易经的八个卦的排列顺序,周易卦序的规律

八卦的8个基本卦顺序,八卦是哪八卦

八卦指：乾、坤、巽、震、坎、离、艮、兑。乾卦：乾为天，刚健中正。象征龙（德才两全的君子），又象征纯粹的阳和健，表明兴盛强健。

用“一”代表阳，用“--”代表阴，用三个这样的符号组成八种形式，叫做八卦。每一卦形代表一定的事物。乾代表天，坤代表地，坎代表水，离代表火，震代表雷，艮代表山，巽代表风，兑代表沼泽。

八卦的8个基本卦顺序：八卦名称和排列有什么规律 太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦由乾、兑、离、震、巽、坎、艮、坤八个宫形成。

后天八卦顺序

一数坎兮二数坤，三震四巽数中分；五为中宫六乾是，七兑八艮九离门。“后天八卦”风水是说明宇宙以内的变化和运用的法则。主要是用于判断人和事。八卦类万事万物之象，万物归象于八卦。

后天八卦的排序，有人认为是当时周文王（西伯侯）将乾卦放在了西北位，这种说法我认为是不全面的，我相信周文王的格局没有那幺小。后天八卦是从自然八卦的后天生成卦里面，来结合洛书生成的，洛书也是一个重要的理论依据。

先天八卦：天地定位，山泽通气，雷风相薄，水火不相射，八卦相错。数往者顺，知来者逆。先天八卦以宇宙万物的相对相错为主，讲的是体。后天八卦顺序：坎一，坤二，震三，巽四，中五，乾六，兑七，艮八，离九。

第一周期：从坤卦左行，表示冬至一阳初生，起于北方；从乾卦右行，表示夏至一阴初生，起于南方，本周期指的先天八卦图的最内圈，即由卦的初爻组成。这一寒一暑，表示太阳在一年的周期运动。

先天八卦的排列顺序与后天八卦不同安方位排列上南下北左东右西（八卦方位与现代地图方位不同）先天八卦是：1天乾：南；2泽兑：东南；3日离：东；4雷震：东北；5风巽：西南；6月坎：西；7山艮：西北；8地坤：北。

《易经》里面包含八卦与五行，易经里面所有的东西都是相互关联、作用的。只有把他们都结合起来分析事物才是最全面的。 从五行相生相克的关系来看，五行理论产生得比较晚，可能与青铜器的产生有关。

《易经》如何排卦

有天地，然后万物才开始产生。最初充盈于天地之间的只有万物，所以《周易》在《乾》、《坤》定位后首先继之以象征事物初生状态的《屯》卦。

虽然可以，但善易者不卜。“易”是群经之首，实际上“易”是群经之始。为什么说《易经》是群经之首呢？因为不管是五经或者六经都会把《易经》摆在最前面。

？起卦，又叫摇卦，发卦、置卦等。它是六爻预测中的第一个步骤，也是最关键性、最根本性的一步。天下之大，很多的偶然，实际都是一种必然，注意一步错，步步错。

然后结合现实理解爻义。有时候你可能不知道自己这样理解对不对。这是就需要断吉凶，分对错。我有384爻每爻的吉平凶。占完一卦后，我都会再占一卦，问自己的理解是否正确，吉是对，凶是错，平是对一半错一半。

周易上中下卦是怎样排的?

可见干、兑、巽、艮四卦环绕北极和北冰洋呈“十”字型的图腾卦位排列，皆能满足《周易》、《连山》、《归藏》论及八卦起始卦位的要求，这种卦位的排列组合既是八卦图腾象形地表现地球理构造的客观反映，又符合中国古代历史沿袭的要求。

按报数及颜色、方位之类的方法起的卦，是以先感应到的为上卦，而后面的放下卦。不过卦法唯心，因为起卦的方法和解卦还是有一定的相应性才更准确。

一般别卦有六爻，是六爻组成的卦，它的上经卦叫上卦，或者叫外卦，下经卦叫下卦或者叫内卦。观察每一个别卦的上下关系，主要的依据就是卦象。也就是上下两卦组合在一起的形象。

易经六十四卦是按什么规律排列的

六十四卦的顺序是：乾卦：乾为天。坤卦：坤为地。屯卦：水雷屯。蒙卦：山水蒙。需卦：水天需。讼卦：天水讼。师卦：地水师。比卦：水地比。小畜卦：风天小畜。履卦：天泽履。

周易六十四卦的排列顺序有三种，一是现通行本的顺序，一是京房易传的八宫顺序，一是长沙马王堆三号墓出土的周易顺序。通行本周易顺序，古人有一歌诀：六十四卦记忆歌诀。

上经：乾卦坤卦开始，坎卦离卦结束，偏于讲天道，兼讲人道 下经：咸卦恒卦开始，最后既济未济结束，偏于讲人道，兼讲天道。易经最大的特点就是天人合一 六十四卦排列次序的秘密：宇宙万事万物周期变化的大规律。