上下六十四卦图表,六十四卦图说全部

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六十四卦方圆图

六十四卦方圆图是易学非常重要的一个图,所谓研易,即推演此图。宇宙、时空、人类文明乃至万物,全在此图中。此图外面是圆图,里面是方图,取外圆内方之义。圆图为时间,方图为空间。用此图表示宇宙的时间和空间。

      伏羲之十四卦方圆图,简称方圆图或先天图。陈抟说:“易学,意、言、象、数四者缺一不可。其理具见于圣人之经,不烦文字解说,止有一图,谓《先天方圆图》也,以寓阴阳消长之说,与卦之《生变图》并非创意所作,孔子《系辞》述之明矣。”他的意思是,学习《易经》只要有这一个就可以了,因为它包括了易学约意、言、象、数和阴阳消长之说,又后于孔子的巜系辞》所述。

圆图

      方圆图外面的圆图,其方位与先天八卦相同,重卦与三划卦相同,乾、坤分居上下,离、坎各列左右。乾一兑二离三震四逆数,巽五坎六艮七坤八顺行。自然地将六十四卦分成了八宫。左半圈从复卦到乾卦,共三十二卦,一百一十二阳爻,八十个阴爻,阳由少渐多,为“阳升阴消”过程。右半圈从姤到坤,也是三十二卦,是一百一十二阴爻,八十个阳爻,阴由少浙多,是“阴升阳消”过程。其它卦皆生于复、姤两卦。“刚交柔而为复,柔交刚而为姤”,所以此图又称“复姤父母”。《观物外篇》说:“无极之前,阴含阳乚。有象之后,阳含阴也,阴为阳之母,阳为阴之父,故母孕长男而为复,父生长女而为姤,女而为垢,是以阳起于复,而阴起于姤也”。朱熹说:“圆者动而为天。”这个说法是获得易学研究领城广泛认同的。圆图的卦序就是伏羲六十四封次序,从乾卦始逆时针排列一周而成圆形。 金木水火土五星依次运行, 而成春夏秋冬四季,配以十二地支和二十四节气,便是一幅完整的天体运行图。

      古人认为“天动地静",天体是顺时针而行的,这与我们今天所知道的地球自西向东逆时针自转的方向正好相反。但是,正是因为这个“相反,使得古人与今人的认识结果是一样的, 天体左旋,正是地球右迁。
方图

    我们再来看方图。一眼就可以看出,这个方图是先天六十四卦次序的倒图。易学研究者普遍认为,这个图是对《说卦传》“天地定位”一节的解释

      它由四个层次组成,中间巽、震、恒、益为第一个层次。其外十二卦以坎、离、未济.既济为四隅是第二层。再外二十卦以艮、兑、咸、损为四隅是第三层。最外二十八卦以乾、坤、泰、否为四隅为第四层。

      从大方图来看,从西北角至东南角是条斜线,以先天八卦的次序排列着八纯卦一 ——乾、兑、离、震、巽、坎、艮、 坤,这样就将六十四卦分成了两半。四层对角的卦象相反,第一层震、巽相对,表示“雷风相薄”:第二层离、坎相对,表示“水火相射”:第三层兑、艮相对,表示“山泽通气”:最外一层乾坤相对,表示“天地定位”。因此可以看成这是一个古代大地的方位图。

      六十四卦方圆图,圆图代表天,方图代表地,所以“方者静而为地”、“天圆地方”、“天动地静”。

      朱熹说,圆图“其阳在南,其阴在北”,方图“其阳在北,其阴在南。此二者阴阳对待之数”。即天与地、阴与阳在图中的相交。方圆图的“内方外圆”之理,是儒家“内圣外王”的理想境界;也和道家的“内外清静、有无相生”、无为而无不为,无不为而无为”的、神人、至人境界是一个道理。此外,方圆图的圆通无碍(具足自觉觉他),更是佛家明心见性至普化群生,以达到佛心圆满的至美之道。

      过去的周文王大概也深知这个道理,所以才以乾卦文辞的“元亨利贞”四德,来含括易卦的内外圆明之道。

六十四卦顺序

《周易》中的六十四卦分为上下两篇,称为“上下经”,上经三十卦,下经三十四卦。上下经各卦的排序如下:

上经为:《乾》卦第一,《坤》卦第二,《屯》卦第三,《蒙》卦第四,《需》卦第五,《讼》卦第六,《师》卦第七,《比》卦第八,《小畜》卦第九,《履》卦第十,《泰》卦第十一,《否》卦第十二,《同人》卦第十三,《大有》卦第十四,《谦》卦第十五,《豫》卦第十六,《随》卦第十七,《蛊》卦第十八,《临》卦第十九,《观》卦第二十,《噬嗑》卦第二十一,《贲》卦第二十二,《剥》卦第二十三,《复》卦第二十四,《无妄》卦第二十五,《大畜》卦第二十六,《顾》卦第二十七,《大过》卦第二十八,《坎》卦第二十九,《离》卦第三十。此为上经三十卦的次序。

下经为:《威》卦第三十一,《恒》卦第三十二,《通》卦第三十三,《大壮》卦第三十四,《晋》卦第三十五,《明夷》卦第三十六,《家人》卦第三十七,《睽》卦第三十八,《蹇》卦第三十九,《解》卦第四十,《损》卦第四十一,《益》卦第四十二,《央》卦第四十三,《垢》卦第四十四,《萃》卦第四十五,《升》卦第四十六,《困》卦第四十七,《井》卦第四十八,《革》卦第四十九,《鼎》卦第五十,《震》卦第五十一,《艮》卦第五十二,《渐》卦第五十三,《归妹》卦第五十四,《丰》卦第五十五,《旅》卦第五十六,《异》卦第五十七,《兑》卦第五十八,《涣》卦第五十九,《节》卦第六十,《中孚》卦第六十一,《小过》卦第六十二,《既济》卦第六十三,《未济》卦第六十四,此为下经三十四卦的次序。

易经卦象查询表,易经六十四卦详解查询

卦象查询表

乾宫八卦属金: 乾为天 天风姤 天山逐 天地否父母戌土、世

兄弟申金、

官午火、

父母辰土、应

妻财寅木、

子孙子水

父母戌土、

兄弟申金、

官午火、应

兄弟酉金、

子孙亥水、

父母丑土、、世

父母戌土、

兄弟申金、应

官午火、

兄弟申金、

官午火、、世

父母辰土、、

父母戌土、应

兄弟申金、

官午火、

妻财卯木、、世

官巳火、、

父母未土、、

风地观 山地剥 火地晋 火天大有妻财卯木、

官巳火、

父母未土、、世

妻财卯木、、

官巳火、、

父母未土、、应

妻财寅木、

子孙子水、、世

父母戌土、、

妻财卯木、、

官巳火、、应

父母未土、、

官巳火、

父母未土、、

兄弟酉金、世

妻财卯木、、

官巳火、、

父母未土、、应

官巳火、应

父母未土、、

兄弟酉金、

父母辰土、世

妻财寅木、

子孙子水、

兑宫八卦属金: 兑为泽父母未土、、世

兄弟酉金、

子孙亥水、

父母丑土、、应

妻财卯木、

官巳火、

泽水困父母未土、、

兄弟酉金、

子孙亥水、应

官午火、、

父母辰土、

妻财寅木、、世

泽地萃父母未土、、

兄弟酉金、应

子孙亥水、

妻财卯木、、

官巳火、、世

父母未土、、

泽山咸父母未土、、应

兄弟酉金、

子孙亥水、

兄弟申金、世

官午火、、

父母辰土、、

水山蹇子孙子水、、

父母戌土、

兄弟申金、、世

兄弟申金、

官午火、、

父母辰土、、应

地山谦兄弟酉金、、

子孙亥水、、世

父母丑土、、

兄弟申金、

官午火、、应

父母辰土、、

雷山小过父母戌土、、

兄弟申金、、

官午火、世

兄弟申金、

官午火、、

父母辰土、、应

雷泽归妹父母戌土、、应

兄弟申金、、

官午火、

父母丑土、、世

妻财卯木、

官巳火、

离宫八卦属火: 离为火兄弟巳火、世

子孙未土、、

妻财酉金、

官亥水、应

子孙丑土、、

父母卯木、

火山旅兄弟巳火、

子孙未土、、

妻财酉金、应

妻财申金、

兄弟午火、、

子孙辰土、、世

火风鼎兄弟巳火、

子孙未土、、应

妻财酉金、

妻财酉金、

官亥水、世

子孙丑土、、

火水未济兄弟巳火、应

子孙未土、、

妻财酉金、

兄弟午火、、世

子孙辰土、

父母寅木、、

山水蒙父母寅木、

官子水、、

子孙戌土、、世

兄弟午火、、

子孙辰土、

父母寅木、、应

风水涣父母卯木、

兄弟巳火、世

子孙未土、、

兄弟午火、、

子孙辰土、应

父母寅木、、

天水讼子孙戌土、

妻财申金、

兄弟午火、世

兄弟午火、、

子孙辰土、

父母寅木、、应

天火同人子孙戌土、应

妻财申金、

兄弟午火、

官亥水、世

子孙丑土、、

父母卯木、

震宫八卦属木: 震为雷妻财戌土、、世

官申金、、

子孙午火、

妻财辰土、、应

兄弟寅木、、

父母子水、

雷地豫妻财戌土、、

官申金、、

子孙午火、应

兄弟卯木、、

子孙巳火、、

妻财未土、、世

雷水解妻财戌土、、

官申金、、应

子孙午火、

子孙午火、、

妻财辰土、世

兄弟寅木、、

雷风恒妻财戌土、、应

官申金、、

子孙午火、

官酉金、世

父母亥水、

妻财丑土、、

地风升官酉金、、

父母亥水、、

妻财丑土、、世

官酉金、

父母亥水、

妻财丑土、、应

水风井父母子水、、

妻财戌土、世

官申金、、

官酉金、

父母亥水、应

妻财丑土、、

泽风大过妻财未土、、

官酉金、

父母亥水、世

官酉金、

父母亥水、

妻财丑土、、应

泽雷随妻财未土、、应

官酉金、

父母亥水、

妻财辰土、、世

兄弟寅木、、

父母子水、

巽宫八卦属木: 巽为风兄弟卯木、世

子孙巳火、

妻财未土、、

官酉金、应

父母亥水、

妻财丑土、、

风天小畜兄弟卯木、

子孙巳火、

妻财未土、、应

妻财辰土、

兄弟寅木、

父母子水、世

风火家人兄弟卯木、

子孙巳火、应

妻财未土、、

父母亥水、

妻财丑土、、世

兄弟卯木、

风雷益兄弟卯木、应

子孙巳火、

妻财未土、、

妻财辰土、、世

兄弟寅木、、

父母子水、

天雷无妄妻财戌土、

官申金、

子孙午火、世

妻财辰土、、

兄弟寅木、、

父母子水、应

火雷子孙巳火、

妻财未土、、世

官酉金、

妻财辰土、、

兄弟寅木、、应

父母子水、

山雷颐兄弟寅木、

父母子水、、

妻财戌土、、世

妻财辰土、、

兄弟寅木、、

父母子水、应

山风兄弟寅木、应

父母子水、、

妻财戌土、、

官酉金、世

父母亥水、

妻财丑土、、

坎宫八卦属水: 坎为水兄水、、世

官戌土、

父母申金、、

妻财午火、、应

官辰土、

子孙寅木、、

水泽节兄水、、

官戌土、

父母申金、、应

官丑土、、

子孙卯木、

妻财巳火、世

水雷屯兄水、、

官戌土、应

父母申金、、

官辰土、、

子孙寅木、、世

兄水、

水火既济兄水、、应

官戌土、

父母申金、、

兄弟亥水、世

官丑土、、

子孙卯木、

泽火革官未土、、

父母酉金、

兄弟亥水、世

兄弟亥水、

官丑土、、

子孙卯木、应

雷火丰官戌土、、

父母申金、、世

妻财午火、

兄弟亥水、

官丑土、、应

子孙卯木、

地火明夷父母酉金、、

兄弟亥水、、

官丑土、、世

兄弟亥水、

官丑土、、

子孙卯木、应

地水母酉金、、应

兄弟亥水、、

官丑土、、

妻财午火、、世

官辰土、

子孙寅木、、

艮宫八卦属土: 艮为山官寅木、世

妻财子水、、

兄弟戌土、、

子孙申金、应

父母午火、、

兄弟辰土、、

山火贲官寅木、

妻财子水、、

兄弟戌土、、应

妻财亥水、

兄弟丑土、、

官卯木、世

山天大蓄官寅木、

妻财子水、、应

兄弟戌土、、

兄弟辰土、

官寅木、世

妻财子水、

山泽损官寅木、应

妻财子水、、

兄弟戌土、、

兄弟丑土、、世

官卯木、

父母巳火、

火泽睽父母巳火、

兄弟未土、、

子孙酉金、世

兄弟丑土、、

官卯木、

父母巳火、应

天泽履兄弟戌土、

子孙申金、世

父母午火、

兄弟丑土、、

官卯木、应

父母巳火、

风泽中孚官卯木、

父母巳火、

兄弟未土、、世

兄弟丑土、、

官卯木、

父母巳火、应

风山渐官卯木、应

父母巳火、

兄弟未土、、

子孙申金、世

父母午火、、

兄弟辰土、、

坤宫八卦属土: 坤为地子孙酉金、、世

妻财亥水、、

兄弟丑土、、

官卯木、、应

父母巳火、、

兄弟未土、、

复子孙酉金、、

妻财亥水、、

兄弟丑土、、应

兄弟辰土、、

官寅木、、

妻财子水、世

地泽临子孙酉金、、

妻财亥水、、应

兄弟丑土、、

兄弟丑土、、

官卯木、世

父母巳火、

地天泰子孙酉金、、应

妻财亥水、、

兄弟丑土、、

兄弟辰土、世

官寅木、

妻财子水、

雷天大壮兄弟戌土、、

子孙申金、、

父母午火、世

兄弟辰土、

官寅木、

妻财子水、应

泽天兄弟未土、、

子孙酉金、世

妻财亥水、

兄弟辰土、

官寅木、应

妻财子水、

水天需妻财子水、、

兄弟戌土、

子孙申金、、世

兄弟辰土、

官寅木、

妻财子水、应

水地比妻财子水、、应

兄弟戌土、

子孙申金、、

官卯木、、世

父母巳火、、

兄弟未土、、

以上就是与卦象查询表相关内容,是关于六十四卦的分享。看完六十四卦详解查询后,希望这对大家有所帮助!

《周易》有多少卦?

《周易》中一共有64卦。

《周易》古经分为上下两篇,上篇三十卦,下篇三十四卦,共六十四卦,每一卦六爻,共三百八十四爻。

八卦符号两两相重,构成了《周易》六十四卦卦画,8×8=64。为了区分八卦之卦和六十四卦之卦,古人称八卦为“经卦”。称六十四卦为“别卦”。因此,任意两个经卦相重叠可以得一别卦。六十四卦是由八经卦相重而成。故从卦画看,一别卦由两经卦组成:居下部分称内卦(又称下体),另一部称外卦(又称上体)。

爻辞,一卦共六爻,即由六个符号组成,每爻都有一个意思,表达这个意思的文辞叫做爻辞。一卦有六爻,故共有六条爻辞。在卦辞下,六条爻辞有“九”、“六”作为爻题,阳爻称九,阴爻称六。一卦六爻自下而上,若为阳爻依次为初九,九二,九三,九四,九五,上九;若为阴爻依次为初六,六二,六三,六四,六五,上六。

扩展资料

《周易》六十四卦的排列,有着内在的根据,按照古人说法,这种排列反映了世界产生、发展、变化的过程,以乾坤为首,象征着世界万物开始于天地阴阳,乾为阳,为天;坤为阴,为地。乾坤之后为屯、蒙,屯、蒙,象征着事物刚刚开始,处于蒙味时期。……上经终于坎、离,坎为月,离为日,有光明之义,象征万物万事活生生地呈现出来。

下经以咸恒为始,象征天地生成万物之后,出现人、家庭、社会,咸为交感之义。指男女交感,进行婚配。恒,恒久,指夫妇白头到老。社会形成以后,充满矛盾,一直到最后为既济、未济。既济,指成功,完成。未济表示事物发展无穷无尽,没有终止。《周易》作者力图使《周易》六十四卦排列符合世界进化过程。

但是这种排列并不是唯一的。1973年在湖南长沙市东郊的马王堆汉墓中发现了写在帛上的《易经》叫帛书《易经》,帛书《易经》排列完全不同于今本《周易》,它是按照八卦相重的原则,把《周易》六十四卦分成八组,叫八宫,六十四卦分属于八宫。

参考资料来源:百度百科-周易 (易经)

易经六十四卦讲解

易经六十四卦白话讲解 六十四卦意象 一、乾宫八卦
乾:乾为天,纯阳卦,楼梯,台阶,人行横道,排骨,领导 *** 。测婚多有不顺。
天风:上乾下巽,理发,砍草,收庄稼,性生活,酸辣粉,人流,神经官能症。
天山遁:上乾下艮,手脚有伤,法院,营房,领导办公室,脑血栓,脑瘤,直肠癌。
天地否:上乾下坤,巴结领导,乡村领导,行贿受贿,交粮纳税。
风地观:巽上坤下,观察室,风车,东风汽车,庄稼地,草坪,花园。
山地剥:艮上坤下,摔伤,停止,拿下,牢房,土堆,旅馆,,堵车,母亲的卧室。
火地晋:离上坤下,心脏病,升职,升级,孝女,红土,空地。
火天大有:离上乾下,头痛,肠炎,丢官罢职,朝霞,火腿肠,父女干仗,烟道。
二、兑宫八卦
兑为泽:上兑下兑,八纯卦,头上有伤,小白脸,研讨会,会餐,冰激淋、羊肺、芝麻烧饼,白酒。
泽水困:兑上坎下,困难,困住,白酒,喝酒,喝汤,羊肉汤。
泽地萃:兑上坤下,沼泽地,处女地,辣豆腐,白布,黄板牙,黄酱,甜面酱。
泽山咸:兑上艮下,矿山,尼姑庵,预测馆,无房户,在庙中许愿,中小学校,歌厅,餐馆,嘴甜。
水山蹇:坎上艮下,医院,大夫,山水画,果汁,饮料。
地山谦:坤上艮下,山包,让贤。黄山。
雷山小过:震上艮下,过失,兄弟不和,手脚有伤,脂肪肝,山蘑菇,山林,鱼,酸甜味果脯。
雷泽归妹:震上兑下,归别人了,兄妹不和、干仗,头脚有伤,酸辣酱,腊八蒜,芥沐。
三、离宫八卦
离为火:离上离下,离婚,分家,热心肠,着急上火,双眼皮,苦心,婚姻不顺。
火山旅:火上艮下,火山,多走动,文凭高,心气高,红塔山,红房子,空房子。
火水未济:火上坎下,肾炎,心病,烧水,血水,黑心,红颜祸水。
火风鼎:离上巽下,看书,火锅,苦胆,夺冠,顶牛,苦菜,心酸。
山水蒙:艮上坎下,医院,大夫,学校,山水画,手黑,甜水,蒙人。
风水涣:巽上坎下,醋,咸菜,黑风,离婚,妇科病,神经病,腰腿病,股骨头坏死,风景区。
天水讼:乾上坎下,贪官,白血病,骨头汤,花钱治病,洗黑钱,事与愿违。
天火同人:乾上离下,头痛,头上有手术,辣椒炒苦瓜,火腿肠,火烧云,圆眼睛,翻白眼。
四、震宫八卦
震为雷:震上震下八纯卦,测婚不顺,发脾气,干打雷不下雨,东方巨龙,鱼群,森林,直率。
雷地豫:震上坤下,耕地, 树地,绿地,黄龙,黄花鱼,甜甘蔗,有威信的领导。
雷水解:震上坎下,黑龙潭,黑龙江(地名)墨绿色,黑鱼,咸鱼,贪官。
雷风恒:震上巽下,公园,放风筝,酸菜,腰腿酸软。
地风升:坤上巽下,开快车,腹部手术,升学升官,庄稼地,甜菜,面条,草坪绿地。
水风井:坎上巽下,醋,酸味饮料,浇花草,妇科病,神经病,腰腿病,陷阱,黑旋风。
泽风大过:兑上巽下,吃醋,过失,过渡,记过,人流,性生活,伤腰腿,吹牛皮,酸辣粉,虾。
泽雷随:兑上震下,随大流,随便,酸辣汤,吃青菜,批评领导,直言相告,劈柴砍树。
五、巽宫八卦
巽为风:巽上巽下,八纯卦。测婚不顺,尼姑,上下床,草垛,黄白猫,酸菜。
风天小畜:巽上乾下,脑中风,储蓄所,停食,毛细血管,酸辣粉,辣白菜,蒜苗。
风火家人:巽上离下,风风火火,吹风机,苦菜,心里象长草,心酸。
风雷益:巽上震下,大离卦,酸菜,公园,受益,小树,腰腿发酸。
天雷无妄:乾上震下,领导班子不团结,灾祸,头蹄肉,鱼排,酸豆角,排酸肉,砍树。
火雷噬嗑:离上震下。不成功之象,动心,红绿灯,红鱼。
山雷颐:艮上震下,大离卦,半身不遂,拘留所。
山风蛊:艮上巽下,癌、子宫肌瘤,一肚子坏水,唆使,甜菜,尼姑俺。
六、坎宫八卦
坎为水:坎上坎下,石油,病上加病,聪明反被聪明误,黑河,盐水,黑龙江。......>>

六十四卦-易经六十四卦详解-六十四卦金钱课-64卦图 先天八卦:乾南,兑东南,离东,震东北,巽西南,坎西,艮西北,坤北。
《说卦传》曰:“天地定位,山泽通气,雷风相薄,水火不相射。八卦相错,数往者顺,知来者逆。”

傅佩荣详解《易经》六十四卦(48全集) 占卦,有三个不占:
第一,不诚不占;
比如今天无聊,占占卦玩一玩,这个不行。
第三,不义不占,义就是正当性;
比如看到谁偷了钱去占卦,这就是不义不占。
以孔子来说,孔子在五十岁左右,就专心研究《易经》。他是五十岁才读《易经》这本书的吗?像孔子这么用功的人,小时候不可能没读过《易经》,他年轻的时候几乎什么书都读。当时的书不多,最主要的是五本,《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》,五本肯定都读了。但是有的书你当时可以读懂,而有的书,如果你没有累积相当的经验和人生的体会,读了也没用,只看字面而已。读《易经》,一般来说,五十左右的生活经验丰富,应该有的经历都有了,等于是一卦六爻到第五爻了,大概知道整体的情况了,再老了再读就来不及了,已经到第六爻,读了也没什么机会了,准备出局了。
孔子五十左右研究《易经》,他需要的是减少过失。《易经》为什么可以让他减少过失?我们常提到《易经》的自强不息、厚德载物,要让自己“惩忿窒欲”,让各种负面的特性、欲望、情绪慢慢化解,亦即增进自己的德行,替别人设想,建构一个比较理想的社会。在这里孔子得到一些启发,在《孟子》里面没有直接说到《易经》,但孟子很强调一个字,即“时”,做任何事都要看时机。他还特别说,孔子是圣人里面最重视时机的,他要学就学孔子,因为做任何事都有时机。时机不对,事倍功半;时机对的话,顺水推舟,那简直是太愉快了。这是对于儒家来说。
孔子诛杀少正卯:君子以果行育德
但是我们还是要说,人生确实有困惑,很多时候你借助于《易经》,一定要记得两方面的作用:一方面是它的义理。你学的时候就知道做人处事的道理,我们提到哪些卦是有困境,你应该怎样面对、增益智慧。哪些卦代表吉祥,它为什么吉祥?你要掌握住它的原理,设法去实践,自然就会达到那种效果。这是义理方面。另一方面是占卦。古代学《易经》至少有四方面,你如果重视言语,就会推崇它的言辞。《易经》里面很多成语,如果从《易经》得到很多启发,使用成语你会觉得非常文雅,话说出来言简意赅,说话很简单,意思又很完整、很完备。这是第一种,重视言语。第二种重视行动,有些人重视行动,就会推崇易经的变化,变化无常。但是再怎么变,都不能离开你的抉择,你本身的态度。第三种是重视制作器物。譬如说要盖房子,房子怎么盖。你要盖其他东西,要怎么盖,从《易经》的图象里面,都会得到一定的启发。这是第三种,要重视它的象。最后一种是注意到卜筮的人,就是占卜,这种人就要注意到“占验”之词,重视占卦。这四种人就从《易经》里面可以得到不同的材料,重视它不同的方面。
古代读书人,按照《易经》的说法,原则很简单,平常在家里翻翻《易经》,看看它的卦象、卦辞和爻辞。平常没事做,如何让自己感觉到每天都有进步呢?《易经》是一个可以参考的东西,它里面充满象征和符号,好像打哑谜一样,它写一句话,你就要问这句话代表什么意思?像我们提过,“履卦”踩在老虎尾巴上,这代表什么意思?你就可以有不同的想象。这是说明在平常的生活中研究每一个卦象、卦辞、爻辞,行动的时候就要注意到变化和它的占验之词。“占验”就是占卦的验证,是吉还是凶?中间还有什么?无咎,还有更好的“大吉”、“元吉”,“无咎”底下还有“悔”,还有“吝”,还有“厉”,代表危险,这些占验说得准不准。古人占卦,不是一次就到位的,不是学会之后,一占就准,不可能的。
大衍之数五十,其用四十有九。分而为二以象两,ㄚ挂一以象三,揲之以四以象四时,归奇于A以象闰;五岁再闰,故再A而后挂。乾之策二百一十有六,坤之策百四十有四,凡三百六十,当期之日。二篇之策,万有一千五百二十,当万物之数也。是故......>>

图解易经六十四卦的内容简介 《易经》是一本关于“卜筮”的书,《易经》中用来卜筮的主要工具是由八卦而演化出来的六十四卦,六十四卦的卦辞和爻辞就是占卜的断辞,其中蕴藏着丰富的哲理,可以很好地使人把握未来,引领人们走向成功。正是由于六十四卦隐藏着无穷的未知,所以历史上曾有无数学者以其毕生精力研究其中的玄机,以期能占断天机,破解人生诸多谜题。在这其中,成书于明万历年间的秘藏绝版书《断易天机》就是其中的佼佼者。同时还加入了原书中没有的婚姻、比赛、天气等不同事情的预测方法,方便读者活学活用。下篇为原书的卷三、卷四,翻译了原书对六十四卦的逐一讲解,并运用大量图表将各爻、各卦在不同事情上的吉凶进行了整理,使读者查阅起来更加方便。在最后的附录中,《图解易经六十四卦・断易天机》还收录了原书卷五和卷六的内容,主要是一些历代占筮名家关于六爻预测的歌赋秘诀,以满足读者在了解六爻预测法之后的提高需求。

曾仕强 易经六十四卦全解 百家讲坛播的应该是《易经的奥秘》《易经与人生》应该算是另外一部著作,
这里有一些关于曾仕强教授的讲座名称,挺好的,有兴趣的话可以挑一些听听
曾仕强-《胡雪岩的启示》
曾仕强-《中国式团队管理》
曾仕强-《圆通的人际关系》
曾仕强-《如何培训发展部属》
曾仕强-《易经与人生》
曾仕强-《管理思维亥
曾仕强-《人性管理》
曾仕强-《情绪管理》
曾仕强-《亲子关系》
曾仕强-《家庭教育》
曾仕强-《爱情与婚姻》
曾仕强-《中国式管理》
曾仕强-《人生只做三件事》
曾仕强-《优秀的基层干部》
曾仕强-《出色的中层主管》
曾仕强-《卓越的高层经理》
曾仕强-《管理者必修课程》
曾仕强-《中道?齐家三部曲》
曾仕强-《21世纪大易管理学》
曾仕强-《中国人的成功宝典》
曾仕强-《在团队中完善自我》
曾仕强-《有效的领导与协调》
曾仕强-《21世纪中国人远景》
曾仕强-《组织三阶层高效运作》
曾仕强-《点评胡雪岩成功之道》
曾仕强-《成功总裁的三大法宝》
曾仕强-《中国式管理六字真诀》
曾仕强-《中国人唯一出路:自爱》
曾仕强-《孙子兵法与人力自动化》
曾仕强-《中国式管理-人际关系学》
曾仕强-《如何打造坚实的基层团队》
曾仕强-《中国式管理:总裁领导学》
曾仕强-《中国式管理:组织行为学》
曾仕强-《中层领导干部如何承上启下》
曾仕强-《中国式管理:领导的沟通艺术》
曾仕强-《中国式管理-总裁魅力领导与激励》
曾仕强-《中国式管理:分层授权vs分层负责》
曾仕强-《中国式管理:人力资源管理vs组织人员发展》
曾仕强-《中国式管理:管理vs领导-卓越经理人必修课》
曾仕强-《中道管理:安人之道篇-以人为本的管理要领》
曾仕强-《中道管理:经权之道篇-合理应变的管理功夫》
曾仕强-《中道管理:M理论及其运用-易知易行的中国式管理》
曾仕强-《中道管理:e矩之道篇-让员工自动自发的管理本事》

易经六十四卦,具体是讲点什么,我想看看,先了解一下,高手来简单解答一下。 吉凶悔吝,64卦按月份刚好排进去,八卦入八节,

易经六十四卦 易经六十四卦 第1卦乾为天(乾卦)刚健中正
上上卦
象曰:困龙得水好运交,不由喜气上眉梢,一切谋望皆如意,向后时运渐渐高。
这个卦是同卦(下乾上乾)相叠。象征天,喻龙(德才的君子),又象征纯粹的阳
和健,表明兴盛强健。乾卦是根据万物变通的道理,以“元、亨、利、贞”为卦辞,示
吉祥如意,教导人遵守天道的德行。
第2卦坤为地(坤卦)柔顺伸展
上上卦
象曰:肥羊失群入山岗,饿虎逢之把口张,适口充肠心欢喜,卦若占之大吉昌。
这个卦是同卦(下坤上坤)相叠,阴性。象征地(与乾卦相反),顺从天。承载万
物,伸展无穷无尽。坤卦以雌马为象征,表明地道生育抚养万物,而又依天顺时,性情
温顺。它以“先迷后得”证明“坤”顺从“乾”,依随“乾”,才能把握正确方向,遵
循正道,获取吉利。
第3卦水雷屯(屯卦)起始维艰
下下卦
象曰:风刮乱丝不见头,颠三倒四犯忧愁,慢从款来左顺遂,急促反惹不自由。
这个卦是异卦(下震上坎)相叠,震为雷,喻动;坎为雨,喻险。雷雨交加,险象
丛生,环境恶劣。“屯”原指植物萌生大地。万物始生,充满艰难险阻,然而顺时应
运,必欣欣向荣。
第4卦山水蒙(蒙卦)启蒙奋发
中下卦
象曰:卦中爻象犯小耗,君子占之运不高,婚姻合伙有琐碎,做事必然受苦劳。
这个卦是异卦(下坎上艮)相叠,艮是山的形象,喻止;坎是水的形象,喻险。卦
形为山下有险,仍不停止前进,是为蒙昧,故称蒙卦。但因把握时机,行动切合时宜,
因此,具有启蒙和通达的卦象。
第5卦水天需(需卦)守正待机
中上卦
象曰:明珠土埋日久深,无光无亮到如今,忽然大风吹土去,自然显露有重新。
这个卦是异卦(下乾上坎)相叠,下卦是乾,刚健之意;上卦是坎,险陷之意。以
刚逢险,宜稳健之妥,不可冒失行动,观时待变,所往一定成功。
第6卦天水讼(讼卦)慎争戒讼
中下卦
象曰:心中有事事难做,恰是二人争路走,雨下俱是要占先,谁肯让谁走一步。
这个卦是异卦(下坎上乾)相叠。同需卦相反,互为“综卦”。乾为刚健,坎为险
陷。刚与险,健与险,彼此反对,定生争讼。争讼非善事,务必慎重戒惧。
第7卦地水师(师卦)行险而顺
中上卦
象曰:将帅领旨去出征,骑着烈马拉硬弓,百步穿杨去得准,箭中金钱喜气生。
这个卦是异卦(下坎上坤)相叠。“师”指军队。坎为水、为险;坤为地、为顺,
喻寓兵于农。兵凶战危,用兵乃圣人不得已而为之,但它可以顺利无阻碍地解决矛盾,
因为顺乎形势,师出有名,故能化凶为吉。
第8卦水地比(比卦)诚信团结
上上卦
象曰:顺风行船撒起帆,上天又助一蓬风,不用费力逍遥去,任意而行大亨通。
这个卦是异卦(下坤上坎)相叠,坤为地;坎为水。水附大地,地纳河海,相互依
赖,亲密无间。此卦与师卦完全相反,互为综卦。它阐述的是相亲相辅,宽宏无私,精
诚团结的道理。
第9卦风天小畜(小畜卦)蓄养待进
下下卦
象曰:苗逢旱天尽焦梢,水想云浓雨不浇,农人仰面长吁气,是从款来莫心高。
这个卦是异卦(下乾上巽)相叠,乾为天;巽为风。喻风调雨顺,谷物滋长,故卦
名小畜(蓄)。力量有限,须待发展到一定程度,才可大有作为。
第10卦天泽履(履卦)脚踏实地
中上卦
象曰:凤凰落在西歧山,去鸣几声出圣贤,天降文王开基业,富贵荣华八百年。
这个卦是异卦(下兑上乾)相叠,乾为天;兑为泽,以天喻君,以泽喻民,原文:
“履(踩)虎尾、不A(......>>

周易六十四卦爻完整解释表,周易六十四卦图文详解

提起周易六十四卦爻完整解释表,大家都知道,有人问周易六十四卦图文详解,另外,还有人想问谁能给我《》64卦每卦中每一爻的意思,你知道这是怎么回事?其实周易六十四卦金钱爻的疑问!下面就一起来看看周易六十四卦图文详解,希望能够帮助到大家!

周易六十四卦爻完整解释表

1、周易六十四卦爻完整解释表:周易六十四卦图文详解

内容来自用户:教育幼儿教师

乾:qian﹝粤﹞虔|凛凛皇者之象自强不息之意|大象:天行刚健,自强不息运势:飞龙在天,名利双收之象,宜把握机会,争取成果。爱情:双方逞强,宜多加沟通迁就。疾病:病情恶化,宜细心调养,注意头、脑、等病变。失物:可望寻回。诉讼:宜据理力争。|

|周易卦爻辞原文|

|乾:元,亨,利,贞。初九:潜龙,勿用。九二:见龙再田,利见大人。九三:君子终日乾乾,夕惕若,厉无咎。九四:或帮在渊,无咎。九五:飞龙在天,利见大人。上九:亢龙有悔。用九:见群龙无首,吉。|周易六十四卦主爻一览表。

|卦爻辞注解|三个硬币摇卦图解对照表。

|《乾》卦:大通顺,占问有利。|倒数阳爻:象龙潜伏著,不可有所作为。倒数第二阳爻:龙出现在田野里,见贵人有利。倒数第三阳爻:贵人整天自强不息,晚上警惕著。(情况)严重,没有害。倒数第四阳爻:龙或者帮进深渊,没有害。倒数第五阳爻:龙飞在天上,见贵人有利。最上阳爻:处在极高处的龙,有悔恨。用阳爻:看见许多龙,没有龙王,是吉利的。|六十四卦白话全解。

|第二卦坤坤为地坤上坤下|

坤:kun﹝粤﹞昆|兼容万物之象以柔制刚之意|大象:大地承载万物,以德服众,仁者。运势:诸事不宜急进,以静制动为宜。爱情:急进有失,缓进反成,欲速不达。疾病:病情严重,为腹、肠胃、肌六十四卦(全图解)。

2、周易六十四卦爻完整解释表:谁能给我《》64卦每卦中每一爻的意思

3、周易六十四卦爻完整解释表:周易六十四卦金钱爻的疑问!

1.铜钱以平的一面为阳,有字的一面为阴。

2.因清朝铜钱正反两面都有字,而乾隆通宝正好有个乾字,因此,以有乾字面为阳,另一面为阴。

3.现在的硬币,建议用一面国徽,一面花朵的,以国徽面为阳,因代表国运,为昌隆盛旺之像,花朵为阴木,可以代表阴。个人意见,仅供参考。

4、周易六十四卦爻完整解释表:六十四卦白话讲解

六十四卦是《未济卦》,原文和白话讲解如下:

原文:未济:亨;小狐汔济,濡其尾,无攸利。周易六十四卦吉凶查对表。

白话:《未济卦》象征事未完成:经过努力可以得到亨通;小狐狸渡河快到对岸了,却了尾巴,则没有什么吉利。

原文:《象》曰:火在水上,未济;君子以慎辨物居方。

白话:《象辞》说:《未济卦》的卦象是坎(水)下离(火)上,为火在水上之表象。火在水上,大火燃烧,水波浩浩,水火相对相克,象征着未完成;君子此时要明辨各种事物,看到事物的本质,努力使事物的变化趋向好的方面,这样做则万事可成。

原文:初六,濡其尾,吝。

白话:初六,小狐狸渡河时被水了尾巴,会有麻烦。六十四卦详解通俗易懂。

原文:《象》曰:“濡其尾”,亦不知极也。

白话:《象辞》说:“小狐狸渡河时被水了尾巴”,说明其自不量力,不知道自己究竟能使多大的气力,急躁冒进,结果招致麻烦。

原文:九二,曳其轮,贞吉。

白话:九二,向后拖拉车轮,使车不快进,坚守正道可以得到吉祥。

原文:《象》曰:九二贞吉,中以行正也。

白话:《象辞》说:九二爻之所以可获吉祥,是因其恃中不移,端正不偏倚,有所节制,这样行事必获吉祥。

原文:六三,未济,征凶,利涉大川。

白话:六三,事情未完成,急躁冒进去远行,有凶险,但有利于渡过大河急流。六十四卦爻辞吉凶全解。

原文:《象》曰:“未济,征凶”,位不当也。

白话:《象辞》说:“事情未完成,急躁冒进去远行,有凶险”,说明此时所处的位置不当。

原文:九四,贞吉,悔亡;震用伐方,三年有赏于大国。周易六十四卦爻辞详解。

白话:九四,坚守正道可获吉祥,悔恨会消失;以万钧之势征讨方国,经过三年的激烈战斗终于得到了胜利,被封为一个大国的诸侯。一元硬币64卦全解。

原文:《象》曰:“贞吉悔亡”,志行也。64卦卦辞注解。

白话:《象辞》说:“坚守正道可获吉祥,悔恨会消失”,说明实现了建功立业的志向。64卦卦辞完整解释表。

原文:六五,贞吉,无悔;君子之光,有孚吉。

白话:六五,坚守正道或获吉祥,没有什么悔恨;这是君子所具有的美德的光辉,有诚实守信的德行可以吉祥。

原文:《象》曰:“君子之光”其晖吉也。

白话:《象辞》说:“君子所具有的美德的光辉”,说明此时正在事情即将成功的关键时刻,应该具有诚实守信、光明正大的美德,才能成功,光焕发,得到吉祥。

周易六十四卦金钱爻的疑问!

原文:上九,有孚于饮酒,无咎;濡其首,有孚失是。

白话:上九,满怀信心,充分信任众人,这时可以安闲自得地饮酒作乐,没有什么灾祸;滥饮,被酒淋头,则说明过分信任他人,将会损害君子的正道。

原文:《象》曰:“饮酒濡首,亦不知节也。64卦爻象全图。

白话:《象辞》说:“滥饮,被酒淋头”,这样喝得醉醺醺的,就会误了大事,就有灭顶之灾,这是放纵自己没有节制的结果。

《》相传系周文王姬昌所作,内容包括和《传》两个部分。主要是六十四卦和三百八十四爻,卦和爻各有说明(卦辞、爻辞),作为占卜之用。《周易》没有提出与太极等概念,讲与太极的是被与家所影响的《易传》。《传》包含解释卦辞和爻辞的七种文辞共十篇,统称《十翼》,相传为孔子所撰。

成书背景:

中国早期由于生产力低下,科学不发达,先民们对于自然现象、现象,以及人自身的生理现象不能作出科学的解释,因而产生了对神的崇拜,认为在事物背后有一个至高无上的神的存在,支配着世间一切。64卦爻辞。

当人们屡遭天灾人祸,就萌发出借助神意预知突如其来的横祸和自己的行为所带来的后果的欲望,以达到趋利避害。在长期的实践中发明了种种沟通人神的预测方法,其中最能体现神意的《周易》就是在这种条件下产生的。周易六十四卦详解华易。

以上就是与周易六十四卦图文详解相关内容,是关于周易六十四卦图文详解的分享。看完周易六十四卦爻完整解释表后,希望这对大家有所帮助!

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