大六壬壬归这本书怎么样,壬归和大六壬总归

大六壬谁的书适合入门

学习术数是为人造福、为人趋吉避凶的，我不相信在模棱两可的理论中，你敢有绝对把握不让对方如何，你也绝对没有把握让对方去如何。

无他，就是因为模棱两可，你本身都不知道怎么选择，如此还怎么为人趋吉避凶？

在这方面，大六壬就不同了，它有着自己系统严格的理气，理气所行所走都是和对方挂钩的，只要抓住理气，你闭着眼睛都敢吆五喝六。因为大六壬是天文学的模型，所有的一切都逃不过这个模型。更不像八字只在自己注定的领域专注，大六壬根据理气去运筹是百分百有把握的趋吉避凶，在这一点，八字绝对跟不上。

对于学习书籍来讲，最好看《六壬大全》，《六壬图解》的那三本就可以，前面九十多页就有九宗门起课的方法，很容易上手。

另外推荐一些不错的六壬入门书籍供大家参考

出自  六壬网   的六壬书籍目录：

《六壬东方朔射覆秘诀》
《六壬亲抄》
《六壬指迷》加强版
《壬归》整理版
《壬窍》（全本）
《大六壬720课》
《大六壬心镜》
《大六壬括囊赋》略疏
《大六壬指南》
《大六壬指南占验今诠》
《大六壬指南诠解》
《大六壬揭秘与现代应用研究》
《大六壬断案新编》[宋]邵彦和着
《大六壬金口诀预测学全书》
《大六壬金铰剪》《毕法赋全解》
《河洛择日法门》
《注解大六壬指南》
《神奇金口诀前传》

如果嫌麻烦，那就看现代人的书，注意只看九宗门起课就可以了，他们的断法尽量不要看，否则形成主观思维后，日后的理气就很难抓取了。

总之，要学大六壬，九宗门是不可避免的，必须先机械的学精通，否则日后不能灵活运用。

学会九宗门后，就可以看图解大全的第三部了，《毕法赋》在明清是壬界举足轻重的一部书，但我们要提前知道，《毕法赋》是在宋朝形成的，宋朝很多顶峰的大师是不知道这本书的，但他们都在运用，也就是说《毕法赋》虽然是他们的经验，但并非代表他们的全部。

这也就是很多学六壬的人，《毕法赋》背的滚瓜烂熟，但一样断不了课。

为什么？因为毕法赋是死的，是机械的！那如何学习毕法赋呢？当然是死记硬背机械的去学！

注意这个死记硬背的机械学法是为了日后灵活运用，学习术数，尤其大六壬，绝对不是简单的张冠李戴。

随便一个帽子，看头合适就戴上，毕法赋绝对不是这个样子，毕法赋是需要理气去戴的，理气是活的，死戴自然不会准。

目前市面上的六壬案例以明朝为分界线，很多人分为宋壬和明清壬，这是单独的对案例划分。

宋壬以邵彦和的断案为代表，明朝以陈公献的指南为代表，清朝以张官德为代表。

那么这三者应该研究谁呢？

如果为了好学，容易上手，就别看宋壬。

但是不看宋壬，理气就活不了！

所以这个就看你自己如何定位自己了。

我个人经验是极力推崇看宋壬，因为毕法就是宋壬总结出来的，千万不要以为学问会随时间越来越发扬光大，你看看易经道德经为啥没有人超越，学问就是学问，和时间无关，顶峰自然就是顶峰同样和时间也无关！

宋壬就倾尽全力去研究邵公的断案，第一次看，绝对绝对绝对懵逼的看不懂！

《壬归》和《新编日用涓吉大六壬总归》哪个是正宗?

<新编日用涓吉大六壬总归>，是个假书。但是很多人对历史是白痴，弄不清楚清朝，明朝，和宋朝谁先谁后。所谓船载六壬车装遁甲，假书多啊。奇门无一真书，六壬九十是假书。

六壬类聚这书怎么样

百度知道
六壬类聚这本书好不好
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stjkdls518
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讲的很详细的。学习大六壬要博览群书，只有多看多记，才能事半功倍，取得最佳的学习效果。
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4.3
版本8.19.2
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初学大六壬什么书籍好呢?

九宗门看完看课经、毕法。这是一直要学的东西。

学习六壬必备书籍有哪些

入门推荐《六壬金针》，《六壬大全》
进阶推荐《壬归》，《大六壬指南》，《大六壬断案》

大六壬所有书籍名单,失传的,没失传的。

张志春写序，推荐徐伟刚写的《大六壬揭迷与现代应用研究》。
徐伟刚的《袖里乾坤》。其实，它是由张志春老师任主编，这套书有奇门、大六壬、六爻、四柱各个门类。《神奇之门》
陈公献的《大六壬指南》，秦瑞生的《大六壬精注详解》。北海闲人的《六壬金针》和《大六壬断法述要》以及《毕法赋全解》、《〈大六指南〉诠解》、《〈大六壬指南〉占验今诠》。2008年时，徐伟刚的《智者乐水》，和杨景磐的《六壬断案详解》。