福财吉星是什么意思,吉星指的是什么

吉星似火,福禄成喜是什么意思?

这是大吉大利，福禄双全的意思啊！

意思就是堆砌吉祥话，大吉大利，生活红红火火，福气财气俱全，喜事不断。

这句话从字面上来说是挺好的，寓意意思是说吉星高照，福禄双全，也就是说是好的寓意，不过很多多事情也要去全面的分析，才能得出正确的结论

日柱都是吉星什么意思

其中日柱指的便是一个人出生的日子，意味着着身主的性格、财气和婚姻运势。八字日柱都是福星，说明时柱、太极、福星、绞煞、童子这几个全是吉利的，都是福星。
时柱即是你时辰上的那组天干与地支。
太极、福星是贵神，也叫吉星。
绞煞即是犯小人。
童子在时柱上，指的是有得儿子的命。
福星贵人在哪柱最好
八字带福星贵人
福星贵人是指在本旬中循得真食神，比如甲子旬生人，顺排到第三位是丙寅，第十三位是丙子，十三位虽已出旬，但因支同而仍属本家，故丙寅、丙子为甲子的真食神，又如乙亥旬生人，顺循第三位和第十三位是丁丑、丁亥，也是得到了真食神。其余都可按此推循。
福星贵人在哪柱最好
命带福星，一生福禄无缺，格局配合得恰当，必然多福多寿，金玉满堂。平常人得之，也主三餐温饱，无忧无虑。此星多主平安福气而不主富贵。福星贵人就是日干逢食神，全局配合得当，皆可富贵。如果食神为忌，一样贫贱。依子平法，各命皆要以命局配合分析，而不应以一字定吉凶。福星为生辰八字算命中的神煞的一种，为吉神之一。命带福星贵人则主其人多安多寿，平安福气，因而多主平安、福气，但是福星不主富贵。查福星贵人中日柱为甲寅、乙亥、乙丑、丙子、丙戌、丁酉、戊申、己未、庚午、辛已、壬辰、癸卯等共十二日，日主强旺或五行中和者方真的福星，表示博学多能，名望高，易显威望，富贵名扬，逢空亡或克合则失眞。福星贵人是什么意思？福星贵人查法
福星贵人在日柱好不好
福星贵人众所钦，命中最喜此星临。八字遇此主一生衣食无缺，如配合得当，必主多福多寿，金玉满堂，常人遇之，主三餐温饱，无忧无愁。但此星只主平安有福，不主官禄富贵。福星贵人代表祖荫保佑，一生有福，丰衣足食。根据福星贵人的查法“日干或年干是壬，地支见辰”，就可得出此人日柱上日干是壬，日柱的地支是辰，那就说明此人日柱上有福星贵人。
日柱有福星贵人好吗
人命若带福星，主一生福禄无缺，如果再加上格局配合得当，那就必然会多福多寿，金玉满堂。命中带有福星贵人的人，不但能够遇事不为凶，甚至可以遇难呈祥，逢凶化吉，一辈子享受悠闲的福气。如果再加上岁运和流年的配合，那可以肯定是一个福禄兴昌、光宗耀祖的命。倘若得不到岁运流年扶持的话，也可以平安的享受快乐的生活，所以说福星贵人是一个很高贵的星。
日柱福星桃花大耗童子禄神是什么意思?
有福气桃花异性缘非常旺，妻子为自己的禄神，大耗为负面的意思，童子为童子命
四柱八字三合福星贵人长生是什么?
福星，贵人，长生，是三种不同的东西，三合指的是八字某个干支的融合属性，你这问的问题囊括性这么大，这怎么解释
从这个女孩的面相上看她是旺夫相还是克夫相?
旺夫，有福之人
高分算命
为人心性最聪明，作事轩昂近贵人；
衣禄一生天注定，不须劳碌是丰亨。
爱情特质：
寻觅一个最适合自己的人，小心翼翼的保护自己，保护自己的爱情。
爱情物语：
要约会嘛？我先看一下行程表，因为我的爱情和工作一样需要计量。
爱 情 观：
不 擅 交 际 , 独 来 独 往
理想情人：
-- 你是慎重派 ,对恋爱很胆怯 . 你对未知的事非常谨慎,对恋爱尤其胆怯.了解并珍惜你这种个性者才能与你谈恋爱,感觉有前途也是你择偶的重要条件.具体的说即是坚持志向.凡事按步就班的稳重诚实的人,是能给你幸福者,最好是笑容满面的人.
** 你的理想对象是积极乐观进取的人 **
纯情指数：
☆☆☆
摩羯座的纯情指数高不高，得视对方是否对自己有利，附加价值高不高，会不会增值而定。摩羯座的实际，使他们会为了面包而去结婚，也因为实际，他们比较能维持稳定关系。
魅 力：
果断理性和努力工作是与众不同的特质，也是他引人的魅力，不屈不挠的个性会使他努力成为有魅力的人。他努力上进。旺盛的企图心，使他的魅力无穷。
一见钟情：
一般比较传统,属於思考型的星座,所以对任何事都慢半拍,因此不易陷入爱情漩涡,更别说是一见钟情这种事啦!
透析你的她：
她外表多半平静而且传统，你很少会看到一个谈吐开放、穿着大胆的摩羯座女性。她的内心总是有些抑郁，对自己缺乏信心，对环境没有安全感，但保守的她绝没有轻易吐露心事的习惯，如果你爱上她，你得用心体贴她的感觉。
不要随便跟她开玩笑，她不是个可以被嘲弄的对象，你的玩笑很容易伤到她内心最脆弱的地方。不要批评她的家人，她很可能因此跟你翻脸。不要做个游手好闲的懒惰虫，否则她绝不会选择你。
摩羯座女孩的爱情总是要在一切有了保障的情况下产生的，就算你没有良好的经济基础，你也得拥有显而易见的光明前景。在她没有找到一个能够保障她未来幸福的丈夫之前，她会做一个坚守岗位的职业女郎。请不要因为我这么说，而对她产生一种现实冷漠的印象，当她遇见了那个给她信心和安全感的男人之后，她会变成一只温柔又热情的母摩羯。
娶到一个摩羯座的妻子，其实对男人来说，也同样是一种保障。你会有一个整齐乾净的家，她除了勤劳的打理家务之外，更会努力不懈的陪着你为理想奋斗。她很懂得使用金钱，不会像很多太太花钱买一屋子的廉价品，她总是很有预算的把品牌商品搬回家。
她既不唠叨，也不情绪化。当然，她的固执是你很清楚的，试图改变她的想法有如用脚去踢大石头。我看 ，你还是别跟自己过不去算了。生辰八字中日柱都代表意思：
性格：性格、习惯性尽管可以经过后天性塑造，可是每一个日子的特性不一样，先天原因的干扰也是十分大的。日柱之中就可以明确身主性格的主旋律，日柱自身不一样，因此大家的性格和爱好也都是有片面性。除此之外，日柱五行的旺衰，对身主的危害也更为强劲。所说的喜金、缺木等五行运势，大量也必须从命主的日柱来参照。
财气：日柱在八字命理学的四柱中，关键指的是“自身”，因此不仅仅可以根据日柱评价一个人的性格怎样，还能认清他的运势情况。一是掌握到他本身的发展，八字命理金钱是多少，二是可以看得出祖辈伟业是不是丰富，对自己是否有助推，是否会一生荣华富贵，锦衣玉食。
婚姻运势：除开本身的命势以外，多多少少，还能见到和配偶中间的婚姻生活关系。假如日柱吉星高照，那麼也会婚姻生活和睦，美满幸福，可是如果有杀星进驻，大多数有分离出来，感情不顺的状况产生。

福禄寿三星的来历是什么及如何摆放?

中国历史文明悠久，自古以来产生并流传至今的民俗非常之多，民间就流行着福、禄、寿三星崇拜，很多的殿堂，也常常摆放三星的塑像供大家参拜。那么，中国古代民俗三星崇拜有何来由呢？

福禄寿三星的来历及摆放
中国民间崇拜的福神、禄星、寿星的合称。又称福禄寿三星。据传福神原为岁星，即木星，后逐渐人格化，一说源于五斗米道所祀三官中的天官，演化为天官赐福之说。一说福神为唐道州刺史阳城，因其有抵制进贡侏儒的善政，遂被尊为福神。禄星原为文昌垣的第六星，后被赋予人格，附会为张仙。一说张仙为五代时在青城山得道的张远霄，一说为后蜀皇帝孟昶，即送子张仙。寿翁亦始于星宿崇拜，即角、亢二宿，是二十八宿中东方七宿中的头二宿，为列宿之长，故曰寿。另一说为南极星，在船底座，故寿星亦名南极仙翁 。明清以后民间常将福禄寿三星一并奉祀，三星典型的形象为福星执如意居中；右为禄星，作员外打扮，怀抱婴孩；寿星在左，广额白须，捧桃执杖。
福、禄、寿在民间流传为天上三吉星，福——寓意五福临门，禄——寓意高官厚禄，寿——寓意长命百岁。中国民间喜欢将三星作为礼仪交往和日常生活中象征幸福、吉利、长寿的祝愿。福禄寿水晶由各种色泽不同的发晶组成，以代表喜庆的红绿黄三种颜色的水晶为主，正寓意“福禄寿”吉祥之意。
福星
木星是太阳系九大行星之一，古人称之为岁星、福星。距今两千多年前的马王堆汉墓出土的帛书《五星占》中就有关于木星的记载。
福星原本怪兽模样
古人经过观察发现，在木星活动的12年周期当中，气候也呈现周期性变化，因为木星与太阳的活动周期规律相似。在《史记》、《汉书》等史书中，都明确记载岁星是主管农业的星官，地位崇高。从《史记•天官书》中的记载来看，两千多年前的秦汉时期，就有专门建造的庙宇来供奉岁星，而且这种祭祀制度一直持续到晚清。
现存最古老的星官画像，绘制于1300年前唐朝开元时期，名《五星二十八宿图》，里边描绘金木水火土五星和28位星神形象。排在众星之首的福星，却有着一副怪兽模样，他的头部似虎非虎，一双豹目圆睁，身着简朴长衫盘膝而坐，又酷似一位读书人。他的代步工具居然是一匹硕大的野猪。这幅画像的作者梁令瓒是中国古代天文技术史上的著名人物，他是中唐时期著名的天文仪器制造家，也是一位卓越的人物画家，他描绘的必定是当时大多数人所认可的星官形象。
唐朝福星变清官
福星转变是从唐朝开始，《新唐书》里记录了一个真实的清官故事，一位唐朝官员——阳城后来成了福星的人间化身之一。
唐朝时期，道州每年需要把身材矮小的人作为贡品，送到宫中做太监，但是道州并无那么多侏儒，历任道州刺史往往把好端端的儿童置身于陶罐中，只露出头部，由专人供给饮食，用这种残酷手段制造畸形侏儒进贡，满足皇帝荒唐的需求。阳城任道州刺史后，冒死上书给当朝皇帝，拒绝上贡，为当地百姓免除了灾祸。这个真实的故事后来被大诗人白居易写进《道州民》诗中。于是，当地人开始把阳城当做福星供奉。
在500年后元朝道教著作《三教源流搜神大全》中，这位福星阳城完全是温厚的长者形象，已经非常接近现在的福星样子：天庭饱满，地阁方圆，大福大贵之像。明清以来福星的变化不大。
禄星
禄星是主管功名利禄的星官，他身份复杂，有人认为他就是保佑考生金榜题名的文昌星，也有人认为他原本是身怀绝技的道士，禄星身上寄托了人们生活理想的方方面面。
隋唐禄星开始走红
禄星也是由一颗星辰演化而来，他位于北斗七星的正前方，总与北斗七星相伴升起。司马迁《史记•天官书》中记载，北斗七星正前方这六颗星统称文昌宫，里面最末一位就是主管官禄的禄星。
进入隋唐时期以后，科举制度的兴起让禄星开始走红。科举考试使平民百姓有机会靠读书做官改变自己的命运，然而这是一条太过狭窄的羊肠小路。求之不得，自然会寻求神灵的帮助，于是文昌宫里的那颗禄星就显得特别明亮了。到了北宋，文昌星渐渐成为禄星的代名词。
四川绵阳梓潼县的七曲山文昌大庙，是现存最古老的文昌庙，也是天下所有文昌庙的祖庭。在七曲山文昌大庙，宋代铸成的铸铁神像，每尊重达12000斤。或许因为神像过于沉重，难以损毁，躲过了千百年的刀兵战火，得以保存至今，也因此使我们有幸一睹千年前文昌星的庐山真面目。
宋代文昌星的形象是一派朝廷大员气度。几位办事员和贴身童仆侍立左右，更衬托出他高贵不凡的身份，庙中独占鳌头，蟾宫折桂种种吉祥图案随处可见，营造金榜题名的美好意境。这里是历代读书人的许愿福地，文昌星是他们的幸运之星。
明代变身送子神仙
在明代，禄星又被赋予了一个全新的角色——送子的神仙。明朝初年的戏剧唱本中，就开始出现“禄星抱子下凡尘”的唱词，看来早在四五百年前，禄星就已经成为送子的神仙。这送子的职能，有些来历不明。在流传的民间故事里，禄星被称为送子张仙，一位姓张的神仙。《历代神仙通鉴》记载，这位张仙是五代时期一位道士，名张远霄。在巴蜀道教名山青城山修道成仙，擅长弹弓绝技，百发百中，目标是那些作乱人间的妖魔鬼怪，五代至北宋时期，他在巴蜀地区已经小有名气。
北宋文人笔记中记载了一则张仙送子的应验故事，苏洵在他的一首诗《张仙赞》中记载，他的两个儿子苏东坡和苏辙，就是张仙托梦送来的。苏东坡和苏辙两兄弟参加同一年科举考试，在同一考场上双双高中进士，一时轰动朝野。张仙也名声大振。
禄星从一颗普通星辰下凡人间，演化为读书人顶礼膜拜的科举考试神，摇身一变成为送子的张仙，最终成为福禄寿三星中不可或缺的一颗灿烂明星。
寿星
寿星也是由一颗星辰转化而来的，它在天文学里的名字是船底座α星，位于南半天球南纬50度左右，在中国北方地区其实很难看到。司马迁《史记•天官书》中记载，秦朝统一天下时就开始在首都咸阳建造寿星祠，供奉寿星。
寿星手杖何用？
大家都知道，寿星手中有一柄手杖。《汉书•礼仪志》记载，东汉明帝在位期间，曾主持一次祭祀寿星仪式，还安排了一次特殊的宴会，与会者是清一色的古稀老人，普天之下只要年满70岁，无论贵族还是平民都有资格成为汉明帝的座上客。盛宴之后，皇帝还赠送酒肉谷米和一柄做工精美的手杖。
汉明帝还赋予老年人特权，宴会上颁发的王杖就是证明。王杖也称鸠杖，因手杖的顶端为斑鸠鸟的雕像得名。1958年，汉墓出土过两柄这样的鸠杖，鸠杖下部木制杖身早已炭化无存，而头部的斑鸠雕像由于有漆膜保护，历经1800多年仍旧光亮如新。
1981年甘肃武威发现一批汉代竹简，上面记载了若干刑事案件，第一桩说的是汝南平民王姓男子殴打持杖老人，后来被判斩首弃尸于闹市。第二桩说的是一位汉朝乡级的基层小官，因一位持杖老人有触犯法律的嫌疑，便擅自扣留老人，虽然没有殴打行为结果也被处以极刑，斩首示众。公元前32年，汉成帝颁布的诏令中规定，老年夫妻无儿女供养者可获准经营酒类生意，并且一律免税。
但是魏晋以后，寿星的手杖产生了变化，斑鸠的王杖换成了桃木手杖，其教化功能逐渐被削弱。据说桃木能祛病强身，延年益寿，过去象征特权的王杖，现在成了寿星手中祛病强身的长寿吉祥物。明朝下令取消自秦汉以来沿袭的国家祭祀寿星制度。寿星被完全去除了色，从此大跨步进入民间，成为中国古代最具世俗品格的神仙。
寿星大脑门何来？
后来由于道教养生观念的融入，也使寿星形象发生相应的改变，最突出的要数他硕大无比的脑门儿。山西永乐宫壁画中的寿星，可能是存世最古老的寿星形象。在永乐宫上千位神仙中，我们一眼就能将他认出，就是因为他那超级的大脑门儿。
寿星的大脑门儿，也与古代养生术所营造的长寿意象紧密相关。比如丹顶鹤的头部就高高隆起，再如寿桃是王母娘娘蟠桃会上特供的长寿仙果。传说是3000年一开花3000年一结果，食用后立刻成仙长生不老。或许就是因为这种种长寿意象融合叠加，最终造就了寿星的大脑门儿。
湖南长沙有条寿星街，因这里曾有一座规模很大的寿星祠而得名。据地方志记载，早在唐朝这里就建有寿星祠，一直持续到民国。由此向南100多里，就能到达真正的长寿福地——南岳衡山，也就是对联里经常讲到的寿比南山的南山。唐宋时期，山上建有大小寿星庙不下10座，山腰石壁上还留有历代名家墨宝，其中一幅最为出名，相传是出自宋徽宗之手。
福禄寿三星，起源于远古的星辰自然崇拜。古人按照自己的意愿，赋予他们非凡的神性和独特的人格魅力。由于他们在民间的影响力，封建曾借助用于实施王道教化，道教也曾对他们大加推崇，以招徕信众，扩大自己的声势。虽然他们后来失去了高高在上的神威，却也因此获得自由，走入寻常巷陌，千家万户，成为古代民间世俗生活理想的真实写照。
福禄寿三星是数千年来黎民百姓心目中最受喜爱的神仙，也唯有福禄寿三星地照耀，人间才能有喜悦祥瑞的气息。象征意义：多福避难、吉星高照、福大财多、寿命长。用途：一般放置在客厅，可增添福气、财运、寿元。福禄寿三星：“福星”手抱小儿，象征有子万事足的福气。“禄星”身穿华贵朝服，手抱玉如意，象征加官晋爵，增财添禄。“寿星”手捧寿桃，面露幸福祥和的笑容，象征安康长寿。福禄寿三星中，本来只有“禄星”才是财神，但因为三星通常是一体，故福寿二星也被一起视为财神供奉了。福禄寿三星：在家宅中大多数人都喜欢安装此类财神，因若能放置在财位上，财源立刻滚滚而来。
福星－－手桃执杖象征福气临门之意。
禄星－－手抱如意而身穿华丽官服，象征加官进爵，财禄增添。
寿星－－手抱寿桃，象征长寿安康之意。
其实在福禄寿三星中，只有禄星才是正直的文财神，其余二位是主福气及寿元增添之神。若能三者共存，则形成三星拱照，满堂吉庆，自然财运增添了。
福禄寿三星怎么摆放？
福：在中间
禄：在左边
寿：放右边
俗话说：“人间福禄寿，天上三吉星。”三星神的形象和蔼慈祥，所以使人觉得可亲可近，民间百姓都亲昵地称他们“三星老儿”，赋予他们非凡的神性和独特的人格魅力。“福星”手抱小儿，象征有子万事足的福气。“禄星”身穿华贵朝服，手抱玉如意，象征加官进爵，增财添禄。“寿星”手捧寿桃，面露幸福祥和的笑容，象征安康长寿。福禄寿三星中，本来只有“禄星”才是财神；但因为三星通常是三位一体，故此福、寿二星也因而被人一起视为财神供奉了。
宜——添福添寿宜置福禄寿三星
福禄寿三星是数千年来黎民百姓心目中最受喜爱的神仙，也唯有福禄寿三星地照耀，人间才能有喜悦祥瑞的气息。象征意义：多福避难、吉星高照、福大财多、寿命长。用途：一般放置在客厅，可增添福气、财运、寿元。
忌——福禄寿三星忌低于人的头顶
福禄寿三星也属于天神，在摆放时要高过人的头顶，不可低于人的头顶。
必须注意的是，摆放文财神和武财神的方向各自有异。满面祥和的文财神，不论是财帛星君还是福禄寿三星，均应向着自己屋内，而不应向着屋外，向外有向屋外送财的意思。威风凛凛的武财神，则应面向屋外，或面向大门，这样一方面既可招财入屋，同时又可镇守门户，不让外邪入侵。
1、 财神的质地：现在有陶瓷的，镀金的，玉石的，纯铜的等等，到底哪个好呢？董易林老师发现原始纯铜比较。原始纯铜就是出土后不怎么深加工，将铜本身带有的地气和灵气保存下来。
2、 不等于工艺品一座：要想一定要赋予灵气，必须正规。
3、 外加道家强力聚财符咒文化：道家符咒有一些特别，几千年流传了下来，可以应用。
4、 文财神摆放：董易林老师通过考察“财帛星君”比“福禄寿三星”受欢迎，所以研制的是原始纯铜的文财神财帛星君。
5、 文财神注意：
（1） 香炉和长明灯一定要是铜制的，因为财帛星君是传说中天上的神仙。
（2） 供奉的食物多是糕点和甜点，据说他喜欢吃甜东西。
（3） 多放一些小饰品。
（4） 最主要的是一定要放在屋内对着主卧室门，千万不可对着大门，这样送财进屋保平安。

文财神和武财神长的是什么样子的

财神的分类很多。
民间把常见的财神分为武财神和文财神。武财神就是关公，即关羽。手持大刀，或者手捧春秋在读书。文财神就是文官的形象，手捧金元宝。
民间另有骑老虎的赵公明，也是财神。还有佛教密宗也有财神如黄财神。文财神比干戴文官帽子武财神赵公明武将帽子民间流传的财神虽然很多，但大致可分为文财神和武财神两种。
1、文财神：文财神有二，分为财帛星君，以及福禄寿三星。
(1)财帛星君：他的外形很富态，是一个面白长髭的长者，身穿锦衣系玉带，左手捧着一只金元宝，右手拿着写上“招财进宝”的卷轴，面似富家翁。相传他是天上的太白星，属于金神，他在天上的职衔是“都天致富财帛星君”，专管天下的金银财帛；所以，很多求财的人，对他都非常尊敬，有些甚至日夜上香供奉。
(2)福禄寿三星：“福星”手抱小儿，象征有子万事足的福气。“禄星”身穿华贵朝服，手抱玉如意，象征加官进爵，增财添禄。“寿星”手捧寿桃，面露幸福祥和的笑容，象征安康长寿。福禄寿三星中，本来只有“禄星”才是财神；但因为三星通常是三位一体，故此福、寿二星也因而被人一起视为财神供奉了。倘若把福、禄、寿三星摆放在财位内，有这三星拱照，满堂吉庆，撇开风水不谈，单是视觉上及心理上也会觉得十分舒服的。担任文职的，以及受雇打工的人均宜摆放或供奉文财神；至于那些经商做老板，以及当兵当差从事武职的人，则应该摆放或供奉武财神。
2、武财神：武财神有二，一是黑口黑面的赵公明，一是红面长髯的关公。
(1)赵公明：又名赵玄，是一位威风凛凛的猛将，赵公明这位武财神，民间相传他能够伏妖降魔，而且又可招财利市，所以北方很多商户均喜欢把它供奉在店铺中；而在南方的商户则大多供奉关公。
(2)关公：关公原名关羽，字云长，是三国时代的名将。形象威武，他不但忠勇感人，而且能招财进宝，护财避邪。有一点必须注意，摆放文财神以及武财神的方向有异，必须分清楚!满面祥和的文财神，不论是财帛星君，或是福禄寿三星均应向着自己屋内，而不应向着屋外。否则便会向屋外送财!至于威风凛凛的武财神则应面向屋外，或是面向大门，这样一方面既可招财入屋，同时又可镇守门户，不让外邪入侵。

财神爷好运图片指谁谁发财,福禄寿三星哪位是财神爷?

提起财神爷好运图片指谁谁发财，大家都知道，有人问福禄寿三星哪位是财神爷？另外，还有人想问为什么称财神是爷？你知道这是怎么回事？其实财神爷：为什么没让我发财，下面就一起来看看福禄寿三星哪位是财神爷？希望能够帮助到大家！

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1、财神爷好运图片指谁谁发财:福禄寿三星哪位是财神爷？

那我就普及一下众神知识：财神是另外的，往下看吧！又叫司禄神，意指官职禄位。俗云福禄寿三星，他们以三位一体的形象出现：中间是赐福天官，手执如意；右为禄星，作员外朗打扮，头上插戴牡，怀抱；寿星在左，即南极翁，广颜白须，执杖棒桃，笑容可掬。最突出的是光顶大脑门，其身量不高，弯背弓腰，一手持着龙头拐仗，一手托着桃，慈眉悦目，笑逐颜开，白须飘逸，长过，模样怪异而逗人发笑。这就是吉祥长寿的长者，人们称之寿星，又叫南极、南极翁。就是人们所祈求的吉神，他能满足人们喜庆的需要，更受世俗婚姻的欢迎。

4武财神

也有两位，即赵公明元帅和关帝君。

财神爷：为什么没让我发财

5所谓五福：一曰寿，二曰富，三曰康宁，四曰攸好德，五曰考终命。即指寿、富、贵、安乐、子孙众多。总之，福是人们孜孜以求、极其向往的人生大目标。人们礼拜，希冀降福家门，福运绵长。三门的福神，即历代民俗年画中出现的“天官赐福”。“天官”被称福神，又叫福星、福判，典型形象作吏部天官模样，一身朝官装束，红色袍服，龙绣玉带，手执大如意，足蹬朝靴，慈眉善目，五绺长髯，一派颜悦色，雍容华贵气象。

2、财神爷好运图片指谁谁发财:为什么称财神是爷？

3、财神爷好运图片指谁谁发财:财神爷：为什么没让我发财

因为你求财神。

求财神和求的是一个道理。关键在求字。你求的，的不给你办事，你能咋地？不能咋地。只能自认栽了。那该咋办？继续送礼给老爷。老爷什么时候开心了，就帮你办事。老爷一辈子不帮你办，你下辈子还得继续求。谁叫你是屁民没有权呢？的永远不帮你办事，你还得好言跪下再求。谁叫人家握着印把子、枪杆子和钱袋子？

求财神也一样。财神大爷要开心随便赏狗奴才两铜板，狗腿子就发财。财神大爷妻不开心一个子也不给要饭的。你能咋地？不高兴了？我说你就知足吧。你还不高兴？要惹毛了财神老爷，财神大老爷叫人放狗咬你。就你那穷命，还想要钱？财神大爷又不是你爹，凭什么给你发财？就一个子都不给讨饭的，咋地？爷爷有钱也是让的发财。叫讨饭的有多远滚多远，别坏了财神大爷的风水！

4、财神爷好运图片指谁谁发财:财神爷有几个

财神爷有5个：

位、武财神赵公明：他被奉为是正财神。不过有趣的是，赵公明原为的玄坛，的元帅之一，同时也间雷部将帅和五方之一，一人身兼数职，到了元明时期才又成为财神，从此财神成了他的主业。

第二位、武财神关羽：关羽为三界伏大帝，成了武，这时的关羽有的已经不止是忠义了，他还能治病除灾，驱耶辟恶，诛罚叛逆，巡察冥司”，还能“司命禄，商贾，招财进宝”，所以关羽也成财神了。

第三位、中斌财神王亥：王亥，商族人，也是商国的第七任君主，他开创了贸易的先河，久而久之人们就把从事贸易活动的商部落人称为“商人”，把用于的物品叫“商品”，把商人从事的职业叫“商业”，人们尊称王亥为“华商始祖”、“中斌财神”。

第四位、文财神比干：比干是纣王的王叔，被纣王挖心而死。后来比干被封为文曲星，国神，也就是禄星，福禄寿三星之一。还有一种说法是比干没有心，不会有贪心，不会耍心眼所以才被封为财神的。

第五位、文财神范蠡：范蠡本来是一位家，帮助勾践复国后急流勇退，弃官而去，但因为善于经营，又乐善好施，被人视为活财神，被后世为文财神。

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