夫妻分为哪几种,真正的夫妻应该是怎样的

婚姻可以分为哪几类?

夫妻关系通常分为以啄木鸟型、和谐型、独立型、 操纵型、 爆炸型等下几类。

方法

• 1 / 6 啄木鸟型——他俩爱得沉醉，羡煞旁人。在公共场合拉手、搭肩、亲吻，忙个不停。但私底下这两人对爱情的信心并不太足，各自对自己的信心也不足，只是借婚姻关系互补。这类婚姻并不稳定，只要一方具有较强的独立意识，婚姻便会出现危机。
• 2 / 6 和谐型——这是一种理想的婚姻模式，但只有20%的夫妇属于此种类型。他们互爱互谅，共挑重担，对于在教育孩子及经济支出上的一些争执，相互间都能通过诚挚的交流加以解决。
• 3 / 6 独立型——男女双方个性独立，认为相爱并不等于整天厮守，他们会乐意和孩子在一起，乐意分担家务，她不高兴时，他能耐心倾听，他工作有成绩时，她是他的第一个报喜对象。然而，两人的嗜好不同，朋友圈子各异，甚至夫妇间会分开去度假，这类婚姻若要长久，相互信任是关键，但若缺乏互相关心和工作沟通，婚姻危机就会出现。
• 4 / 6 操纵型——在外人看来，一方是如此专横，什么都要管，而另一方又心甘情愿地被管。其实这类是持久型婚姻，一方能尽照顾之职，另一方专心致志于别的方面。只有当一方性格突变，婚姻才会不稳。
• 5 / 6 操纵型——在外人看来，一方是如此专横，什么都要管，而另一方又心甘情愿地被管。其实这类是持久型婚姻，一方能尽照顾之职，另一方专心致志于别的方面。只有当一方性格突变，婚姻才会不稳。
• 6 / 6 爆炸型——典型的“床头打架床尾和”的夫妻。两人一会儿刀叉相对，一会儿热烈拥抱，忘尽刚才的不快。虽然专家认为吵架太多不利婚姻，但两人能把问题摊开比藏在心底要好，只要他们还有吵架以外的乐趣，婚姻还是可以持久的。

夫妻分三种,你是哪一种?

好的夫妻关系，一定是心里有对方。

能结为夫妻，本是这世间千金难换的缘分，但只有能把握好的夫妻，才能成就一段人人羡慕的美满婚姻。

人分三六九等，夫妻也一样，不同的夫妻成就不同的婚姻，不同的婚姻的结果。生活也自然不尽相同。任何一段确定的感情，都必然要经历时间的打磨和岁月的考验。

完美的婚姻凤毛麟角，不尽人意才是婚姻的常态。不管怎么选，可能都会是“错的”，有了这样的心理建设，我们就会降低对伴侣过高的预期。

婚姻的本质，就是和那个“错的人”，一起踏出一条“对的路”。

一段婚姻的好坏在于夫妻双方经营的智慧，婚姻是锦上添花的事，应该是1+1≥2，如果你们的婚姻到了1+1＜2，那需要及时沟通与调整了。

一段好的婚姻都需要有牺牲和磨合，互不相让的夫妻只是下等，一方付出过多的夫妻也只能算作中等，最有彼此包容，互相理解的夫妻，才是最美满的上等夫妻。

下等夫妻，一方委屈，一方冷漠

夫妻双方是不存在什么真正的差距的，都是平等的。很多下等夫妻的婚姻失败，并不是真的因为什么三观不同，而是因为双方不愿妥协的“硬”脾气。

夫妻两个人，你嫌弃我，我嫌弃你，你看不惯我，我看你不顺眼，没有共识，没有欣赏，只有厌恶和嫌弃，最终只会形同陌路。

婚姻是把握在自己手中的，如果真的不够爱，也要及时放手，折磨和消耗终会变成仇人。任何一段婚姻都不是靠讨好成就的，没有爱情当做基础的婚姻，即便付出再多，也很难感动一个不爱你的人。

这样的婚姻本身就已经是错误，如果还在其中苦苦挣扎，用自己的卑微去换取表面的和平，那你收获的只能是一次又一次的冷漠。

心若不在，何必强留；人若不爱，何必强求；

中等夫妻，相互关心，却互不沟通

开诚布公的说爱，是很多夫妻之间难解的死结。明明互相关心，也彼此相爱，却在遇到问题时，只会选择冷战来解决，最终只会误会越来越深，爱越来越少。

说话是与生俱来的本事，但沟通却是智慧的展示。夫妻本是两个互不了解的陌生人，因为各种各样的愿意，结合为家庭，但婚姻到这一步并不是已经皆大欢喜了。

虽然有爱，但如果不沟通，没有人能几十年如一日的包容对方的任性和小脾气，如果不说出心中所想，也不会有人像了解自己一样了解你。

中等夫妻之间缺失的不是爱，也不是包容，而是善于沟通的能力。

上等夫妻，懂你悲欢，知你冷暖

夫妻之间最好的关系，其实就四个字，相处不累。

没有你争我夺，也不需要互相防备，你体谅我的难处，我懂你的辛苦，这才是世间最舒服的关系。

都说爱情是一物降一物，但其实，真正好的爱情，不是畏惧，而是懂得。因为懂得，所以慈悲，所以愿意包容和付出。

有一位朋友曾向我咨询婚姻生活中，夫妻相处之道，她向我我分享了她和老公一直相敬如宾恩爱的秘诀。

每次下班的时候老公都会接她一起回家，到家以后她先准备晚餐，老公在外面忙自己的事情，等她准备好晚餐以后两人一起吃饭。吃了饭以后老公负责洗碗，然后两人一起去散步分享今天的所见所闻。

她说两人这么久以来，总会给对方充足的空间，老公有他的压力她能够懂得给他足够的时间去消化，而老公也总会为她承担家务，不想她太过劳累。

众生皆苦，每个人都有自己的不容易，吐不出，也咽不下，但好的夫妻，会感同身受，因为懂得，所以愿意倾尽所有，换你一世无忧。这一点不难，难的是彼此不能坦诚，不能放下那渗透在骨子里的面子，可悲哉。

婚姻中最不容易的，莫过于有一人能懂。彼此相懂的两人，不用多么华丽的辞藻，也许只是一个简单的眼神，一个温暖的陪伴，就足矣让彼此充满了能量。

心若相知，无言也默契；情若相眷，不语也怜惜。

夫妻这种关系很简单，也很复杂。简单的是，只要足够上心，每一段婚姻都会拥有一个相对美满的结局。复杂的是，一对令人羡慕的夫妻，不仅是无话不谈的朋友，还是心有灵犀的恋人，更是知冷知热的亲人，要做到这样，除了用心，更需要一些经营婚姻的智慧。

好的婚姻，是用心，用爱，用智慧和彼此成全来成就的，而结婚的目的也是为了更幸福。如果一段婚姻，已经只剩忍耐和冷漠，那么再继续苦苦挣扎也无济于事。

如果你的婚姻始终有着难以插足的亲密和了解，那就请你一定好好珍惜，这样上等的婚姻可遇不可求，但如果你的婚姻并不能给你带来幸福，那放手才是上策。

结婚是一个瞬间，婚姻却是一生。只有彼此理解和接纳，容忍和成全，才是幸福婚姻的良方。

无论是何种婚姻，只愿你的生活中有理解，有陪伴，有包容，有你爱和爱你的人，闲时与你立黄昏，灶前笑问粥可温，白头到老，幸福一生。

婚姻关系的类型有哪些?

1. 从夫妻结合的动机看夫妻的结合(结婚)是由各种动机促成的。动机的不同对于以后夫妻关系的发展影响很大，下面就根据这个认识分别叙述。当初，夫妻的结婚动机未必一致，因此，一开始便将两人都分为一个类型多少有些牵强附会。多数情况是，一方的动机感染了另一方，然后在夫妻共同生活过程中渐渐使双方变为同一类型。1)爱情型 以俩人的爱情为主要动机而结婚的夫妻，根据其爱情的源泉可分为①肉体派爱情和②人格派爱情。 ①所谓肉体派爱情型，是指校对方肉体和性的魅力强烈吸引而结婚的类型。从男女结合来说，这当然是不可忽视的，因为如果缺少这个重要因素，夫妻便无法结合。当一见钟情和外貌的美好等以性作为重要因素时，往往就要把作为夫妻所不可少的其他重要因素忽略掉。事实上，这一开始就成了不安定的类型。在新婚夫妻的交往中，这个性格很明显。相互使对方充分地得到性的满足，是夫妻结合的一个重要条件。可是，对于天生乱婚的人来说，不管怎样，只要对方性的魅力突然减退，而爱情就有转移的可能。越是看重对象性的魅力的人，这种倾向就越是明显。因此，虽然当初的爱情始于肉体感，但如若不进一步扩展为生活上正常人的魅力，那么，这种爱情是难以持久的。很多男性因美女有性的魅力而向她求婚，美女的性的魅力越大，危险也就越大。正因为如此，一个男人越是把女性的性魅力作为选择伴侣的第一标准，他使婚后生活持续下去的意志和态度就越成问题。早在400年前蒙太尼在他的随想录中写道：“从未见过由美与爱欲促成的结婚会始终不渝。结婚没有坚定不渝的根底是不行的。那种一时的狂欢是没有任何价值的。”尽管如此，男性被女性美丽的容貌所吸引的倾向性非常之大，这类事例层出不穷。在上述情况下结婚的，妻子常以其貌美而傲慢，受丈夫宠爱，乍看很像个美好家庭，其实，他们间的关系很容易冷淡。与其说妻子要尽力保持其美丽的容貌，还不如说，在这同时，她以妻子的身分努力从丈夫那里取得人际和人格上的爱更为妥当。—般说，不论丈夫或妻子一结了婚便立即想疏远，相互间完全没有拘束，结果，使得对方对于性魅力的新鲜感觉很快消失。有时肉体爱情的产生同人格爱情的产生并没有关系，因此，这种类型的夫妻尽管当初热烈相爱，但很快使出现人格上的纠纷。 ②所谓人格派爱情是指它远远超出了夫妻关系的现实。因为这是在对方人格的或至少人的个性的吸引下逐渐发展为爱情而结婚的类型。这种人格的和人的魅力远比肉体的魅力具有稳定性。不过，这是一种只有经历过夫妻生活后方能体会的人生智慧。在像夫妻这样的共同密切合作的生活中，人格的优点渐渐被视为不可或缺的，它能弥补自己的缺点和不足之处，使私生活有安定感。在一夫一妻制结为结发夫妻并一直互敬互爱白头借老，没有人格的爱是做不到的。不过，这种人格的爱也不一定产生于相互间的优越人格。在双方尚年轻的时代，人格不可能很成熟。往往只不过是在年轻人所具有的人格魅力，例如纯洁的感情、坦率、理想、积极性、正义感、勇敢、开朗、不自私、善良、温柔等等方面相互吸引罢了。这都是使年轻人对未来充满信心的特质，不过它们又都是过渡性的，并非最后定型的东西。因此，最实在的是最好通过这些特质来探索行动上的可能。因而，常有这样的情况，不管男或女，都会因对这些特质的感受性和评价角度不同而发生误解，或被一些次要的特质所吸引。例如，有些青年人把追求虚荣看作为理想，把炫耀自己看作为正义感，把粗暴说成感，把性情急躁说成积极性，这些都是在年轻人中常见的。有时甚至把思维能力差的装腔作势的年轻人看作极敏感而聪明的人。—般说，青年男女在自己想讨好的异性面前几乎都本能地表现出自己最出色的地方，所以，被对方所迷恋的年轻人只是看到这些表现，当然容易产生这种误解。他们拒绝头脑冷静且经验丰富的成年人的忠告，只认为自己的看法正确。在交际和结婚以后便必然渐渐后悔。后悔时很多青年人仍认识不到自己见识力的不成熟，认识不到自己的轻浮，只是说“我受骗了”，“理想幻灭了”。他们仍然认识不到自己把糜烂腐朽的东西和恶习陋规看成了魅力，其实是自己的价值观念低下。 因此，当年轻人“被对象吸引”时特别要注意，即便结婚动机是人格派爱情型也未必可以置信，不过既然成了夫妻，可说只能期望这种类型照原状维持下去了。因为这往往只能说是两个人合得来而已，所以，客观地看，不能轻易地说这是因为“两个人的个性好”这类话。不过，如果只从夫妻关系看，那可以想象，这个类型的长期持续性是比较健全的。如果两人在后来的各种经历之后仍未失去其特性，而且双方对此的评价态度也未改变，那么，这种夫妻便能逐渐地在爱情与信赖关系上相互深入下去。例如白首情老的夫妻或丧偶的一方总是大大赞扬对方的人格便属这种类型。不过这些只是夫妻之间的事情，第三者没有必要把这种评价作为客观的事实。2)功利型 所谓功利型，是指结婚的动机主要并不是爱情，而是把对方的出身、财产、学历等的魅力看作自己个人的功利，因而结为夫妻的。从前常见的那种策略性婚姻，以及长子继承家业的婚姻都是典型的功利型婚姻。即便在今天，追求这种婚姻的也大有人在，当然，有的是为摆脱独身生活而结婚的。结婚生活是现实问题、因此对于对方的健康、主持家务的能力和前途等不能不加考虑心，但是，它同对于对方的爱情的关心相比较却占着主要地位. 这种婚姻基本也属这种类型。 ，那么，夫妻关系就很难是真正的人性的关系，不可避免地要出现爱情的不平衡。因此，这样的夫妻从一开始便在形式上形成不自然、冷淡，总是互相指责，难以和解，只是内于在社会上重体面而表面上装得相安无事。只是当追求真正的爱情时，某一方才会由于在生活作风上不检点而暴露出致命弱点。夫妻间由于在精神上原本不抱什么期望，因此使得本来就冷淡的关系很快变成僵持的关系，再下去往往变成相互憎恶的关系。这种夫妻关系很容易发生欲置对方于死地的犯罪行为，或者从功利主义出发，把对方的存在只视为为了自己生活上的方便的权宜之计，长期保持这种形式的冷淡关系。只要不反省自己功利主义的结婚动机，只要不改变对对方的冷漠的爱情态度，那就很难期待这种类型的夫妻关系会有真正的幸福。2. 从夫妻共同生活的方法看 夫妻共同生活的方法也有各种类型，这些类型是由两人的生活条件和两人的性格决定的。1)平等合作型 这种类型的夫妻站在平等的立场上合作操持家务。近年大多年轻夫妻属于这一类型。如果夫妻是双职工，不分谁是主要的家务操持者，而是轮流操持，由时间方便的一方操持。有时连这样的分工也没有，而是作为爱情的统一体共同行动。但是，也常有这种情况，即从个人出发为了自己的生活而进行最起码的合作。这种夫妻都把对方当作达到自己目的的需要。只要对方不侵犯自己的实质性利益，使对对方同自己的分歧采取宽容态度，但是，不愿为了对方而完全牺牲自己。如果相互以这种态度共同生活，在分担家务上必然出现平均主义。可是一有了孩子，丈夫和妻子家务的分担必然产生差异。这样的平等合作就像在结婚初期双方在社会上工作时的分工一样，是很常见的。这样的合作能不能培育出真正的夫妻间的爱情，那就要看双方合作的态度如何，假如合作得自然，那自不必说，假如双方过于强调平均主义等，那还不能说是一体性的爱情。2)分工型 同上节相对应的是分工型，丈夫和妻子各按特点分工从事家务。以前靠薪水生活的夫妻便是常见的分工型。丈夫在外面工作攒钱，在家时偶尔帮忙搞家务，家里一切事交给妻子负责，夫妻间的事全都分了工，不过在主持家计这点上仍是共同的。确实，这种工作性质的不同，引起生活上的劳逸不均，往往造成男女某一方家务负担过重。然而，由于男女双方在不同性质的工作上相互吸引(即角色期待) ，由于尊重对方的工作，承认其存在的意义(即角色分担) ，从而意外而有效地加深了相互间的爱情，同时对各自分担的工作培养起责任感，使工作熟练化、事业化。诚然，只要真正信赖对方，志同道合，便会有合适的分工，如果随便把这同男女不平等联系起来，那就未免见识太浅了。既然夫妻双方都对各自的分工满意，而且努力地工作，当然这个类型的夫妻关系最容易安定。可是，如果夫妻间分工的思想基础一开始就是过去那种重男轻女观点，那就不对了。新教育男女共校的思想启示我们：从人性的角度看，男女是完全平等的，教育机会应当均等，只是教育的内容可根据适宜性和对未来的志愿而有所不同。过于强调接受相同的教育，结果将使男女双方都不能发挥各自特点，变成了中性的无特长的人。双方势均力敌的平等合作型家庭如果增多起来，那决不能说是进步。从平等观点看按适宜性进行分工合作才是比较先进的形式。据某项调查宣称，今大的年轻人赞同分工型的人数人压倒多数。3)一方依赖型 这个类型指的是，在家庭管理方面不是丈大完全依赖妻子，便是妻子完全依赖丈夫。在家计家务方向一方不负任何责任。如果将一方体弱多病和经常不在家的情况除外，从心理角度看，这个类型出乎意料的多。有时乍一看很像分工型其实是一方在心理上完令依赖另一方，只不过起着助手的作用而已。或者说，主导权完全由一方掌控，另一方几乎没有什么实权。这种情况并非因大妻间的年龄差别而产生，而是来自性格与能力的差别。被依赖的一方并不以此为苦，从安定、平衡这一点看总还是一对合适的夫妻。那种一体感特强的夫妻可能也是这种情况。各种问题都可能在双方之间引起很大的不平衡，而他们仍能不吵不闹，和睦相处。 多数人倾向于：在通常情况下妻子依赖丈夫(丈夫优越型)的多，可是现在看来未必如此。无论从经济管理或家务管理上看，丈夫依赖妻子(妻子优越型)的例子多起来了。特别是从心理方面看，表向上丈夫处于有利地位，其实是依赖妻子的。这种家庭(且不算它为惧内型)是很多的。在这种一方依赖的家庭里，如果被依赖的一方突然去世，留下一方的生活将极其悲惨。如果依赖的一方去世，被依赖的一方会突然失去劲头，垂头丧气，不能把夫妻关系上一方依赖型批评为陈旧的类型，也不能说它是异常的形式，从心理方面看，它是微妙的东西。如若认为对方的依赖是一种痛苦，那么夫妻关系使不复存在了。3. 从夫妻生活继续的方式看 建设型的夫妻，两人总是在共向的生活目标指引下勤勤恳恳地合作。也可称它为有共同目的和志向的类型。所谓共向目标，是指创立家业，教育子女和发展家业等等。总之，是非常具体实际的事情。也正因为如此，两人才能头脑清醒地努力合作。一般说，这样的夫妻是认真、勤奋、积极的，他仍把结婚看成是创造和建设某个事业的出发点。因此，他们在享乐和消费上都有所节制，在通向未来目标的共同努力中感受到生活的意义。因为未来不仅有希望，有面临着需要合作的课题，还有能克服夫妻问许多矛盾的原动力。这样，在他们埋头努力之下，某个目标一部分刚实现，立即又产生下一个新目标，再去追求。夫妻生活就这样好几年好几年地持续下去。当其中某一方即将去世的时候，他(她)会自然地想到：“这条路走到头啦。”刚开始开垦荒地时，这种类型的夫妻很多。不过，这个类型的夫妻关系有个特点，那就是精神生活不很丰富。其次是，在未达到目标以前夫妻尚能一致合作，一旦达到了目标，生活便会失去劲头，以人或某一方懒散起来，终于导致夫妻关系出现破绽。因为使夫妻俩团结一致的力量源泉只是那个目标而已。2)惰性型 虽然从恋爱到结婚就像做梦一样不可预测地向前发展着，可是开始过夫妻生活却成了非常现实的事情。小俩口的共同新生活从此便受到外部和社会条件的限制，必须按一定的方式生活。例如，丈夫要在一定的时刻上班下班，而妻子在这期间以一定的格式从事家务。起初新生活确实感到有某种新鲜感，但很快便产生“老一套”的感觉。因此，想使生活变换一下方式，在假日里一起外出旅行等等。但是，如此做环一通以后也失去了新鲜感觉。对象本身的存在已成当然，对自己已不起刺激作用。即使丈夫调动了工作，搬家，生孩子，也只能在短暂的时间里分散一下注意力，而家庭生活仍是同样的方式日复一日地重复着，希望生活发生变化的期待越大，就越是不可避免地要产生某种对生活的厌倦。厌倦经过循环形成一种适应，这种适应就是惰性生活的开始。 却也太太平平。3）失望型 表面上看起来像惰性型，实际上却要糟糕得多，这就是失望型。这种类型的夫妇当初结婚时百般努力想在两人之间建立—种和谐的关系，在满怀期望之中开始了新的生活。男女青年，人人都对异性和对结婚生活上所抱的希望多少有些过分。希望越是过分，失望的比率也越大。他们把这叫做“幻灭”等等、而这正是对认识现实和改造现实发生兴趣的原因。于是，他们不想积极努力去适应新生活，而是简单地抱着“算了”的态度，这就是这个类型的特点。当然，这类夫妻也有力求消除分歧的，也有竭力忍受分歧的。然而，双方发现在一些生活习惯上合不来，兴趣爱好不一致以及性格不同等都不是一下子所能改正得了的。如果认为分歧很深，夫妻共同生活受不了，那不久便会以离婚告终。虽然一下于到不了那种地步，但假如相互间强调其他理由而忌讳离婚，那就只好通过努人，尽量缩小分歧，使夫妻生活继续下去。这时他们都认定分歧程度的不—致是没有办法的。这样一来，夫妻双方都想消除这种分歧，只是想尽量不便这种分歧给自己带来苦恼，同对方保持适当的距离。不用说，这种情况下，夫妻之间关系变得冷淡又很少交谈。双方都到别处去寻求生活的乐趣，家庭不和睦，要么就是围着孩子转。这样的夫妻经常大吵大闹，不过平时非常安静。芝麻绿豆大的小事情也会使得对方闷不做声。但是，不作声并不是对对方的默认，而是对对方不存什么希望。 这种夫妻都认为自己不幸，越来越形成以自我为中心，事态日渐恶化。可是，一想到“这辈子算了吧”，于是夫妻关系仍照原样维持下去。对对方虽没有全面丧失信心，但在某一个方面已完今丧失了信心，像这样的夫妻例子是很多的。4）一体型 所谓一体型是指在长期夫安生活期间，使自己无论在性格、爱好和习惯上都能和对方相适应，夫妻完全成了一个整体。这可说是夫妻关系的理想类型。这样的夫妻，把当初结婚时情绪性的爱情，通过共同的夫妻生活培育成为生活上的人际爱情。他们通过相互体贴、合作和努力创造出一个和谐生活的类型。这个生活类型是在夫妻两人生活历史中培育出来的，只能随两人而存在，别人无法代替，也不可能出现第二次。只要两个人对这个生活类型满意，双方就会把对方看作是实在的生活伴侣，使对方具有无法代替的价值。相敬如宾的老夫老妻所具有的一体感也属这种情况。 有些夫妻间的一体型并非精心培育而是自然形成的，从所谓像分看，这种夫妻从一开始就比较和谐。有关夫妻之间也有缘分，最近已由心理学阐明，但缘份里又有无数的组合，内容相当微妙。从旁观者看是有缺陷的东西，一结成大妻后甚至成了对方的优点。两个人所创造的生活类型，只是两人之间的和谐关系，未必有极高的价值。通过这样的一体性生活，两人在思想上和生活态度上都一致起来(“心心相印”) 。但是，这种夫妻对社会来说往往是封闭性的。总之，这是一种夫妻两人创造的生活类型。能建立起这样的夫妻关系，一定是最安定的夫妻关系。常有这样的情况，老夫妻一方去世后，不久另一方也相继随之离世，这是因为老人长时期生活在适应的环境里，一旦失去老伴就经受不住这样大的打击而突然崩溃的缘故。这可说是典型的一体型夫妻关系。 根据上述各种类型的模型分析可以认为，虽然乍看上去好像过着相同的夫妻生活，但生活方法的实际内容差别很大。夫妻的组合是无限的，各自有其独特的个性和历史。因此，上述类别里还包含着无数的类型。现实中的夫妻正是由各种类型一点点地掺混而成的。

伴侣分为哪几种

1、夫妻伴侣，这种感情最终会化为亲情，是利益共同体。
2、灵魂伴侣，说实话在一起日子久了，心里话相反没那么容易说出口，经常需要考虑对方的感受，这时候如果会出现一个人，TA跟你有一样的追求，一样喜欢的事物，比如喜欢美食，喜欢出去玩，喜欢某个城市等等，最重要你们有共同向往的东西，比如某个境界，某种精神的食量。当然，这么最共同点了，你们肯定也彼此相互喜欢，毕竟肉体跟灵魂都互通了，才能产生共鸣嘛。但是不会变成夫妻，因为太相似的两个人如果结婚了也迟早会分手。灵魂伴侣最适合不掺杂太多利益金钱关系，追求共同的理想，才能相处的洒脱。
3、至于纯粹的肉欲伴侣，也是有的，但是仅限就在1.8*2米的空间。离开这空间，大家其他方面都不大来电，不然的话就属于第二种情况了。人类的伴侣可以分为以下几种，包括朋友、情人、亲人或者工作伙伴。有些人的伴侣关系可以维持数十年之久，甚至一辈子。有些人一生中可能只有几位伴侣，其它的人则是短暂的同伴关系。有些人的伴侣关系是单方面的。有些人终身都在寻找伴侣，有些人的伴侣会在他们身边出现很长一段时间。有些人的伴侣会和他们一起进入另一个世界，有些人的伴侣则会离开他们而先行离开，还有些人的伴侣会在死亡时分开他们。有些人在年轻时就找到了他们的伴侣，而有些人在晚年才找到他们的伴侣。有些人在年轻时就结婚了，而有些人则是到了中年才结婚。

夫妻有哪几种分居情况

夫妻的分居情况分为以下两种：1、分床不分房。因为受到经济条件的限制，大多数的夫妻还只拥有一个住处，或者无力负担长期在外单独租房居住，因此夫妻感情不和后，同房不同床，各自分灶吃饭。2、夫妻异地居住。
【法律依据】
《民法典》第一千零七十九条，夫妻一方要求离婚的，可以由有关组织进行调解或者直接向人民法院提起离婚诉讼。人民法院审理离婚案件，应当进行调解；如果感情确已破裂，调解无效的，应当准予离婚。有下列情形之一，调解无效的，应当准予离婚：（一）重婚或者与他人同居；（二）实施家庭暴力或者虐待、遗弃家庭成员；（三）有、吸毒等恶习屡教不改；（四）因感情不和分居满二年；（五）其他导致夫妻感情破裂的情形。一方被宣告失踪，另一方提起离婚诉讼的，应当准予离婚。经人民法院判决不准离婚后，双方又分居满一年，一方再次提起离婚诉讼的，应当准予离婚。

婚姻类型有几种?

婚姻的几种类型，颜值型、互补型、功利型、建设型

1、习惯冲突型这种婚姻以不断出现争吵和分歧为特征，大吵三六九，小吵天天有。但这些夫妻的婚姻却在争吵和冲突的基础上不断成熟。事实上，正是这些冲突提供的刺激使婚姻得以延续。这些夫妻能够继续在一起是因为他们能以某种方式发现冲突和解决冲突。 2、失去活力型 夫妻双方一度有过亲密的和相爱的关系，也包括有过一种完美的性生活。但是，随着岁月的流逝和生活的改变，这类夫妻已经对情感变得麻木，陷入婚姻泥淖，尽管夫妻双方都多少感受到对方的冷淡和性生活方面的不满足，他们仍然和谐相处并维持着婚姻。许多人认为，在经过了婚姻早期的浪漫激情之后，婚姻自然而然就会变得单调乏味和公式化。这种观念使得很多丧失活力的婚姻能够比较稳定的延续下去。“过得没什么劲”“家家不都这样过嘛”，就是这种类型家庭的人常挂在嘴边的话。 3、消极迎合型 这种婚姻一开始就是一个里边没有实际内容的空壳。因此也就不存在失去真爱、激情、活力及彼此满足的问题。这种随遇而安的婚姻关系，夫妻呆在一起是因为惰性、孩子、共同的生活和经济方面的考虑。这是一种利益型的婚姻，许多人进入这种婚姻是一种非情感而精于计算的考虑。由于卷入时情感就明显缺乏，所以很少发生冲突 4、充满活力型 这是一种相对完美的充满感情色的关系类型。在这种婚姻关系中，夫妻双方相濡以沫，并且认真的承担着对婚姻的责任和义务。他们并不把两个人封闭在有限的共同空间内，而是每个人都有充分的余地去发展个性，拥有自主权。与此同时，他们也从事着大量能引起情感共鸣和分享乐趣的活动，他们很重视开诚布公的信息交流和迅速平息争端，几乎没有长期的冲突 。充满活力型婚姻的大多数夫妻认为，性生活是重要而又愉快的，夫妻俩应努力达到性生活的和谐一致。 5、整体型这种婚姻类似于充满活力型婚姻，但内涵更丰富。它不仅仅是一种亲密无间和情意绵绵的关系，还以开诚布公的信息交流和有效的解决冲突为其特征，而且更强调过程的共享。他们哪怕是一点点冲突和一点点个人的经历，甚至是商业交易和职业活动中的困难也要一起解决。这类夫妻是共同创业型的。 婚姻是随时间流逝而变化的，他可能从一种类型发展到另一种类型。但是不管是哪一种婚姻类型，都是以传统型或平等型婚姻为基础的。了解婚姻类型的区别，有助于人们设计自己理想的婚姻关系，并且朝着自己想要达到的目标努力。

婚姻状况有哪几种

婚姻状况有4种，分别是：未婚；已婚；离婚；丧偶。
1、未婚
未婚，顾名思义就是还没有结婚的意思。但这是指法律意义上的未婚，不能与事实婚姻混淆。有些夫妻一起同居多年，并且孕育了子女，已经构成事实婚姻，但由于没有到相关部门进行结婚登记，所以他们的户口本上依然是未婚状态。
2、已婚
已婚是指男女双方已经到相关部门进行了结婚登记，在法律上已经是合法夫妻，受法律保护。而已婚又分为初婚、再婚、复婚这几个小类。
3、离婚
离婚是指夫妻双方通过协议或起诉等方式解除原有的合法婚姻关系，终止夫妻之间的权利和义务。并到相关部门领取了离婚证。
4、丧偶
丧偶是指夫妻中的其中一人因病或意外而逝世，另一人就成了丧偶状态。
婚姻，就是男女双方在平等自愿的基础上建立的长期契约关系。婚姻泛指适龄男女按照婚姻法在经济生活、精神物质等方面的自愿结合，并取得法律、伦理、医学、等层面的认可，双方共同生产生活并组成家庭的一种社会现象。形成人际间亲属关系的社会结合或法律约束。根据观念和文化不同，通常以一种亲密或性的表现形式被承认，以婚礼的方式来宣告成立。结婚的原因很多，如法律、情感、经济、精神信仰、社会、个人生活、生理心理的需要。通常，婚姻是组成家庭的基础和根据。双方家长称“亲家”或“姻亲”。

夫妻分居有哪些类型

长相,身材,气质,日天日地呗。

温度

发财树生长最适宜温度为20℃～30℃，冬季温度控制在5℃以上，否则已发生冻害。隆冬季节，温度控制在15℃以上，且日照充足，发财可继续生长。若室温低于8℃，且环境过于潮湿或干燥，不通风时，叶片会出现水渍状的斑点，先呈现古铜色，后逐渐脱落。若气温低于5℃，叶片会全部脱落，甚至枯死。

因此，在11月中旬将盆栽的发财树移到室内越冬，第二年谷雨（四月中旬）移到室外。

水分

发财树对水分要求并不是很严苛，室外大水漫灌或室内10天不浇水，都可以正常生长。但冬季浇水要适时控量。盆土忌湿，以略潮为宜，否则叶尖容易枯焦，甚至叶片脱落。

通常室温控制在12~18℃之间，一个月浇水一次即可。

光照

发财树在全阳光照射环境中生长健壮，叶节短、叶片宽、叶色浓绿，且茎基部肥大壮实。若长期在弱光下生长，则枝条细、叶柄下垂，叶片颜色变为淡绿色。但冬季全光照不易，可在越冬结束后，从室内转移到室外时，要逐步适应光照过程，避免叶片发生日灼现象。

最佳的方法是来年3月中下旬，选择晴天的中午，将盆移出室外。开始每天见阳光1小时～2小时，之后逐步延长光照时间，直到恢复全日照管理。

烟熏

冬季发财树移到室内养护，要避免遭受烟熏危害。烟熏会使叶片发黄，降低观赏价值。所以，尽量不要将植株放在烟口处或空调出风口。

发财树冻伤补救方法

发财树养护不当极易发生冻害，冬季或早春，气温骤降，叶片及根部很容易冻伤，冻害一旦出现需要及时补救。

首先，将植株移到温暖处。

检查冻害程度，若只是叶片受害，用萘乙酸丁酯、赤霉素溶液喷洒叶片，同时用萘乙酸等药剂灌根。每3天处理一次，等嫩叶长出后，改为7天一次，一般5次～6次即可恢复。

当发现根部受害时，可灌注浓度为70%的乙一锰可湿性粉剂200倍液，然后将植株放在温暖干燥处恢复生长。

属龙男通常很不喜欢被女生追求，这是因为他们都忙于自己的事情很少去关注身边的异性，而且他们遇到自己真正喜欢的女性是绝对会主动出击的

佛说夫妻姻缘有三种,佛说如何才能有好姻缘

提起夫妻姻缘有三种，大家都知道，有人问如何才能有好姻缘，另外，还有人想问里夫妻缘是什么样的？_，你知道这是怎么回事？其实求夫妻姻缘的类型,如何，下面就一起来看看如何才能有好姻缘，希望能够帮助到大家！

夫妻姻缘有三种

1、夫妻姻缘有三种:如何才能有好姻缘

行善！

“读书考试成绩不理想，应该放下部分读书时间去找善事做，去积。工作上班不如意，并不是再去找工作，而是去行善积德，这样好工作自然会找你。婚姻出问题或找不到好对象，不是浪费精神去找介绍所，或想方法控制对方，而应该多行善。婚后多年无儿无女，并非去求神问卜或做人工，而是加强善功”。～常

“相传月老手中有本鸳鸯谱，记录世间男女合婚之事，请问真确否？所谓姻缘天赐，意思姻缘是随我们过去生所做的业决定，由玉帝及安排执行。世间每个男女的姻缘、每对夫妻的离合，是早婚、是迟婚、是孤寡、是独身，一早在出生前已安排好，结果已经注定，除非行善或会略有改变，否则是怎么也逃不掉”。～常恩师为什么人的婚姻不好。

请参考。

2、夫妻姻缘有三种:里夫妻缘是什么样的？_

1、对人间男女、夫妻间的爱情、婚姻，并非一味否定。《杂阿含经》卷三六中，谓“贞祥贤良妻，居家善知谚《别译阿含经》卷十二中，称“妻为最亲友”，说夫妻应“异体同心”。并非劝所有的人出家断爱，而教导善生、玉耶女等在家恪尽。《给孤长者女得度因缘经》说长者女善无独要求出家，不许，令她嫁给外道的牛授，夫家多人令人正道。

《惟日杂难经》一方面说“有妇不得道”，教诫“见妻子当如见冤家，意莫随贪爱”，一方面又说若具四种因缘，也可娶妻结婚：一者“宿命同福”，享受前世共同创造的；二者“毕罪”，酬偿宿债；三者“应当共生男女”，有共同生子女的业报；四者“黠人娶妇疾得道”，有智慧者的婚姻是快速得道的助缘。夫妻之间的缘分。

2、、密乘还以爱情、婚姻为随顺而度化的重要“方便”。《方便经》中，自言他宿世曾为树提梵志，常修梵行，清净离欲，然被一女子钟情，贪恋不舍，树提乃以悲愍心遂其所愿，与之成婚，经十二年，还复出家，命终上生于。言：“我于尔时为彼女欲暂起悲心，即得超越十百千劫生死之苦。”

3、《经》卷七五瞿波女自述前生曾为女妙德，极其爱恋行道的威德主太子(前身)，情愿为爱情受一切苦、舍弃一切，不求豪富及五欲乐，只愿与所爱者共同，瞿波女因此爱情，满足所愿，生多，偈云：夫妻缘分怎么修来的。

求夫妻姻缘的类型,如何

虽以爱染心，彼子，

十劫，三。正缘来临 上天有预兆。

这是对行者及其提心的爱情，即便掺杂染心，也是一种了，其比严持还要大得多。姻缘表很准。

4、《红楼梦》中，曹雪芹借一曲《枉凝眉》，道出了多少伤感和无奈：“若是没奇缘，今生偏又遇着他；若说有奇缘，如何心事终虚化……”夫妻缘分。

宝玉和黛玉有缘相聚，却无缘相守，一个泣血而亡，一个伤心出家，上演了一出千古爱情悲剧。

5、所以才有“十年同船渡，百年共枕眠”之语，道出能有幸成为夫妻的不易，也提示人们要珍惜夫妻之间的缘分。

6、杭州城隍门口的一副对联，谈到了夫妇间的缘分，上联是这样写的：“夫妇是前缘，，无缘不合”。这就是说，既然两人结为夫妇，那就是前生姻缘注定的；而婚姻的好坏，姻缘的，家庭是幸福还是吵闹不和；但不论是或者，都是缘分，如果没有缘份的话，两个人是不会结合在一起的。

以上就是与如何才能有好姻缘相关内容，是关于如何才能有好姻缘的分享。看完夫妻姻缘有三种后，希望这对大家有所帮助！

浅析哪三种夫妻相最恩爱

经常能从街坊邻居、亲朋好友的嘴里听到谁跟谁长的好有夫妻相。从 面相学 的角度来说确有此事：夫妻之间面容相似被称为“夫妻相”。夫妻相的大抵意思是因为常常接触，心灵相倾，习惯趋同，相互影响，以致到了面容相像。
下面，我为大家整理一些夫妻相的相关知识，快跟着一起来去看看吧。

浅析哪三种夫妻相最恩爱

一、恩爱夫妻相
恩爱夫妻相一：阴阳配合
一个长得高高大大，一个娇娇滴滴，两夫妻走在一起如“电灯柱挂老鼠箱”，这种看似不相衬的组合，其实是相学上最佳的夫妻相，属于阴阳相配。顾名思义，阴阳相配的夫妻是型格上各走极端，例如一个肥一个瘦；一个鼻梁低一个鼻梁高；一个喜欢说话，另一个则不喜欢开口；一阴一阳，正好凹凸相衬。这种夫妇感情维系最为持久。通常两人当中，一个脾气刚烈，另一个则性格阴柔，就能够互相迁就，婚姻自然可以白头到老。

恩爱夫妻相二：三停比例一样
从相学上来说，人的面部可以分为三个部分，称之为上、中、下三停。上停是指额头对上之发边至眼眉，中停就指眼眉至鼻尖的部分，下停为鼻尖至下巴。当三停分布的比例差不多或一样，即表示夫妻俩的运势会相似。彼此有相似的背景及经历，而且待人接物及性格方面也差不多，两人的感情自会有增无减。

恩爱夫妻相三：型格相近
另一种夫妻相是两个人的相貌差不多，即两个人的五官、高矮、肥瘦等各方面也很接近。大家都有高鼻子、粗眉毛等，但不到一模一样的地步，便属于相近的夫妻相。这种相貌的夫妻由于志趣相投，会特别谈得来。而两人相处的时间愈久，就会愈爱惜对方，样子也会因而慢慢改变。可能在晚年时，两人的样貌会变得十分相似呢！