子辰占星课程,子辰老师占星水平怎样

初识神秘学

初识神秘学

神秘学的入门书一般是以《The Secret Teaching of All Ages》开始。
下面是比较流行的有中文版的书：
与神对话
奇迹课程
赛斯书
下面是小类，一样推荐一本，都非最权威，也不见得是入门的。仅供参考
魔法类：
所罗门大小钥匙（两本 英文 有电子版）
混沌教派：
Kaos 13 （pdf免费电子书，可下载，一搜就有）
占星类：
Parkers’ Astrology（英文），电子的话可以看看子辰的占星部落格。
塔罗牌类：
其实你已经很塔罗了（中文书，电子版氾滥）
(WICCA)：
EXPLORING WICCA（英文）
PS：大量中文书籍可以参考douban网“安娜海德”的书单《 神秘学类书籍》

神秘学校

有啊，很多。
比如执信中学，广雅中学，华师附中，深圳实验中学、江门一中、深圳中学、惠州一中、汕头金山中学、广东北江中学. 珠海市一中

神秘学入门

喀巴拉秘教是犹太教神秘主义教派。

玄学和神秘学

的风水大师可以信赖，不是骗人的。风水学在现代有了新的发展，具有相当的科学性。你要找神神叨叨的人物的话，只有骗子，没有高人。

想接触神秘学

哲学启睿智，史书使明理，诗词塑情怀，佛学得彻悟，科学长能力。各种知识都有指导人生的道理。
你说的神秘学，浩瀚宇宙，探寻无限。为一个好的目的去学习…学偏了也能走火入魔的…

什么叫神秘学

研究未知领域的

神秘学是什么

神秘学是一门古老的学科，它几乎包含了中世纪的所有知识，涉及草药，历史，，哲学，神话等等；神秘学中也有众多体系，维卡，金色黎明，伊鲁德等等；其中与魔法更相似的是炼金术而并非，而魔法并不像小说电视剧中描写得那么华丽，它无法使手中发出光芒，也无法让物品凭空燃烧，魔法隐暗且晦涩；魔法主张保守，而现代科学主张开放。这里值得一提的是，悬浮是可以实现的，但它不是魔法，它属于瑜伽
希望我的回答能得到您的采纳

神秘学（英语：Oult）
指超自然的形而上学，亦即有关神秘力量的学问。
指研究“秘密知识”或是“隐瞒起来的知识”的学问。
对于大多数神秘学家来说，神秘学则指的是形而上学，无法使用逻辑推理或现有物质科学来理解的知识。其主要研究传统信仰、玄学、占卜、、修炼和打坐等形而上学知识，还有许多人试图寻找在目前的和哲学教条以外的世界观。

什么是神秘学

神秘学（Oulti *** ,Mystici *** ），指有关神秘力量的学问和研究“秘密知识”或是“隐瞒起来的知识”的学问。“神秘学”这是一个在目前还没有被明确定义的名词。在中国辞典里几乎查不到这个词，而在《美国传统辞典》里解释为“研究超自然的学科”。而一般认为神秘学应包括易学、玄学、气功、特异功能、心灵学、、瑜伽及其它各种超自然现象等范畴。这是一个从字面上来说最容易理解的一个名词。
【源头】一般认为，西方神秘学有三大源头：古埃及，希伯来，希腊罗马，各个传统都有不同的特点。
1、古埃及：古埃及文明是西方神秘学中最古老的源头，在后期的罗马帝国征服之中，渐渐失去了独立性，进入了希腊与罗马的文化之中，因此许多理论都被失传，而大部分资料都来源于希腊旅行者的记录。到现代，古埃及在现代的西方神秘学中，最为有代表性的就是仪式魔法时常用的“何鲁斯（Horus）之眼”，塔罗，炼金术等。
2、希伯来：希伯来文明本是中东地区的一支，因战争，旅行而吸收了一部分加尔底亚人、苏美人、埃及人、巴比伦人和腓尼基人的文化，而他们信仰的犹太教，建立了最初的“一神论”，也从中发展出神秘学中极具影响力的教派之一 ——卡巴拉(Kabalah)。
3、希腊罗马：希腊文明造就了神秘学的核心思想，神秘哲学、占星、灵数，从中诞生。

神秘学包括哪些

一切被科学不能解释的东西

算命怎么学

算命真相1 当我在各地领会时，总会有人好奇的问：“你是牧师怎么会去学算命呢？”我说：“不是牧师去学算命，而是一位算命先生，蒙召成为上帝的仆人。”
在我出生的那个年代，老一辈的总是要找个算命师为孩子造命书，排流年，我的父亲也不例外。当我的八字一排出来，父亲就算定我的命底刚硬，是克父、克母、克兄、克弟……的标准“克星”。
在母亲怀我十个月，我的哥哥三岁，姐姐一岁，连续得了急病死了，母亲怀我时就生病，只好到台北马偕医院住院，就在住院的时候把我生下来。因为母亲病重，我被隔离，父亲在瑞芳小镇找了一位奶妈养我，我在奶妈家住了二十个月，母亲病好才接我回家。回家后，母亲连续生了两个弟弟，两个妹妹，都在一岁时就死了。果然在我七岁以前兄姐和弟妹都连续得急病死亡，我是上无兄长，下无弟妹。在我十岁那年，父亲罹患胃癌，到我十五岁时父亲也死了。父亲死了之后，我才真正意识到自己果真是家里的“大克星”。
从此，我开始认真研究命学，想知道为什么这么准，更重要的是想找出改变自己命运的办法，于是我到处去学习讨教。有一次在偶然的机遇中认识了一位大陆来的前辈，他过去是当官的，他把所学的一套命学原理传授给我，于是我开始见人就算，为了是想要证实命学的准确度；在那几年里我成了业余的算命师，也颇有点小名气，我便积极想要改造自己的命运，突破“克星”命运的限制。
就在这时候突然发现自己得了病，病情与我父亲一模一样，我心想，如果我和父亲一样，拖了五年又去世，这个家就会被我拖垮了。我便想尽办法，要用命学的原理改变自己免于死，经过努力却于事无补，最后为了不拖累母亲和家人，我想选择自尽。
当我要时，上帝竟向我显现呼召，要我一生跟随他，事奉他。我回应他的呼召，把这将死的生命，软弱的残躯奉献给上帝，成为他的仆人。很奇妙的是当我把自己放在上帝的手中，我的病竟然不药而越，我一生的命运就此改变了。
我这位“大克星”现在成为到处宣扬福音的人，也成为上帝的见证人，把我亲身的经历积极传扬出去：人若肯接受基督，他的生命必然得到奇妙的祝福与改变。
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根据调查发现：“关于算命的行为，现今不只是有增加的趋势，同时教育程度越高的去算命的比率就越多。”其实按一般的想法应该像瞿海源先生所说：“接受现代教育越多，对命运的看法应该比较理性，也应该比较不会去算命。”然而根据调查分析的结果却是相反。
过去我们认为“命运”这套理论，只能对老幼妇孺和乡卒小民产生影响，但是今日的报章杂志却告诉我们，从元首人物、政界显要、民意代表、工商人士等各阶层，都有不少人沉迷在其中，若是不灵不验，“算命”这玩意该会自然消失，为何有越演越烈的趋势？尤其在这高度文明，科学昌盛的时代还能大行其道呢？
反观今日社会的价值观、道德观、伦理观，不断的在改变，多数人以名利、地位、金钱来衡量自己的成就。人为了追求这些虚浮的荣华富贵，往往淡化了可贵的婚姻关系，忽视了家庭幸福美满的基本原则。加上国内这些年经济文化快速的变迁，政经人士变化和异动，使人对所拥有的名利、地位、金钱和婚姻关系深觉无力掌握。因此，为了确保明天的地位，维持今日的成就，并保有理想的婚姻和钱财。只好依靠“算命”，这就是它在今日仍能兴盛的一大主因。
另一个主要因素是，“命理学”这些年经由许多高级知识份子深入研究、分析，推算甚至写下程式输入电脑，使“命相学和算命学”有很大的突破，因此“算命，相命”这一行如虎添翼，吸引许多知识份子，政界人士去尝试与接受。加上报章杂志大肆渲染，推波助澜之下，演变成无法遏止的现象。
谁都知道一个原理，一定先有“真”的，才有“假”的出现。而且“假”的一定模仿得和“真”的一模一样，才能达到“以假乱真”的目的。这种“弄假成真”的技俩，一向是撒旦推销自己的手段。
如果基督徒拿不出真货，又硬说别人的是假货，那么，谁能相信你说的呢？要知道，上帝禁止我们去算命或相命，并非就等于告诉人没有命运或是不可信。相反的有真产品，才会有冒牌货出现，就是因为真有命运这回事，撒旦才能从其中动手脚耍出“以假乱真”的花样。
为什么“算命”能让人信以为真呢？如果我们能从圣经中，去查考圣经对命运真正的启示。那么，我们就能有真理的根基来分辨真假。因为只有在真理的光中，才能看出民俗信仰的盲点，揭开其中的真相。
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大多数会去“算命和相命”的人，都是想知道，并确定自己的“命” 是好是坏。
他们的动机可分为：
1.出于好奇，想知道自己的未来，这是每个人都会有的心态。
2.想借助算命确定有利的人生目标。
3.力求解脱面临的困境与厄运。
总之，人去“算命和相命”几乎都是为了自家的平安和利益，声望和财富。为何“人”的命如此不美好，需要不断藉助各种方法来改运解运呢？
因为“罪”破坏了一切，什么时候世界的主权落入了罪恶之王撒旦的手中呢？就是当人类的始祖亚当接受撒旦所献的犯罪计策，所得到的后果。从此人的命运受罪的辖制牵累破坏，而痛苦悲惨的命运就此绵延不绝于人了。
自从撒旦的权势进入世界，人受撒旦的控制，在“罪”的辖制下失去自由。因此，人必须臣服在撒旦的规则下来生活。每年黄历会成国内销售最多的一本书，是什么原因呢？因为人每天都要看这些鬼神的脸色来生活。
不要以为撒旦这样的权势，单单运行在我们的民间。其实在各国各族中，撒旦都有一套不同的方法来辖制人心。撒旦把“罪”引进了世界和人的生命中，破坏了这美好的世界，也败坏了人纯洁的生命。
虽然，今天许多人拼命研究命学，想要为人类争取好一点的命运；可惜命学并不会改变人的命运，它所能知道和探测到的，也不过是在人肉体几十年的“生命”流程里兜圈子，并不能改变人生命的本质，也不能告诉你生存真正的价值与目的。它可以探测你今生将要发生的某些现象，却不能扭转或掌握所会发生的局势。
撒旦让人认定命运的终局就是死，是不能改变的事实，那么就让人一生的精力，全部投入还活在这世界的短暂时间里。这就是撒旦对人类所设定的计谋，让人看不见生命拥有永恒的盼望和价值。
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我在矿区当传道的时候，某日，有位长老的太太哭哭啼啼的跑来告诉我，她那十七岁的女儿一连几天老关在房里哭，不吃饭不上学，问她为什么她都不肯说。最后还是弟弟死缠着问她，她才说：“我就要死了，吃饭上学有什么用？”
后来，这女孩把事情的来龙去脉告诉她母亲，才知道这女孩班上有位同学会算命，她父亲是个非常有名的算命先生，这位同学承袭父亲的衣钵学会了这套本领，正好那天有堂课老师请假，女孩子一窝蜂的请这位同学显显本领，帮几位同学算命，都算得好准，轮到这位长老的女儿，她本来不想让她算，但其他同学推推拉拉说：“没关系啦！好玩嘛！又不要钱，怕什么？”她自己也觉得好奇，于是就让她算。结果算命的同学对她过去说得很准确，女孩就问：“那我以后呢？”这位同学又算了很久，面露难色对她说：“对不起！没有以后了，命中注定你十七岁有很大的劫数，你恐怕难逃这一关。” 长老的女儿就此认定自己十七岁必死无疑，整天关在房里，不吃饭也不上学。
听完长老妻子的话，我心中向主祷告：“这孩子已被命运逼进死角，我要如何来帮助这孩子？求上帝给我智慧和机会。”
接着，长老太太回去把女儿带来，我问她：你的同学不但告诉你过去的事，也告诉她十七岁有一个很大的劫数，而且你逃不过这一关是不是？她点头又开始哭了，我问说：“你是不是很怕，不想死呢？” 她又点头，我又问：“你那位同学没告诉你怎么化解这个恶运吗？” 她摇头哭着说：“我是注定要死的，没办法啦！”
于是我向她做见证，上帝怎么救我越过死亡而成为他的仆人，现在我拥有的是一个新的生命，旧的命运在我身上已发生不了作用了。
当我作完见证，就对她说：“今天你所面临的困难，只有耶稣能解决，因为在天下人间没有赐下别的名，我们可以靠着得救的，只有生命的主能赐给你新生命。”
“你曾否领受他所赐的新生命，让圣灵来管理你的生活呢？你是否有重生的经历？”她摇摇头。我说：“那么，今天你是否愿意承认自己的罪，接受耶稣，领受新生命呢？”她欣然点头接受。于是她自己开口祷告，在主面前流泪认罪，并接受耶稣做她个人的救主，求主来掌管她的一生，使她在基督里成为一个新造的人。
从此以后她的人生改变了，她不但逃过十七岁的劫数，并结婚生子移居国外，事隔二十多年到如今我们都还保持连系。
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民间一般人认为“命”是生来就已经注定了，无法改变的。所以，人非常注重要有好运。因此，在民间及各样习俗中，有很多“改运、补运”的仪式，却没有“改命”的习俗。例如：受冤下监的人回到家，家人会马上煮个猪脚面线给他吃，或是要他去剃个头，除除霉气，补补运。也有许多人，在正月先要到庙宇做个“安太岁”的改运仪式，让自己在新的一年里能顺顺运气，这种“安太岁”的仪式是否有功效虽是个问号，但却安了自己的心。
为什么民间的人会认定命是无法改变呢？因为他们知道人的命并不是一般他们所拜的神明命定的，而是“天”所命定的。就如俗话所说“神仙难救无命人”、“万般拢是命，半点不由人”（闽南语），意思是人的命早已定好了，凡事不需要勉强。
让我们再看看民间一般人如何处理去世的人，就知道“天命思想”在他们心中所存的看法和影响。通常家里若有丧事，首先家人要把去世的人抬到大厅，大厅通常都是供奉神明和神主牌的地方。抬出死者以前，必须先拿一些箩筐或白布，将神桌上所拜的诸位神明偶像和神主牌遮盖起来。让他们看不见死者。
这些偶像神明对这位生前热心虔诚的信徒，连看都不敢看一眼，为什么呢？并不是这些神明偶像无情，乃是他们无能。因为，人的生死不是一般人间的神明偶像所掌管的。所以，在这种情况下，一般的神明偶像不但无能为力，还要赶紧回避。可见民间一般的人，还是认定有更大的全能者在掌管人一生的命运和生死。他们不知道是那一位，所以称为“天”，天字乃是“一”字加上“大字”，意谓着那第一大的神。而基督徒都很明白这位全能的上帝，就是圣经所介绍的创造宇宙万物的真神。
所以民间的“改运、补运”充其量不过顺顺运气，或安安自己的心，终究还是无法“改命”。在这世界，除了创造生命，给人生命的上帝以外，确实没有任何神明能改变人的生命。因为生命是上帝创造的，他才能更新医治、改变。整本圣经都在说明，上帝为人类预备救恩和得新生命的方法。

izul占星准吗

这个要看占星人的水准了，一般来说占星能达到百分之九十多的准确率

大2班《开运动会啦》主题课程叙事一

2019年11月18日星期一

（一）什么是运动会

一个课程的深度最关键的在于老师，对此主题老师的认识有多少，对课题的解构有多深，有时，老师的理解还需要一定的方式方法带给孩子。可如果老师对此了解甚少，那就更难将课程的内涵传递到孩子那里了。这也许就是那句老话：“想要给孩子一杯水，老师至少要有一桶水”吧。老师在这个装水的过程也是需要一定的积淀和前期的准备的。

时间匆忙，一直在思考，一直想要想清楚运动会的课程中，我想要传递给孩子什么。除了了解运动会的流程、参与项目设计等活动之外，似乎对某些东西有所忽略。终于在那天中午想明白了，我没有关注到的是运动会背后更广阔的精神世界，那就是运动精神。雅思贝尔斯在《什么是教育》中一再强调的就是教育的本质、教育的意义，就是让人成其为人。人区别于动物的则是人除了有对生存的物质需求外，还有一个精神的世界，这个世界是那么的广袤深邃，让人在其中感受到存在的意义。唯有关注到这一点，孩子们才不会在看似热闹的活动中变得浮躁。

那么运动会传递给人的精神又有哪些？在查阅资料之前，我的理解是运动中的坚持、拼搏、合作、竞争。后来网搜，百度上这样说：《奥林匹克宪章》赋予奥林匹克精神的内容是“相互理解、友谊长久、团结一致和公平竞争”。是的，竞争容易，合作才是最难的。对于没有事先进行整体规划的活动，实施起来的那种忐忑，就不必说了，只想每天都能让自己和孩子感觉有收获的事情吧。

（二）动物奥运会

周一早晨的晨谈，奠定一周的基调，和孩子们一一说过上个星期上课认真的人，其实不一定是举手最多的人，不一定是回答问题最多的人。因为越来越意识到孩子们为了吸引大人注意而为了回答而回答。不断强调的是这个星期继续看是谁回答的问题有思考。上周表演节目最漂亮的是余悦，是郑怡晨，是沈妍孜，还有卢子辰，表演时的严肃让我刮目相看，我以为他会有点害怕，没想到他很喜欢表演，很自然。

说到上个星期邹启恒，举手的次数变少了，变得稳重了，为什么他举手变少了，我还要表扬他呢？

说到上课的时候，老师就是老师，老师就喜欢上课坐得漂亮的孩子，喜欢动脑筋的孩子。下课，老师和小朋友就是好朋友，就可以开心地聊天。就像早上张子骞聊他去苏州的事情，就让人感觉很开心。就像陈香凝和沈芷萱聊他们看到的范公苑着火的事情。

告诉孩子们从这个星期开始，我们要说一个新的话题了，是关于运动会的话题。我想先了解一下孩子们对运动会的认识：什么是运动会？

沈妍孜：是开会。

顾芯蕊：我觉得运动会是跑步。

张子骞：应该是把你身体拉开松开，用手臂弄的东西。

李聿涵：踢足球。

运动会对孩子们来说的第一印象就是一个个的比赛项目。提出一个更高的要求：谁能从一个更加整体的感觉来说？

王思骁：运动会是锻炼的。我质疑：早上跑步就是锻炼啊，它是运动会吗？

他开始重新思考：运动会里面有项目的，是让人来挑战的。嗯！他说到了运动会的一个特点，是要带着挑战的。

丛梧悠：运动会是一种比赛。对！是有比赛的感觉的。

周浩宇：有很多不一样的项目。

贲齐琛：运动会是一个运动的大会。刚才沈妍孜说开会，别人会以为坐在这里开会，贲齐琛这样补充，就让人明白了，这是一个运动的大会。

常潇予：我觉得运动会应该要小孩子们自己回家报名，老师做一个报名板，小孩下课去报名要挑战什么。呵呵，多次搞活动的经验啊。肯定是需要的，但是这是后来我们去考虑的。

邹启恒：运动会是需要剧烈运动的。

王张亦：我补充邹启恒，剧烈运动也有跑步。

那我们先来看看这本关于运动会的书，看能不能从中找到答案，它的名字叫《动物奥运会》。动物是怎么开运动会的呢？嗯？有孩子开始有所好奇。

这个故事是从扉页就开始了。

张子骞看到奥运会的标志，认为是奥迪的标志。这可不一样啊。有人知道这到底是什么标志吗？

翟佘峰：好像是开动物运动会的标志，我记不得那个运动会叫什么了。

李聿涵：奥体有这个标志。

郑钧泽：这个好像是运动会的标志。

王思骁：像一个国旗。

丛梧悠：难道是世界杯的标志？哇！还知道世界杯呢！是家里有球迷吗？不过它不是世界杯的标志，是另一种世界性的活动的标志。

陈俊达：那个世界杯上一般赢的人都有这个标志。

周浩宇：奥运会是游泳那边的。

给孩子们介绍：这个标志是奥运会的标志，我们喜欢叫它五环标志。他有五种色，蓝黑红黄绿。奥运会已经举办了好多届了，你看人类都聚集在一起讨论奥运会，他们将邀请函寄往世界各地。这时，一只鸟看到了，它也很好奇：人们要干什么呀？人们怎么开奥运会啊？它就捡了一封掉在地上的信，带到了森林里。

动物们讨论：奥运会是什么呀？

我也再次问：你知道奥运会是什么吗？

翟佘峰：是一个运动的比赛，有挑战性的比赛。

听听动物们怎么说？

大象说：听上去很有趣哦。

大猩猩说：我也很好奇啊！

小狐狸说：我好想参加呀！

鳄鱼说：我绝对赞成我们动物也来举办一场。

鹈鹕说：我们去看看吧。

牦牛说：我也很想去看看。

狮王发话了：那不如这样，我们也去参加人类的奥运会比赛吧。

他们整整走了几天，才到了举办奥运会的国家，因为奥运会是轮流举办的，2008年的奥运会就是在中国举办的，想要举办的国家必须要先申请，然后得到大家的认同，才有资格举办。既有故事的内容，又时刻融入着生活现实中的内容。

由此想到为什么总是喜欢从绘本中导入课程呢？并不是讲故事的形式，而是确实有许多的内容适合由绘本这个孩子们特别喜欢的媒介去传递。孩子们处在一个现实和想象相交叠的领域，如果是纯粹的现实内容，总感觉展现得会过于直白，而如果只是故事的讲述，也未必能传递课程的内涵，而讲述故事的目的最终是到达孩子的现实生活。就比如这个主题，《动物奥运会》这个文本，唤起的是孩子们对运动会的经验和认识，同时又比运动会的现场有趣很多，可以激起孩子更多对运动会的想象。

回到故事中：长颈鹿是瞭望员，他一直在寻找比赛的场馆在哪里。这时候，人们看到动物来了。心里怎么样？陈俊达：很害怕。大班的孩子更接近现实，所以看到狮子的第一反应就是害怕。

顾芯蕊很慌张。还是翟佘峰捕捉到那种感受：很吃惊。是啊！很吃惊！

翟佘峰：因为他们从来都没有看到动物来参加奥运会比赛。

狮王友好地跟举办方的负责人握握手说：谢谢你们也邀请我们来参加。

这里厘清：其实人们有没有邀请他们来参加？没有啊！

那他们怎么知道这个消息的？

余悦：是他们看见了信，然后打开看的。

许于砚：是小鸟告诉他们的

是的，是小鸟衔了一封信带给他们这个消息的啊。

不过人们还是对他们的到来表示欢迎，并且和他们一起开始了奥运会比赛。

奥运会是不是一会儿就能结束呢？当然不是啊，要比很多的而项目，要好多天呢。

所以，动物们住到了人们的宾馆里。

长颈鹿说：天花板太低了、

熊猫说：我想吃新鲜的竹子。

海狮说：拜托给我一个有游泳池的房间吧。

大象说：这个房间实在是太小了。

大熊说：我的肚子好饿啊，这些吃的东西太少了。

动物们都提出了自己的想法，人类也加班加点，给他们建造了适合的房间，准备了适合的食物。

每个小动物的需求都得到了满足，现在他们都住得很舒服了。

哦，现在可不能叫他们动物了，参加运动会的人我们叫他们什么呢？

丛梧悠：运动员。

他们已经正式地成为运动员了。

在比赛之前，运动会首先要干什么呢？

许珑译：要参加训练。是的，不过已经来比赛的时候才训练已经晚了。

张靖晨：先准备一下。

原来孩子们还不懂之前有个开幕式，那就看图上吧。

张子骞：先要打个招呼。他的脑子里有运动员入场的场景。

顾婷婷：我看到他们前面的人好像拿个旗子在摇，其他人先走了给大家看一下，然后再比赛。

根据她说的，我们来仔细观察：他们手里扛了旗子的。第一个人扛的是什么？是他们的牌子，上面写着“动物代表团”，是他们队伍的名字。比如我们中国要去参加运动会，就写什么？比如我们大二班去参加运动会，又要写什么？故事总是和生活紧密连接在一起的。
第二个人举的是什么？是旗子，这个旗子表示的是什么呢？

贲齐琛：表示运动会。那应该举五环的旗子才对啊。

张子骞：是表示这是他们队的运动会。

是的，表示代表的他们队的，我还不太看得懂这个旗子是怎么设计出来的呢。

许珑译：是画出来的。可是为什么要画成这样子呢？为什么选择了这些图案来表现他们的队伍呢？这又是绘本里蕴藏的有价值的内容。

后面跟着的是谁呢？是动物运动员。孩子们看到运动员在对观众挥挥手。是啊，下面那么多观众坐在下面的时候，要很有气势地跟大家挥挥手。让大家都看一看有哪些代表队来参加比赛，比如有动物代表队，有人类代表队，人类代表队又有哪些国家的代表队呢？你知道哪些国家的代表队？

朱昱衡：美国。

丛梧悠：俄罗斯。

顾芯蕊：澳大利亚。

卢子辰：英国、泰国。

陈诺：日本。

周子涵：德国。

高翎铭：墨西哥。是的，这是一个离美国很近的国家。

贲齐琛：印度。

许于砚：还有北京。北京代表的是中国。

张子骞：南美洲。南美洲里有很多国家的。

孩子们知道的国家还真不少。一个个代表队要出场亮相，然后沿着场地走一圈，让大家看一看有哪些代表队和运动员参加了比赛。

当人们第一次看到动物选手的时候，他们也——惊呆了。

狮王很大方地跟大家挥手：大家好！很高兴看到大家。

这就是在比赛之前，首先要有一个开幕式，需要宣布：现在运动会要——正式开始。等到开幕式过了，比赛就正式开始了。

第一项，仔细观察是什么比赛：

顾婷婷：我觉得是比谁弹得要高，也有可能是比谁跳得远。

你的第二个猜测猜对了，这是一项跳远比赛。跳远比赛，动物队派出的是那个选手，孩子们说是鹈鹕，我表示刚才还认错了，是跟鹈鹕很像的，也很会的选手——鹧鸪。他跳着跳着就飞了，这样人们能比得过他吗？

陈诺：人们又飞不了。

人们开始抗议：张开翅膀就不叫跳了，叫飞了。

第二个比赛一看就知道，是拳击比赛。

动物队派出的是袋鼠，他攻击的时候，脚也出来了。

袋鼠擅长的是？跳跃。他攻击的时候擅长什么？

陈香凝：用脚踢。

第三项比赛是：跑步

这个跑步不是普通的跑步，丛梧悠：是跨栏。

我们想起了我们玩过的助跑跨跳。

参加比赛的是犀牛，他直接撞翻了栏杆就冲了过去。人类又要提意见了：这样是犯规的，需要从上面跨过去才行。

第四样比赛是射击，你看懂了什么，谁来讲给大家听？

许珑译：大象鼻子很长，所以直接瞄准到那个点，然后直接发射，就好了。

是啊，这样就准准地射击到了靶心。

第五项，游泳，不是游泳，是跳水，参加跳水的是河马。这个河马一跳啊，水花都飞到了人类的身上，观众们都打起了伞。

下一项是游泳，参加游泳比赛的是——海狮。我又认错了，不是海狮，不是海豹，也不是水獭，是海象，他像大象一样有长长的牙齿。

海象提了一个什么要求？

卢子辰：要把那个绳子弄宽一点，待会儿不好游了。

是啊，他一个人需要两个人的赛道那么宽呢。

河狸参加的是划船比赛，河狸说：我们要自己造一艘船。哈哈，他用了尖牙齿啃啃啃啊。

下一项，是跳水？潜水？

奥运会可不光有一些比速度、比远的比赛，还有比谁美的项目，这个项目叫水上芭蕾，要在水里面跳芭蕾。

在水里还可以把人举上去，可以做很多漂亮的动作。

翟佘峰很好奇：怎么看到人的脚啊？

他们可以头朝下，脚在上面跳啊。

参加水上芭蕾比赛的是海豚，八只海豚同时从水面跃起，他们比人类跳得都要高，都要好看。哦，人们都被他们——惊呆了。连主持人都在旁边说：天啊！太美了。连水里的摄影师都在说：太美了。我们发现，原来水底下有摄影师啊。

卢子辰：摄影的怎么能在水里？在水里肯定就毁坏了。孩子们知道那肯定是要用防水的。

翟佘峰：如果水里朝下的话，就不好呼吸了。

下一项是跳高（金炫羽）。参加比赛的是羚羊，他跳得非常高。

看看书后面还有好多页，内容太多了，时间太长了，还是保持一个好的感受，期待着下次再吧。也可以像陈俊达一样，买一本书，他喜欢陌生人的故事，就买了陌生人的书。

为什么今天要讲这个故事呢？是我们附小幼儿园也想开一场运动会。

我们幼儿园一共有几个班呢？孩子们第一反应是6个，那是大班，还有小班和中班也有六个班，

陈诺伸出手指算到了十八个班。请他到前面算给大家看。他先算的十二，然后再伸出了六个手指头，往后数。十二是哪儿来的？是大班，再加上另外一个六，我把手指借给他数，

有人一看就知道是十二，怎么知道的呢？这里面就是数学的结合律啊，凑整十法啊。

陈诺用了数手指的方法算出来了，我们幼儿园一共有十八个班。

如果对我们的运动会有建议，就排队来说啊。

卢子辰：运动会要有很多东西准备给我们锻炼的。比如跳高，跑步，俯卧撑。

贲齐琛：我们这些项目肯定是要跑步的，但是我们没有跑步的地板了。他说的是跑道啊。

丛梧悠：还可以跳绳。

一个不喜欢跳绳的孩子提出了跳绳的项目。我问：你最喜欢比什么项目？

丛梧悠：跑步。

（二）闲聊

卢子辰：古代世界是黑白。

啊？我疑惑：那古代的树呢？也是黑白的吗？

许珑译：不是的，古代的人没有书看，也没有电视看。

卢子辰：你多大了？

我啊，我想着，可不能随便告诉他，既要卖个关子，又要不驳了他的兴致：你多大啊

卢：我六岁。

我；那我的年龄是六个六岁还多两岁。

他算了一会儿，说四十四。

我建议他可以利用教室里的材料来帮忙算对。

他搬了一个雪花片篓子，六个一堆，六个一堆，数出了我的年龄。

在这同时，许珑译一直在絮叨着古代的话题，他从书上了解到了很多古代的事情。

郑钧泽：我知道一个石头剪刀布的秘密，你下次出的就出和第一次不一样的那个。啊？这样就能赢啊？

（三）助跑跨跳

从今天开始，我们便要每天都进行锻炼，为运动会进行准备了。今天，先带孩子们跑上三圈，然后便是很受孩子们欢迎的助跑跨跳了。没有栏杆，便用绳子代替了。孩子们一轮一轮跑过去，然后提高高度，再继续挑战。在这里，除了要肯定那些体育好，动作连贯的孩子，那些一开始没有跳过去，然后再继续尝试，几次以后终于跳过去的孩子更值得肯定啊！运动中勇于挑战的精神便体现在此呢！

刘翔跨栏视频：

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算命怎么学

算命真相1 当我在各地领会时，总会有人好奇的问：“你是牧师怎么会去学算命呢？”我说：“不是牧师去学算命，而是一位算命先生，蒙召成为上帝的仆人。”
在我出生的那个年代，老一辈的总是要找个算命师为孩子造命书，排流年，我的父亲也不例外。当我的八字一排出来，父亲就算定我的命底刚硬，是克父、克母、克兄、克弟……的标准“克星”。
在母亲怀我十个月，我的哥哥三岁，姐姐一岁，连续得了急病死了，母亲怀我时就生病，只好到台北马偕医院住院，就在住院的时候把我生下来。因为母亲病重，我被隔离，父亲在瑞芳小镇找了一位奶妈养我，我在奶妈家住了二十个月，母亲病好才接我回家。回家后，母亲连续生了两个弟弟，两个妹妹，都在一岁时就死了。果然在我七岁以前兄姐和弟妹都连续得急病死亡，我是上无兄长，下无弟妹。在我十岁那年，父亲罹患胃癌，到我十五岁时父亲也死了。父亲死了之后，我才真正意识到自己果真是家里的“大克星”。
从此，我开始认真研究命学，想知道为什么这么准，更重要的是想找出改变自己命运的办法，于是我到处去学习讨教。有一次在偶然的机遇中认识了一位大陆来的前辈，他过去是当官的，他把所学的一套命学原理传授给我，于是我开始见人就算，为了是想要证实命学的准确度；在那几年里我成了业余的算命师，也颇有点小名气，我便积极想要改造自己的命运，突破“克星”命运的限制。
就在这时候突然发现自己得了病，病情与我父亲一模一样，我心想，如果我和父亲一样，拖了五年又去世，这个家就会被我拖垮了。我便想尽办法，要用命学的原理改变自己免于死，经过努力却于事无补，最后为了不拖累母亲和家人，我想选择自尽。
当我要时，上帝竟向我显现呼召，要我一生跟随他，事奉他。我回应他的呼召，把这将死的生命，软弱的残躯奉献给上帝，成为他的仆人。很奇妙的是当我把自己放在上帝的手中，我的病竟然不药而越，我一生的命运就此改变了。
我这位“大克星”现在成为到处宣扬福音的人，也成为上帝的见证人，把我亲身的经历积极传扬出去：人若肯接受基督，他的生命必然得到奇妙的祝福与改变。
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根据调查发现：“关于算命的行为，现今不只是有增加的趋势，同时教育程度越高的去算命的比率就越多。”其实按一般的想法应该像瞿海源先生所说：“接受现代教育越多，对命运的看法应该比较理性，也应该比较不会去算命。”然而根据调查分析的结果却是相反。
过去我们认为“命运”这套理论，只能对老幼妇孺和乡卒小民产生影响，但是今日的报章杂志却告诉我们，从元首人物、政界显要、民意代表、工商人士等各阶层，都有不少人沉迷在其中，若是不灵不验，“算命”这玩意该会自然消失，为何有越演越烈的趋势？尤其在这高度文明，科学昌盛的时代还能大行其道呢？
反观今日社会的价值观、道德观、伦理观，不断的在改变，多数人以名利、地位、金钱来衡量自己的成就。人为了追求这些虚浮的荣华富贵，往往淡化了可贵的婚姻关系，忽视了家庭幸福美满的基本原则。加上国内这些年经济文化快速的变迁，政经人士变化和异动，使人对所拥有的名利、地位、金钱和婚姻关系深觉无力掌握。因此，为了确保明天的地位，维持今日的成就，并保有理想的婚姻和钱财。只好依靠“算命”，这就是它在今日仍能兴盛的一大主因。
另一个主要因素是，“命理学”这些年经由许多高级知识份子深入研究、分析，推算甚至写下程式输入电脑，使“命相学和算命学”有很大的突破，因此“算命，相命”这一行如虎添翼，吸引许多知识份子，政界人士去尝试与接受。加上报章杂志大肆渲染，推波助澜之下，演变成无法遏止的现象。
谁都知道一个原理，一定先有“真”的，才有“假”的出现。而且“假”的一定模仿得和“真”的一模一样，才能达到“以假乱真”的目的。这种“弄假成真”的技俩，一向是撒旦推销自己的手段。
如果基督徒拿不出真货，又硬说别人的是假货，那么，谁能相信你说的呢？要知道，上帝禁止我们去算命或相命，并非就等于告诉人没有命运或是不可信。相反的有真产品，才会有冒牌货出现，就是因为真有命运这回事，撒旦才能从其中动手脚耍出“以假乱真”的花样。
为什么“算命”能让人信以为真呢？如果我们能从圣经中，去查考圣经对命运真正的启示。那么，我们就能有真理的根基来分辨真假。因为只有在真理的光中，才能看出民俗信仰的盲点，揭开其中的真相。
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大多数会去“算命和相命”的人，都是想知道，并确定自己的“命” 是好是坏。
他们的动机可分为：
1.出于好奇，想知道自己的未来，这是每个人都会有的心态。
2.想借助算命确定有利的人生目标。
3.力求解脱面临的困境与厄运。
总之，人去“算命和相命”几乎都是为了自家的平安和利益，声望和财富。为何“人”的命如此不美好，需要不断藉助各种方法来改运解运呢？
因为“罪”破坏了一切，什么时候世界的主权落入了罪恶之王撒旦的手中呢？就是当人类的始祖亚当接受撒旦所献的犯罪计策，所得到的后果。从此人的命运受罪的辖制牵累破坏，而痛苦悲惨的命运就此绵延不绝于人了。
自从撒旦的权势进入世界，人受撒旦的控制，在“罪”的辖制下失去自由。因此，人必须臣服在撒旦的规则下来生活。每年黄历会成国内销售最多的一本书，是什么原因呢？因为人每天都要看这些鬼神的脸色来生活。
不要以为撒旦这样的权势，单单运行在我们的民间。其实在各国各族中，撒旦都有一套不同的方法来辖制人心。撒旦把“罪”引进了世界和人的生命中，破坏了这美好的世界，也败坏了人纯洁的生命。
虽然，今天许多人拼命研究命学，想要为人类争取好一点的命运；可惜命学并不会改变人的命运，它所能知道和探测到的，也不过是在人肉体几十年的“生命”流程里兜圈子，并不能改变人生命的本质，也不能告诉你生存真正的价值与目的。它可以探测你今生将要发生的某些现象，却不能扭转或掌握所会发生的局势。
撒旦让人认定命运的终局就是死，是不能改变的事实，那么就让人一生的精力，全部投入还活在这世界的短暂时间里。这就是撒旦对人类所设定的计谋，让人看不见生命拥有永恒的盼望和价值。
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我在矿区当传道的时候，某日，有位长老的太太哭哭啼啼的跑来告诉我，她那十七岁的女儿一连几天老关在房里哭，不吃饭不上学，问她为什么她都不肯说。最后还是弟弟死缠着问她，她才说：“我就要死了，吃饭上学有什么用？”
后来，这女孩把事情的来龙去脉告诉她母亲，才知道这女孩班上有位同学会算命，她父亲是个非常有名的算命先生，这位同学承袭父亲的衣钵学会了这套本领，正好那天有堂课老师请假，女孩子一窝蜂的请这位同学显显本领，帮几位同学算命，都算得好准，轮到这位长老的女儿，她本来不想让她算，但其他同学推推拉拉说：“没关系啦！好玩嘛！又不要钱，怕什么？”她自己也觉得好奇，于是就让她算。结果算命的同学对她过去说得很准确，女孩就问：“那我以后呢？”这位同学又算了很久，面露难色对她说：“对不起！没有以后了，命中注定你十七岁有很大的劫数，你恐怕难逃这一关。” 长老的女儿就此认定自己十七岁必死无疑，整天关在房里，不吃饭也不上学。
听完长老妻子的话，我心中向主祷告：“这孩子已被命运逼进死角，我要如何来帮助这孩子？求上帝给我智慧和机会。”
接着，长老太太回去把女儿带来，我问她：你的同学不但告诉你过去的事，也告诉她十七岁有一个很大的劫数，而且你逃不过这一关是不是？她点头又开始哭了，我问说：“你是不是很怕，不想死呢？” 她又点头，我又问：“你那位同学没告诉你怎么化解这个恶运吗？” 她摇头哭着说：“我是注定要死的，没办法啦！”
于是我向她做见证，上帝怎么救我越过死亡而成为他的仆人，现在我拥有的是一个新的生命，旧的命运在我身上已发生不了作用了。
当我作完见证，就对她说：“今天你所面临的困难，只有耶稣能解决，因为在天下人间没有赐下别的名，我们可以靠着得救的，只有生命的主能赐给你新生命。”
“你曾否领受他所赐的新生命，让圣灵来管理你的生活呢？你是否有重生的经历？”她摇摇头。我说：“那么，今天你是否愿意承认自己的罪，接受耶稣，领受新生命呢？”她欣然点头接受。于是她自己开口祷告，在主面前流泪认罪，并接受耶稣做她个人的救主，求主来掌管她的一生，使她在基督里成为一个新造的人。
从此以后她的人生改变了，她不但逃过十七岁的劫数，并结婚生子移居国外，事隔二十多年到如今我们都还保持连系。
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民间一般人认为“命”是生来就已经注定了，无法改变的。所以，人非常注重要有好运。因此，在民间及各样习俗中，有很多“改运、补运”的仪式，却没有“改命”的习俗。例如：受冤下监的人回到家，家人会马上煮个猪脚面线给他吃，或是要他去剃个头，除除霉气，补补运。也有许多人，在正月先要到庙宇做个“安太岁”的改运仪式，让自己在新的一年里能顺顺运气，这种“安太岁”的仪式是否有功效虽是个问号，但却安了自己的心。
为什么民间的人会认定命是无法改变呢？因为他们知道人的命并不是一般他们所拜的神明命定的，而是“天”所命定的。就如俗话所说“神仙难救无命人”、“万般拢是命，半点不由人”（闽南语），意思是人的命早已定好了，凡事不需要勉强。
让我们再看看民间一般人如何处理去世的人，就知道“天命思想”在他们心中所存的看法和影响。通常家里若有丧事，首先家人要把去世的人抬到大厅，大厅通常都是供奉神明和神主牌的地方。抬出死者以前，必须先拿一些箩筐或白布，将神桌上所拜的诸位神明偶像和神主牌遮盖起来。让他们看不见死者。
这些偶像神明对这位生前热心虔诚的信徒，连看都不敢看一眼，为什么呢？并不是这些神明偶像无情，乃是他们无能。因为，人的生死不是一般人间的神明偶像所掌管的。所以，在这种情况下，一般的神明偶像不但无能为力，还要赶紧回避。可见民间一般的人，还是认定有更大的全能者在掌管人一生的命运和生死。他们不知道是那一位，所以称为“天”，天字乃是“一”字加上“大字”，意谓着那第一大的神。而基督徒都很明白这位全能的上帝，就是圣经所介绍的创造宇宙万物的真神。
所以民间的“改运、补运”充其量不过顺顺运气，或安安自己的心，终究还是无法“改命”。在这世界，除了创造生命，给人生命的上帝以外，确实没有任何神明能改变人的生命。因为生命是上帝创造的，他才能更新医治、改变。整本圣经都在说明，上帝为人类预备救恩和得新生命的方法。

著名占星师有哪些,占星师简介

西方的占星术，起源于巴比伦（知晓此术一族称迦勒底人），后来传到埃及，在埃及融合发展后传入希腊，之后是罗马，然后一直东传
上古的占星家只留下他们的知识，西方历史上的占星师从希腊时代开始留名：
1－传说中（野史）亚历山大大帝真正的生父、恩师、占星学教授、前埃及法老【奈克塔内布】，因为“不能正确语言自己的死期”而被儿子扔下悬崖。
2－根据以上，自然【亚历山大大帝】也是一位有名的占星师。
3－活动于帕加玛国王阿塔罗斯一世宫廷中的占星家【苏丁Soudines】，编出一份沿用了好几世纪的月亮表。
4－【“医学之父”希波克拉底（Hippocrates）】，说过著名的一句话，成为欧洲医学界悠久的传统：“谁要是不理解占星学，那就不是医生而是白痴。”
5－续希波克拉底之后的大医学家盖抡（Galen）
6－对后世占星界影响最大的大师【托勒密】，（生卒年推断为AC100～170）。祖先希腊人或是希腊化的某族人，本人是埃及居民，拥有世袭的罗马公民权。可能终生都在埃及的亚历山大城工作和生活。此城当时在罗马帝国统治下，但仍是希腊文化队重镇。从权力的转移和继承看，他是罗马帝国时代的人物；然而从文化的演进看，仍是希腊化时代的人物。所以在一些西方著作中，把他或是归入希腊时代、又或是归入罗马时代。
著作：《至大论》《实用天文表》《行星假说》《恒星之象》《四书》《地理学》《光学》《日晷论》《平球论》《谐和论》
以上著作以《至大论》名声最大，成为之后1000余年间拜占庭、阿拉伯及欧洲天文学界的《圣经》。而《四书》则是之后1000余年间一直奉为西方占星界的《圣经》。
7－罗马帝国第二个皇帝提比略的老师：【色拉希洛斯Thrasyllus】，差点也被皇帝效仿亚拉山大大帝仍入大海。
8－同上，罗马帝国第二个皇帝提比略，得到其老师真传，相传道行不浅。
9－罗马皇帝【哈德良Hadrian】
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我说。。。。。。太长了打字都累晕，楼主还是自己去买本书看吧！↓