知命和知天命一样吗,知命是多少岁

知命之年的意思

杖家之年：指50岁的男子。意思为年过五十可以在家拄拐杖。出自《礼记·王制》，又称知命之年、年逾半百、知非之年、艾服之年、大衍之年。知命之年的意思是知道自己命运的年龄。

50岁称为是知命之年。意思是到了知道自己命运的年龄。知命之年是形容男子的，当男子到了五十岁，通过岁月的积累，此时他已经能明辨事理且不容易被迷惑，并且知道自己的命运，所以人们常说五十知天命。

50岁称为知命之年，意思是有了五十年的成长经历和社会阅历，对于人生以及际遇有着自己的看法和见解，不会出现感到困惑或者不解的事情。艾服之年 50岁称为艾服之年。

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知命是指多少岁

知命的解释(1) [the age of fifty]∶ 《论语·为政》 ：五十而知天命。

知命即知天命，意思是懂得天命，源于孔子所说的“五十而知天命”。“天命”是儒家思想的核心，《论语》中说“君子有三畏，畏天命，畏大人，畏圣人之言”。故“五十而知天命”其实也是“五十而畏天命”。

知命也做知天命、半百、知非，认识天命或命运，五十岁的代称。《论语为政》，“五十二知天命”。儒家认为，知命也就是承认世界本来存在的必然性。这样，对于在外的成败也就无所萦怀。

五十而知天命,“天命”指的是什么?

孔子47岁，阳货请他出山，他没答应，一直等阳货出亡，才肯出山。他出来做官是51岁，正好在他“知天命”后。孔子“知天命”，据说和学《易》有关。

人到了30岁要有自己的看法和见解，到了40岁要能明察秋毫，不让自己立于危墙之下。人到了50岁，一半埋黄土，什么事都要有平常心，看待这个世界要云淡风轻一些。天命可以理解成天意所归，运也、命也、造化也。

孔子说：四十而不惑，五十而知天命。意思是说，人到了四十岁时，遇事而明辩不疑，外界的许多事情已经不能迷惑自己了。

“知天命”代指五十岁。“知天命”是古人的形容人到了五十的事情，大雅的叙述方法。“知天命”不是听天由命、无所作为，而是谋事在人，成事在天，努力作为但不企求结果。

“五十而知天命”的“天命”是什么意思?

天命指的是这辈子能到达的终点位置，因为古代寿命不长，50算是老年人，可以筹备身后事了。

今用知天命或知天命之年指人到了五十岁的年龄。语出自《论语·为政篇》：“子曰：吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十从心所欲不矩。

孔子‘五十而知天命’中，天命就是我们今天讲的因果报应，他知道了。命里有的一定有，命里没有的别强求，乐天知命，一丝毫强求都没有，善因一定得善果，恶因一定得恶果。夫子到五十岁明白这个道理，一切通达了。

不过是名匆匆过客。且不说没有来世和阴间，就是有，浩瀚人海，也不能再碰到自己这一生所接触过的人 。所以，应该珍惜与人的友情，应该与人为善、宽容待人 。应该认真设计五十岁后的自我。所以，五十而知天命的意思即是如此。