初五能不能算卦,农历初一可以算卦吗

2024-07-14崇庆运势网热度: 21532

1993年11月初五算命

成功运被压抑,不能有所伸张,生不平不满之念,招致家庭不和或不幸,有呼吸器官、眼睛疾患。
1、总论:发展性很小,切勿好高骛远,以免为钱财起纠纷,家庭生活能无忧就该满足,不要不平不满,注重精神生活才是聪明人。
2、性格:表面乐观,内心苦闷,常有不平不满之心理,待人诚实而自劳,喜批评人家是非,自己却容易被煽动。
3、意志:意志尚称坚定,但缺乏果断力,处事容易冲动,情绪苦闷又不安定。
4、事业:一生辛勤而收获不多,常在忧愁中度日,六亲又难相助。
5、家庭:与父母意见不和,夫妻表面平顺,但时常争吵,家内不太平安。
6、婚姻:男娶勤俭之妻,夫妻常为小事闹意见;女嫁好胜好强之夫,婚姻不太美满。
7、子女:子女运佳,责任心重,能在社会上成功。
8、社交:待人诚恳有雅量,但要领不佳,常有受累之事发生,少管闲事为妙。
9、精神:为朋友之事及金钱问题操心,心性欠开朗。
10、财运:与金钱缘薄,纵有积蓄也有限。
11、健康:易患胃肠病,筋骨酸痛。神经质。
12、老运:运限平稳,但财源不佳,应注重精神修养。
对基础运的影响:(吉)
性格稍有迟钝,稳重,易亲近也易离开,成功虽然较迟,但总体上是幸福的。
对成功运的影响:(凶)
虽有不平不满之状,但以本来的德量,可无大碍,易患肠胃和腹部之症。
对人际关系的影响:(吉)
性情温和周到,善于社交,缺乏牺牲精神。如精心打下良好基础,大发展,大成功。如听之任之,则失去一半的机会。
 
对性格的影响:
心多洗练,容易亲近。温和沉着,有雅量,对人有同情心,荣誉心强。属于能享受家庭的命运。其内心有刚义之肠,却不显现于外表。其易亲近的反面又有易疏冷的缺点,其嫉妒心稍强。

我想算命1991年九月初五晚上八点 越详细越好。急急急。

紫微斗数预测:
命宫在(子)
破军同宫
性格刚烈,有见地。坚强勇敢,遇困难多不逃避。做事能忠於职务,完成分内的工作。
有创意,富有开创精神,较不倾向与人合夥,喜欢独立奋战,行动有魄力。在紧要关头,往往能咬牙,撑过关键决定的时期。是非成败往往在於一瞬间。开拓性强,适合做事业上的开路先锋。。
个性冲动急躁,恩怨分明,不轻易满足和妥协於现实。以牙还牙,以眼还眼的作风,有时会惹来外界的阻力。增加成功的困难度。
习惯於冒险、变化、波动,因此具至外地开创事业的特质。
言语不拘束,敢说话。不满足於现实,会对现有状况加以改革变化。
不重视金钱,喜欢花费於新奇事物,有财来财去的现象。对事物较易喜新厌旧,支出消耗较大。
左辅同宫
能得有力人士的协助,使得工作、事业进展顺利,能有突出的表现。
天钺对照
能得到机会,获得贵人的赏识提拔,而有发展。
文昌同宫
有优异的文艺天份。
也有助於学历取得,或考试的通过。
感情丰富,有异性缘。
陀罗加会
注意身体受到外伤或破相。
工作上会遇到阻力。
铃星加会
会遇波折,或人事上的斗争。奔波劳碌难免。
文昌化忌同宫
有变动,应防意外之灾。
要注意法律上文书契约的问题。有可能因此发纠纷。
可能过度沉溺於音乐、艺术之中。
英星入庙格:
在异乡发展可获不错的运势。若经商,能有横发机会。
从事军警这类的武职工作,能有晋升的机会。
铃陀格:
适合从事工程之类较繁复的工作,可获得不错的发展。
田宅宫在(卯)
太阴同宫
有钱则喜欢购置田宅,也可靠不动产的交易而获利。
火星加会
继承的祖业留不住,会变卖。
地劫对照
祖业无遗留。
不利於田宅登记於自己名下,不会留太久。
太阳化权加会
有购置不动产的欲望,且会积极付诸行动。购得之後一定会登记於自己名下,取得完全掌控权。
家中由男性主导。不动产都归他们支配。
禄存对照
有家产,可继承。
事业宫在(辰)
贪狼同宫
贪狼是交际之星,位於事业宫,充满事业欲,对事业有特别心得与才能。最基本的性质就是适合从事与人际关系有关的工作,如:外交、业务、演艺、娱乐。
适合从事经商贸易和独自创业,也适合在富有投机性和冒险性高的环境下工作,譬如股票证券业等。
另外亦可服军人、警察等工作。
左辅加会
在事业上可获得助力。计划执行起来能较顺利,减少阻力。
文昌加会
有文采及独特的专业能力,特别是对於学术文化的东西能够发挥,如从事学术研究、出版、传播、教师、广告等,则可成为出色的人才。
擎羊对照/陀罗加会
事业上会遇上外来的阻力。若在军警界服务,反能增加个人威望,具管理力。
铃星加会
事业上会遇上阻力。若在军警界服务,反能增加个人威望,具管理力。
文昌化忌加会
工作上要注意牵涉文书合约的事情,谨慎处理,避免招惹无谓的是非。
疾厄宫在(未)
天梁同宫
注意脾胃不佳、肠胃消化不良、腹痛。
火星同宫
注意火伤、急性发炎、火气旺盛、眼睛刺痛、机能亢进。
地空对照
注意气血虚弱、腹泻、头晕。
太阳化权加会
小时候精力充沛,活泼好动。要注意外伤。
性欲较强,婚前发生性行为机率高。
太阳为官禄主,化权不喜入疾厄,主多灾厄,尤以太阳失辉为甚。又主固执、好胜心强、自尊心强;太阳失辉时,则主自卑感强烈。主创业无力。
财帛宫在(申)
七杀同宫
钱财的得失波动大,有暴起暴落现象。
为求财而有投机冒险举动。得财後较不擅於守成。
左辅加会/右弼对照
有赚钱能力,可存钱累积财富。
天魁对照
能遇贵人相助,可得正财。
文昌加会/文曲对照
有助於钱财的灵活周转运用。
利於从事文教事业,可获利。
陀罗同宫
主钱财有损,就是有心要守成,也会流失。
劳心劳碌,就算有发财机会,也会不注意没把握而错失。
铃星同宫
有时能得有意外偏财,相对也会意外失财。
可能会因财而与人起争执。
文曲化科对照
买东西喜用分期付款或刷卡方式缴款。
与别人所订立的文书契约,攸关资金流向。要注意这方面的处理。
文昌化忌加会
对於自己或工作上的财务管理,要特别用心。较易发生数据资料不对的情形。
身宫在财帛宫:
身宫代表个人的後天运势发展所要著重的宫位,是继命宫之外,个人所要特别留意著重的宫位。
钱财来源及管理运用,是您要注意的地方。自小养成储蓄习惯,并且能谨慎保守的投资理财。将有助於家庭、事业的稳定经营。不可过度奢侈浪费,造成金钱上周转上的困难。也不宜视财如命,对人一毛不舍,这将会影响人际关系的开拓。与别人共同投资创业时,应审慎评估,不宜轻易下决定。
夫妻宫在(戌)
武曲同宫
配偶的作风强势,自己在家庭中居於配合的角色。
配偶的能力不错,事业心重。
选择配偶的条件较高,寻寻觅觅不会太早结婚。
配偶比自己年长些,或晚婚,则婚姻较不会变化。
右弼加会
若星象吉利,则配偶能帮自己,是事业的好助手。
若星象不吉利,则感情生活易受第三者破坏,或者自己对感情较难专一。或者婚後有一方较易变心。
天魁加会/天钺加会
配偶端庄,有气质。
文曲加会
夫妻感情好,懂的风雅,生活有情调。
擎羊同宫
夫妻感情起伏不定,时好时坏。注意关系的维持,否则会有二度婚姻状况发生。
文曲化科加会
配偶家世清白。是纯正的人家。
配偶注重外在仪表,擅於打扮。重视外界给予自己的评价。
配偶有文学气息。
子女宫在(酉)
天同同宫
子女个性乖巧,能听从父母的话。
子女较不具独立性,会依赖父母较深。
擎羊相夹/陀罗相夹
使子女个性较孤僻或性急。有时比较不好沟通。
注意怀孕时是否有流产、或堕胎现象。
也有可能是以剖腹生产让子女出生现象。
地劫同宫/地空加会
有可能与子女缘份较浅,相聚日子较少,得到的奉养较少。
巨门化禄加会
本人疼爱子女。
子女会说话口才好,有时还会斗斗嘴。
禄存同宫
子女人数不多。
天马加会
子女机伶、好动。
化禄加会/禄存同宫/天马加会
子女有招财运。
您是个自信果断,冷静处事的人,做事态度颇为坚定,能够面对问题,勇於负责,并且尝试放慢脚步,仔细观察。
从命盤来看,重点宫位在「子」,正是先天命宫,破军自坐本宫,在个性上来说,将会带有突破的性质,左辅、文昌、天魁等吉星相拱会照,意味著容忍、学习、反省等态度也会增强,而陀罗、铃星等煞星再会入本宫,则会推升突破、冲劲等优点,再者,贪狼、火星等星曜相互作用,形成「名镇诸邦」格局,更带有「力敌万夫、活力四射」的影响力。
这些星曜和格局,正显示出您与生俱来的个性优点:
1豪爽刚直,能突破现状,不拘泥於传统束缚,敢说敢做,通常也是做的多说的少,行动倾向,容易对现状产生大量消耗,甚至破坏,但这是以创造新局为目的所作的必要付出和牺牲,因此成功过程往往都是先破後成,去旧布新。2行动刚猛,著重身体力行,能亲力亲为,对於决定进行的事项,一旦投入便会动用所有可用的资源,全力一击,勇於突破现有的环境和限制,以期能达成目标,创造崭新的局面。3有责任心,肯负责,能承受较大压力,担当重任,不易怯场。会明快处理棘手的事物,不让事情拖延。4具有非常完善的思考能力,能考虑得长远,冷静沉著,自我约束力强,也增加了亲和性,能与人搭配、合作,发挥很强的团队战力,行动方面也还不错,具有动作快速、积极行事的能力,较能面对挫折,接受事实,并从失败中吸取经验,但基本上比较属於详细思考後,才快速展开行动的模式。至於缺点方面,您则比较容易自以为是,并且拖延时效,行事常会自视过高,顽固不化,看法则较保守,有时会过於琐碎,反而因小失大。
必须留意的是,由於您较易突显出缺点来,也就是基本运势具有中等坏运,这并非注定一事无成,而是自己态度比较不稳,对事情容易感到不满,较易让事情出现变化,徒增困扰,因此行事态度不宜乐观,宁可悲观些,先为变化预作准备,并适度降低期望或标准,先求稳,再求进步,较能有所表现。
以下则是有关您缺点的详细分析,作为您平常留意与调整参考:
1突破的本质,除了仰仗行动外,也需要有不拘传统的鲁直,因此常带有率性的色,平常就不太习惯规规矩矩,总是坐没坐相,站没站相,闲不住,静不下来,往往也不太理会别人的想法,只要自己认为是对的就蛮干到底,常是奔波劳碌,活在波动变化中。2行事投入,全力付出,消耗相对较大,如果自己能力不够,还会向他人借贷,寅吃卯粮,因此对於後勤补给的考量,相对重要,欠缺合理规划时,容易补给不及,做事有头无尾,造成损兵折将,成王败寇,起伏变化大。3自主性高,主观意识强烈,不易受外在环境的影响而改变自己,因此比较不会接受他人的意见与建议。容易只在乎自己,而有自私的倾向。4考虑较多,非必要因素也要加以斟酌,不打没有把握的仗,却使得时效的掌握欠佳,错失了机会,偶而的情绪性冲动,也略微影响了人际关系,稍增事情的波动变化。
您这一生的基本运势以老年期的表现最好,落实能力较为理想,颇能有效调整自己,发挥实力,因此应该好好把握住老年期,尽量让自己动起来,勇於行动和表现。而青壮年期则是这生最弱的时候,自己变得有些不稳,较不易发挥实力,因此在青壮年期时,做事的态度宜稍微保守一些。至於少、青年期也不算好,稳定度稍嫌不足,表现空间受到压缩,因此态度宜稍保守谨慎。
若以个别十年区间来看,表现最佳的时间是在2055年到2064年,自己的落实能力非常强盛,很能发挥实力,具有掌控局势的能耐。如果这时好好努力,将能对其他运势如事业、爱情等带来很大的助力。
运势最弱的时间则是在1991年到2004年,自己比较不稳,实力明显打折,会和自己期望有段落差。如果执意孤行,将对其他运势如事业、爱情等带来明显拖累。 老师建议平常行事应尽量避免犯错,少主导,多配合,宜低调谨慎并多给自己一些缓冲时间,以避免缺点的出现,让自己的的破坏力能够有效降低,然後再谈进取。另外,也应尽量借重他人的力量,来修正或调整自己的缺失,以协助降低坏运的影响。做法上则应采取「宽心包容,谨言稳行」的做法。适量放宽心胸,增加接纳的空间,以吸取外来的资讯,可借外力来软化自己强硬的主观意识,让自己能多考虑他人的建议。行事或讲话宜小心留意,避免过於细节而让人感到繁复罗唆,并减少空谈,可先做些小尝试,再从中找寻可行做法,稳健付诸行动,以增加实质成效。

1987年5月31 五月初五 算命

你是1987年生的属兔的,那年生的兔子属于望月之兔,五行属火,为人手足不停,衣禄不少,性巧聪明,做事有头无尾,女人禀性好静,一生安允有幸,男人福分之命。
你是5月生人为人善良,心情温和伶俐,有权有势,行而正道,自为成功,恐对事虎头蛇尾,无忍耐性,遇良机不能得,离祖成家,婚迟为宜,31或35岁后可能大的利益。
初5生早出社会,六亲无靠,兄弟和顺,持有艺能,初年辛劳,中年运达,晚年安应,无亏之命。
晚上23点50也就是子时生人性情刚强,富于勤俭,须事未定,有谋欠勇,是非多端,
你可能11,18,36,49,58,多多注意凶年。

如何卜卦

易经如何卜卦 你想怎么卜卦都行,麻烦点的就是蓍草法,铜钱法,简单就是先天与后天起卦,一万物起卦,但这个要求很高。满意请采纳

周易是怎么卜卦的? 1.硬币法,带字的一面为阳,另一面为阴。每卦由六爻组成,故准备六个铜钱或硬币,把其中的一个硬币用笔做个标记。用手或器皿把硬币摇一摇,然后把硬币从上到下摆好,看是啥卦,看标记在哪个硬币上就是第几爻。然后结合现实理解爻义。有时候你可能不知道自己这样理解对不对。这是就需要断吉凶,分对错。我有384爻每爻的吉平凶。占完一卦后,我都会再占一卦,问自己的理解是否正确,吉是对,凶是错,平是对一半错一半。占卦是再与天师沟通,不是你想要知道什么他都会如实回答,就算欺骗你是为你好。但这种占法有声音不隐蔽,下面是字数法。
2.字数法.原理是先天八卦:乾1巽2离3艮4兑5坎6震7坤8。在书上随意看选3个字数笔画如:“学”“算”“卦”笔画分别为8,14,8。前两个数若大于8分别÷8的倍数,取余数。若小于或等于8就取这个数。“学”取8为坤,“算”取6为坎,合起来就是地水师卦。最后一个数÷6得余数定是哪一爻。故“卦”字8÷6余2,故取第二爻,地水师卦二爻为“在师之中”意思是老成持重打胜仗,为吉爻。
注意:信则灵,不信则不灵,人要有良知和道德底线,卦象如果让人作恶,就不要跟着他走。
如果需要384爻每一爻的吉平凶。可以和我要。

如何用易经卜卦 1:先找50跟短木棍(应该是蓍草现在蓍草不大好找所以我说木棍)50是“大衍之数”,算之前,先拿给被算的人,让他默念要求得事物。
2:然后拿出一根,放在一边(A),只用七七49根来算。一卦共分六爻,从下到上是 初二三四五上,每一爻须算三次,所以算一卦要算三六一十八次。
3:从49跟木棍中拿出一根,放在一边(B,不要和A那一根混在一起,这表示这是第一算)。把手上余下的木棍随机分堆。拿出其中一堆,四根为一组,排成一排,最后剩下的一二三或四根就放到一边(C),注意不要和A,B混起来。然后那剩下一堆同样四根一组,排成一排,最后剩下的一二三或四根就放到一边(C),这就完成了一算。第二算开始,把所有排成四根一组的木棍合到一起,不要碰A B C的。拿出一根放入B(B有两根了,表示第二算)剩下的如法炮制。
4:三算之后,两排木棍的组数有四种可能:六,七,八,九。具体意义之后讨论。把结果记录在纸上,单数用“--”(阳)来表示,双数用“- -”(阴)来表示。然后在旁边写汉字,如果最后是9堆,就写“初九”,一定要写汉字!!
5:算完一爻(三算),把49跟木棍合成一堆,开始算第二爻。注意,最开始算的爻是最下面的,从下到上。 到六爻算毕,就成了一卦。
以上介绍的是蓍草法.但太过于烦琐.现在用这种方法起卦的人已经很少了.从汉朝开始.人们开始用铜钱(当时是五株钱,现在五珠钱不好找.就算有要买也很贵的.所以一般用乾隆钱代替)
具体方法:取3个大小一样的乾隆钱放在手中.双手卧实铜钱,心里静静的想着自己要预测的事情.(这时候自己的心情一定要静.脑子里专心想自己要预测的事情!!)时间大约1分钟或自己有感觉的时候.再把铜钱抛出.看其正反.记录下来.一共抛6次.第一次为初爻.最后一次为上六爻起卦.具体记录方法是:一个背为阳爻,记作 ― ,二、两个背为阴爻,记作“- -”, 三、三个背为老阳(即阳动),记作“ O” 四、没有背(即三个面)为老阴(即阴动)记作“X”。
记住:是3个铜钱抛6次,不是六个铜钱.
此外还有用时间起卦.占字起卦.方位起卦,声音起卦,颜色起卦..总而言之.什么方法都可以起卦.由于本人秀气的小手比较辛苦,就不一一介绍了.你也可以参考里的起卦方法.但梅花主要注重的是内卦与外卦生克,比合关系的关系,我们现在分析一个卦象主要还要看它的世,应,用作主要分析.参考卦词爻次,内外卦多方面去考虑才能得到更为准确的预测结果. 其具体分析体系是极为复杂的.没有周易基础知识是办不到的.楼主既然对有兴趣我建议你还是先多学习一些周易基础再起卦.断卦.

周易是怎么卜卦的? 首先需要明确的是,《周易》最早的确是作为一本占筮之书存在的,更确切地说,《周易》是上古时期三本占筮之书中的一本。据《周礼》记载,?太卜掌三易之法,一曰《连山》,一曰《归藏》,一曰《周易》。但在上古时期,卜筮往往与、军事等重大事件联系在一起,国家决策往往要依赖占筮的结果,故而间接影响人们行为和思想的则更多是占筮背后的哲学内涵。换言之,《周易》中所包含的哲学思想是占筮之法的内在基础,即义理为体,占筮为用。
确切而不精确地说,《周易》可以看作我们华夏文明现存的最早的奠基性哲学著作,也是我们儒、道思想及很多传统文化、观念的滥觞,所谓?仁者见之谓之仁,智者见之谓之智,百姓日用而不知。
易学并没有太明显的义理与象数之争,而秦火之后,《周易》以卜筮幸存。
至于汉代,置五经博士,《易》学发展到达了一个高峰,西汉的《易》学派别,大抵分为训故举大谊,阴阳候灾变,章句守师说和《十翼》解经意四派,东汉也分为四派,一为马融等人为《费氏易》作章句,二为郑玄、荀爽治《京氏易》和《费氏易》,三为虞翻治《孟氏易》,参以《周易参同契》之纳甲之书,四为陆绩专治《京氏易》,由此可见,以孟喜、京房为首的汉儒主要阐述象数之理。自魏王弼作《周易注》盛行后,汉《易》衰微,王氏尽黜象数,为《易》学史上的第一大转折。唐朝时孔颖达为王弼及韩康伯作疏,使王氏易学广为流传,惟李鼎祚撰《周易集解》,保存了汉朝术数的余绪。宋代陈抟、邵雍出,后有《天地自然之图》、《先天图》、《后天图》、《河图》、《洛书》等易图出现,兼有紫微斗数、梅花易数等占筮之法流传,术数又兴。朱熹取其易图,参以义理,遂《易》学又为之一变。程子、胡瑗等则专阐义理,李光、杨万里等参以政事,《易》学流派日益繁多。元朝多取程朱之学,明朝则以禅解易,明代高僧智旭所作《周易禅解》为其圭臬。清朝编纂四库全书时,主要将《易》学发展分为两派六宗:一为象数,汉儒言之,一变京、焦,二变陈、邵;二为义理,王弼兴之,一变胡、程,二变李、杨。到了近代,主要的《易》学大家则是旧学新释的杭辛斋先生和阐释象数的尚秉和先生。近年新出土的?帛书周易也是研究的新的热点。
纵观《易》学的发展历程,其年代之远旁支之多无出其右者,所谓?易道广大,无所不包,因而要了解《周易》更不可偏信一家之言。
《周易》的价值不在于它是否真的能预测未来,而是其中所包含的华夏民族先人们的思维方式。若能从中汲取些许的智慧并有所启迪,面对时间洪流不后悔、不害怕、不迷茫而达人知命,那么《周易》的价值也就得到了充分的体现。所谓?善《易》者不卜,善莫大焉。
壹、蓍草演易程序说明:
「蓍草筮占法」,三变得一爻,重复步骤六次,共十八变,得六爻,即成一卦。
第一变 :
(1) 手持五十根蓍草,拿出其中任何一根放在正前方远处不用。(一根代表太极)
(2) 随意把四十九根蓍草分两撮,分置於桌上左右手端。(象天地两仪)
(3) 将右手边那撮蓍草拿起一根,夹在左手的无名指和小指之间。(象天地人三才)
(4) 将左手边那撮蓍草,用右手四根又四根地数出,拿在右手里,直至左手只剩下一
、二、三、四根为止。此时再将右手的蓍草放回左边,左手剩下来的蓍草,夹在左手
的无名指和中指之间。(四根象四时)
(5) 拿起右手边的蓍草,用左手四根又四根地数出,拿在左手里,直至右手只剩下一
、二、三、四根为止。此时再将左手的蓍草放回右边,右手剩下来的蓍草,夹在左手
的无名指和中指之间。
(6) 将左手指头夹夹著的蓍草拿下来,合成一撮,横放在面前远处。
第二变 :
......>>

怎么用手指算卦 这个是八卦的一种推法,就是首先自己认定好推算方法,可以用八卦卦爻,也可以用五行或者天干地支,确定好基本算法后加入已经知道的变化,用大拇指依次在其他指头的指尖和关节处推算,因为之前已经确定好每个关节的含义,那么当你的大拇指点到那个地方,于是所谓的结果就出来了,把结果代入八卦中再次推演一次,3推16演后综合考虑就得出一个结果了。
其实用硬币是最好的,古代称金钱卦,自己设定好,比如正面是阴,背面是阳,对应卦中的阴爻和阳爻,3个硬币一抛,如果全是背面,就是3个阳爻,也就是老阳,记为0,一般来说有4种变化,老阳,老阴,少阳,少阴,接着连着抛6次,得出6爻,组合起来就是一个卦了,然后查下易经看看卦辞,就搞定了。

如何学占卜? 要想学习占卜,《周易》则是最好、最基础、最精准、最广义的书。《周易》学说中唯朱熹编译的《周易本义》最好。但需要有一定的古文基础知识和对易学的浓厚兴趣。
至于其他的占卜方法总有不如周易的地方。以上是我的见解,给你作为参考吧。

怎么用易经占卜 怎么用易经占卜啊???用钱币占卜怎么看卦啊???这是我从网上找来的,谁能告诉 我是什么意思啊!! 易经占卜的方法(钱币法) 一、钱币要求
三枚铜钱(古币),如乾隆通宝,光绪通宝等等。如没有铜钱就用现在流行的硬币代替也行。不管是铜钱还是硬币,最好三个钱币大小、
厚薄、质地、文字、符号等相同,硬币以伍角(第四版,二②中有介绍)的最好。铜钱或硬币一定要干净无污垢。
二、钱币的阴面、阳面
钱币的文字、符号、图案等涉及到的阴阳属性有,方为阴,圆为阳;线条组合(图案、字都可看成线条的组合)为阴,线条为阳;粗为
阴,细为阳;粗糙为阴,光滑为阳等,根据以上内容不难为各种币分出阴阳面。
①乾隆通宝,以乾隆通宝(字为阴)为阴面,以线纹(椐说是满文)为阳面。
②伍角硬币(第四版),以5角和梅花图案(字与图案都为阴)为阴面,以国徽面(内有两个圆为阳)为阳面。伍角硬币建议就选择这一
种,另一种(第五版人民币)一面是5角,另一面是荷花,两面都是阴的属性,阴阳面分的不明显,不要用此种币摇卦。
③其它铜币或是硬币参考以上内容定阴阳面。
三、摇卦时间、地点、本人情况
开始摇卦时,记下摇卦时的年、月、日、时。最好能告知你摇卦的地点省、县。还要告知本人性别,出生时间等。
四、摇卦方法
1.手洗干净,待干后,选择一个安静的场所,将三枚钱币合扣在手心,意念集中在所测之事上,不要被外界其它的杂念干扰,心中的意念
应为询问句,不能为肯定句,如测近期财运,意念应为“我近期财运如何?”,不能为“我近期财运肯定好”。待心中的意念专一、心
平气和(大约一分钟)时,两掌虚空,随意摇动几下,不要使钱漏出,然后双手分开,将钱散落在平整、干净、较硬的物体平面上,让
钱币自行滚动,不要人为的用手按住或阻挡,钱币若落地也不要管它,待钱币静止时,三枚铜钱的阴阳面有以下四种情况:
①若出现三个阴面,老阴,记为:{{ {{×
②若出现三个阳面,老阳,记为:{{{{{×
③若出现一个阴面、二个阳面,少阴,记为:{{ {{
④若出现二个阴面、一个阳面,少阳,记为:{{{{{
这样初爻(第一爻)就成了。
⒉再按照“1”的方法,连摇五次,就分别得到了第二爻、第三爻、第四爻、第五爻、上爻(第六爻)。从第二次起,为保证意念的专
一,不分心,在心中一直默想与第一次摇币时同样的意念下,拾起钱币直接摇卦。
⒊把六次摇币所得的结果,按下面的顺序排列,就得到测事的主卦。
上 爻
第五爻
第四爻
第三爻
第二爻
初 爻 然后就可以得出一个卦,就可以根据你算出的卦来测自己想要预测的事情了!一个卦中算出来的带有叉的那一个爻就是叙述告诉你生活中即将发生的变化

怎样简易占卜 首先准备三枚铜钱(或硬币)。无字的一面叫做“背面”,有汉字的一面叫做“正面”。摇卦时,只需记下每次摇卦出现几个“背面”,共摇6次成卦。
具体操作步骤:
1、三枚铜钱放于手心,双手合扣,意念集中于所测之事,默念片刻。
2、然后,双手摇动手中的铜钱数次,抛落地下,注意查看三枚铜钱出现几个“背面”-------不外乎出现以下四种情况:
一个背面,记作“、”
两个背面,记作“、、”
三个背面,记作“O”
没有背面,记作“X”
如此反复操作,连续6次。
3、摇卦顺序有着严格的规定,从下向上排列:
第六次摇出的铜钱信息(几个“背”),放在第一位,叫上爻;
第五次摇出的铜钱信息(几个“背”),放在第一位,叫五爻;
第四次摇出的铜钱信息(几个“背”),放在第一位,叫四爻;
第三次摇出的铜钱信息(几个“背”),放在第一位,叫三爻;
第二次摇出的铜钱信息(几个“背”),放在第一位,叫二爻;
第一次摇出的铜钱信息(几个“背”),放在第一位,叫初爻;
因为人世间的一切事物的规律均是“从小到大”,所以,必须遵循“从小到大”的原则来排列。
怎样从摇出的铜钱信息认爻:单数个背面记阴,用隔断线表示;单数个正面记阳,用连续实线表示。一背两正是少阴,变卦中阴变阳,三个全背是老阴,不变卦;正面同理。将六次结果相叠就相当于周易中的一挂。
怎样用《易经》占卦铜钱占卜法
前面介绍的《易经》卜卦方法是比较正统,比较准确的。但是操作使用起来很麻烦,效率比较低。所以后人就发明的金钱卦的占卜方法,具体如下:
用三枚铜钱(或者是硬币),左手在上,右手在下,随便摇几下,然后抛在地上,如果是一个面朝上,便是阳爻,两个面朝上,便是阴爻,三个面朝上是可变阳爻,即用稻草算法得出的“9”,三个字都朝上是可变阴爻,即用稻草算法得出的“6”。用铜钱爻六遍就得出一卦,也是按照自下而上的顺序画卦,卦画好之后,再按照朱熹的说法,解卦的方法有这么
七个原则:
1、六爻皆不变者,则占本卦卦辞;
2、一爻变者,则以本卦变爻之辞占;
3、二爻变者,则以本卦二变爻之辞占,而以上爻之辞为主;
4、三爻变者,则占本卦及之卦的卦辞,而以本卦为主;
5、四爻变者,则以之卦中二不变之爻辞占;
6、五爻变者,则以之卦中不变爻的爻辞占;
7、六爻皆变者,则以乾坤二用之辞占,并参考其之卦卦辞。
读懂了以上文字之后,您就可以给自己算卦了。
算卦本来是很神圣的东西,而且经历了先人几千年的实践证明,准确度是很高的。所以我们占卜的时候得有一颗虔诚的心,这不是封建,这个你慢慢会体会到它的神奇之处。还有算卦不能乱算,也不能天天算,占卜前,自己先想好要问的事情,占卜得出的结果就是你要问的事情的结果。
怎样用《易经》占卦? 稻草占卜法
《易经》卜卦是一种很古老的预测未来的方法,一直充满着神秘的色。本文暂且不去考证其是否科学,是否属于封建,只是介绍一下古人常用的比较正规的卜卦以及解卦的方法,以便对《易经》有兴趣的朋友疑惑不解时,自己进行卜卦。
第一种方法是《周易.系辞传》中记载“四营而成《易经》,十有八变而成卦”。
具体的操作方法如下:
第一步:取稻草五十根,取出一根横在前方,实际用的只有四十九根。将四十九根稻草任意一分为二,将左手边的一部分取出一根夹在左手小指和无名指之间。然后用右手先将右边的部分四根一组进行分组,余数为1,2,3,4,不能为0,将余数取出,夹在左手无名指和中指之间。再将左手边的一部分按四根一组进行分组,余数也夹在无名指和中指之间。
第二步:将夹在手指间的稻草放在一边,用余下的稻草,按照第一步的做法操作。完......>>

卜卦怎么跟啦啦啦一样呢 卜卦原唱就是崔子格。
韩文原歌曲叫《啦啦啦》,演唱者淑熙
韩国歌手淑熙
曲目原唱是韩国的青年歌手淑熙,她的 《啦啦啦》。而崔子格所唱的是由赫书博作词的《卜卦》,他们所唱的只是乐曲一样,而歌词却不一样。淑熙的所表现的是女子心中的爱与痛,而赫书博所写的卜卦却是表达着浓郁的中国风式歌曲。
原曲来自日本国,原唱应该是韩国,但也有说是日本。因为2007年,仓木麻衣和崔淑熙同时在专辑推出这首歌,因无法判断先后顺序,至今日韩二国乃至中华民国都在打口水战。有说是仓木麻衣翻的淑熙的《在等待》{中华人民网民胡乱理解的啦啦啦},也有说是淑熙的《在等待》是翻的平成歌姬的《サハラ砂漠》激天朝网民普遍偏向仓木麻衣,认为是淑熙翻唱。而不可思议是天朝网民则更杜撰出此曲源自崔子格2012年网络歌曲。更是让日韩二国网友不满。

算卦啊怎么学啊! 第一种:易经占卜
这种提法好像很怪,难道说别的方法就不是根据易经原理?其实这里的“易经”这个词语是强调在起到卦之后,判断吉凶是要根据易经(当然是周易,以后直接称周易)的经文,即卦辞和爻辞来判断吉凶。
而根据起卦方法,又可以分为两种:大衍之数,即用50根蓍(shi1)草进行算卦;第二种就是大家熟知的金钱卦,用三枚铜钱算卦(当然用铜钱起到卦之后,你也可以用六爻或梅花等方法来解释分析,那又另当别论了)。
运用这种方法,要求对易经原文的卦辞爻辞非常熟悉,同时还要对易象的类比运用非常熟练,才能运用自如。
第二种:五行占卜
这类方法融入了阴阳五行的概念,有的还结合了天干地支的因素。
主要有三种:大六壬占法,六爻占法,再就是本人经常用到的梅花易数。
这种方法根据五行的生克来进行判断吉凶,一般情况下不用去查阅周易原文。
第三种;签文占卜
这种方法很常见,是大街小巷(包括电视剧里)见得最多的一种,其形式也是各种各样。但是本质都一样,都是事先在纸条或者竹签上写好了带有一定含义的签文,然后用某种方法来提取选择这些签文,通常还有人专门来解释这些签文。
比如有求测者亲自去求签的,也有用鸟来啄取的(称之为鸟占,和梅花易里的鸟占不同)、或者用扑克牌占卜等,还有其他各种方法不一而足。
这种方法,在坊间见得最多,主要原因一来是这种方法容易掌握,二来因为这些方法有短平快的特点。如果在大街上你帮人家用大六壬或六爻等方法算卦,等你分析带讲解完
恐怕要老半天,求卦的人恐怕早就不耐烦走人了。
第四种:其他方法
主要有太乙,奇门遁甲等,这些方法号称术数绝学,博大精深,当然不可忽视,只因本人对此并不是很了解,故仅仅提而不论,对于深谙此道者表示歉意。对于其他方法如有疏漏,也希望有道君子来补充指正。
现在社会上,很多人经常在网上来自助占卜(自己在网页上操作)直接生成结果,这种属于签文式占卜,相信很多人都用过,这些结果都是电脑程序直接生成的。
现在大家常用的占卜方法有六爻和梅花易,还有人用奇门、六壬等方法,也可以说各有胜场,百花齐放。
最好自己去书店买一本周易看看。

怎么给自己算卦

朋友,首先对你的好学精神表示敬佩,祝你学习成功。学八字的基本知识,以达到看懂八字结构和流年之类。这是最基本的知识。第一步,要掌握什么是天干,地支及其五行的知识,也就是:甲乙丙丁戊已庚申壬癸,子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥。它们都有其五行属性,金木水火土等,还有阳和阴的属性。全部记清梦。第二步,弄清楚这些天干地支之间的合,化,冲,克,刑等之间的关系。第三步,就是弄懂如何将人的出生年月日时(准确)转换成天干、地支,年月日时,四者称为四柱,第一个时间都以天干和地支表示出来,就形成“八字”。第四步,就是把根据男命阳年生顺排,阴年生逆排;女命阳年生逆排,女命阴年生顺排的原则,进行排列出大运,按第个大运十年的形式列出流年。第五步,查找出命局中的神煞,有吉的,也有凶的,都应按所在位置列出。便于准确预测。接下来就是算,如何算命,要弄清下列的问题:要解决这个问题,首先务必认识命与八字的关系。1、人的出生时间,与节气、五行,阴阳有着紧密的联系,也正是这些节气、五行、阴阳的相生、相克、相合、相刑、相化,注定了每个人出生后的一生命运,包括祖先父母、兄弟姐妹、婚姻配偶、子孙后代、事业职务、性格疾病、运程吉凶等。这正是人们通常所说的“命运”“命理注定”。2、因此,我们的祖先在算命方面,为我们留下了一笔丰富的文化财产。算命的方法很多。朋友所喜欢和想了解的是“八字算命”。其中,采用天干、地支的方法记载时间,是祖先的一项发明。包含着天文、地理、节气等转化的科学理论。运用天干、地支记载时间,又结合天干、地支所相应的五行和阴阳学说,再把中国人讲究“中庸、中允、平和”的思想有机的结合起来,就形成了八字算命理论的来源和思想基础。学习“八字算命”务必把这一理论基础运用贯穿于其中,偏离不得。3、所谓“八字”,出生时间的年、月、日、时,四个时间,每个时间,都以一个天干、一个地支来记载,则成了八个字,也叫“四柱”。八字(四柱)中,以生日的天干为本身,也叫“日干”或“日元”,看其相应五行在八字中的气力,同类的数量,生护者情况等,判断该“日干”的旺与弱,再定补救平衡的五行。也就是所说的“用神”,专业的说法叫的“病”,每个八字都有“病”,病轻而有药,则命好,病重而无药,则命不好。有的八字在五行阴阳中搭配中,出现潮湿、寒冷或干燥等情况,还需要进行调侯。4、八字排出、五行阴阳潮湿干燥并决定用神或调侯后,便结合天地人“三元”中地支内藏有天干的道家学说,对八字中四个地支列出相应的天干,再以生日(日柱)天干“日干”为根本,对其它七个字(包括地支内的天干)进行一一的“配对”,根据它们五行相生、相克、阴阳对应的原理,配了十神:正官、偏官(七杀),正财、偏财、正印、偏印(枭神)、比肩、劫财、伤官、食神。同时,还根据男命阳年生顺排、男命阴年生逆排、女命阳年逆排、女命阴年顺排和十年一大运道理,排列出命主一生的大运、流年的天干、地支。八字命局排盘大体如此。这是基本功,也是第一步。5、八字(四柱)的位置,有着相应的信息,大致分为:从年柱看祖上父母,从月柱看兄弟姐妹(也有一种说法是月柱坐支是婚姻宫),从日柱看本人,坐支是配偶,从时柱看儿女及后代。这些都要结合十神的情况,不能简单机械的断定。6、大运和流年的看法,是以用神为依据,看运程中,如用神出现或当令,不受制、克、合、化、冲等,则吉;如用神不出现或出现忌神,且当令、得地、得生、则凶。由于八字算命方法是一套科学体系,不是一二句话就能详尽的,笔者不才,只能斗胆抛砖引玉。希望能给朋友一个大致的粗浅框架,朋友还需要寻找相应的专业书籍(四柱预测学之类)和请教大师进行学习,并在自己的实践中多加摸索、发现,总结。切记,不能以书本的教条为真理,应灵活变通运用,避免死教条。祝你能准确的预测未来,为更多的人指点迷津。还有天机不得多泄,在准确预测、盗得天机、泄露天机的背后,应多行善积德为盼。附:关于十神的内涵(凭记忆归纳提供,不全面)正官:表示正官员官职,女命中把它当丈夫配偶。特性是正直、公正、责任、管束、光明正大、循规蹈矩等偏官:女命中还是当丈夫论。其特性为有意志、有战斗力、激进好胜、偏激权威、有开拓性等正财:男命中看妻子,在整个八字中,看钱财,其特性是不投机,走正道赚钱,和有正义之财。偏财:男命中看妾,看风流酒色,在整个八字中,同样看财富,其特性表示慷慨豪爽、圆滑浪费等正印:表示母亲。特性为善良,温和、正义、气质、自尊、人格、学识、智慧等偏印:也是母亲,多为继母、干娘等。其特性为敏锐、尖锐、开拓、前卫、激进、艺术、侦察等伤官:有与正官对抗的含意,也含有后代的信息。其特性是才气横溢、多才多艺、好学不倦,也有狂妄夸张,违反正伦等。食神:有后代有信息,其特性是感性、温文、精细、也有思想清高不爱约束等,在女命中看婚姻。有食神多官杀弱者为烟花女子的说法。比户:看同辈兄弟、朋友。其特性是自我、自尊、坚毅、竞争、也有自私、缺乏沟通等。劫财:有姐妹、异性朋友的信息。其特性是自强不息、口才佳、耐劳勤勉。也有粗野不文等。学会算命方法如下:
1、年轻人一般问前程的多,做生意的商人一般是近况不太好才来算命。父母来问子女,通常是希望子女越来越好。子女来问父母的,一般是父母的某件事情让子女很担忧。
2、但凡是问前程,用怀才不遇这个词说对方,永远都是对的。但凡是问运气,把最近招小人说给对方,一般就不会错。
3、确定信息就用确定的语气告诉对方,不确定的信息,就要含糊的说给她听。最后,当然是劝人为善。
4、激进的人,就告诉对方,隐忍方可成事,多做积累。软弱的人,则要告诉他,最近运势当头,且不可错过机会。

展开全文