周易的贞是什么,易经贞元二字意思

贞在易经中的意思

贞晼的解释

纯净明洁。 南朝 梁 沉约 《雪赞》：“火竞乃上炎，阴矫亦下润；独有凝雨姿，贞晼而无殉。”

词语分解

贞的解释 贞 （贞） ē 坚定 ，有节操：忠贞不渝。坚贞 不屈 。贞节。贞士（忠贞之士）。 旧礼教中束缚女子的一种 道德 观念 ，指 妇女 不改嫁等：贞女。贞烈。贞操（同“贞节”）。贞淑。 占，卜，问卦：贞卜。 古同“桢”，桢 晼的解释 晼 ǎ 〔晼晚〕太阳将落山的样子，如“ 白日 晼晼其将入兮。” 部首 ：日。

元亨利贞是什么意思啊

元、亨、利、贞是《周易》里的，用作序数，说白了就是甲、乙、丙、丁。

详细释义：

1、元（拼音：yuán）是汉语通用规范一级字（常用字）。此字始见于商代甲骨文及商代金文，其古字形像头部突出的侧立的人形，本义即人头。头位居人体最高处，而且功能非常重要，因此引申表示首要的、第一的。也用来表示天地万物的本源，含有根本的意思。

2、亨拼音是hēng，pēng，在金文中是一个字字形像盛食物的器皿。篆文分为两个字。亨本音是xiǎng，是进献的意思，后此意写作“享”，专门表示享受。亨引申意为通达、顺利，读hēng。亨还有烧、煮等意，读pēng，此意后写作“烹”。

3、利（拼音：lì）为汉语一级通用规范汉字（常用字），此字始见于商代甲骨文。利的古字形用刀割禾来反衬刀的锋利，本义指刀、剑锋利。刀口锋利切割速度就快，由这一点又可引申为速度快。对于刀，自然是越锋利越好，故引申为顺利、便利。

4、贞（拼音：zhēn）是汉语一级通用规范汉字（常用字）。此字始见于商代甲骨文，贞最早和“鼎”是同一字，“鼎”在卜辞借用为贞卜的贞。后来在“鼎”的基础上加“卜”分化出“贞”。

易经里 "贞" 是什么意思

我猜你说的是在“元亨利贞”中的解释
元亨利贞四个字本是分开解释，分别讲作“大”“通”“顺利”“端方正直”。
“贞”通假“正”。
扩展阅读：
现在被许多人连作一词，是指人的运气很好，交了好运。这四个词其实包含重要的思想内涵，据李鼎祚《周易集解》云：“言乾禀纯阳之性，故能首出庶物......是以君子法乾而行四德。”这里的四德就是指“元亨利贞”。

周易乾卦中的“元、亨、利、贞”分别代表什么?

乾八卦 坤八卦 八八六十四卦 乾坤以定
鸾九声 凤九声 九九八十一声 鸾凤和鸣

【乾】本经 乾⑴ 元⑵亨⑶利⑷贞⑸。

【译】乾充当天，表示不断地向上向更高处发展，黎民百姓通达顺利，农耕活动意志坚定。

注释: ⑴“乾”天，自强不息。《释名》乾，进也。行不息也。又：向上冒出。《说文》：“乾，上出也。”段注：此乾字之本义也。

⑵“元”民众，百姓。《战国策》：“制海内，子元元。”《史记·文帝本纪》：“以全天下元元之民。”《注》：“古者谓人云善人，因善为元，故云黎元。其言元元者，非一人也。”

⑶“亨”通达顺利。《后汉书·班固传》：“性类循理，品物咸亨。”

⑷“利”犁地，耕地。《古代汉语字典》：“利是会意字，由禾与刀两部分组成，刀是类似耒（léi）的农具，在甲骨文和金文中，刀旁有数点表示犁出地土块，所以利是犁的初文，表示犁地，耕地。”又《说文解字》【刀部】利，銛也。从刀。和然後利，从和省。《易》曰：“利者，义之和也。”（“銛”xiān 本义:田器,臿属。一种农具。“臿”chā铧。《淮南子·精神训》今夫繇者，揭钁臿，负龙土。《注》臿，铧也。靑州谓之铧，有刃也。）

⑸“贞”坚定不移。多指意志或操守。《贾子道术》：“言行抱一谓之贞。”诸葛亮《出师表》：“贞良死节之臣。”

简评：从乾本经中可看出《周易》作者首先就把老百姓利益放在全篇首位，希望平民百姓都能生活幸福，并且指出要达到此目标必须遵循的途径，那就是搞好农耕活动。

元表示开始,初始.
亨通享,本意是享用,也是祭祀的意思,引申为努力,发展.
利就是收获.
贞是占卜的意思,也有观察天象的意思
总的意思就是说世间万物由无到有,从开始发展到慢慢壮大,最后达到亨通.

《易经》中的元亨利贞

上周我们在学经班我现场和大家分享了在肚脐上写数字帮助解决退烧等健康的方法。其实，这就是易经的象数疗法。
我们都知道《易经》有象、数、理、占四个方面，这在赖老师的《大易教育》里面也有提过。我们育心经典，更着重于从理这个方法来引导学习。

比如，乾卦第一里面讲到，元者，善之长也。亨者，嘉之会也。利者，义之和也。贞者，事之干也。

元，一元复始，万象更新。每年的第一天叫什么？元旦，就是“首先”的意思。元也通“源”，也是源头、开始的意思。

我们每个人的人生都有开始，那什么样的开始才是好的呢？《易经》里就有定义，叫做“元者，善之长也。”必须确保是“善”增长的方向。

“善”又是什么呢？《道德经》里有一句话：“水善利万物而不争”。“利万物而不争”的这种行为就叫“善”。

太阳就是利万物而不争的，水也是一样利万物而不争的。我们人生的方向很重要，必须是利益他人而不争的这么一个方向。

俗话说“君子慎始”，每个人的开始是非常重要的，我们一定要注意。要有一个好的开始，人生就要进行规划。小孩子也一样，他的开始很重要。

确定一个好的开始，接下来就是发展。“亨”就代表发展。“亨者，嘉之会也。”“嘉”代表好的发展，“一路亨通”就是表示发展得很好。

接下来是“利”字。在我们事业的开始和发展过程中，每个人开公司也好，做生意也好，在家庭也好，朋友之间也好，有一个随时都会遇到的问题，

就是离不开这个“利”字，都会有利益关系，利害关系。在“利”里边就要有个原则：怎么取利？我们可以不耻言利。

利，如果是正当的，符合道德、法律的，多多益善。“利”包括两个方面：一个是怎么取得它，另一个是怎么使用它。

《易经》告诉我们：“利者，义之和也。”利如果是代表正义的，就可以要。得到了利，再用得到的利去为正义事业做更多的贡献，这种利就是多多益善，绝对没问题。

这一点，我举个小例子，大家都知道明星古天乐吧。95版《神雕侠侣》杨过的扮演者。

网络上有很多消息，说他在创立了很多公益小学。

其实，这就是，“利者，义之和也“的另一种体现，他拍电影，挣到了很多钱，就是得到了很多利，然后，把这些利用到公益事业，帮助更多的人，得到很多人的喜爱。他再拍电影，大家冲着他这个人去看电影，去支持他，他把这些钱，再用到公益事业，这就是一个正能量的循环。

也可以说，是”无往不利“。不仅可以得到各方面的利，而且做事情也会无往不利。

最后还有一个“贞”字。当我们确定了取利的原则，确立了发展的方向，确立了善的开始，剩下的就是坚持。贞，就是坚持。一个善于坚持的人，才称得上是成功的人。“君子有终”，做到有始有终，“其为圣人乎？”圣人不过如此而已。

真正的成功是怎么做到的？一个秘密，一个很好的成功的量化标准。每一个成功的人，我们可以去观察，获得真正的成功的原因是在正确的方向上坚持。坚持多久呢？坚持一万个小时，这就是“成功”。

这个也可以举个例子，大家听过凯叔讲故事吗？

对，他应该就是”贞者，事之干也“的一个典型。和他从事声音工作的人有很多，真正像他一样坚持一直在这条道路上走的人有几个呢？

他一直坚持，一直没有放弃，所以，他的”凯叔讲故事“得到了目前巨大的成功。

“元亨利贞”。就是《易经》中理的一个表现。

“元亨利贞”是万事万物发展的规律。当我看各类访谈，各种报道，我们只要注意观察，就会发现，任何成功的人，当他讲述其成功的故事时，讲来讲去，就是讲“元亨利贞”，都是讲自己是怎么开始的，怎么发展的，怎么取到利益的，怎么坚持下去的，无非就这四个字。

这四个字代表了天地变化发展的规律，具有强大的能量。

我们育心倡导让孩子从小读经，首读《易经》，就是要把这种强大的能量，输入到孩子的内心。

只有我们先明“理”，再去学习“象、数、占”，才不会走偏，才能把“象、数、占”用到正确的方向，帮助真正需要的人。

这个也是我们育心理念的重要部分。希望大家能够和我一样一起体会赖老师的用心。好，今天的学习分享到此结束。

周易中的“元”,“贞”。到底怎样解释了?

“元”为“大”义,“贞”为“占卜”、“占问”。四字联用,“元亨”为句,“元”为副词,作“亨”的修饰语,表示“大通顺”、“很亨通”;“利贞”为句,“利”修饰“贞”,表示“利于占卜”。一卦下体三爻为内卦，称为“贞”，上体三爻为外卦，称为“悔”。占卜中“贞”表己方，“悔”表对方。一卦的吉凶、人我之间的关系，主要从分析“贞”与“悔”来判定。知道这么多了。