随卦六二爻详解,随卦上六是动爻怎么解
随卦的哲学解读
建议婚姻感情的问题先用四柱命理预测方法分析两人的婚姻运势，再参照六爻预测法预测的结果进行决策。
看了一下你这个情况挺复杂呀，也有可能是因为房子父母礼，双方闹了矛盾，想化解或者是想去找她和解，还是挺有难度的。
《易经》包括两个部分：一是“经”，内容极少，只有六十四卦的卦象以及卦辞与多爻辞；这是伏羲氏与周文王的贡献所在。二是“传”，原是为经作注解的，称为“十翼”（翼为辅助）。
泽雷随 之 泽火革 卦主对于对方的牵系比较多。若求之，会有所得，但也会有所失。所以现在不宜妄动。安静对待为好。对方是有舍弃的意思。问题更多在对方那里。对方若主动，可以观察一段时间。
《周易》认为，随从之道，在于以“正”相随，随善而从。此卦六爻，初爻、五爻最为吉利。初爻以阳刚而谦居于阴柔之下，居仁择方，远交同德，所以“有功”；九五居中履正，广施诚信，所以天下人纷纷相随。
今天占得豫卦，变卦萃卦，问事业，求大师帮解，本人87年6月出生 50分 起卦 时间的 萃卦的哲学解读 萃是0：6卦的卦名。0：6是萃卦的代号，表示它由0卦和6卦组成，0卦是主卦，6卦是客卦。
旅卦是六十四卦的一个别卦。别卦指代表类别的卦，代表从主方 的角度看主客双方关系的形势。别卦中的线叫爻，爻的位置从下往上数。
解是2：4卦的卦名，2：4是解卦的代号 。“解”(jiě)，把束缚着、系着的东西打开：解开。2：4卦的主卦 是2卦坎卦，卦象是水，特性是危险与困难。客卦是4卦震卦，卦象是雷，特性是运动而乏力。
随卦的综述
《易经》是充满辩证法的，这里一方面说出了随卦的优点：随和、随便、跟随。也从下一卦综卦《蛊卦》的对照中说出了它的缺点：一个人或一个团队太随便，太随和就容易因循守旧而腐败生蛊。
依你的卦，随卦下兑为悦为随，上震为雷为动，此卦随必依时顺势，有原则和条件。六二爻动，变为震卦，上下为震为雷，反响巨大，可消除沉闷之气。你离职必有原因，占得此卦适合离职，可你要记住，凡事都是得失相附。
随：鸟鸣东西，迎其群侣。似有所属，不得自专，空返独还。2011年8月9日起卦，测你近期的工作，本卦不动，随，非主动，乃被动，非凶非吉。
六二：系小子④，失丈夫⑤。六三：系丈夫，失小子。随有求得⑥利居贞。九四：随有获，贞凶。有孚在道，以明⑦，何咎。九五：孚于嘉⑧，吉。上六：拘系之，乃从维之⑨。王⑩用亨于西山。【注释】①随是本卦标题。
上兑下震，中存巽艮，山之中有草木，雷动风翻，雨泽万物，风云雷电，相随而行，造化不违，物全其性，君子得之，则有随顺相从之义。
易经解读之随卦
《周易》认为，随从之道，在于以“正”相随，随善而从。此卦六爻，初爻、五爻最为吉利。初爻以阳刚而谦居于阴柔之下，居仁择方，远交同德，所以“有功”；九五居中履正，广施诚信，所以天下人纷纷相随。
【解读】《随卦》象征随从，随和：如果随从、随和，便能始终亨通，和谐有利。固守正道，没有任何危险。《象》曰：泽中有雷，随；君子以向晦入宴息。
《易经》是充满辩证法的，这里一方面说出了随卦的优点：随和、随便、跟随。也从下一卦综卦《蛊卦》的对照中说出了它的缺点：一个人或一个团队太随便，太随和就容易因循守旧而腐败生蛊。
【原文】《象》曰：泽中有雷，随。君子以向晦入宴息[3]。【注释】[3]向晦：向晚。宴息：安息，休息。【译文】《象辞》说：本卦下卦为震，震为雷；上卦为兑，兑为泽。
丈夫的意思是：有一定实力，值得托付的，稳重的人。系小子，失丈夫如果问情感，可能会因小失大的卦哦。小子和丈夫两者不可兼得。变卦为周易卦象兑卦（兑为泽）。体卦兑金，用卦震木，体卦克用卦。
随卦，泽雷随；就是由兑卦在上震卦在下组成的重卦。初九，少阳；爻辞：官有渝，贞吉；出门交有功。解：初九少阳从老阴中诞生，向中阳发展。官员是用来清除国人之间的污秽行为的，坚持这种职责是吉祥如意的。
关于《易经》中随卦爻辞的小知识
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六十四卦卦爻辞 第一卦：《乾卦》 乾：元，亨，利，贞。 初九，潜龙勿用。 九二，见龙在田，利见大人。 九三，君子终日乾乾，夕惕若，厉无咎。 九四，或跃在渊，无咎。 九五，飞龙在天，利见大人。
易家认为，圣人见到了天下阴阳的运动，观摩意会后打通它，以推行各种基本的礼仪行为，并联系卦辞来推断吉凶，就产生了“爻辞”。
《易经》是充满辩证法的，这里一方面说出了随卦的优点：随和、随便、跟随。也从下一卦综卦《蛊卦》的对照中说出了它的缺点：一个人或一个团队太随便，太随和就容易因循守旧而腐败生蛊。
随卦的介绍
《易经》是充满辩证法的，这里一方面说出了随卦的优点：随和、随便、跟随。也从下一卦综卦《蛊卦》的对照中说出了它的缺点：一个人或一个团队太随便，太随和就容易因循守旧而腐败生蛊。
随：鸟鸣东西，迎其群侣。似有所属，不得自专，空返独还。2011年8月9日起卦，测你近期的工作，本卦不动，随，非主动，乃被动，非凶非吉。
出生公历：1984年1月7日11时15分(北京时间)，星期六。出生农历：癸亥年 十二月 初五日 午时。
“三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。”孔子虚心向善，与《随》卦所发“随从”之义，体现了共同的“从善”宗旨。随卦预示人道应顺应追随正道，如果不能正确判断所追随者的正确性，可能会带来灾祸。
日元太旺，命局入半壁格(以变格论命)，喜用水，土(比劫、官杀)。忌仇木，火(食伤、财星)。 癸水生于亥月，水旺、木相、金休、土囚、火死。 生于寒冷冬季，八字可适当借火调候。 调候用神：庚、辛，水多用戊，金多取丁。
出门交有功。象曰：官有渝，从正吉也。出门交有功，不失也。六二：系小子，失丈夫。象曰：系小子，弗兼与也。六三：系丈夫，失小子。随有求得，利居贞。象曰：系丈夫，志舍下也。九四：随有获，贞凶。
★此年占得：泽雷随卦★推车正逢道路干，谋望求财不费难。婚姻出行无阻碍，疾病口舌保平安。断曰：苦尽生甜，喜气满园，求谋做事，处处安然。 第五步大运：丁卯管 2012年至 2021年 ※大运正印主事，运行沐浴之地。
《周易》随卦原文及译文
十随卦 随，卦名。本卦为异卦相叠（震下兑上）。本卦上卦为兑，兑义为悦；下卦为震，震为动。君王有所举动，而能取悦众心。说明臣民拥裁君王。服从君王意旨，如影之随形，如响之应声，所以卦名曰随。
同时，我们也了解到了那时还用奴隶的生命来祭祀神灵。下面是 分享的 国学宝典《易经》：随（卦十七）。
【译文】随卦象征屈己从人，善择所随之意。其卦德下震动、上兑悦，内动之以德，外悦之以言，则天下人皆慕其行而随从之，故谓之随。物相随从之时则顺，故必大为亨通，并利于固守正道，而无所咎害。随，即随从。
关于《易经》中随卦爻辞的小知识
第一是《经》，就是《周易》的本经，包括六十四卦的卦象、卦辞和三百八十六爻的爻辞，(例：乾卦初九：潜龙勿用)就是《周易》本经的卦辞。第二是《传》，就是所说的《十冀》。
九五，夬（guài）履，贞厉。《象》曰：夬履贞厉，位正当也。“夬”通“决”，决断、武断，如果太主观、太武断，就会“贞厉”。
易经卦爻辞中，有大量的数量和时间断语，除了一部分数量是虚指表达，其它都是有确切的卦象依据的。数量非你所问，不多说。