奇门遁甲甲加壬,奇门遁甲八字排盘详解

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奇门遁甲，原来是中国古老的一本书，但它往往被认为是一本占卜用的书，但有的说法是说《奇门遁甲》是我国古代人民在同大自然作斗争中，经过长期观察、反复验证，总结出来的一门传统珍贵文化遗产。还有的说“奇门遁甲”是修真的功法。具体资料可以参考道门资料网。 “奇门遁甲”的含义是什么呢？就是由“奇”、“门”、“遁甲”三个概念组成。“奇”就是乙、丙、丁三奇；“门”就是休、生、伤、杜、景、死、惊、开八门；“遁”是隐藏的意思，“甲”指六甲，即甲子、甲戌、甲申、甲午、甲辰、甲寅，“遁甲”是在十干中最为尊贵，它藏而不现，隐遁于六仪之下。“六仪”就是戊、己、庚、辛、壬、癸。隐遁原则是甲子同六戊，甲戌同六己，甲申同六庚，甲午同六辛，甲辰同六壬，甲寅同六癸。另外还配合蓬、任、冲、辅、英、芮、柱、心、禽九星。奇门遁甲的占测主要分为天、门、地三盘，象征三才。天盘的九宫有九星，中盘的八宫（中宫寄二宫）布八门，地盘的八宫代表八个方位，静止不动，同时天盘地盘上，每宫都分配着特定的奇（乙、丙、丁）仪（戊、己、庚、辛、壬、癸六仪）。这样，根据具体时日，以六仪、三奇、八门，九星排局，以占测事物关系、性状、动向，选择吉时吉方，就构成了中国神秘文化中一个特有的门类----奇门遁甲。 奇门遁甲的全部精义，可浓缩于一首诗歌中： 《烟波钓叟歌》 阴阳顺逆妙难穷， 二至还乡一九宫。 若能了达阴阳理， 天地都在一掌中。 轩辕黄帝战蚩尤， 涿鹿经年苦未休， 偶梦天神授符诀， 登坛致祭谨虔修。 神龙负图出洛水， 凤衔书碧云里， 因命风后演成文， 遁甲奇门从此始。 一千八十当时制， 太公删成七十二。 逮于汉代张子房， 一十八局为精艺。 先须掌上排九宫， 纵横十五在其中。 次将八卦论八节， 一气统三为正宗。 阴阳二遁分顺逆， 一气三元人莫测。 五日都来换一元， 超神接气为准的。 认取九宫为九星， 八门又逐九宫行。 九宫逢甲为直符， 八门值使自分明。 符上之门为直使， 十时一位堪凭据。 直符常遣加时干， 直使逆顺遁宫去。 六甲元号六仪名， 三奇即是乙丙丁。 阳遁顺仪奇逆布， 阴遁逆仪奇顺行。 吉门偶尔合三奇， 值此须云百事宜。 更合从旁加检点， 余宫不可有微疵。 三奇得使诚堪使， 六甲遇之非小补。 乙逢犬马丙鼠猴， 六丁玉女骑龙虎。 又有三奇游六仪， 号为玉女守门扉。 若作阴私和合事， 请君但向此中推。 天三门兮地四户， 问君此法如何处？ 太冲小吉与从魁， 此是天门私出路。 地户除危定与开， 举事皆从此中去。 太阴太常君， 三辰元是地私门。 更得奇门相照耀， 出门百事总欣欣。 太冲天马最为贵， 卒然有难宜逃避。 但当乘取天马行， 剑戟如山不足畏。 三为生气五为死， 胜在三兮衰在五。 能识游三避五时， 造化真机须记取。 就中伏吟最为凶， 天蓬加着地天蓬。 天蓬若到天英上， 须知即是反吟宫。 八门反复皆如此， 生在生兮死在死。 假令吉宿得奇门。 万事皆凶不堪使。 六仪击刑何太凶， 甲子直符愁向东。 戌刑在未申刑虎， 寅巳辰辰午刑午。 三奇入墓好思推， 甲日那堪见未宫。 丙奇属火火墓戌， 此时诸事不须为。 更加天乙来临六， 月奇临六亦同论。 又有时干入墓宫， 课中时下忌相逢。 戊戌壬辰兼丙戌， 癸未丁丑一同凶。 五不遇时龙不精， 号为日月损光明。 时干来克日干上， 甲日须知时忌庚。 奇与门兮共太阴， 三般难得总加临。 若还得二亦为吉， 举措行藏必遂心。 更得值符值使利， 兵家用事最为贵。 常从此地击其冲， 百战百胜君须记。 天乙之神所在宫， 大将宜居击对冲。 假令直符居离九， 天英坐取击天篷。 甲乙丙丁戊阳时， 神居天上要君知。 坐击须凭天上奇， 阴时地下亦如之。 若见三奇在五阳， 偏宜为客自高强； 忽然逢着五阴位， 又宜为主好裁详。 直符前三位， 太阴之神在前二， 后一宫中为九天， 后二之神为九地。 九天之上好扬兵， 九地潜藏可立营， 伏兵但向太阴位， 若逢利逃形。 天地人分三遁名， 天遁月精华盖临， 地遁日精紫云蔽， 人遁当知是太阴。 生们六丙合六丁， 此为天遁自分明。 开门六乙合六己， 地遁如斯而已矣。 休门六丁共太阴， 欲求人遁无过此。 要知三遁何所宜， 藏形遁迹斯为美。 庚为太白丙荧惑， 庚丙相加谁会得？ 六庚加丙白入荧， 六丙加庚荧如白。 白入荧兮贼即来， 荧入白兮贼须灭。 丙为悖兮庚为格， 格则不通悖乱逆。 丙为勃兮庚为格， 格则不通勃乱逆。 丙加天乙为直符， 天乙加丙为飞悖。 庚加日干为伏干， 日干加庚飞干格。 加一宫兮战在野， 同一宫兮战于国。 庚加直符天乙伏， 直符加庚天乙飞。 庚加癸兮为大格， 加壬之时为上格。 又嫌岁月日时逢， 加己为刑最不宜。 更有一般奇格者， 六庚谨勿加三奇。 此时若也行兵去， 匹马只轮无返期。 六癸加丁蛇夭矫， 六丁加癸雀入江， 六乙加辛龙逃走， 六辛加乙虎猖狂。 请观四者是凶神， 百事逢之莫措手。 丙加甲兮鸟跌穴， 甲加丙兮龙返首。 只此二者是吉神， 为事如意十八九。 八门若遇开休生， 诸事逢之总称情。 伤宜捕猎终须获， 杜好邀遮及隐形。 景上投书并破阵， 惊能擒讼有声名。 若问死门何所主， 只宜吊死与行刑。 篷任冲辅禽阳星， 英芮柱心阴宿名。 辅禽心星为上吉， 冲任小吉未全亨。 大凶篷芮不堪使， 小凶英柱不精明。 大凶无气变为吉， 小凶无气亦同之。 吉宿更能逢旺相， 万举万全功必成。 若遇休囚并废没， 劝君不必进前程。 要识九星配五行， 各随八卦考羲经： 坎篷星水离英火， 中宫坤艮土为营， 乾兑为金震巽木， 旺相休囚看重轻。 与我同行即为相， 我生之月诚为旺。 废于父母休于财， 囚于鬼兮真不妄。 假令水宿号天篷， 相在初冬与仲冬， 旺于正二休四五， 其余仿此自研穷。 急则从神缓从门， 三五反复天道亨。 十干加伏若加错， 入库休囚吉事危。 十精为使用为贵， 起官天乙用无遗。 天目为客地为主， 六甲推兮无差理。 劝君莫失此， 洞彻九宫扶明主。 宫制其门不为迫， 门制其宫是迫雄。 天网四张无路走， 一二网低有路通， 三至四宫行入墓， 八九高强任西东。 天网四张不可挡， 此时用事有灾殃， 若是有人独出者， 立便身躺见而光， 虫禽尚自避于网， 事忙匍匐出门墙。 假令立分丙辛日， 事用禺中另四张。 节气推移时候定， 阴阳顺逆要精通。 三元积数成六纪， 天地未成有一理。 请观歌里精微诀， 非是贤人莫传与。 定局概说 我国古代把每天二十四个小时分为子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、辛、亥十二个时辰，每个时辰相当于现在的两个小时。时家奇门是一个时辰一个格局，按奇门历法，每年冬至上元到第二年冬至上元为一个循环，总共是360日。每天十二个时辰，一个时辰一个格局，全年的局数是12＊360＝4320，为四千三百二十局。但在这4320局中，实际上每一局是重复了四次的。拿阳遁一局来说，冬至上元、惊蛰上元、清明中元、立夏中元，都完全一样，皆属于阳遁一局。这四个元共二十天，但落实到时家奇门排局，其格局类型以每个时辰一个格局计算，并不是12＊20＝240，而是12＊20/4＝60（因每一局重复了四次）。即六十个格局，正好占据了从甲子到癸亥这十天干与十二地支的六十种结合。阳遁一局是如此，其它各局也无不如此，即都重复了四次。所以全年360日，4320个时辰，因为就格局讲都重得了四次，全年时辰的格局类型则为4320/4＝1080（局）。这就是传说的黄帝命风后创立的一千零八十局。又据说传到姜太公吕望时，将这一千零八十局简化为七十二局。这七十二局不难理解，因按二十四节气论算，每个节气为十五天，一节又分上、中、下三元，每元为五天。一节三元，全年二十四节气的元数则是3＊24＝72。 全年1080个局，但并不是每一局都要用一个盘去演示，如果用活盘演示，每个活盘可演示从甲子到癸亥60个时辰的格局，1080/60＝18，用十八个活盘就可以演示整个年所有时辰的格局。一共十八局，就是阳遁九局、阴遁九局。 虽说是时家奇门，却不能不顾日，不同日干的日，会产生不同时干的时，如甲、己日和乙、庚日的子时并不相同。甲、己日子时为甲子；乙、庚日的子时为丙子。所以每个时辰定为几局，是受节气和日干的制约的，即看这个时辰所在的这一天属于哪一个节气，是这个节气的哪一元，上元、中元还是下元。 从大的方面说，从冬至开始到芒种结束为阳遁；从夏至开始到大雪绳带为阴遁，局的序数与节气的关系是： 阳遁： 冬至、惊蛰一七四，小寒二八五， 大寒、春分三九六，雨水九六三， 清明、立夏四一七，立春八五二， 谷雨、小满五二八，芒种六三九。 阴遁： 夏至、白露九三六，小暑八二五， 大暑、秋分七一四，立秋二五八， 寒露、立冬六九三，处暑一四七， 霜降、小雪五八二，大雪四七一。 即冬至、惊蛰的上元为阳遁一局，中元为阳遁七局，下元为阳遁四局；其它以此类推。 这是把后天八卦、洛书、二十四节气相配，来确定每个节气中不同日的局数。二十四节气中的二至、二分、四立分别居于八宫正中，也就洛书中的八个数。冬至居坎卦数一，立春居艮卦数八，春分居震卦数三，立夏居离卦数九，立秋居坤卦数二，秋分居兑卦数七，立冬居乾卦数六。这八个节气上元的局数，就是它所居的洛书数，即冬至上元为阳遁一局，立春上元为阳遁四局，夏至上元为阴遁九局，其它以此类推。 至于这八个节气中每个节气后面所接的两个节气的上元局数，都可据八个节气的上元局数按阳顺阴逆的规律依次推出。如冬至上元为阳遁一局，接着冬至后面的两个节气是小寒、大寒，那么依次排列，小寒上元为阳遁二局、大寒上元为阳遁三局。其余以此类推。

奇门遁甲的典故或出处?求教了

奇门遁甲，是中国古老的一种术数，是一门传统珍贵文化遗产。也有的说 奇门遁甲
[1]“奇门遁甲”是修真的功法。 “奇门遁甲”的含义是由“奇”“门”“遁甲”三个概念组成。“奇”就是乙、 丙、丁三奇；“门”就是休、生、伤、杜、景、死、惊、开八门；“遁”即隐藏，“甲”指六甲，即甲子、甲戌、甲申、甲午、甲辰、甲寅，“甲”是在十干中最为尊贵，它藏而不现，隐遁于六仪之下。“六仪”就是戊、己、庚、辛、壬、癸。隐遁原则是甲子同六戊，甲戌同六己，甲申 阴阳顺逆妙难穷。二至还归一九宫。 若能了达阴阳理。天地都来一掌中。 轩辕黄帝战蚩尤。涿鹿经年战未休。 偶梦天神授符诀。登坛致祭谨虔修。 神龙负图出洛水。△衔书碧云里。 因命风后演成文。遁甲奇门从此始。 一千八十当时制。太公测为七十二。 逮於汉代张子房。一十八局为精艺。 先须掌中排九宫。枞横十五图其中。 次将八卦分八节。一气统三为正宗。 阴阳二遁分顺逆。一气三元人莫测。 五日都来接一元。接气超神为准则。 认取九宫为九星。八门又逐九宫行。 九宫逢甲为值符。八门值使自分明。 符上之门为值使。十时一易堪凭据。 值符常遗加时干。值使顺逆遁宫去。 六甲元号六丁名。三奇即是乙丙丁。 阳遁顺丁奇逆布。阴遁逆丁奇顺行。 吉门偶尔合三奇。万事开三万事宜。 更合从旁加检点。馀宫不可有微疵。 三奇得使诚堪使。六甲遇之非小补。 乙逢犬马丙鼠猴。六丁玉女骑龙虎。 又有三奇游六丁。号为玉女守门眉。 若作阴私和合事。从君但向此中推。 天三门兮地四户， 问君此法如何处？ 太冲小吉与从魁， 此是天门私出路。 地户除危定与开， 举事皆从此中去。 太阴太常君， 三辰元是地私门。 更得奇门相照耀， 出门百事总欣欣。 太冲天马最为贵， 卒然有难宜逃避。 但当乘取天马行， 剑戟如山不足畏。 三为生气五为死， 胜在三兮衰在五。 能识游三避五时， 造化真机须记取。 就中伏吟最为凶， 天蓬加着地天蓬。 天蓬若到天英上， 须知即是反吟宫。 八门反复皆如此， 生在生兮死在死。 假令吉宿得奇门。 万事皆凶不堪使。 六仪击刑何太凶， 甲子直符愁向东。 戌刑在未申刑虎， 寅巳辰辰午刑午。 三奇入墓好思推， 甲日那堪见未宫。 丙奇属火火墓戌， 此时诸事不须为。 更加天乙来临六， 月奇临六亦同论。 又有时干入墓宫， 课中时下忌相逢。 戊戌壬辰兼丙戌， 癸未丁丑一同凶。 五不遇时龙不精， 号为日月损光明。 时干来克日干上， 甲日须知时忌庚。 奇与门兮共太阴， 三般难得总加临。 若还得二亦为吉， 举措行藏必遂心。 更得值符值使利， 兵家用事最为贵。 常从此地击其冲， 百战百胜君须记。 天乙之神所在宫， 大将宜居击对冲。 假令直符居离九， 天英坐取击天篷。 甲乙丙丁戊阳时， 神居天上要君知。 坐击须凭天上奇， 阴时地下亦如之。 若见三奇在五阳， 偏宜为客自高强； 忽然逢着五阴位， 又宜为主好裁详。 直符前三位， 太阴之神在前二， 后一宫中为九天， 后二之神为九地。 九天之上好扬兵， 九地潜藏可立营， 伏兵但向太阴位， 若逢利逃形。 天地人分三遁名， 天遁月精华盖临， 地遁日精紫云蔽， 人遁当知是太阴。 生们六丙合六丁， 此为天遁自分明。 开门六乙合六己， 地遁如斯而已矣。 休门六丁共太阴， 欲求人遁无过此。 要知三遁何所宜， 藏形遁迹斯为美。 庚为太白丙荧惑， 庚丙相加谁会得？ 六庚加丙白入荧， 六丙加庚荧如白。 白入荧兮贼即来， 荧入白兮贼须灭。 丙为悖兮庚为格， 格则不通悖乱逆。 丙为勃兮庚为格， 格则不通勃乱逆。 丙加天乙为直符， 天乙加丙为飞悖。 庚加日干为伏干， 日干加庚飞干格。 加一宫兮战在野， 同一宫兮战于国。 庚加直符天乙伏， 直符加庚天乙飞。 庚加癸兮为大格， 加壬之时为上格。 又嫌岁月日时逢， 加己为刑最不宜。 更有一般奇格者， 六庚谨勿加三奇。 此时若也行兵去， 匹马只轮无返期。 六癸加丁蛇夭矫， 六丁加癸雀入江， 六乙加辛龙逃走， 六辛加乙虎猖狂。 请观四者是凶神， 百事逢之莫措手。 丙加甲兮鸟跌穴， 甲加丙兮龙返首。 只此二者是吉神， 为事如意十八九。 八门若遇开休生， 诸事逢之总称情。 伤宜捕猎终须获， 杜好邀遮及隐形。 景上投书并破阵， 惊能擒讼有声名。 若问死门何所主， 只宜吊死与行刑。 篷任冲辅禽阳星， 英芮柱心阴宿名。 辅禽心星为上吉， 冲任小吉未全亨。 大凶篷芮不堪使， 小凶英柱不精明。 大凶无气变为吉， 小凶无气亦同之。 吉宿更能逢旺相， 万举万全功必成。 若遇休囚并废没， 劝君不必进前程。 要识九星配五行， 各随八卦考羲经： 坎篷星水离英火， 中宫坤艮土为营， 乾兑为金震巽木， 旺相休囚看重轻。 与我同行即为相， 我生之月诚为旺。 废于父母休于财， 囚于鬼兮真不妄。 假令水宿号天篷， 相在初冬与仲冬， 旺于正二休四五， 其余仿此自研穷。 急则从神缓从门， 三五反复天道亨。 十干加伏若加错， 入库休囚吉事危。 十精为使用为贵， 起官天乙用无遗。 天目为客地为主， 六甲推兮无差理。 劝君莫失此， 洞彻九宫扶明主。 宫制其门不为迫， 门制其宫是迫雄。 天网四张无路走， 一二网低有路通， 三至四宫行入墓， 八九高强任西东。 天网四张不可挡， 此时用事有灾殃， 若是有人独出者， 立便身躺见而光， 虫禽尚自避于网， 事忙匍匐出门墙。 假令立分丙辛日， 事用禺中另四张。 节气推移时候定， 阴阳顺逆要精通。 三元积数成六纪， 天地未成有一理。 请观歌里精微诀， 非是贤人莫传与。一、奇门遁甲概述

奇门遁甲是一种最全面,最完整地运用了天人合一思想的预测方法,它的理论根据来源于河图、洛书、先天八卦、后天八卦以及天干的飞动，体现了阴阳五行的生克制化。
奇门遁甲最早运用在战争领域。研究天时、地理、对战争胜负的作用及影响,研究天时、地理对人的思想意识、行为的作用及影响,从模拟天地运行的局盘中找出物质运动自然现象及必然规律。也就是因为有了合理成功的预测先例,才出现使人们无法直观解释的现象,才被历代推崇为高不可及的神秘学。本文将从阴阳五行的生克制化、运用河图洛书的理论常识及预测实例来揭开其神秘的面纱！
1、奇门遁甲的起源；
奇门遁甲的原形是一种兵家之法，有《奇门遁甲之阵》、《三元奇门遁甲》、《六甲天书》、《金函奇门遁甲秘籍全书》等等。传说，《三元奇门遁甲》始于黄帝。《烟波钓叟赋》中这样写道；
轩辕黄帝战蚩尤，逐鹿经年苦未休。
偶梦天神授符诀，登坛致祭谨虔修。
神龙负图出洛水，凤衔书碧云里，
因命风后演成文，遁甲奇门从此始。
这八句话不但说明了奇门遁甲的出处，而且连理论根据也写得很清楚。甲盘的运动就是根据河图、洛书。洛书再配上后天八卦，输入九个天干。依照天地运行之法则创造的。
2、历史上应用奇门遁甲的神秘传说
历史上，在战争中运用奇门遁甲最娴熟的是姜子牙，张良，诸葛亮，刘备温等人。
罗贯中《三国演义》第八十四回描写孔明巧布八阵图，按遁甲休、生、伤、杜、景、死、惊、开。每日每时，变化无端，可抵精兵十万！这虽然是小说中的艺术夸张，但也说明奇门遁甲在古代军事领域里的重要作用。
诸葛亮是运用奇门遁甲的高手，由于《三国演义》这部名著在社会上的广泛流传，再加人们添油醋地渲染，诸葛孔明就成了“呼风唤雨”的神人了，借东风便是很好的例证。
很明显，诸葛亮借东风是用奇门遁甲测定的起风时间。登坛祭天是懵人的摆设。人只能利用自然，不能随心所需指挥自然，大自然的风是‘借’不来的。
奇门遁甲属于军事秘术，从不公开。代代都 是亲口传授下来，姜太公编写了兵书六韬三略，有《三略》传给了圯上老人黄石公。诸葛亮的《三略》在五丈原将病死之际再传给姜维。姜维怕落入不良之辈手中，就给烧了。当然这只是传说。
又因奇门遁甲乃称霸天下之术，故为历代当政者查禁，真法全靠口授了。所以越传越神奇、越离谱了。再加上文化艺术的渲染，似乎真的可以“呼风唤雨撒豆成兵”了！
更有甚者，人总是抓住一点浮想联翩，奇门遁甲有个‘遁’字就联想到土遁，神遁，天遁，水遁等等。误认为‘遁’既可隐身。可以穿墙入屋、可以上天入地！以至达到荒谬的地步！此说被一些幻术、魔师及一些别有所图的人所利用。实际上他们只是利用了奇门遁甲的名称，以此作招牌，狐假虎威而己！
‘遁甲’是把天干的甲木与戊土合并在一起，等于把天干的甲木藏匿起来，用其余九个天干对应洛书的九宫，进行运动的一种方法。正文里再详细交待。
奇门遁甲的应用，既然能对战争起作用,也理所当然地对和平时期人的各种思想意识倾向起作用,对事物的发生、发展、结局也起作用。于是历代各种神秘的故事也相继出现了。
2010-7-5 00:52 回复

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2楼
传说中有这么一个小故事；
德州宋清远曾往访朋友，朋友留他住宿，说道：如此良辰，月明如昼，看一幕戏好吗？于是拿了十多条凳子纵横摆在庭院里，和清远在堂上点亮了蜡烛喝酒。二更过后，见一人越墙而入，在阶前团团作转，每遇一凳，就脚步蹒跚慢吞吞努力好久方才跨过。起初是直走，弯曲地向上跳，接着回转身倒走，又弯起身子向上跳过。这样艰难地跨越所有凳子，最后疲惫到了极点，一跤跌倒在地。此时东方已经明亮。朋友将来者引到堂上，问客何来。那人叩头求饶道：我实在是个贼，进屋以后，只见一层一层都是矮墙，越跨越跨不完，所以困极被擒，现在死活随你的便。朋友笑着把他放了。对清远说：昨夜算准有这贼来，因此用小法术戏弄他一下。清远问：这是什么法术？答曰：奇门术呀！
这个小故事说明精通奇门术者常以此法防盗。在有外应的条件下能预测出盗从何方来，何时来。做出有效的防卫。那些跨凳如越墙的说法显然是艺术加工的。不足为信。
时下有人竟然拿这个小故事为例来批判奇门遁甲是“伪科学”！历史上民间的传说与当代的科学到底有什么关系？驴头不对马唇！
显然是；取证不足论何理？笑料有余说外行了！
我们认为；对中华古文化,不要先用科学和伪科学来鉴别,应当先研究它为什么是这样？而不是那样？不要过早的下结论！你说她不科学，就当玄学也应善待之，毕竟科学一词比起古老的中华文化太嫩了。且科学也在不断地探索真理的出现。不断地更新进步，哪有自身固定永恒不变的道理。
3、正确认识奇门遁甲的预测作用
诚然，在古代特定的社会背景下、渲染奇门遁甲的神秘色，导致人们对此术有神化的认识，这是我们今人可以解的。但是，这不应该是我们全盘否定奇门遁甲的理由，我们应以现实地公正合理的态度去研究其内核合理的成份，剔其糟粕，取其精华，以达到古为今用的效果。
奇门遁甲究竟有无预测功能呢？这是问题的关键所在。如果说奇门遁甲的理论和实践都是封建时代产物，全部是子虚乌有，要进行全盘否定，也要有实例使人信服。就像封建时代女人裹脚一样。裹脚疼痛，影响女人的身体健康及生活，人们就会自然的抛弃这种行为。如果拿不出使人折服的真凭实据，。相反，有实实在在证明奇门遁甲可以预测的真凭实据，再从理论上空谈什么伪科学，什么封建就十分可笑了！出自小说搜神传

奇门遁甲阴遁 奇门遁甲起源?

奇门遁甲是一门比较神秘的风水学，因为神秘又精准，很多人都比较关注奇门遁甲，但是对于想要学习奇门遁甲的朋友来说，没有人指点学习起来也是比较困难的。
奇门遁甲阴遁
阴阳顺逆妙难穷，二至还归一九宫。 若能了达阴阳理。天地都来一掌中。
轩辕黄帝战蚩尤，涿鹿经年战未休。 偶梦大神授符诀。登坛致祭谨虔修。
神龙负图出洛水，凤衔书碧云里。 因命风后演成文。遁甲奇门从此始。
一千八十当时制，太公删为七十二。 逮於汉代张子房。一十八局为精艺。
先须掌中排九宫，纵横十五图其中。 次将八卦分八节。一气统三为正宗。
阴阳二遁分顺逆，一气三元人莫测。 五日都来接一元。接气超神为准则。
认取九宫为九星，八门又逐九宫行。 九宫逢甲为值符。八门值使自分明。
符上之门为值使，十时一易堪凭据。 值符常遗加时干。值使顺逆遁宫去。
六甲元号六仪名，三奇即是乙丙丁。阳遁顺仪奇逆布。阴遁逆仪奇顺行。
吉门偶尔合三奇，万事开三万事宜。 更合从旁加检点。馀宫不可有微疵。
三奇得使诚堪使，六甲遇之非小补。 乙逢犬马丙鼠猴。六丁玉女骑龙虎。
又有三奇游六仪，号为玉女守门扉。 若作阴私和合事。请君但向此中推。
天三门兮地四户， 问君此法如何处。 太冲小吉与从魁， 此是天门私出路。
地户除危定与开， 举事皆从此中去。太阴太常君， 三辰元是地私门。
更得奇门相照耀， 出门百事总欢欣。 太冲天马最为贵， 卒然有难宜逃避。
但当乘取天马行， 剑戟如山不足畏。 三为生气五为死， 胜在三兮衰在五。
能识游三避五时， 造化真机须记取。 就中伏吟最为凶， 天蓬加着地天蓬。
天蓬若到天英上， 须知即是反吟宫。 八门反复皆如此， 生在生兮死在死。
假令吉宿得奇门， 万事皆凶不堪使。 六仪击刑何太凶， 甲子直符愁向东。
戌刑在未申刑虎， 寅巳辰辰午刑午。 三奇入墓好思推， 甲日那堪见未宫。
丙奇属火火墓戌， 此时诸事不须为。 更加天乙来临六， 月奇临六亦同论。
又有时干入墓宫， 课中时下忌相逢。 戊戌壬辰兼丙戌， 癸未丁丑一同凶。
五不遇时龙不精， 号为日月损光明。 时干来克日干上， 甲日须知时忌庚。
奇与门兮共太阴， 三般难得总加临。 若还得二亦为吉， 举措行藏必遂心。
更得值符值使利， 兵家用事最为贵。 常从此地击其冲， 百战百胜君须记。
天乙之神所在宫， 大将宜居击对冲。 假令直符居离九， 天英坐取击天篷。
甲乙丙丁戊阳时， 神居天上要君知。 坐击须凭天上奇， 阴时地下亦如之。
若见三奇在五阳， 偏宜为客自高强; 忽然逢着五阴位， 又宜为主好裁详。
直符前三位， 太阴之神在前二， 后一宫中为九天， 后二之神为九地。
九天之上好扬兵， 九地潜藏可立营， 伏兵但向太阴位， 若逢利逃形。
天地人分三遁名， 天遁月精华盖临， 地遁日精紫云蔽，人遁当知是太阴。
生门六丙合六丁， 此为天遁自分明。 开门六乙合六己， 地遁如斯而已矣。
休门六丁共太阴， 欲求人遁无过此。 要知三遁何所宜， 藏形遁迹斯为美。
庚为太白丙荧惑， 庚丙相加谁会得。 六庚加丙白入荧， 六丙加庚荧入白。
白入荧兮贼即来， 荧入白兮贼须灭。 丙为悖兮庚为格， 格则不通悖乱逆。
丙加天乙为直符， 天乙加丙为飞悖。
庚加日干为伏干， 日干加庚飞干格。 加一宫兮战在野， 同一宫兮战于国。
庚加值符天乙伏，值符加庚天乙飞。 庚加癸兮为大格， 加壬之时为上格。
又嫌岁月日时逢， 加己为刑最不宜。 更有一般奇格者， 六庚谨勿加三奇。
此时若也行兵去，匹马只轮无返期。 六癸加丁蛇夭矫， 六丁加癸雀投江，
六乙加辛龙逃走， 六辛加乙虎猖狂。 请观四者是凶神， 百事逢之莫措手。
丙加甲兮鸟跌穴， 甲加丙兮龙返首。 只此二者是吉神， 为事如意十八九。
八门若遇开休生， 诸事逢之总称情。 伤宜捕猎终须获， 杜好邀遮及隐形。
景上投书并破阵， 惊能擒讼有声名。 若问死门何所主， 只宜吊死与行刑。
蓬任冲辅禽阳星， 英芮柱心阴宿名。 辅禽心星为上吉， 冲任小吉未全亨。
大凶蓬芮不堪使， 小凶英柱不精明。 大凶无气变为吉， 小凶无气亦同之。
吉宿更能逢旺相， 万举万全功必成。 若遇休囚并废没， 劝君不必进前程。
要识九星配五行，名随八卦考羲经。 坎蓬星水离英火， 中宫坤艮土为营，
乾兑为金震巽木，旺相休囚看重轻。 与我同行即为相， 我生之月诚为旺。
废于父母休于财， 囚于鬼兮真不妄。 假令水宿号天蓬， 相在初冬与仲冬，
旺于正二休四五， 其余仿此自研穷。 急则从神缓从门， 三五反复天道亨。
十干加伏若加错， 入库休囚吉事危。 十精为使用为贵， 起官天乙用无遗。
天目为客地为主， 六甲推兮无差理。 劝君莫失此， 洞彻九宫扶明主。
宫制其门不为迫， 门制其宫是迫雄。 天网四张无路走， 一二网低有路通，
三至四宫行入墓， 八九高强任西东。 天网四张不可挡， 此时用事有灾殃，
若是有人独出者， 立便身躺见而光， 奇门象意反推法， 事忙匍匐出门墙。
假令立分丙辛日， 事用禺中另四张。节气推移时候定， 阴阳顺逆要精通。
三元积数成六纪， 天地未成有一理。 请观歌里精微诀，非是贤人莫传与。
奇门遁甲起源
根据古今图书集成记载，奇门遁甲起源于四千六百多年前，道家祖师轩辕黄帝大战蚩尤之时;当时我们的祖先黄帝和蚩尤在涿鹿展开一前所未有的一场大战，蚩尤身高七尺，铁头铜身刀枪不入，而且会呼风唤雨;在战场上制造迷雾，使得黄帝的部队迷失方向。
阴遁：
夏至、白露九三六，小暑八二五，
大暑、秋分七一四，立秋二五八，
寒露、立冬六九三，处暑一四七，
霜降、小雪五八二，大雪四七一。
即冬至、惊蛰的上元为阳遁一局，中元为阳遁七局，下元为阳遁四局;其它以此类推。
这是把后天八卦、洛书、二十四节气相配，来确定每个节气中不同日的局数。二十四节气中的二至、二分、四立分别居于八宫正中，也就洛书中的八个数。冬至居坎卦数一，立春居艮卦数八，春分居震卦数三，立夏居巽卦数四，夏至居离卦数九，立秋居坤卦数二，秋分居兑卦数七，立冬居乾卦数六。这八个节气上元的局数，就是它所居的洛书数，即冬至上元为阳遁一局，立夏上元为阳遁四局，夏至上元为阴遁九局，其它以此类推。
通过以上的解析，可以看出甲阳遁和甲阴遁是分不同的时节，但是很多人就是没有分清楚这些细节，往往把二者混淆起来了，希望以上解析能够帮助大家进一步的学习。
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奇门遁甲阳遁 奇门遁甲成败五大因素?

人生在世，祸福同兮，不管是从事什么行业的人，都有喜欢风水学的，奇门遁甲作为比较进准的一种推算方式，被很多朋友所关注，那么什么是奇门遁甲阳遁呢?
奇门遁甲阳遁
在奇门遁甲的预测卦象中，较难的是对奇门内在的信息因素作周围隐藏条件的判断，在这些预测所涉及的因素中，有形的八门、九宫、九星、八神不同的组合中，表述了事物发生的运行轨迹，这种运行轨迹的描述，由特定的时空范畴引起有关的无形因素的各方变化。
奇门遁甲中的遁把有形与无形的事物转换过程总括地描述出来，通常人们理解遁为遁去而走，不见之意。而在奇门遁甲的预测中，各种遁就是在隐形消失的一刹那引起的阴与阳由内涵到外延，由它生到派生的一系列组合演绎过程。这种演绎中的遁不是真正的消失，它是一种裂变，一种分化组合。既是在变动中实现实质上的突变，又影响事物的转机。在遁中，以往人们的理解与术分不开，因此在通常人认为奇门遁甲是一种遁术，可上天，可入地，实际上奇门遁甲有法力、法术的范畴。既然是一种数术场，在数术的组合中，有功能、功力的一个功用，就应有其法术的一个方面，不过这个方面需要修炼配合实现。而在奇门遁甲遁的应用中，传统的遁术多应用于预测中。而今重新认识奇门遁甲的遁，就是让这古老的文化传统得以发挥更全面的应用价值。这种对文化的破译和应用是历代先师心血、心智的结晶和总结。挖掘它的意义在于更清楚地揭开奇门遁甲中遁之神秘的面纱，使这一文化绝学让更多的人应用和认识，尽可能地从多角度来认识和展示遁的功能与功用。
奇门遁甲的遁主要分两大类：
阳 遁
阴 遁
阳遁
阳遁是有形的事物向无形过渡的过程。如人遁，人为阳，有形，遁去，为隐藏无形。一般情况下阳局中，阳遁多由喜星、吉门对应与事物有利相生的九宫相成遁象，这种遁可变无利为有利，变被动为主动，使人事在遇阳遁后处在十分顺利、有力的进程中，天遁、地遁、人遁
人们在使用奇门预测中，福、祸、财、官、运程特别是在军事与商战中，遁的把握更使奇门预测增添了难度。不过，在总结它的类别中，从性质、作用和意义的划分归类后，就可进一步明确遁的作用价值意义。所以，奇门遁甲实现了人、天、地、龙、虎、云、风、水九大遁象。奇门遁甲中遁的分析与判断，不能单凭值符、宫位来分析，三奇在遁的组合中具有重要的位置。以往吉对吉，应主吉，凶对凶，应主凶，而九大遁象的分析具有宇宙信息归位与信息浓缩的一面，还要看当时的时空与人场的相生相克的情况。在下列的九大遁象的论述中可进一步地认识奇门遁甲中的遁。
由“奇”“门”“遁甲”三个概念组成。奇门遁甲的这些符号单位最初只是作为军事术语来运用的，“奇”就是乙(日)、 丙(月)、丁(星)三奇;“门”就是休、生、伤、杜、景、惊、 死、开八门(在排宫法中是八门，在飞宫法中九门：休、死、伤、杜、中、开、惊、生、景);“遁”即隐藏，“甲”指六甲，即甲子、甲戌、甲申、甲午、甲辰、甲寅，“甲”是在十干中最为尊贵，它藏而不现，隐遁于六仪之下。
“六仪”就是戊、己、庚、辛、壬、癸。隐遁原则是甲子同六戊，甲戌同六己，甲申同六庚，甲午同六辛，甲辰同六壬，甲寅同六癸。天干在奇门遁甲中占据着十分重要的地位，有人将奇门遁甲称为天干学，天干最早出现在甲骨文中，据说最初的用途是记录太阳的活动变化，太阳是地球上的万物之源，对地球上一切生物构成最直接的影响。天干作为信息语言符号，基本体现了阴阳五行的特性，但其内涵和外延更深入更广泛涵概了万事万物。另外还配合蓬，任，冲，辅，英，芮，柱，心，禽九星;同时还要配合八神：值符、塍蛇、太阴、、白虎、玄武、九地、九天(在排宫法中用这个八神，在飞宫法中用九神：值符、滕蛇、太阴、、太常、白虎、玄武、九地、九天)。
奇门遁甲成败五大因素
奇门遁甲中将一切事物的成败归纳为五大因素，即天时、地利、人和、神助，格局组合。
所谓天时是指天体运行对一切事物的影响，包括自然界的风雨雷电的变化，国家政策法规的约束，战争、自然灾害等等，均指天时，奇门遁甲中以九星代表天时，九星即天心星、天蓬星、天任星、天冲星、天辅星、天英星、天芮星、天禽星、天柱星。所谓地利是指周围的地理环境(如风水)生态环境，地球磁场对事物的影响，山川、河流、道路、交通、社会区域的结构，奇门遁甲中以九宫代表地利，九宫既乾、坎、艮、震、巽、离、坤、兑及中五宫。所谓人和，是指人际关系，民族种群的差别，伦理道德、民俗习惯等等，奇门遁甲中以八门代表人和，八门即开、休、生、伤、杜、景、死、惊这八门。所谓的神助，是古人在天人感应中发现与九宫八卦具有相对应性质的八种神秘的自然力量，影响着事物的发生发展。奇门遁甲中以八神代表神助，八神是指值符(天乙贵人)、腾蛇、太阴、、白虎、玄武、九地、九天。所谓格局组局，即事物在发展过程中存在的微妙变化和变化过程，格局组合即奇门遁甲中天、地、人、神、星、门、奇、仪组合结构，以十干克应，八门克应，星、门、奇、仪组合为代表。
奇门遁的占测主要分为天，人，地三盘，象征三才。天盘的九宫有九星，中盘的八宫(中宫寄二宫)布八门;地盘的八宫代表八个方位，静止不动;同时天盘地盘上，每宫都分配着特定的奇(乙，丙，丁三奇)仪(戊，己，庚，辛，壬，癸六仪)。
这样，根据具体时日，以六仪，三奇，八门，九星排局以及特殊的奇门遁甲格局，以占测人类社会和自然世界，性状，动向，在人事关系方面选择吉时吉方，就构成了中国神秘文化中一个特有的门类——奇门遁甲。
《烟波钓叟歌》，其全文如下：
阴阳顺逆妙难穷，二至还归一九宫。 若能了达阴阳理。天地都来一掌中。
轩辕黄帝战蚩尤，涿鹿经年战未休。 偶梦大神授符诀。登坛致祭谨虔修。
神龙负图出洛水，凤衔书碧云里。 因命风后演成文。遁甲奇门从此始。
一千八十当时制，太公删为七十二。 逮於汉代张子房。一十八局为精艺。
先须掌中排九宫，纵横十五图其中。 次将八卦分八节。一气统三为正宗。
阴阳二遁分顺逆，一气三元人莫测。 五日都来接一元。接气超神为准则。
认取九宫为九星，八门又逐九宫行。 九宫逢甲为值符。八门值使自分明。
符上之门为值使，十时一易堪凭据。 值符常遗加时干。值使顺逆遁宫去。
六甲元号六仪名，三奇即是乙丙丁。阳遁顺仪奇逆布。阴遁逆仪奇顺行。
吉门偶尔合三奇，万事开三万事宜。 更合从旁加检点。馀宫不可有微疵。
三奇得使诚堪使，六甲遇之非小补。 乙逢犬马丙鼠猴。六丁玉女骑龙虎。
又有三奇游六仪，号为玉女守门扉。 若作阴私和合事。请君但向此中推。
天三门兮地四户， 问君此法如何处。 太冲小吉与从魁， 此是天门私出路。
地户除危定与开， 举事皆从此中去。太阴太常君， 三辰元是地私门。
更得奇门相照耀， 出门百事总欢欣。 太冲天马最为贵， 卒然有难宜逃避。
但当乘取天马行， 剑戟如山不足畏。 三为生气五为死， 胜在三兮衰在五。
能识游三避五时， 造化真机须记取。 就中伏吟最为凶， 天蓬加着地天蓬。
天蓬若到天英上， 须知即是反吟宫。 八门反复皆如此， 生在生兮死在死。
假令吉宿得奇门， 万事皆凶不堪使。 六仪击刑何太凶， 甲子直符愁向东。
戌刑在未申刑虎， 寅巳辰辰午刑午。 三奇入墓好思推， 甲日那堪见未宫。
丙奇属火火墓戌， 此时诸事不须为。 更加天乙来临六， 月奇临六亦同论。
又有时干入墓宫， 课中时下忌相逢。 戊戌壬辰兼丙戌， 癸未丁丑一同凶。
五不遇时龙不精， 号为日月损光明。 时干来克日干上， 甲日须知时忌庚。
奇与门兮共太阴， 三般难得总加临。 若还得二亦为吉， 举措行藏必遂心。
更得值符值使利， 兵家用事最为贵。 常从此地击其冲， 百战百胜君须记。
天乙之神所在宫， 大将宜居击对冲。 假令直符居离九， 天英坐取击天篷。
甲乙丙丁戊阳时， 神居天上要君知。 坐击须凭天上奇， 阴时地下亦如之。
若见三奇在五阳， 偏宜为客自高强; 忽然逢着五阴位， 又宜为主好裁详。
直符前三位， 太阴之神在前二， 后一宫中为九天， 后二之神为九地。
九天之上好扬兵， 九地潜藏可立营， 伏兵但向太阴位， 若逢利逃形。
天地人分三遁名， 天遁月精华盖临， 地遁日精紫云蔽，人遁当知是太阴。
生门六丙合六丁， 此为天遁自分明。 开门六乙合六己， 地遁如斯而已矣。
休门六丁共太阴， 欲求人遁无过此。 要知三遁何所宜， 藏形遁迹斯为美。
庚为太白丙荧惑， 庚丙相加谁会得。 六庚加丙白入荧， 六丙加庚荧入白。
白入荧兮贼即来， 荧入白兮贼须灭。 丙为悖兮庚为格， 格则不通悖乱逆。
丙加天乙为直符， 天乙加丙为飞悖。
庚加日干为伏干， 日干加庚飞干格。 加一宫兮战在野， 同一宫兮战于国。
庚加值符天乙伏，值符加庚天乙飞。 庚加癸兮为大格， 加壬之时为上格。
又嫌岁月日时逢， 加己为刑最不宜。 更有一般奇格者， 六庚谨勿加三奇。
此时若也行兵去，匹马只轮无返期。 六癸加丁蛇夭矫， 六丁加癸雀投江，
六乙加辛龙逃走， 六辛加乙虎猖狂。 请观四者是凶神， 百事逢之莫措手。
丙加甲兮鸟跌穴， 甲加丙兮龙返首。 只此二者是吉神， 为事如意十八九。
八门若遇开休生， 诸事逢之总称情。 伤宜捕猎终须获， 杜好邀遮及隐形。
景上投书并破阵， 惊能擒讼有声名。 若问死门何所主， 只宜吊死与行刑。
蓬任冲辅禽阳星， 英芮柱心阴宿名。 辅禽心星为上吉， 冲任小吉未全亨。
大凶蓬芮不堪使， 小凶英柱不精明。 大凶无气变为吉， 小凶无气亦同之。
吉宿更能逢旺相， 万举万全功必成。 若遇休囚并废没， 劝君不必进前程。
要识九星配五行，名随八卦考羲经。 坎蓬星水离英火， 中宫坤艮土为营，
乾兑为金震巽木，旺相休囚看重轻。 与我同行即为相， 我生之月诚为旺。
废于父母休于财， 囚于鬼兮真不妄。 假令水宿号天蓬， 相在初冬与仲冬，
旺于正二休四五， 其余仿此自研穷。 急则从神缓从门， 三五反复天道亨。
十干加伏若加错， 入库休囚吉事危。 十精为使用为贵， 起官天乙用无遗。
天目为客地为主， 六甲推兮无差理。 劝君莫失此， 洞彻九宫扶明主。
宫制其门不为迫， 门制其宫是迫雄。 天网四张无路走， 一二网低有路通，
三至四宫行入墓， 八九高强任西东。 天网四张不可挡， 此时用事有灾殃，
若是有人独出者， 立便身躺见而光， 奇门象意反推法， 事忙匍匐出门墙。
假令立分丙辛日， 事用禺中另四张。节气推移时候定， 阴阳顺逆要精通。
以上都是介绍奇门遁甲阳遁之何为甲阳遁的，看完了甲阳蹲你是有何感想的呢?有没有觉得学习奇门遁甲也是比较有趣的事情，不过想要学习一定要坚持哟。
测一测你的2023兔年运势和未来十年大运是好是坏？不知道如何挑选一个好日子？TA是你这一生对的人吗？2023年你会发大财吗？全方位解读你的事业天赋，扭转困局！点击在线咨询：http://www.adxqd.com/xz/

你好!我是1993年2月1号(正月初十早晨5点到8点之间出生的男生!请问我...

公历:1993年2月1日6时1分,星期一(北京时间)
农历:壬申年 正月 初十日 卯时
节气:小寒:1-5 15:56 大寒:1-20 9:23
干支:壬申年 癸丑月 癸丑日 乙卯时
空亡:戌亥 寅卯 寅卯 子丑
九星:八白 九紫 五黄 七赤
※阳遁三局,旬首:甲寅(癸) 月将:子 大寒上元
★直符天任落2宫,直使生门落9宫
┌——————┬——————┬——————┐
│九地 ◇ │九天 │直符 │
│天心 辛 │天蓬 丙 │天任 癸 │
│休门 │生门 │伤门 │
│巽4 己 │离9 丁 │坤2 乙┄庚│
├——————┼——————┼——————┤
│玄武 │ │螣蛇 │
│天柱 壬 │ │天冲 戊 │
│开门 │ │杜门 │
│震3 戊 │ 庚│兑7 壬 │
├——————┼——————┼——————┤
│白虎○ │○ │太阴 │
│芮禽 乙┄庚│天英 丁 │天辅 己 │
│惊门 │死门 │景门 │
│艮8 癸 │坎1 丙 │乾6 辛 │
└——————┴——————┴——————┘
※综合分析整个遁甲盘，考量了吉、凶格局，每宫的星、门、神、奇仪的组合关系，判断此盘：凶。
吉格：玉女守门(9宫),天遁(9宫),神遁(9宫),三奇升殿(9宫),
凶格：飞干格(2宫),天乙飞宫(2宫),九星反吟(2宫),天网四张(2宫),伏干格(8宫),天乙伏宫(8宫),大格(8宫),月格(8宫),六仪击刑(8宫),
[坎宫-正北方]
◎死门：属土，凶门之一。凡是运动的事，多不利，凡静止不动的事和人，多要引起运动并弃吉而去。人遇死门不求兴，事遇此门不求顺，失之弃之多平常，保守自己得安康。
状态：旺主印授、合约，官事争斗。
生克：门克宫，凶。
☆天英星：天英气壮豪气爽，不失良机成事忙，天南地北芳名在，东西惧让不认贤，阴阳不定难成业，小人惧怕心里怨，凡人遇英南北顺，凡事遇英多防范。成事在天谋事在人，英神主事任己择选。
状态：休主人事音信不回，人无实事，病起心窍。
▲：在预测术中，它可以主导事物的兴盛和前进。在预测事物中，如与对应，事物便很容易沟通和顺成。事遇百事成，人遇百事顺，测到不思索，万事大吉福星门。
状态：囚主信息婚姻。
◆丁加丙为“星随月转”：贵人越级高升；常人乐中生悲。
◆死加休：主求财物事不吉，若问生道求方吉。
◆死加丙：主信息忧疑。
◆六丁到坎，名名“朱雀投江”，吉。
[坤宫-西南方]
◎伤门：属凶门之一，属木。多主不合、不顺、不升、财失、官丢。故人逢此门财气伤，官职遣位身不爽，事遇伤门多虎斗，逢事调和解无望，人事多失慎提防。
状态：囚主禁囚争斗。
生克：门克宫，凶。
☆天任星：是一位主佐仕途升任的官星。此星尹铁面无私，刚直勇猛，又不失智慧。人遇此星展宏志，事遇此星公事成。
状态：旺主天赐任于贵人，国家需求才人。
▲值符：值符属领袖、统帅星神。在起卦中代表着高官，直符也可代表事物的急进、急升或勇猛、刚烈。高官厚禄非等贤，事遇值符百家兴，国昌民盛之势不可挡，官星高照鬼魅归。
状态：休主听候应诏修养、学习。
◆癸加乙为“华盖蓬星”：贵人禄位，常人平安。
◆癸加庚为“太白入网”：以暴争讼力平。
◆伤加死：主官司印信凶，出行大忌，点病凶。
◆伤加乙：主求谋不得，反防盗失财。
◆伤加庚：主讼狱被刑杖，凶。
●飞干格:交战主客两伤。
●天乙飞宫:主客皆不利，尢不利客。
●九星反吟:诸事皆凶。
●天网四张:天网四张不可挡，此时行事有灾殃。若是有人强出者，立便身躯见血光。值坎一至巽四宫，网低可匍匐而出；中五至离九宫，网高难出不用。
[震宫-正东方]
◎开门：吉门之一，属金，开放活位之门。凡事和人陷入困境时，此门绝处逢生；凡属人际关系，则事物相撞，逢灾遇难人逢此门精神爽，重整齐鼓往前闯。事遇开门多和解，留官保财得助。
状态：相主财物冒进，婚姻喜庆，开张庆典。
生克：门克宫，凶。
☆天柱星：柱神不轻易去主事，不闻不问本是秉性间，天生一副孤僻性，不结善缘，不帮穷。故人遇柱神无贵人，靠己只有寻西方，事遇柱神步止留，孤事无主难求人。
状态：相主人事不进，婚事。
▲玄武：在奇门遁甲的预测中，玄武一般情况下主导寻人、失物、迷路及防范。常规下寻人、失物遇玄武时，在阳遁中可找回，在阴遁中不复返。人遇玄武多防范，小心进城避祸端，事遇玄武难成全，阳遁之中有回还，阴遁之中不求全。
状态：囚主刑事失财，伤人失和。
◆壬加戊为“小蛇化龙”：男人发达，女产婴童。
◆开加伤：主变动、更改、移徙，事皆不吉。
◆开加戊：财名俱得。
[巽宫-东南方]
◎休门：属水，吉位护照之门。凡属运程正在进行中的事和人，还没有结果时，人遇休门需休养，事遇此门有兴盛，贵人相帮不需，百废待兴不需愁。
状态：死主病、衰、死。
生克：门生宫，吉。
☆天心星：广施善线。心性平和善良。遇事有主见，天缘广结。做事成功率高，又平易近人，不招惹是非。尤其在土中、在火中，更是心性勃发，大事猛成。故人遇天心不求人，天助神助非等闲。事遇天心事事顺，火、土当途事盛昌。
状态：相时主时事政策财运及命运发展顺畅。
▲九地：是对应九天的区域神，它也不属于某个神，而是八门所对区域的统领总称。它和九天对应形成立体场，一般情况下卦随九地时，主事物随时都有变化的可能，但它有阴阳互变的一面。气敛尽时遇九地，可助气盛而兴旺，气数兴时遇九地，升腾之气返回落。吉斗吉星对九地，凶星恶神来克制。凶门凶星对九地，可助阴气反升阳，反败(坏)为胜(好)。人遇九地船吉门与吉星，事遇九地先看败与胜，凶星遇九地转善良，吉星遇九地变坏场，胜遇九地转为败，败过九地气势扬，天南地北相互转．人居中央巧明场。
状态：旺主国泰民安，官主容合。
◆辛加己为“入狱自刑”：奴仆背主，讼诉难伸。
◆休加杜：主破财，失物难寻。
◆休加己：暗昧不宁。
[乾宫-西北方]
◎景门：属火，中性门之一，半阴半阳。遇木气势盛，逢水气势降。在主导事物中，凡属动中，我求或求我事的人和事。人逢景门气势升，好运途中求人帮，事遇此门生气起，小吉中利三月忙。凡静止的评定好与坏的，人逢此门多协商，口是心非多不祥，事遇此门不求利，不失不进合为样。
状态：休主财事争讼，梦境幻想，虚空不灾及人体疗疾修养。
生克：门克宫，凶。
☆天辅星：天辅星乐善助绿，又不争功夺位，是充满辅助心的星君，在仕途及家运中，如有天辅帮助，事情就会遇险而过。故人逢天辅贵人临，扶马送程度难关。事遇天辅多提拂，风吹草动不为患。
状态：囚主帅受困，刑事有落。
▲太阴：太阴属水。在奇门遁甲中可平衡青龙的阳刚之气和白虎凶煞六神。在互补中。主导事物平稳合解的一面。人的遁守不动的一面。但在离开青龙、白虎时又稳合解的一面，人的遁守不动的一面。但在离开青龙、白虎时又独立存在，独立时主导消沉，败落时无挽回局面。人遇太阴守根神。事遇太阴不求善，亲临青龙又白虎，平衡阴阳稳场圆。
状态：相主夫妇私合隐财藏匿。
◆己加辛为“游魂入墓”：大人鬼魂，小人家先为祟。
◆景加开：主官人升迁，吉；求文印更吉。
◆景加辛：主阴人词讼。
[兑宫-正西方]
◎杜门：属中性门。属木，凡是在我求动的事多无路，凡求我动的事我身定，我求得时财不进，求我失时财不出。
状态：囚主禁固，放荡不良。
生克：宫克门，凶。
☆天冲星：天冲富有烈火的阳刚之气，冲撞之中下免口角，星位移动。武官遇此，比较投缘，散败多，聚财少，获奖少，淫欲多。故人遇夭冲不求财，武遇天冲忙徵战，事遇天冲多谋略，寻找贵人在西南。
状态：囚主人伤，道中途受险。
▲螣蛇：螣蛇属智星神，也属事烦神。它主导事物的运气。衰落败脱。人遇螣蛇苦事缠，事遇螣蛇不能换，官爵如遇螣蛇位，有人提携事有缘，升学途中明智理，好事也过多磨难。
状态：旺主官事争讼。
◆戊加壬为“青龙入天牢”：凡阴阳皆不吉利。
◆杜加惊：主门户内忧疑惊恐，并有词讼事。
◆杜加壬：主奸盗事，凶。
[艮宫-东北方]
◎惊门：凶门，属金。凡是与我不利的事和人遇此门时，多有如照险；凡积极向上的事和人遇此门时，多停留不前，好事多磨难．故人遇此门多奸诈，事遇此门小人多，好事不成贵人避，生性多险事难成，不失官财和为善。
状态：相主财失，信息不至恐慌。
生克：宫生门，吉。
☆天芮星：天芮星虽相善，但随土而缘不择田。虽有回天之心力，无奈身力不随心，天芮虽无争斗心，迎风挡雨力不支，身性坚韧。人遇天芮事小成，贵人无力助人升，事遇天芮财无旺，不损为失寻它帮，私事不易轻易动，小事但寻也无妨。
状态：旺主时实晦暗，国运讼争。
☆天禽星：天禽主事时，时空不佳，东南西北任飞行，禽星易动。且能护助英贤，不过非贤人帮之少。对他有利可帮助，土水木都养禽，性情易受四季变，引起烦燥不安。遇火相克见火如临敌，气爽天晴时，身羽而飘柔。故人遇天禽看方位，土水木遇贵人帮，心顺人顺贵人良，事遇天禽百事和，遇火需要细思量，仕途求财避南方。
状态：旺主君主神明，国财洪昌。
▲白虎：属奇门中凶神之一，它常与青龙相伴，与青龙形成明显的太极，青龙属阳埸，白虎属阴场。它常主事物的艰难不顺，小人挡路晦事着身，停止不前。人遇白虎百事难，事遇白虎难求事，白虎当前阳气衰，克之必请青龙连，外事主宰事难断，内外主宰不平安。
状态：相主仇怨财争，血伤，哭讼。
◆乙加癸为“华盖逢星官”：遁迹修道，隐匿藏形，避灾避难为吉。
◆庚加癸为“大格”：行人至，官司止。生产母子俱伤，大凶。
◆惊加生：主因妇人生忧惊，或因求财生忧惊，皆吉。
◆惊加癸：主被盗，失物难获。
◆六乙到艮，名为“玉兔步贵宫”，吉。
●伏干格:主客皆伤，尤不利主。
●天乙伏宫:主客皆不利，求人不在，等人不来。
●大格:百事皆凶，求人不在，反招其咎；修造人财破散；出行车破马死。
●月格:用事大凶。
●六仪击刑:六仪击刑极凶，即使六仪为直符，也不可用。
[离宫-正南方]
◎生门：属土，升华与旺盛之门，具有进取兴盛之相。人遇此门福禄进，事遇此门百事顺，人事合合贵不临，得官进财升迁利。
状态：旺主官职晋迁，投财回利奖赏。
生克：宫生门，吉。
☆天蓬星：生性好勤，见异思迁，性情不绝，做事易顾头不顾尾。此星霸道非凡，场向很难与人友好相往，固执己见，不留情面。但武功高强，且有勇无谋，有一腔热心肠，也喜欢助人，但成功的少，得到表扬的少。气愤中易以性情主事，武威相急，时有发生。但此星遇水而平稳，深得水神的拥护。因此在顶测中，人遇蓬犯急难，水边得脱险，事遇蓬时多不顺，表起宝落不平稳，水中得以事昌顺，扬帆挺进不疑贤。
状态：死主病老死衰。
▲九天：在奇门遁甲中，九天虽列八神之一，但它并不属于确切的一个神，它是宇宙中二十八垦宿群的总代理。可主事物全方位的变化。考察九天需与对应的五行、九宫相互关连。在单独的卦中，九天可主导事物的进程，有成功的一半也有失败的一半；主人时也可主宰运的一半和败退的一半。在考察事物时遇九天可考虑阴阳两性，女遇九天百事顺，男遇九天需守势，阳遇九天避贤才，阴遇九天多合欢。
状态：相主交易，财发，人职调动。
◆丙加丁为“月奇朱雀”：贵人文书吉利，常人平静。得生门为天遁。
◆生加景：主阴人、小口不宁及文书事后吉。
◆生加丁：主词讼、婚姻、财利大吉。
◆六丙到离，名为“月照端门”，吉。
○玉女守门:门盘直使加临地盘丁奇。利婚恋，相会，宴喜娱乐之事。
○天遁:生门主兴隆，又得月华之气，百事生旺，利上书，求官，行商，隐迹，婚姻等。
○神遁:宜攻虚，开路，塞河，造像。
○三奇升殿:三奇贵人升殿之时，百事可为。
御定奇门宝鉴：
乾：门迫宫。
坎：鬼假，门迫宫。
艮：伏宫格，大格，宫生门。
震：门迫宫。
巽：门生宫。
离：生与丙合，玉女守门，丙奇升殿，天遁，神遁，宫生门。
坤：符反吟，相佐，小格，仪刑，门迫宫。
兑：宫克门。
断曰：任之与芮兄弟也，与禽亦兄弟也。回环互加，似乎有情，宜获同气之助矣。然坤中乙庚之合已固，方且协以谋我。我往则飞宫之格拒我于前，我归则于伏宫之格乘我于后。其反复呻吟也。殆同室之戈，舟中之敌乎。
兵事：宫生门，利为客，但直符反吟，又逢刑击，不宜出兵。出则从正南，攻正北，伏兵于西北。截其归路，防敌人中道伏兵格战，可出奇制胜。
出行：宜出正南方，路逢风流士子应。
阳宅：宜开南门，有患眼人，或有足疾人至应。
阴宅：宜子山午向。作用时，见兔走，或蛇行。
附占
胜败：不分胜负。
虚实：艮方兵甚猛。
攻城：两军士卒多伤，未拔。
守城：易守。
天时：阴晦。
地理：龙浅不发，穴中不暖。
人事：君子亨，小人否。
田禾：欠丰，有灾变。
家宅：人口不宁，兼防刑克。
官禄：防降。
应试：不中。
求财：有，迟得。
婚姻：易成，长男配少女吉。
胎产：难产，得男。
疾病：君相之火俱炎，宜甘露饮。
捕获：远遁不获。
失物：失于西北方近塔处，或女人藏匿。
远信：即至，有吉，有凶。
鸦鸣：妇人口舌。
鹊噪：有幼亲至。

神秘的奇门遁甲(13)——八门应克

第十五讲　八门应克

1、开门

• 开门欲腹照临来，奴婢牛羊百日回。
• 财宝进时地户入，兴隆宅舍有资财。
• 田园招得商音送，巳酉丑年绝户来。
• 印信子孙多拜受，经衣金带拜荣回。
• 开加开：主朱紫定物财喜。
• 开加休：主见朱紫财喜及开张铺店，贸易大吉。
• 开加生：主见朱紫，谋望所求遂意。
• 开加伤：主变动、更改、移徙，事皆不吉。
• 开加杜：主失脱，刊印书契小凶。
• 开加景：主见朱紫，因文书事不利。
• 开加死：主官司惊忧，先忧后喜。
• 开加惊：主百事不利。
• 开加戊：财名俱得。
• 开加乙：小财可求。
• 开加丙：朱紫印绶。
• 开加丁：远信心至。
• 开加己：事绪不定。
• 开加庚：道路词讼，谋为两歧。
• 开加辛：阴人性路。
• 开加壬：远得有失。
• 开加癸：阴人人财小凶。

2、休门

• 休门最好娶资财，牛马猪羊自送来。
• 外口婚姻南方应，迁宫进职坐京台。
• 定进羽音入产业，居家安庆永无灾。
• 休加休：求财、进人口、谒贵吉，朝见、上官、修造、大利。
• 休加生：主得阴人财物。干贵谋望，虽迟应吉。
• 休加伤：主上官、吉庆，求财不得。有亲故分产。变动事不吉。
• 休加杜：主破财，失物难寻。
• 休加景：主求望文书印信事不至，反招口舌小凶。
• 休加死：主求文书印信官司事，或僧道，远行事，不吉，占病凶。
• 休加惊：主损财、招非并疾病、惊恐事。
• 休加开：主开张店肆及见贵、求财、喜庆事，大吉。
• 休加戊：财物和合。
• 休加乙：求谋重，不得；求轻，可得。
• 休加丙：文书和合喜庆。
• 休加丁：百讼休歇。
• 休加己：暗昧不宁。
• 休加庚：文书词讼先结后解。
• 休加辛：疾病退愈，失物不得。
• 休加壬：阴人词讼牵连。
• 休加癸：阴人词讼牵连。

• 生门临着土星辰，人旺畜孳每称情。
• 子丑年中三七月，黄衣捧笏到门庭。
• 蚕丝谷帛皆丰足，朱紫儿孙守帝廷。
• 南方商音田土地，子孙禄位至公卿。
• 生加生：主远得、求财吉。
• 生加伤：主亲友变动，道路不吉。
• 生加杜：主阴谋，阴人破财，不利。
• 生加景：主阴人、小口不宁及文书事后吉。
• 生加死：主田宅官司，病主难救。
• 生加惊：主尊长财产、词讼，病迟愈，吉。
• 生加开：主见朱紫，求财大发。
• 生加休：主阴人处求望财利吉。
• 生加戊：嫁娶、求财、谒贵皆吉。
• 生加乙：主阴人生产迟吉。
• 生加丙：主朱紫印绶、婚姻、书信喜事。
• 生加丁：主词讼、婚姻、财利大吉。
• 生加己：主得朱紫维持吉。
• 生加庚：主财产争讼破产，不利。
• 生加辛：主官事、疾病后吉。
• 生加壬：。
• 生加癸：主婚姻不成，余事皆吉。

• 伤门不可说，夫妇又遭屯。
• 疮疼行不得，折损血财身。
• 天灾人枉死，经年有病人。
• 商音难得好，余事不堪闻。
• 伤加伤：主变动、远得折伤，凶。
• 伤加杜：主变动、失脱、官司桎梏，百事皆凶。
• 伤加景：主文书印信、口舌，动挠啾唧。
• 伤加死：主官司印信凶，出行大忌，点病凶。
• 伤加惊：主亲人疾病忧惧，媒伐不利，凶。
• 伤加开：主朱紫开张有走失变动之事，不利。
• 伤加休：主阳人变动，或托人谋干财名不利。
• 伤加生：。
• 伤加戊：主失脱难获。
• 伤加乙：主求谋不得，反防盗失财。
• 伤加丙：主道路损失。
• 伤加丁：主音信不实。
• 伤加己：主财散人死。
• 伤加庚：主讼狱被刑杖，凶。
• 伤加辛：主夫妻怀私恣怨。
• 伤加壬：主因盗牵连。
• 伤加癸：讼狱被冤，有理难伸。