五行划分为水。
又如沐，有“氵”和“木”部，因沐的字义主要是与洗有关，所以应将沐的字义五行划分为水。字义五行法其实是字形五行法的一种延伸，两者同源而分流，最终却是殊途而同归。
字义五行法也是最能体现取名者水平的一种五行划分法，因为汉字数量繁多，结构复杂，且往往一字多义，要根据字义正确划分其五行属性需要判断者具备深厚的国学尤其是文字学知识。
同时，汉字的五行是有强弱之分的。如江河湖海洋这几个字的五行都为水，且水的能量十分强大。那么，在对八字进行补救时，还要看水的大小，命局适不适合等等。要先分析八字中的五行主次与强弱，才能更好地选择能量强弱之字，以便更好的策划名字。
目前来讲，对于一个汉字的判断，往往是从字义、字形、音律、数理上来判断五行。那么在现实生活中，我们是否要一一从这几个角度来判断一个字的属性呢？当然不可能这么麻烦。区分出一个字的五行，一般 都是从字义和字形上出发，便很符合了。而一般拿到一个字，我们都首先是从字义上来看它是什么属性，只有当不能完全判断的时候，再来看字形是怎样的，再最后做出判断。以字义判断汉字五行
万物都有所寓意，正因为这些象征意义，才具有代表性。而五行属性往往也是暗含其中。例如“河，江”这两个字，从字意上讲，人们都知晓与水有关。显而易见这两个字五行属水了。
再来看“山，岩”这两个字，与山有关，会是怎样的五行属性呢？从字意而断，山也即为土。所以这两个字五行属土。
但有的字却不似这么简单，往往不能一眼看出来，而且有的字从字义上看五行属性似乎有两种，例如“霖“这个字，有人倾向与属水，有人说属木。这就要看具体用于名字中的关联信息了。
从字形上看字的属性
当从字义上不能完全判断的时候，字形就是另外一个角度了。也就是看这个字的形体结构，偏旁部首是由什么构成的。有的字在字形上就包含了金，或木，或水，或土这样的信息。便如鉴别的“鉴”字。从字义上， 我们很难把这个字与什么联想在一起，看不出其五行属性。但是从结构上却可以看出，字形上看上下结构，下方为“金”字。因五行属金。你看这个匕字，好比一人面朝西背靠东，胸口被一利器所插，东方甲乙木，南方丙丁火，西方庚辛金，北方壬癸水。利器从西来，西为金，东为木，金克木。利器为金属所制造，所以“匕”字五行属金。这个是按照康熙字典的规定来的。当然，最早汉字属性来自西周，天子按照诸侯的宗族起源分成五色，即是现在的五行，比如黑色为水白色为金。秦国尚黑，就是源于此。秦统国后，统一了文字，而各个汉字的来源国就成了汉字属性的依据，到康熙时，这就定下来了。智五行属火。
智指智慧、见识、聪明，如足智多谋，用作人名意指冰雪聪明、有才、有独到见解之义。
1、昀智。昀：五行：土。康熙字典笔画：8。眼光、胸襟、长远、谋略意指宏图大志、高瞻远瞩、抱负不凡。昀字是指目光远大，高瞻远瞩，洞察秋毫的意思，与智字搭配非常好听，寓指目光远大、高瞻远瞩、洞察秋毫。
2、弘智。弘：五行：水。康熙字典笔画：5。弘扬、弘道、光大、广博意指光宗耀祖、气派不凡、抱负不凡。本义：弓声。《说文解字》：“弘，弓声也”。
3、珧智。珧：五行：火。康熙字典笔画：11。玉珧；甲壳意指珍贵，坚强，正直，华美。说文解字：珧，蜃甲也。所以_物也，从玉兆_。
目前来讲，对于一个汉字的判断，往往是从字义、字形、音律、数理上来判断五行。那么在现实生活中，我们是否要一一从这几个角度来判断一个字的属性呢？当然不可能这么麻烦。区分出一个字的五行，一般 都是从字义和字形上出发，便很符合了。而一般拿到一个字，我们都首先是从字义上来看它是什么属性，只有当不能完全判断的时候，再来看字形是怎样的，再最后做出判断。
以字义判断汉字五行
万物都有所寓意，正因为这些象征意义，才具有代表性。而五行属性往往也是暗含其中。例如“河，江”这两个字，从字意上讲，人们都知晓与水有关。显而易见这两个字五行属水了。
再来看“山，岩”这两个字，与山有关，会是怎样的五行属性呢？从字意而断，山也即为土。所以这两个字五行属土。
但有的字却不似这么简单，往往不能一眼看出来，而且有的字从字义上看五行属性似乎有两种，例如“霖“这个字，有人倾向与属水，有人说属木。这就要看具体用于名字中的关联信息了。
从字形上看字的属性
当从字义上不能完全判断的时候，字形就是另外一个角度了。也就是看这个字的形体结构，偏旁部首是由什么构成的。有的字在字形上就包含了金，或木，或水，或土这样的信息。便如鉴别的“鉴”字。从字义上， 我们很难把这个字与什么联想在一起，看不出其五行属性。但是从结构上却可以看出，字形上看上下结构，下方为“金”字。因五行属金。
名字里的金木水火土,怎么算的
1、2为木，3、4为火，5、6为土，7、8为金，9、10为水
超过10的看尾数计算。
比方说姓名是付萍丽
付12+1 天格13火
萍14 人格26土
丽19 地格33火
总格45土
外格20水
注：姓名以繁体字计算为准。
姓加一等于天格，
姓加名字的第一个字是人格
名字相加是地格
姓名相加等于总格
外格即名字的最后一字加一。
1、2为木，3、4为火，5、6为土，7、8为金，9、10为水超过10的看尾数计算。比方说姓名是付萍丽付12+1 天格13火萍14 人格26土丽19 地格33火总格45土 外格20水注：
姓名以繁体字计算为准。姓加一等于天格，姓加名字的第一个字是人格名字相加是地格姓名相加等于总格外格即名字的最后一字加一。
金、木、水、火、土合称五行，五行是＇气＇的五种运行状态，是＇气＇运行产生的结果，＇行＇即运动。中国古代哲学家用五行理论来说明世界万物的形成及其相互关系。
金木水火土同梅花五个花瓣有着内在的联系，古人创作的“梅花篆字”代表着“幸福、快乐、健康、平安、长寿”它强调整体概念，旨在描述事物的运动形式以及转化关系。阴阳是古代的对立统一学说，五行是原始的普通系统论。
五行由来
天地未分之时，被称为混沌状态。天地乾坤混在一起，日月星辰没有生成，昼夜寒暑没有交替出现，上面没有风雨雷电，下面没有草木山川人禽虫兽。这时一股灵气在里面盘结运行，于是从太易之中生出水，从太初之中生出火，从太始之中生出木，从太素之中生出金，从太极之中生出土。五行由此而来。
以上内容参考——百度百科金木水火土
姓名以老字来看！如何算自己姓名的五行
姓名学是中华民族文化学问学术的脉承之一，是中华民族以姓氏文化与名字文化为根基，是人们以血脉传承为实用的社会人文标识、交流工具、延续载体的学问学术。是以人为根，表达、传播、交流、研究人、物、事、业的能量的延续，是以人为本逻辑思想学的分类、来源历史、型态改变、地理分布、文化意涵等的一门学科，在民间也广泛流传不怕生坏命，就怕取错名，赐子千金，不如教子一艺，教子一艺不如赐子好名的说法。可见姓名对人生的重要性和影响力。姓名对人生的影响可以分成外在影响与内部影响，外在影响表现为名字的读音形状，意义。内部影响表现为名字对生辰八字以及命运的损益程度
外在影响：（1）名字读音要好，名字之间避免谐音，同音，如刘产（流产），范统（饭桶），谢丽婷（泻立停），这几个名字虽然表面看起来读音还不错，但是由于谐音，所以如果用这样的名字小时候上学容易被同学当笑话取笑，长大工作也容易被领导，同事取笑，难免会带来一定的负面影响，自卑或是引发同学同事之间的不合。
（2）名字形状要好，书写方便，忌用奇形怪状的名字或是不常用的字，很多家长认为自己的孩子要取独一无二的名字，如张鬃鞴，这样的名字不利书写，由于不是常用字，很多人也不认识，刚入学，老师恐怕还要查字典，长大以后走上工作岗位或是从商，发求职简历，在升职，好岗位调动或是寻求商机时，当领导，生意合作伙伴看到两个实力相同，一个是名字好叫，而一个是叫不出口的，会优先选谁就不用多说了。
(3)名字的意义要好，要有内涵，有实际的意义，避免歧意，藏凶机，例如刁克国，蓝克华。由此可见名字的读音，形状，意义要是没选择好会间接的一定程度或是很大程度的影响到个人的命运。名字应以普通话的音形意为准，不能以各地区的方言来衡量，因为宝宝长大后不可能就一定只在当地，而且在学校，公共的场合，单位也都以普通话来叫。
内部影响：（1）名字的五行要对八字能起到补益作用，要根据八字的五行旺衰程度来取，比如一个八字金旺木衰或是缺木，金克木为财，木就是此八字的财，那就需要补木，可以取五行属木的名字来弥补八字木的不足，但是如果八字金旺缺土，那就不能补土，因为土是生金的，金本身已经很旺，再补土就是旺上加旺，物极必反，非但对八字无益，还容易多灾，破财，疾病。
（2）要根据整个八字的阴阳偏枯程度来取，男为乾，女为坤，男为阳，女为阴，一个男命八字如果是全阳或者是阳多阴少的，取的名字就应该以中性为佳，不能太过霸气，太过阳刚，太过霸气阳刚的就容易造成性格上的过刚，从而容易以自我为中心，影响人际关系。男命八字如果是全阴的或者是阴多而阳少的，就应该取霸气的名字来补八字的柔弱，增加阳刚之气的不足。女命同理。
（3）要根据三才五格数理五行的吉利数来取，三才是指天、地、人三格数理。三才数理五行相生相克，决定人的综合运势，关系事业成功率之高低，在姓名数理中占有重要地位。五格是指天格，地格，人格，总格，外格。
（4）民间广泛流传的一种根据生肖来取名的，例如属牛，羊，马的宝宝名字中要带草字头或者是草字旁，生肖属鸡的宝宝名字中要带米字旁等。
备注：姓名学中字的五行属性以康熙字典为准，按繁体字的比划计算字的五行属性，不是水字旁的字就一定五行属水，不是火字旁的字五行就一定属火，具体字具体分析。比如：
忄（心），竖心旁，按心字计，为四画
氵（水），三点水，按水字计，为四画
犭（犬），犬字旁，按犬字计，为四画
礻（示），半礼旁，按示字计，为五画
王（玉），斜玉旁，按玉字计，为五画
艹（草），草字头，按草字计，为六画
月（肉），肉字旁，按肉字计，为六画
辶（走），走马旁，按走字计，为七画
阝（邑），右耳旁，按邑字计，为七画
扌（手），提手旁，按手字计，为四画
阝（卓），左耳旁，按卓字计，为八画
爿 4划、牙 4划、瓦 5划、甘 5划、臼 6划有十个分支:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、人、鬼。有十二个分支:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、卫、申、酉、戌、亥。两者结合可生产60台，称为60甲子。
出生的年、月、日、时分别用天干和地支表示，正好有八个字，所以叫生辰，生辰里也有五行。旬期内，甲、乙属木，丙、丁属火，戊、戊属土，庚、辛属金，壬、癸属水。
十二地支中，阴、毛属木，五、五属火，申、酉属金，亥、子属水，辰、舒、丑、未属土。这样，根据出生日期，你就可以知道你的生活中缺少了什么。古人认为，你必须具备所有的五行才能使你的生活富足。
扩展信息:
1.五行命名法。
木生火:如果父亲的名字是木，儿子的名字应该是火；
火生土:父名属火，子名应属土；
原生金:如果父亲的名字是原生的，儿子的名字应该是金；
金生水:如果父亲的名字是金，那么儿子的名字应该是水:
水生木；如果父亲的名字是水，儿子的名字应该是木。
2.五运六气。
“六气”是指风、火、热、湿、燥、寒六种气候的变化。
“五运”是指木、火、土、金、水五个阶段的相互递进。一个姓名的数理，可分为天格、人格、地格、总格和外格，所以称为“五格数理”。这个五格数理，是分别由姓氏和名字的原笔画数相加而计算来的。注意，姓名的笔画，都是按繁体字的笔画数来计算的。 天格：一般来讲，天格代表天时、祖业、父母、长辈、领导等，是由姓氏的原笔画计算出来的。如果是单姓，姓氏本字的原笔画再加上1，就是天格。比如王一智这个名字，单姓王，再加上1等于5，那5这个数字就是天格。如果是复姓，组成姓氏的这两个字的原笔画相加，得出来的数字就是天格，比如司马相如这个名字，司是5画，马是10划，相加等于15，那15就是天格。 天格由是祖上遗传下来的，可以被认为是先天形成的，相对不变的，因此它更多地带有先天的信息，相当于生辰八字中的年柱，同时代表人生早期的运势。 人格：一般来讲，人格代表人和、人气、自己等，是由姓氏与姓名的第二个字相加得出来的。如果是单姓，姓名前两个字的原笔画相加，就是人格。比如王一智，4画的王加上1画的一等于5，那这个5就是人格。如果是复姓，则由复姓的总和数再加上姓名第三个字的笔画数，比如司马相如，15划的司马，再加上8画的相等于23，那23就是此名的人格。 人格是自身形成的，可以认为代表了一些出生时相对不变的信息，相当于生辰八字中的日主，同时也代表人生少年时期的运势。 地格：一般来讲，地格代表地利、地域、地理环境、同事、下属、配偶等，计算起来比较复杂。单姓双名的，是由姓名的第二个字的笔画，加上第三个字的笔画，比如王一智，1画的一加12画的智等于13，那13就是此名的地格。复姓双名的，是由姓名的第三个字与第四个字相加，比如司马相如，8画的相再加6画的如等于14，那14就是此名的地格。单姓单名，或复姓单名的，都是姓名的最后一个字的笔画加1，比如王菲，14画的菲加1等于15，那15就是这个名字的地格。又比如司马南，9画的南加1等于10，那10就是此名的地格。 地格可以看作是自身附属的，又是夫妻宫，同时又代表一个人青年至中年时期的运势，是相对变化的。 总格：一般来讲，总格代表人一生的总体运势，同时也代表中年以后的运势，是相对变化的。 如果说人格代表命局，那总格则代表运势，它对人格起着举足轻重的辅助作用，是五格之中仅次于人格的一个数理。总格的计算方法比较简单，就是姓名所有字的原笔画相加，得出的总和就是总格，不论是单姓单名、复姓单名还是复姓单名，或是复姓双名。比如王一智相加的总和是17，那17就是王一智的总格；司马相如相加的总和是29，那29就是此名的
总格。王菲相加的总和是18，那18就是此名的总格，当然同时也是此名的人格，所以单姓单名的总格与人格数是一致的。 外格：一般来讲，外格代表外在的、自身以外的东西，比如机遇、外部环境（或人际关系）等。它对人格起一定的助益或损害作用。它的计算方法比较简单，如果是单姓单名的，外格都是2，如方菲、王菲的外格都是2。单姓双名的，把姓名第三个字的原笔画再加1，就是外格，如王一智，12画的智加1等于13，那13就是此名的外格。单姓三名的，最后两字相加之和就是外格，如张鹤鸣江，“鸣江”相加之后的21就是外格。 复姓外格的计算方法不太统一，复姓双名的，有把姓氏第一个字与名字的最后一个字相加之和当外格的，如司马相如，司加如之后的11就是外格。也有把姓名最后一个字加1当外格的，司马相如，如字加1之后的7就是外格。复姓单名的，有把名字最后一个字加1作为外格的，如司马南，南加1之后的10就是外格；也有把姓氏的第一个字加1作为外格的，如司马南，司加1之后的6就是外格。因为姓名学与其它预测方法相比，还是一门新兴的学科，正在发展探索时期，所以这些计算方法都有待进一步研究认定。 姓名的五格数理理计算出来以后，可以对照姓名学中“81数”定义，进行吉凶与否的推断。姓名学中的“81数”定义，是姓名学的先驱者总结出来的，一些人生信息的规律，有一定的参考价值，但也有很多不准确的地方，所以仅供参考。关于“81数”的定义，比较复杂繁难，大家从有关的书上或网上都能找到相关的资料，故在此不再赘述。
望采纳
如何判断一个字的五行属什么?
目前来讲，对于一个汉字的判断，往往是从字义、字形、音律、数理上来判断五行。那么在现实生活中，我们是否要一一从这几个角度来判断一个字的属性呢？当然不可能这么麻烦。区分出一个字的五行，一般
都是从字义和字形上出发，便很符合了。而一般拿到一个字，我们都首先是从字义上来看它是什么属性，只有当不能完全判断的时候，再来看字形是怎样的，再最后做出判断。
以字义判断汉字五行
万物都有所寓意，正因为这些象征意义，才具有代表性。而五行属性往往也是暗含其中。例如“河，江”这两个字，从字意上讲，人们都知晓与水有关。显而易见这两个字五行属水了。
再来看“山，岩”这两个字，与山有关，会是怎样的五行属性呢？从字意而断，山也即为土。所以这两个字五行属土。
但有的字却不似这么简单，往往不能一眼看出来，而且有的字从字义上看五行属性似乎有两种，例如“霖“这个字，有人倾向与属水，有人说属木。这就要看具体用于名字中的关联信息了。
从字形上看字的属性
当从字义上不能完全判断的时候，字形就是另外一个角度了。也就是看这个字的形体结构，偏旁部首是由什么构成的。有的字在字形上就包含了金，或木，或水，或土这样的信息。便如鉴别的“鉴”字。从字义上，
我们很难把这个字与什么联想在一起，看不出其五行属性。但是从结构上却可以看出，字形上看上下结构，下方为“金”字。因五行属金。汉字五行正确的区分方法，不外乎以下三种：
一、按汉字部首偏旁来区分其五行属性
汉字中带木旁草头的字属木；带金旁、玉旁的字属金，带火带日的字属火，带土带山的字属土，此方法主要是以汉字的部首偏旁来界定汉字的五行。
不带这些偏旁的字又是什么五行呢，难道没有五行吗？比如大
多少天母见长
直方玄天耳，故此方法也有一定的局限性，只适合某些带偏旁部首的汉字，只能解决一部分汉字的五行属性问题，而不能解决全部问题。
二、按汉字的音韵来区分其五行属性
根据汉字读音划分的音韵五行，这种方法十分复杂，古代虽有人研究过，但现已基本失传，因很难掌握而不便使用。
三、按汉字的内涵意义来区分其五行属性
有的汉字带金木水火土偏旁部首，比较容易区分，但还有很多汉字不带这些偏旁部首，那就必须从其汉字的内涵意义上来进行区分。
比如“李”字，有的软件测的五行是金，有的软件测的却是木，有的软件测的却是水。软件所测汉字五行有一个通病，就是不论是什么字只是一个五行，那么我们用汉字的字意来分析“李”字的五行，“李”字为一个大姓，当然没有人用姓氏来界定五行，只有用“李”字的字意来界定了，“李”字其上为“木”，其本身意义也为“李子树”，所以还是木，由此确定“李”字的主五行为木，其下半部为子，子为子水，由此界定“李”字的次五行为水”，最后界定“李”字的五行为“木水”两种属性。
由此可知，如果把以上第一种根据部首偏旁来区分，和第三种根据字意来区分结合起来，大部分的汉字五行属性问题，便能够迎刃而解了。
这里还有一个问题，就是有很多汉字，不但不一定只有一种五行属性，有的兼具两种或两种以上，有的汉字同时兼具两种完全不同的五行属性，遇到这种情况应该如何区分呢？如果一个汉字兼具水木两种属性，因为水木是相生的，我们可以把它区分为“水木”，但当一个汉字，既有水又有火时，是以火论，还是以水论呢？总不能把它区分为“水火”吧？
比如这个“淡”字，“淡”字是偏旁部首五行很强的一个字，一个三点水，两个火，如果用偏旁部首五行方法来区分，在字典中，“淡”字是水字旁，属水部，其五行为水，因而可以区分其属水。如果再用字意法来界定一下，
“淡”字虽说是水火并存之字，而且是一个水，两个火，字本身火多于水，然而字意却是以水为主，因为淡字的作用淡水，没有说是淡火的，主要作用还是来描述水，用水来淡化某种东西，使其由强变为弱，故用水来抑制火，这就为淡，由此可见“淡”字的主五行为水，次五行为火，因为是水抑制减弱了火，因此淡字的五行是有火的，最后区分该“淡”字的五行是水强火弱的的一个汉字，或者可以把它当成水来使用。
像这种“水火不容”的汉字还有很多，区分起来也是遵循以上原则。
五行属于什么命怎么算,怎么算自己是什么命的(金木水火土)
提起五行属于什么命怎么算，大家都知道，有人问怎么算自己是什么命的（金木水火土），另外，还有人想问怎么算自己属于什么命 （金木水火土）？你知道这是怎么回事？其实如何算是什么命？金木水火土，下面就一起来看看怎么算自己是什么命的（金木水火土），希望能够帮助到大家！
五行属于什么命怎么算
1、五行属于什么命怎么算:怎么算自己是什么命的（金木水火土）
按照五行看相算命法，如何算出自己是什么命？
按照五行看相算命法，想算出自己什么命，首先根据自己的出生年月日时，来自己的八字，具体如何排八字，丙丁先生之前在博客中也详细说过了，就是出生年月日时的干支纪年，其中的四组干支组合就是命主的八字。八字依次以年月日时的干支写出来之后，那么八字中的第五个字，也就是日干就是代表命主的五行，以上面的例子看，第五个字是日干，此八字日干是庚，而庚字的五行为金，那么可以说，此八字之人是金命。就是这么简单了。
一般来说，古人认为，知命才能，同样，知道有所缺，才能有所为。比如春天万物生长，木旺而金衰；夏天气候炎热，火旺而水衰；秋天万物萧瑟，金旺而木衰。
冬天天寒地冻，水旺而火衰，在这种五行衰旺状态的总体认识下，这一理论结合命理文化的精髓，将传统四柱八字细致到近乎繁琐的推断方法简化与总结，得出了不同季节出生的人所具有的五行衰旺共性，进而从日常生活的方方面面作出了指导。
如果简单来说的话，如果你在夏天出生，八字较热，所以你要水而忌火，如果你在冬天出生，要火而忌水,在春天出生，由于春天是木旺的季节，木太多而需要金去砍伐，所以要金而忌木,秋天是树木凋零的季节，生于秋天的人要木而忌金。测算五行什么命。
总结：按照五行看相算命法，想算出自己什么命，首先根据自己的出生年月日时，来自己的八字，具体如何排八字，丙丁先生之前在博客中也详细说过了，就是出生年月日时的干支纪年，其中的四组干支组合就是命主的八字。八字依次以年月日时的干支写出来之后，那么八字中的第五个字，也就是日干就是代表命主的五行，以上面的例子看，第五个字是日干，此八字日干是庚，而庚字的五行为金，那就是金命了。
2、五行属于什么命怎么算:怎么算自己属于什么命 （金木水火土）？
一般说的某人属什么命，是取出生年的纳音五行，比如今年“庚子”年纳音五行为“土”，俗称“土命”。
3、五行属于什么命怎么算:如何算是什么命？金木水火土
象按八字排.生日，性别，时辰，还有。。。。。有一些算命网站，输入生日时间就可以算出来。象农历网、周易等金木水火土命查询表出生时间。
实在不行去找算命的
4、五行属于什么命怎么算:我想知道五行金木水火土，怎么算每个人是属什么命的？
五行学说是古人从生活实践中总结出来的。他们认为世界万物都是由金、木、水、火、土五种元素构成的，在不同的事物上有不同的表现。比如五色：青、赤、黄、白、黑；五声：角、徽、宫、商、羽；五味：酸、苦、甜、辛、咸；五脏：肝、心、脾、肺、肾；五情：喜、乐、欲、怒、哀；五常：仁、礼、信、义、智等等，每种事情的五项内容都分别显示出木、火、土、金、水的五行顺序。五行有生成、相生、相克的顺序。生成的木、火、土、金、水；相生的顺序是：木生火、火生土、土生金、金生水、水生木；相克的顺序是：水克火、火克金、金克木、木克土、土克水。——这就是所谓的万物相生相克。和五行学说相结合，成为古人解释各种自然和人生现象的一种理论。占卜和命相学是预测未来的一种活动。古代生产力低下，对个人命运就更难把握，也就更想知道。命相学就利用了五行学说，来说明一个人的命运。所谓生辰八字，就是用天干、地支表示出生的年、月、日、时。先秦时期，人们只用天干地支来记日，但是后来，年月日时都可以用天干地支来记了。天干有十个：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。地支有十二个：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酋、戊、亥。二者顺序配合可以产生六十个单位，叫六十甲子。那出生的年、月、日、时分别用天干、地支配合来表示，正好有八个字，因此叫生辰八字，相者又叫它是人的四柱。生辰八字里也有五行。在十天干中，甲、乙属木，丙、丁属火，戊、己属土，庚、辛属金，壬、癸属水。十二地支中，寅、卯属木，巳、午属火，申、酋属金，亥、子属水，辰、戊、丑、未属土。这样以来，根据生辰八字，就可以推算出你命里缺什么。古人认为必须五行俱全，命运才会兴旺。
水命的人冬天或冷天气较走运
亥月、子月、猪年和鼠年运气较好
晚上九点至上午一点是吉时
北方较冷是吉方
如何算是什么命？金木水火土
住朝北的房子较吉利怎么查自己五行什么命。
睡房在房子的北方较好
睡房的北方有窗字较顺利
金属床或水床有利健康天河水和路旁土谁克谁。
办公桌朝北有助工作效率
吉祥颜色是黑色
室内装璜用黑色系统看自己属于五行哪个命。
穿衣用黑色系列，带珠宝也不错测算属于什么命。
开黑色车子较平安易发财
多喝水，注意肾脏系统
多做游泳、潜水、滑雪、钓鱼、等户外运动怎么看是什么五行命。
和水有关的工作较容易。
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我是什么命(金木水火土)
路旁土命，你这年出生的都是这命生命？没有谁能预测你是什么命！八字：庚午 戊子 甲戌 庚午
五行：金火 土水 木土 金火
甲木日元
纯阳女命
强势可见一斑！
无奈一子冲二午
家庭不睦`````