水火需卦详解,水火卦详解易安居

水天需_易经六十四卦详解

水天需_易经六十四卦详解
需卦是《易经》六十四卦之第五卦。水天需（需卦）守正待机。中上卦。卦象-- 象曰：明珠土埋日久深，无光无亮到如今，忽然大风吹土去，自然显露有重新。
《需(xū) 》：有孚，光亨，贞吉，利涉大川。
白话：拓展需求；能增加自己的威信，光大自己的名声和影响力，使自己得以成长，事业得以完善。有利于今后事业的发展壮大。
①为了获取更多的猎物去换取自己想要的生活资料，在城市附近的郊区狩猎(需于郊),只要勤奋努力(利用恒)，必然有收获；
②在两个部落的边界狩猎(需于沙)，产生了一些摩擦(小有言)；
③贪图更大的猎物，不小心陷在泥中(需于泥)，导致猎物被强盗夺走(致寇至)。
④血的教训(需于血)让自己认识到不能仅为个人的私立着想，使自己从自身的思想局限限性中摆脱出来(出自穴)；
⑤开始与江湖上有关朋友饮食宴乐(需于酒食)，寻找到了人生的另一种生活乐趣；
⑥每天沉浸在与朋友的欢宴中不能自拔(入于穴)，忽然来了几个陌生的朋友(有不速之客三人来)，对他们保持恭敬，就不会有大碍(敬之终吉)。
需卦是别卦。“需”的意思是等待。需卦的代号是7:2。需卦下部是主卦，代表主方，是乾卦，阳数是7，卦象是天，天运转不息，具有无穷威力；需卦上部是客卦，代表客方，是坎卦，阳数是2，卦象是水，水总是往下流，有力，可以浮舟，也可以沉舟。主方积极主动，实力非常强大，态度强硬；而客方消极被动，处境困难，但是素质仍然良好，仍有相当实力，态度随和[1]  。如果主方强行从客方谋取利益，双方都可能遭受损失，所以主方应当耐心等待时机，取得客方信任，从而能够从客方良好素质受益。左图中，红色表示当位的爻，天蓝色表示不当位的爻，箭头表示有应。
哲学解读
变化
需卦展示在“需”的形势下各种变化的可能性。“需”的意思是等待。需卦代表的形势是：主方[2]  积极主动，实力非常强大，态度强硬；而客方消极被动，处境困难，但是素质仍然良好，仍有相当实力，态度随和。如果主方强行从客方谋取利益，双方都可能遭受损失，所以主方应当耐心等待时机，取得客方信任，从而能够从客方良好素质受益。
需之智慧
《需》卦，上接《屯》《蒙》卦，亦言起始之艰难。“需”实即“待” 的意思，亦即“在”的意思。即《周易》中的“君子”“大人”们在何时当 如何对待的问题。此卦各爻辞并无前后之分，“需于沙”，“需于泥”等爻不过填充六爻数字而已。由于《需》卦亦乃承《屯》卦发展而来，故其虽困难重重，然最后结局仍为“利涉大川”和“终吉”。
需 持之以恒的智慧
卦名
水天需乾为天，坎为云，云气上集于天，待时降雨，为需。需象征需待。物初蒙稚，得养而成，因此也含有需待饮食的意思。
【注解】
[1]需：卦名，等待之意。
【释义】
此卦卦名为需。“需”在《说文》中的解释是：“需，须也，遇雨不进，止须也。”就是讲下雨了，必须找个地方避雨，等雨过天晴后再赶路。所以需卦便有等待的含义。前面屯卦是有云有雷表现的是要下雨，蒙卦则是下起了蒙蒙细雨，此卦则是等待雨过天晴。所以《杂卦传》中说：“履不外也，需不进也。”便是说需卦有等待的含义。而需卦还有另外一个意思，就是讲饮食之道。《序卦传》中说：“物稚不可以不养，故受之以需。需者，饮食之道也。”这便是说，屯卦处于事物的萌芽时期，相对于人来说就是婴儿期；蒙卦处于事物的蒙昧期，相对于人来说就是儿童；需卦则处于事物的生长期。相对于人来说便是少年时期。在生长期，自然最重要的便是饮食这道了。雨水与阳光给植物提供了饮食的所需，植物给食草动物提供了饮食所需，动植物又给人类提供了饮食所需。长生期，必须要有充足的营养物质，所以需卦便也含有饮食之道的含义了。
卦画
需卦的卦画四个阳爻，可以看出阳气处于强势。下面通过卦象来对卦画进行分析。
卦象
需卦上卦为坎为水为云，下卦为乾为天为干燥，蓝天上面白云飘，这就是需卦的卦象，根本没有下雨的意思。这是怎么回事呢？其实这个卦象表示的是人们等待后的情景。天下雨了，人们在等待中避雨，结果天晴了，可以走了。需卦卦象表示的便是最后这一阶段，即雨过天晴阶段。需卦的上卦坎还有险的含义，下卦乾有刚健的含义，所以这一卦还有遇险而止的意思，这一卦象与“需” 的含义便较为贴切了。都有等待停止的意思了。可是以刚健涉险境，是可以走过险境的，所以这一卦的含义并非是让人们完全等待，也含有动的成分。孔子说：“书不尽言，言不尽意。”的确卦画的内涵是无法用一两句话说清楚的，所以卦名与卦辞也只是表现了卦画的一部分内容。
水天需
【原文】需①：有孚②，光亨，贞吉③。利涉大川。
【译文】需卦：抓到俘虏。大吉大利，吉利的卜问。有利于涉水渡河。

【注释】①需，卦名。本卦为异卦相叠(乾下坎上)。需的下卦为乾，乾为天，上卦为坎，坎为云。天空浮云积聚，正是降雨在即之象。所以卦名为需。需，等待。需，从雨从而。而是天宇的隶变。需从天雨亦与卦象相吻合。

②孚，俘的本字。《周易》多处“有孚”，多指抓到俘虏。

③光，借为广。光亨，贞吉，贞兆辞。
【原文】《彖》曰：需，须也①。险在前也，刚健而不陷，其义不困穷矣。“需：有孚，光亨，贞吉”②，位乎天位③，以正中也。利涉大川，往有功也。
【译文】《彖辞》说：需，意思是等待。危险在前，人有刚健之德，不会贸然陷入危险之中，照理也不至于困窘穷迫。“需卦具有诚信、正大、通达、贞正的品德”，因为九五之爻处在上卦的中位，具备至中至正的本性。所以有利于涉水渡河，所往必有功。

【注释】①需，《彖辞》释为须，犹待也。

②《彖辞》释“孚”为忠信，光为正大，亨为通达，贞为中正。与经意有别。

③位乎天位，《彖辞》此解依九五爻象、爻位为据。需的下卦为乾，乾为天，九五居上卦中位，处天之上，故曰位乎天位。
【原文】《象》曰：云上于天，需。君子以饮食宴乐。
【译文】《象辞》说：需的上卦为坎，表示云；下卦为乾，表示天。云浮聚于天上，待时降雨是需卦的卦象。君子观此卦象，可以宴饮安乐，待时而动。
【原文】初九：需于郊①，利用恒②，无咎。
《象》曰：需于郊，不犯难行也。利用恒，无咎，未失常也。

【译文】初九：在郊外等侯，应该照旧等待下去，没有危险。

《象辞》说：在郊外等候，是说不能冒险前进。照旧等待下去，没有危险，这是因为待机而动没有违反正常的原则。

【注释】①需，等待，停驻。

②用，于。利用恒，犹言利于长久等待。
【原文】九二：需于沙，小有言①，终吉。
《象》曰：需于沙，衍在中也②。虽小有言，以终吉也。

【译文】九二：在沙地上等待，稍微有过错，最后还是吉利的。

《象辞》说：在沙地上等待，沙地软柔难通行，将有延误事机之失，这过失在自身。虽然稍微有过错，最后的结果还是好的。

【注释】①沙，沙地。沙地难行。需于沙，喻指人处于待机之时而陷入不能迅速反应之境。言，借为愆，错误。

②衍，孔广森说：“衍，借为愆”。中，这里指自身。
【原文】九三：需于泥①，致寇至②。
《象》曰：需于泥，灾在外也。自我致寇，敬慎不败也③。

【译文】九三：在泥淖中等待，把强盗招引过来。

《象辞》说：在泥淖中等待，泥淖污秽，环境险恶，灾难就在附近。由自己招致了强盗，但郑重谨慎，随机应变，就可不受损伤。

【注释】①泥，泥淖之地。需于泥，喻指人不善择地，身处险恶之境，将会招来意外之祸。

②致，招致，招惹。

③敬，郑重。
【原文】六四：需于血①，出自穴。
《象》曰：需于血，顺以听也。

【译文】六四：起初在血泊中滞留，后来从凶险的陷阱中逃脱出来。

《象辞》说：在血泊中滞留，坐等不测的命运降临，六四之爻处在九五之爻的威逼之下，只得顺从强者，听从摆布。

【注释】①血，血污之地。需于血，喻指人身陷万死之地。
【原文】九五：需于酒食①，贞吉。
《象》曰：酒食贞吉，以中正也。

【译文】九五：在酒宴上等待，这是吉利的占兆。

《象辞》说：有酒有肉，吉利之兆，因为九五之爻处于上卦中位，象征其人有中正的品德，自能择善而居，处优容之境。

【注释】①酒食，这里指酒宴之上。比喻人处境优容，升腾待时。
【原文】上六：入于穴，有不速之客三人来①，敬之，终吉。
《象》曰：不速之客来，敬之，终吉②。虽不当位③，未大失也。

【译文】上六：进入地穴式的房屋，有三位不速之客来到，恭敬地接待他们，结果是吉利的。

《象辞》说：不速之客来了，恭敬地接待他们，结果是吉利的。因为全卦阳刚过甚，逼压阴柔，但是上六处阴位，位置合适，所以有惊无险，没有大的损失。

【注释】①速，召请，延请。不速之客，犹言不请自来的客人。

②王念孙说：“吉下当有也字”。

③虽不当位，高亨说：“按上六是阴爻，居阴位，正是当位，可见传文有误。疑虽当读为唯。不当作其。篆文其作*，不作*，形近相误”。此说甚是。

易经六十四卦详解

六十四卦-易经六十四卦详解-六十四卦金钱课-64卦图 先天八卦：乾南，兑东南，离东，震东北，巽西南，坎西，艮西北，坤北。
《说卦传》曰：“天地定位，山泽通气，雷风相薄，水火不相射。八卦相错，数往者顺，知来者逆。”

易经六十四卦的乾卦原文注解 第一卦 乾 乾为天乾上乾下乾：qianz粤{虔凛凛皇者之象　自强不息之意困龙得水，上上卦卦辞：困龙得水好运交，不由喜气上眉梢。一切谋望皆如意，向后时运渐渐高。推断：词讼和吉，病人痊愈，功名有成，求名大吉。大象：天行刚健，自强不息运势：飞龙在天，名利双收之象，宜把握机会，争取成果。爱情：双方逞强，宜多加沟通迁就。疾病：病情恶化，宜细心调养，注意头、脑、骨髓等病变。失物：可望寻回。诉讼：宜据理力争。周易卦爻辞原文：乾：元，亨，利，贞。初九：潜龙，勿用。 九二：见龙在田，利见大人。九三：君子终日乾乾，夕惕若，厉无咎。九四：或帮在渊，无咎。九五：飞龙在天，利见大人。上九：亢龙有悔。用九：见群龙无首，吉。解文《乾卦》象征天：元始，亨通，和谐，贞正。《象》曰：天行健，君子以自强不息。《象辞》说：天道运行周而复始，永无止息，谁也不能阻挡，君子应效法天道，自立自强，不停地奋斗下去。初九，龙尚潜伏在水中，养精蓄锐，暂时还不能发挥作用。《象》曰：潜龙勿用，阳在下也。《象辞》说：龙象征阳。龙尚潜伏在水中，养精蓄锐，暂时还不能发挥作用，是因为此爻位置最低，阳气不能散发出来的缘故。九二，龙已出现在地上，利于出现德高势隆的大人物。 《象》曰：见龙在田，德施普也。 《象辞》说：龙已出现在地上，犹如阳光普照，天下人普遍得到恩惠。九三，君子整天自强不息，晚上也不敢有丝毫的懈怠，这样即使遇到危险也会逢凶化吉。《象》曰：终日乾乾，反复道也。《象辞》说：整天自强不息，是因为要避免出现反复，不敢有丝毫大意。九四，龙或腾跃而起，或退居于渊，均不会有危害。《象》曰：或跃在渊，进无咎也。《象辞》说：龙或腾跃而起，或退居于渊，均不会有危害，因为能审时度势，故进退自如，不会有危害。九五，龙飞上了高空，利于出现德高势隆的大人物。《象》曰：飞龙在天，大人造也。《象辞》说：龙飞上了高空，象征德高势隆的大人物一定会有所作为。上九，龙飞到了过高的地方，必将会后悔。《象》曰：亢龙有悔，盈不可久也。《象辞》说龙飞到了过高的地方，必将会后悔，因为物极必反，事物发展到了尽头，必将走向自己的反面。用九，出现群龙也不愿意为首的现象，是很吉利的。《象》曰：用九，天德不可为首也。《象辞》说：用九的爻象说明，天虽生万物，但却不居首、不居功。原文白话解析提示：点卦象出经文。点“阴阳鱼”可占卦。特解：乾卦是同卦（下乾上乾）相叠。事业：大吉大利，万事如意，心想事成，自有天佑，春风得意，事业如日中天。但阳气已达顶点，盛极必衰，务须提高警惕，小心谨慎。力戒骄傲，冷静处世，心境平和，如是则能充分发挥才智，保证事业成功。经商：十分顺利，有发展向上的大好机会。但切勿操之过急，宜冷静分析形势，把握时机，坚持商业道德，冷静对待中途出现的困难，定会有满意的结果。求名：潜在能力尚未充分发挥，只要进一步努力，克服骄傲自满情绪，进业修德，以渊博学识和高尚品质，成君子之名。外出：利于出行，结伴而行更佳。婚恋：阳盛阴衰，但刚柔可相济，形成美满结果。女性温柔者更佳。决策：可成就大的事业。坚持此卦的刚健、正直、公允的实质，修养德行，积累知识，坚定信念，自强不息，必能克服困难，消除灾难。卦爻辞注解《乾》卦：大通顺，占问有利。倒数第一阳爻：象龙潜伏著，不可有所作为。倒数第二阳爻：龙出现在田野里，见贵人有利。倒数第三阳爻：贵人整天自强不息，晚上警惕著。(情况)严重，没有害。倒数第四阳爻：龙或者帮进深渊，没有害。倒数第五阳爻：龙飞在天上，见贵人有利。最上阳爻：处在极高处的龙，有悔恨。用阳爻：看见许多龙，没有龙王，是吉利的。卦辞诗乾为天为君之道阳刚健运覆无穷龙御天万物始......>>

傅佩荣详解《易经》六十四卦(48全集) 占卦，有三个不占:
第一，不诚不占；
比如今天无聊，占占卦玩一玩，这个不行。
第三，不义不占，义就是正当性；
比如看到谁偷了钱去占卦，这就是不义不占。
以孔子来说，孔子在五十岁左右，就专心研究《易经》。他是五十岁才读《易经》这本书的吗？像孔子这么用功的人，小时候不可能没读过《易经》，他年轻的时候几乎什么书都读。当时的书不多，最主要的是五本，《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》，五本肯定都读了。但是有的书你当时可以读懂，而有的书，如果你没有累积相当的经验和人生的体会，读了也没用，只看字面而已。读《易经》，一般来说，五十左右的生活经验丰富，应该有的经历都有了，等于是一卦六爻到第五爻了，大概知道整体的情况了，再老了再读就来不及了，已经到第六爻，读了也没什么机会了，准备出局了。
孔子五十左右研究《易经》，他需要的是减少过失。《易经》为什么可以让他减少过失？我们常提到《易经》的自强不息、厚德载物，要让自己“惩忿窒欲”，让各种负面的特性、欲望、情绪慢慢化解，亦即增进自己的德行，替别人设想，建构一个比较理想的社会。在这里孔子得到一些启发，在《孟子》里面没有直接说到《易经》，但孟子很强调一个字，即“时”，做任何事都要看时机。他还特别说，孔子是圣人里面最重视时机的，他要学就学孔子，因为做任何事都有时机。时机不对，事倍功半；时机对的话，顺水推舟，那简直是太愉快了。这是对于儒家来说。
孔子诛杀少正卯：君子以果行育德
但是我们还是要说，人生确实有困惑，很多时候你借助于《易经》，一定要记得两方面的作用：一方面是它的义理。你学的时候就知道做人处事的道理，我们提到哪些卦是有困境，你应该怎样面对、增益智慧。哪些卦代表吉祥，它为什么吉祥？你要掌握住它的原理，设法去实践，自然就会达到那种效果。这是义理方面。另一方面是占卦。古代学《易经》至少有四方面，你如果重视言语，就会推崇它的言辞。《易经》里面很多成语，如果从《易经》得到很多启发，使用成语你会觉得非常文雅，话说出来言简意赅，说话很简单，意思又很完整、很完备。这是第一种，重视言语。第二种重视行动，有些人重视行动，就会推崇易经的变化，变化无常。但是再怎么变，都不能离开你的抉择，你本身的态度。第三种是重视制作器物。譬如说要盖房子，房子怎么盖。你要盖其他东西，要怎么盖，从《易经》的图象里面，都会得到一定的启发。这是第三种，要重视它的象。最后一种是注意到卜筮的人，就是占卜，这种人就要注意到“占验”之词，重视占卦。这四种人就从《易经》里面可以得到不同的材料，重视它不同的方面。
古代读书人，按照《易经》的说法，原则很简单，平常在家里翻翻《易经》，看看它的卦象、卦辞和爻辞。平常没事做，如何让自己感觉到每天都有进步呢？《易经》是一个可以参考的东西，它里面充满象征和符号，好像打哑谜一样，它写一句话，你就要问这句话代表什么意思？像我们提过，“履卦”踩在老虎尾巴上，这代表什么意思？你就可以有不同的想象。这是说明在平常的生活中研究每一个卦象、卦辞、爻辞，行动的时候就要注意到变化和它的占验之词。“占验”就是占卦的验证，是吉还是凶？中间还有什么？无咎，还有更好的“大吉”、“元吉”，“无咎”底下还有“悔”，还有“吝”，还有“厉”，代表危险，这些占验说得准不准。古人占卦，不是一次就到位的，不是学会之后，一占就准，不可能的。
大衍之数五十，其用四十有九。分而为二以象两，ㄚ挂一以象三，揲之以四以象四时，归奇于A以象闰；五岁再闰，故再A而后挂。乾之策二百一十有六，坤之策百四十有四，凡三百六十，当期之日。二篇之策，万有一千五百二十，当万物之数也。是故......>>

图解易经六十四卦的介绍 书名。《图解易经六十四卦・断易天机》即以《断易天机》为底本编辑而成，用图解这一现代手法对其进行了简洁而生动的诠释。全书依据《断易天机》之体系，分为上下两篇，上篇相当于原书的卷一、卷二，将原来的歌诀进行了整合，又加入了一些易学的基础知识，以一页文字一页图解的方式讲解了六爻预测的起卦、装卦步骤和分析方法，使读者不必再纠缠于那些难懂的古代歌诀和不甚清晰的预测步骤，理解起来更加容易。

图解易经六十四卦的内容简介 《易经》是一本关于“卜筮”的书，《易经》中用来卜筮的主要工具是由八卦而演化出来的六十四卦，六十四卦的卦辞和爻辞就是占卜的断辞，其中蕴藏着丰富的哲理，可以很好地使人把握未来，引领人们走向成功。正是由于六十四卦隐藏着无穷的未知，所以历史上曾有无数学者以其毕生精力研究其中的，以期能占断天机，破解人生诸多谜题。在这其中，成书于明万历年间的秘藏绝版书《断易天机》就是其中的佼佼者。同时还加入了原书中没有的婚姻、比赛、天气等不同事情的预测方法，方便读者活学活用。下篇为原书的卷三、卷四，翻译了原书对六十四卦的逐一讲解，并运用大量图表将各爻、各卦在不同事情上的吉凶进行了整理，使读者查阅起来更加方便。在最后的附录中，《图解易经六十四卦・断易天机》还收录了原书卷五和卷六的内容，主要是一些历代占筮名家关于六爻预测的歌赋秘诀，以满足读者在了解六爻预测法之后的提高需求。

易经六十四卦白话讲解 六十四卦意象 一、乾宫八卦
乾：乾为天，纯阳卦，楼梯，台阶，人行横道，排骨，领导 *** 。测婚多有不顺。
天风：上乾下巽，理发，砍草，收庄稼，性生活，酸辣粉，人流，神经官能症。
天山遁：上乾下艮，手脚有伤，法院，营房，领导办公室，脑血栓，脑瘤，直肠癌。
天地否：上乾下坤，巴结领导，乡村领导，行贿受贿，交粮纳税。
风地观：巽上坤下，观察室，风车，东风汽车，庄稼地，草坪，花园。
山地剥：艮上坤下，摔伤，停止，拿下，牢房，土堆，旅馆，，堵车，母亲的卧室。
火地晋：离上坤下，心脏病，升职，升级，孝女，红土，空地。
火天大有：离上乾下，头痛，肠炎，丢官罢职，朝霞，火腿肠，父女干仗，烟道。
二、兑宫八卦
兑为泽：上兑下兑，八纯卦，头上有伤，小白脸，研讨会，会餐，冰激淋、羊肺、芝麻烧饼，白酒。
泽水困：兑上坎下，困难，困住，白酒，喝酒，喝汤，羊肉汤。
泽地萃：兑上坤下，沼泽地，处女地，辣豆腐，白布，黄板牙，黄酱，甜面酱。
泽山咸：兑上艮下，矿山，尼姑庵，预测馆，无房户，在庙中许愿，中小学校，歌厅，餐馆，嘴甜。
水山蹇：坎上艮下，医院，大夫，山水画，果汁，饮料。
地山谦：坤上艮下，山包，让贤。黄山。
雷山小过：震上艮下，过失，兄弟不和，手脚有伤，脂肪肝，山蘑菇，山林，鱼，酸甜味果脯。
雷泽归妹：震上兑下，归别人了，兄妹不和、干仗，头脚有伤，酸辣酱，腊八蒜，芥沐。
三、离宫八卦
离为火：离上离下，离婚，分家，热心肠，着急上火，双眼皮，苦心，婚姻不顺。
火山旅：火上艮下，火山，多走动，文凭高，心气高，红塔山，红房子，空房子。
火水未济：火上坎下，肾炎，心病，烧水，血水，黑心，红颜祸水。
火风鼎：离上巽下，看书，火锅，苦胆，夺冠，顶牛，苦菜，心酸。
山水蒙：艮上坎下，医院，大夫，学校，山水画，手黑，甜水，蒙人。
风水涣：巽上坎下，醋，咸菜，黑风，离婚，妇科病，神经病，腰腿病，股骨头坏死，风景区。
天水讼：乾上坎下，贪官，白血病，骨头汤，花钱治病，洗黑钱，事与愿违。
天火同人：乾上离下，头痛，头上有手术，辣椒炒苦瓜，火腿肠，火烧云，圆眼睛，翻白眼。
四、震宫八卦
震为雷：震上震下八纯卦，测婚不顺，发脾气，干打雷不下雨，东方巨龙，鱼群，森林，直率。
雷地豫：震上坤下，耕地， 树地，绿地，黄龙，黄花鱼，甜甘蔗，有威信的领导。
雷水解：震上坎下，黑龙潭，黑龙江（地名）墨绿色，黑鱼，咸鱼，贪官。
雷风恒：震上巽下，公园，放风筝，酸菜，腰腿酸软。
地风升：坤上巽下，开快车，腹部手术，升学升官，庄稼地，甜菜，面条，草坪绿地。
水风井：坎上巽下，醋，酸味饮料，浇花草，妇科病，神经病，腰腿病，陷阱，黑旋风。
泽风大过：兑上巽下，吃醋，过失，过渡，记过，人流，性生活，伤腰腿，吹牛皮，酸辣粉，虾。
泽雷随：兑上震下，随大流，随便，酸辣汤，吃青菜，批评领导，直言相告，劈柴砍树。
五、巽宫八卦
巽为风：巽上巽下，八纯卦。测婚不顺，尼姑，上下床，草垛，黄白猫，酸菜。
风天小畜：巽上乾下，脑中风，储蓄所，停食，毛细血管，酸辣粉，辣白菜，蒜苗。
风火家人：巽上离下，风风火火，吹风机，苦菜，心里象长草，心酸。
风雷益：巽上震下，大离卦，酸菜，公园，受益，小树，腰腿发酸。
天雷无妄：乾上震下，领导班子不团结，灾祸，头蹄肉，鱼排，酸豆角，排酸肉，砍树。
火雷噬嗑：离上震下。不成功之象，动心，红绿灯，红鱼。
山雷颐：艮上震下，大离卦，半身不遂，拘留所。
山风蛊：艮上巽下，癌、子宫肌瘤，一肚子坏水，唆使，甜菜，尼姑俺。
六、坎宫八卦
坎为水：坎上坎下，石油，病上加病，聪明反被聪明误，黑河，盐水，黑龙江。......>>

易经六十四卦 易经六十四卦 第1卦乾为天（乾卦）刚健中正
上上卦
象曰：困龙得水好运交，不由喜气上眉梢，一切谋望皆如意，向后时运渐渐高。
这个卦是同卦（下乾上乾）相叠。象征天，喻龙（德才的君子），又象征纯粹的阳
和健，表明兴盛强健。乾卦是根据万物变通的道理，以“元、亨、利、贞”为卦辞，示
吉祥如意，教导人遵守天道的德行。
第2卦坤为地（坤卦）柔顺伸展
上上卦
象曰：肥羊失群入山岗，饿虎逢之把口张，适口充肠心欢喜，卦若占之大吉昌。
这个卦是同卦（下坤上坤）相叠，阴性。象征地（与乾卦相反），顺从天。承载万
物，伸展无穷无尽。坤卦以雌马为象征，表明地道生育抚养万物，而又依天顺时，性情
温顺。它以“先迷后得”证明“坤”顺从“乾”，依随“乾”，才能把握正确方向，遵
循正道，获取吉利。
第3卦水雷屯（屯卦）起始维艰
下下卦
象曰：风刮乱丝不见头，颠三倒四犯忧愁，慢从款来左顺遂，急促反惹不自由。
这个卦是异卦（下震上坎）相叠，震为雷，喻动；坎为雨，喻险。雷雨交加，险象
丛生，环境恶劣。“屯”原指植物萌生大地。万物始生，充满艰难险阻，然而顺时应
运，必欣欣向荣。
第4卦山水蒙（蒙卦）启蒙奋发
中下卦
象曰：卦中爻象犯小耗，君子占之运不高，婚姻合伙有琐碎，做事必然受苦劳。
这个卦是异卦（下坎上艮）相叠，艮是山的形象，喻止；坎是水的形象，喻险。卦
形为山下有险，仍不停止前进，是为蒙昧，故称蒙卦。但因把握时机，行动切合时宜，
因此，具有启蒙和通达的卦象。
第5卦水天需（需卦）守正待机
中上卦
象曰：明珠土埋日久深，无光无亮到如今，忽然大风吹土去，自然显露有重新。
这个卦是异卦（下乾上坎）相叠，下卦是乾，刚健之意；上卦是坎，险陷之意。以
刚逢险，宜稳健之妥，不可冒失行动，观时待变，所往一定成功。
第6卦天水讼（讼卦）慎争戒讼
中下卦
象曰：心中有事事难做，恰是二人争路走，雨下俱是要占先，谁肯让谁走一步。
这个卦是异卦（下坎上乾）相叠。同需卦相反，互为“综卦”。乾为刚健，坎为险
陷。刚与险，健与险，彼此反对，定生争讼。争讼非善事，务必慎重戒惧。
第7卦地水师（师卦）行险而顺
中上卦
象曰：将帅领旨去出征，骑着烈马拉硬弓，百步穿杨去得准，箭中金钱喜气生。
这个卦是异卦（下坎上坤）相叠。“师”指军队。坎为水、为险；坤为地、为顺，
喻寓兵于农。兵凶战危，用兵乃圣人不得已而为之，但它可以顺利无阻碍地解决矛盾，
因为顺乎形势，师出有名，故能化凶为吉。
第8卦水地比（比卦）诚信团结
上上卦
象曰：顺风行船撒起帆，上天又助一蓬风，不用费力逍遥去，任意而行大亨通。
这个卦是异卦（下坤上坎）相叠，坤为地；坎为水。水附大地，地纳河海，相互依
赖，亲密无间。此卦与师卦完全相反，互为综卦。它阐述的是相亲相辅，宽宏无私，精
诚团结的道理。
第9卦风天小畜（小畜卦）蓄养待进
下下卦
象曰：苗逢旱天尽焦梢，水想云浓雨不浇，农人仰面长吁气，是从款来莫心高。
这个卦是异卦（下乾上巽）相叠，乾为天；巽为风。喻风调雨顺，谷物滋长，故卦
名小畜（蓄）。力量有限，须待发展到一定程度，才可大有作为。
第10卦天泽履（履卦）脚踏实地
中上卦
象曰：凤凰落在西歧山，去鸣几声出圣贤，天降文王开基业，富贵荣华八百年。
这个卦是异卦（下兑上乾）相叠，乾为天；兑为泽，以天喻君，以泽喻民，原文：
“履（踩）虎尾、不A（......>>

上水下金是何卦

上水下金是震卦的八卦，代表比和的力量，也表示震动会带来新的发展。上水下金是卦。水火既济卦，水天需卦。体卦水，用卦火。变卦上卦水，下卦金。金生水，水克火，火哀嚎一片，体克用，涨的概率大！既济卦为水火交融之卦，代表通畅，需卦代表需要！

周易64卦铜钱如何起卦

我们都知道，伏羲氏创造了先天易（也叫先天八卦），用以表征世间的种种变化。西伯侯姬昌被拘羑里，把八卦演变成六十四卦，固有伏羲创八卦，周文王演六十四卦的说法，孔子著十翼，形成了《周易》。所以说姬昌应该是个卜卦高手，在《封神演义》里西伯侯就能轻松卜卦，预卜吉凶。

文王厄而演周易
到今天，民间也有人笃信占卜预测，今天给大家介绍一个占卜的入门方法，给大家学习：
所需材料：
三个硬币（铜钱）
白纸一张
黑水笔一支
白话文周易（有网络也可查询）
1、三个硬币算卦效果不如三个铜钱。
三个铜钱最好是三帝钱，三帝钱的灵力要强些。所谓的三帝钱指的是乾隆、嘉庆、道光年间的货币。也就是乾隆通宝，嘉庆通宝以及道光通宝。这些古钱币还是很好收集的。

2、
对于硬币数字的规定
正面，也就是写字的，为阳面，对应数字9。代表天。
背面，国徽图案的，为阴面，对应数字6。代表地。
古代人认为九六各代表天地，一为至阳，一为至阴。

3、
洗手，诚心诚意，心中默念要占卜的事情三次。将硬币握在手中掷出。观察正反情况，如正反不同，俩阴一阳为少阳，俩阳一阴为少阴，如此类推。全阳面，全阴面为老阳爻（音yao，阳平，读作摇），老阴爻。后两种要特别记录哦。
阳爻记作 —
阴爻记作 - -
小编的第一卦为老阴爻，也就是变卦。我们在后面打个x做记号。（三反）

4、
第二爻为少阴。记住在奇数位置最好出现阳爻，偶数位置出现阴爻。这是判断凶吉的最快方法。
首先记录起卦时间的年干支月干支日干支。然后双手握三枚铜钱，最好是乾隆钱，其他的也可以，没有铜钱，用三个相同的硬币也可以。心里想着要问的事情。大约30秒到一分钟之间（第1次时间长一点，以后5次时间可以缩短）。摇晃铜钱，扔在桌面上。用纸笔记录。一个背二个字，记一点，为少阳。两个背，二点儿为少阴。三个背“×”老阴，变爻。三个字“o”老阳，变爻。一共6次，全部记下。以得到的阴阳爻画出卦象。对应的找到是什么卦，在什么宫。安世爻，应爻。安上干支六亲六兽。变爻为阴变阳，阳变阴，画出变卦的卦象。根据本卦安上干支，六亲。

36种命格查询表,有多少种命格?

提起36种命格查询表，大家都知道，有人问有多少种命格？，另外，还有人想问命格查询，你知道这是怎么回事？其实五行中的30种命，分别是什么？，下面就一起来看看有多少种命格？，希望能够帮助到大家！

36种命格查询表

1、有多少种命格？

正财格、偏财格、正官格、七杀格、正印格、偏印格、食神格、伤官格这是八格，还有从格外格之类的偏财格命局女命。

2、命格查询

命格一览表。

3、五行中的30种命，分别是什么？

木；石榴木，大林木，杨柳木，桑柘木，平地木，

水；洞下水，大海水，泉中水，涧下水，井泉水，长流水，天河水，大溪水；

火；霹雳火，炉中火，山头火，山下火，覆灯火，天上火；

土；屋上土，路旁土，城头土，壁上土，大驿土，沙中土，15种紫薇富贵命。

我就知道这么多了。八字等级一览表。

4、命重几斤几两查询表

5、八字 命格有几种

正财格、偏财格、正官格、七杀格、正印格、偏印格、食神格、伤官格这是八格，还有从格外格之类的正格就有八格，杂格就多了36种命格。。。。。。。。。

6、生辰八字命格查询

一九八五年十月十四日辰时

官印日枭

八字：乙丁戊丙

丑亥辰辰

辛己癸甲壬癸戊乙癸戊乙

伤劫才杀财才比官才比官大富大贵只有2种命格。

枭官杀才财伤食劫怎么查看自己是什么命格。

大运：丙乙甲癸壬辛庚己

戌酉申未午巳辰卯一等命二等命三等命。

丁戊辛辛壬庚戊乙己丁己丁庚丙戊癸戊乙乙

运支旺衰：墓死病衰帝临冠沐三十六种命格排名。

命格。偏财格。日德格。

命局分析：本命属牛，海中金命。偏财格。日德格。

戊日干生亥月，处绝地，不得令，偏财临旺地。天干正官透出，在亥月不得令，且地支无强根，正官无力。天干正印透出，不得令，且地支无强根，冬火微弱。天干偏印透出，不得令，且地支无强根，冬火微弱。地支有比肩，天干不透，亥月比肩无力。地支有劫财，天干不透，亥月劫财无力。

亥月戊土，取火为用神，木为喜神。

7、八字命格只有三十六种吗？

没听说过，只知道卦有六十四卦，然后**到一卦细化为八卦。女命两个伤官一个正官。

8、怎么知道自己是什么命

9、三十六种命格怎么查

时至**，仍具有强大的生命力和巨大影响力，其在现代的价值是毋庸置疑的。但是，一方面因古书文字艰深、寓意深刻而使人却步；另一方面，又因为许多人片面理解为算卦、风水而趋之若鹜。其实在人生旅途中行进的我们，犹如航行在慢慢宇宙之中，我们首先要做的，就是确定自己的位置。只有这样才能确定自己的航程！性格决定命运，所以批八字首重性格，下面简单的论一下各种格局的心性，情感，职业。自带天命的人你根本压不住。

1、最为固执的命格——枭神夺食的命格。

即命局枭旺日旺而枭神夺食，日主旺会坚持自己的观点，枭神旺而生身命主则会变本加厉；食神主思想，食神弱而被枭神克制，不仅想法错误，而且思想上还转不过弯来。

2、最善应变的命格——从儿格。

何谓儿？食伤也；由于在五行关系上食伤为日主所生，犹如“儿”也。从儿格者，命局食伤强旺，日主弱而不得不从也，此有满局食伤之象，故有命主思维异常敏捷、头脑异常灵活、口齿异常伶俐。

3、最有人缘的命格——八字全合的命格。

即命局中天干与天干相合，地支与地支相合，整个命局一团和气。此命格之命主一般性情温和，言语柔和，颜面祥和；纵使与人发生矛盾，也是以和为贵，大事化小，小事化了。

4、最有口才的命格——身旺伤旺而生财的命格。

身旺伤旺为伤官吐秀，主头脑反应快，表达能力好；伤官乃克官之物，主其言语具有力和穿透力；伤官生财，财为现实之物，主言之有物、言之有据，说服力强。

5、最为的命格——命局正印为用而无杀。

印星代表母爱、善良、等；命局印星得用，命主具同情怜悯之心，而其中以木为印星者最。命局若有杀，之心会受生活之影响、波动等。

6、最博学多才的命格——伤官佩印的命格。

伤官主聪明、灵活、反应速度，印星主爱学习、有文才，因此，伤官佩印命格的人博学多才也就是理所当然了，其中，以水或火为伤官者最为有学问。

7、最疑神疑的命格——官杀旺而身弱印弱的命格。

官杀为疑虑、忧虑、担心、担忧等；身弱而印弱化杀不力，命主一是自信心不足而胆小,二是靠山不力而心虚，三是气量狭小，故，在现实生活中常常会疑神疑、疑人偷斧而很让人受不了。

8、最有口福的命格——身旺而食神吐秀的命格。36种命格排行。

身旺而食神化泄有力为吐秀、为吉顺。食者，饮食、口福也；神者，非同一般也；身旺，说明命主身体素质好，不仅能吃、有吃、会吃，最关键还是其身体上能够承受得住。

9、最有主见的命格——身旺坐食伤而生财的命格。

一般来讲，身旺之人易在行为上坚持自己的观点；而日坐食伤之人易在内心里坚持自己的观点；食伤去生财，说明命主的观点一般会是正确的、能收到实效的。八字测试天赋命格。

10、最喜做梦的命格——身弱伤官旺而无财的命格。赫赫有名的十大命格。

身弱而受不了旺相之伤官化泄，伤官的心性则表现为想入非非、胡思乱想、白日做梦、痴心妄想等，总之，命主思想上经常会冒出一些很不切实际的想法来。最准的免费算命网吓人。

11、最为偏激的命格——杀旺无印而杀比相战的命局。

官杀乃克身之物，官杀旺而无印星，命主极易受伤害，故其危机感超强、警觉性特高，为了消除心中的隐患，往往先发制人，其行为偏激到甚至不惜骨肉相残。36命格格局表。

12、最讲诚信的命格——稼穑格。

即全局皆土或全局皆从化土的命格。在生活中，木金火水土五行分别对应着仁义礼智信五常，也就是“土”对应着“信”，由此可见稼穑格的人最讲诚信的命理成因。个人命盘详解(免费版)。

二、情感类：上等命,中等命,下等命有哪些。

1、最易争夫争妻的命格怎么查询命格。

男命比劫重重而财旺、女命比劫重重而官旺的命格。在八字命理中，比劫为兄朋，亦为争、夺、抢之象；财为女友、妻子；官为男友、老公；故此为争夫争妻之象。李嘉诚几两几钱命。

2、最旺夫的命格

女命身旺财旺生官的命格。官星为老公、为丈夫；财旺生官，自然为旺夫之象。不过，此类女命**是有印星，不然，虽能旺夫，但旺夫之后易遭夫家抛弃等不顺之事。

3、最克妻的命格

男命比重坐劫无食无官而财弱的命格。命局财弱，命主之妻；命局无食伤，命主不关心妻子；命局无官，命主肆无忌惮；日坐比劫，妻子有家难归；比劫重重，妻星受克。输入八字看命格。

4、最忠诚爱情的命格

男命日坐正财且与财合、女命日坐正官且与官合的命格。男命日坐正财、女命日坐正官，说明命主以爱情为重，一心想着自己的对象；日与财官紧贴而合为俩人不离不弃、心灵之象。

5、最克夫的命格人间富贵花貔貅命格1-8。

女命食伤旺无财而见弱官的命格。官星为老公，食伤是克制官星的且旺，而财星是生官星的却无，此类命格自然是最克夫的。现实生活中的命主有婚不久、终是清灯独守。

6、最易遇桃花运的命格

男命身旺而伤官生偏财、女命身旺财旺生偏官的命格。男以伤官为浪漫，偏财为桃花，身旺能胜财，自然桃花旺；女以财星为柔情，偏官为桃花，身旺能胜官，亦为桃花旺盛之象。带任务下凡的八字特征。

7、最易有桃花劫的命格

财旺杀旺而无印星的命格。男命若财旺生杀，而无印星化杀，易生桃花劫，因女人而致灾；女命杀旺而克身，无印星化杀，同样易因情感之事致灾也。八字里有7个阳一个阴的女人。

8、最疼妻的命格

男命身旺而食伤生正财的命格。正财为妻子、老婆。食伤生财说明命主肯为妻子付出、会想尽办法疼爱妻子、呵护妻子、取悦妻子；身旺则为命主精力充沛、乐此不疲之象。

9、最易成小三的命格三大最凶的命格。

男命正财透年干而月干见比劫、女命正官透年干而月干见比劫的命格。男命以正财为女友、妻子，月干见比劫，说明女友先有其他的对象，而命主充当的是小三的角色；女命同理。

10、最易早恋的命格

男命年月干见财而身财两停、女命年月干见官而身官通气的命格。年月代表年少时期，男以财为女友，身与财平衡能胜财，为易早恋之象；同理，女以官为男友，官与身五行之气，则亦为易早恋之象。

11、最易奉子成婚的命格

日主与紧贴之天干构成相合的命格。诸如乙庚合、丙辛合、丁壬合、甲己合、戊癸合之类。比如，男命日主为甲木，则己土为财为女友，甲己合土生官杀，官杀为子女也，此奉子成婚之象；等等。

12、最易晚婚的命格

男命比旺食弱无财、女命比旺伤旺无财的命格。男命比劫旺而易克妻，食伤弱而难与女友沟通，故易晚婚；女命比劫旺而易与人争夫，食伤旺而克男友，无财而难与男友沟通，故易晚婚。

三、职业类：

1、最有天赋的命格——食神制杀的命格。

食神本主聪明智慧，为有“谋”之象；杀旺为忌为凶猛、恶之物，而食神敢于制杀且有力有效则为有“勇”之象。有勇有谋者，**天赋。

2、最有教师天赋的命格——官印身旺且连接相生的命格。

五行中的30种命，分别是什么？

官旺者，比较有责任感，注重形象和名声；印旺者，不仅较爱学习，知识丰富，而且心地，善于进行灌输和培养方面的工作。因此说，此命格最有教师之天赋。

3、最有经纪人天赋的命格——比旺财旺食伤通关的命格。

命局比劫多且旺者，命主一般合作精神较好，喜与人合作合伙、团结协作等；命局财旺者，命主求强欲望强烈。食伤通比、财之关，则为命主用智慧和实力搭起与合作人共同富裕的桥梁之象。

4、最有科研天赋的命格——身旺有印且伤官旺而生财的命格。

身旺有印者，有丰富的知识；身旺伤官旺者，有丰富的联想能力；伤官旺而生财者，有很强的将科学技术转化为生产力的能力，而不是纸上谈兵。

5、最有天赋的命格——财官印旺而顺生日主的命格。

财旺者，比较有经济头脑，擅长权衡利弊轻重；官旺者，比较有魄力，该出手时就出手；印旺者，善于用知识和才华包装自己。

6、最有营销天赋的命格——财制旺印的命格。

即命局印星旺为病，以财制印为药，且财制印有力的命格。财星有力，说明命主追求财富的目标巨大、态度坚定；印旺有制，说明命主常遇贵人相助，得、意外之机会。

7、最有师天赋的命格——身旺食伤生财的命格。

身旺食伤旺，命主一是联想丰富、二是洞察能力强、三是思路严谨、四是表达能力也不错；食伤生财说明命主的判断贴近现实、有较强的针对性和实用性。

8、最有商人天赋的命格——身旺坐财且食伤旺而生财的命格。

命局食伤同透、食伤旺而生财，不仅主财源，而且是财如流水源源不断之象。身旺且日主坐财，则是财来能守之象。

9、最有医赋的命格——日旺伤旺且日主丙火与辛金相合命格。

辛金为丹药、丙火为熔炉，故丙辛合有医生、医药之象。日主旺伤官旺，命主不仅能够学以致用，而且能够创造性地发挥。故其医赋可见一斑。

10、最有运动员天赋的命格——比劫众而官杀得用的命格。

比劫主竞争、竞赛、争夺、进取、拼搏等之象。比劫众自然是与众多对手比赛之象、争夺之象等。而官杀制比劫而得用，则为命主顽强拼搏、打败对手、一举成名之象。

11、最有文人天赋的命格——木火伤官的命格。

日主为木有水为源而旺，伤官为火而透出有力。伤官吐透主才华横溢、木火通明主文才出众，而且木因有水为源而不至于火多木焚。

12、最有艺术天赋的命格——金水伤官的命格。

伤官主联想能力、表达能力、展示能力等；水一主聪明智慧、二主灵活变通、三主柔美深远；故金水伤官实有“”、“唱演舞耍”之象。

一个人出生的八字信息带着一个人出生的时空印记，是每个人独有的时空坐标。因此八字对于人生的**重意义，就是完成对一个人的准确。当一个人能够正确地认识自己后，烦恼也就烟消云散了。

八字信息对于人生的第二重意义，是帮助你确定**的人生航线，告诉你何时何地会风平浪静，何时何地要经历风雨。当你了解了自己的人生，能够正确地对待自己的人生，那么你的心态就会处于平衡之中，你就会正确地面对人生的任何挑战，而不会总是抱怨上苍的不公。

以上就是与有多少种命格？相关内容，是关于有多少种命格？的分享。看完36种命格查询表后，希望这对大家有所帮助！