文殊菩萨71签的解签,文殊菩萨灵签25签解签
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命运是可以改变的，我们可以通过断恶修善，行善积德，修行佛法，让命运变好，推荐袁了凡先生通过迁善改过，改变命运的故事，可以上网搜一搜，南无文殊菩萨。
文殊菩萨灵签
文殊菩萨灵签下载安装 这位朋友，老实告诉你，如果你真的信佛教的话，就不要去信解签一类的东西啦！《地藏菩萨本愿经》里面就明确要求不要信这类迷信的东西。佛教里面没有求签解签一说，都是后人胡编乱搞附会的。
文殊菩萨每日一签 1、文殊菩萨大智慧度众生，十方世界了了分明，怎么改行算卦了？呵呵，罪过罪过！
2、命由已造，相由心生，心生种种法生，心灭种种法灭。
阿弥陀佛！
文殊菩萨的签智广才疏是多少签 解曰：正副争雄，不利小人，克家者，谓其得西川也，长者，正也，又君子也，二二三三者，争论迟疑也，男子吉，女子贞，和顺也。
卦象：乃平步青云之象，谋事和合必得，系大吉之兆也，
【古人刘备取西川】
朋情不可妒忌，亦不必致疑，先主西下在於雒城，画策想回荆州，然后进取，士元妒忌孔明立功，劝先主即发兵取西川，以致死於落凤坡之下，凡事心宽智广可也。
本签之数在四四九九,因从吉而贞乃相辅相示成於易理,且「如争如
战」以谐音乃「事事必较」,长子克家「久久」必兴.
经验解释:
所求(姻缘)当可如愿,不必太过担虑.
文殊抽签我去参加考试能通过吗？ 不能，自己不自救。文殊菩萨想帮助助你也助不3
解签文 南岳文殊菩萨处求得一签，只有一个“未”，不知何意？当时是求的学业。 若是一木，则你对原配不太满意。
若是二小，你是不是又另结新欢。总知，现在未能如意。
观音灵签很吗 “家家有弥陀,户户有观音”,这句古今流传的俗语,就充分说明了中国民众崇敬供奉观世音菩萨的盛况,以及观世音菩萨在中国民间的深远影响。传说中,观音菩萨有求必应,无比。
观音全称“观世音”，又称“观自在”、“观世自在”、“光世音”。梵
语是“阿缚卢多伊伐罗（Avalokitesvara）”，意为观照世间众生痛苦中称念观音名号的悲苦之声。“观”为观照之意，但它不同于一般的观察，而是以佛教的无漏（无烦恼）圆通大智来观照。“世音”是菩萨观照的对象、境界。这里的“世”并不单指人世，还包括六道，即：人、天、阿修罗、畜生、饿鬼、地狱。“音”是六道众生遇难时念诵观音名号的悲切之声音。一言以蔽之，“观世音”三字名号就是菩萨以无漏圆通大智观照六道众生因痛苦而念诵其名号的声音。如果菩萨听到有人念其名号，就会立即去寻声解救。观世音三字名号的含意在佛经里多处有解释。《妙法莲华经・观世音菩萨普门品》称：“观世音以何因缘名‘观世音’？佛告无尽意菩萨，善男子，若有无量百千亿众生受诸苦恼，闻是观世音菩萨，一心称名，观世音即时观其音声，皆得解脱。”《正法华经・光世音普门品》也有记载：“若有众生遭百千亿困厄、患难，苦毒无量，适闻光世音菩萨名者，辄有解脱，无有众恼。”可见，观世音这个名号实际蕴含了菩萨大悲济世的思想和功德。 观音以寻声救苦为度化众生的法门，但是世间众生无量，众生痛苦又无限，观音何以去面对、接引这芸芸众生的悲苦之声呢？显然，这不是一般凡夫俗子所能做到的。依大乘佛教的说法，这是菩萨因地修得的慈悲和智慧两种功德的作用。?慈悲是一切菩萨的本怀，是佛教大乘思想的根本。菩萨为梵语音译，意为“觉有情”，就是帮助一切众生觉悟之意。觉有情是菩萨的任务，也是菩萨慈悲精神的具体表现。当然，必须说明一点，佛教讲的慈悲并不是世俗理解的意义。《大智度论》卷二十七解释说：“大慈与一切众生乐，大悲拔一切众生苦。”菩萨正因为具备了这种精神，所以才能积极主动地去化度众生，利益众生；如果没有这种精神，纵有大智也难实践“上求佛道，下化众生”的崇高伟业。 在佛教诸大菩萨中，观音菩萨更是以慈悲著称，他的慈悲心愿最伟大、突出。他以观照众生音声为方便，号召众生危难之时称念他的名号，他听到后，即时寻声解救。观音这一快速、方便的救苦方法完全体现了他慈悲济世的迫切心愿。正因为如此，观音成了佛教大慈大悲的象征，被佛教徒誉以“大慈大悲救苦救难观世音菩萨”、“大悲观音”、“救世观音”等种种美称。慈悲是观音济世的根本动力，而观音济世的功用则主要依赖于他宿世修得的渊深的智慧。据《楞严经》卷6说，观音在无量恒河沙数劫前即已修成“六根大圆通智”。六根大圆通智是佛教一个很深奥的名词。六根指众生眼、耳、鼻、舌、身、意六种感觉器官。佛教认为，一个凡夫修行达到圆满的境地，他的六种感官功能便会大大增强，变为“六根互用”。也就是眼不仅能见色，还能闻声、嗅香、尝味、感触、知法。耳鼻舌身意亦然，都各具其它感官的作用。六根互摄互容、圆融无碍。《涅盘经》载说：“如来一根，则能见色、闻声、嗅香、别味、知法。一根现尔，余根亦然。”《法华经》亦称：“六根清净者，于六根中，悉能具足见色、闻声、辨香、别味、觉触、知法等，诸根互用。”《楞严经》说得更具体、清楚，所谓“无目而见”、“无耳而听”、“非鼻而闻声”、“无身觉触”、“圆明了知不因心念”。观音正是具备了这种神通力量，所以能于纷繁复杂的大千世界，遍观十方之音，接应无边众生。 观音来历 观音是佛教里的大菩萨，可是在佛典里他也没有一个具体、真实的身世。关于他的来历，诸经也是众说纷纭。有的说他在过去无量劫前就已成佛......>>
观音29签，能使已堕胎的婴灵成佛吗？ 成佛哪是那么容易的事，你对佛教也太不了解了。
堕胎是非常恶的行为，应该要忏悔，真正悔过。
念经回向，是有助于堕胎的孩子，但是自己不生起悔过的心，婴灵的心如何能平静。
他还那么小，太不应该了，怎么忍心?????
我在南岳求签的时候许了愿，之后把求的签告诉别人了，请问我的愿望还能实现吗？ 文殊菩萨的 “定许郎君去采芹，更要功夫刻刻勤，蛟龙终非池中物，才知方享在奇文” 第2支签财神菩萨求的第一签 “君子问卦去求财，守旧安然可免灾，勤俭持家惧有益，七分财喜自然来”这2支签含义到底是什么意思呢 ？其实我不相信天上会馅饼掉下来，我就想求事情做成，让我付出的努力有所回报。
和尚来店里说捐款，送了个菩萨，叫我签，不给我说捐钱，签了说不能画掉，拿一个本子给我看，说最少 真和尚不会这么做，也不允许这么做。我认识很多僧人，他们是严于律己的，就算是身上没钱了，也只会跟身边的居士说，而不会出去化缘要捐款卖护身符什么的。所以这是假和尚。以后碰见这种人，你可以这样说：听说佛教的楞严咒消业障第一，请师父帮我念诵几遍消消业吧。真和尚都会背诵的，假和尚就立马露馅了。如果他说不会，那么就阿弥陀经也好，看他会不会。如果不会，就别理他了。
我离婚了，我该怎样向文殊菩萨祈求婚姻，该怎样说 就象对着自己的亲人那样说，在心里说，贵在真诚。建议您百度搜索“e时代观世音菩萨感应录”（新浪博客）来看，有很多念菩萨圣号得护佑的人写的实例文章。找姻缘，求观世音菩萨可能更。
...蒙君赐紫金玉带,四海声名定可夸--文殊菩萨经”
要想的到幸福生活，要信佛哦。还要看佛经。
早上去道观抽签,求学业的,求大神给我解签
花钱办事儿。拜文殊菩萨。
观音灵签第七十一签
解签:观音灵签,第七十一 此乃文君和相如的故事。 相如当时很穷，文君开始拒绝了他的追求， 但后面经过了解， 发现相如是才子就价格了他， 后来果然相如被武帝中用。
表示你不应该拒绝你的追求者，他可能现在没有功名 但以后会不一样的， 现在主动跟他和好还行。
观音灵签第七十一签是什么意思 第七十一首：貂蝉从王司徒计 上上
谁知爱宠遇强徒，女子当年嫁二夫
自是一弓施两箭，骑龙跨虎上安居
（四句浅释：谁能知道爱妾会碰上强权，让小女子在那时嫁了两个丈夫；这乃是犹如一支弓搭上了两支箭，又好比驾龙驭虎，左右逢源。）
不审不审，事由天命，辰午中间，切须谨慎。此签一弓两箭之象，凡事改变大吉。
灵签之曰：本签之示意者。一弓两箭之象。凡事改变则大吉者。骑龙跨马上安居。凡事切莫堕志。修心向善去。自有好处。目下虽略困。但是。终必逢时。但勤劳。人事己尽天理。无不准。易言之。不审不审事由天命辰午中间切须谨慎。
交易－护防 婚姻－两合 求财－劳力 自身－是非 家宅－损失 六畜－损 田蚕－晚 寻人－见 行人－阻 六甲－先惊后实 山坟－吉 讼词－亏 疾病－祈星 失物－难 移徒－改
详解：此签有”众志成城”之意。提醒当事人，团结力量大。人往往为了理想努力去实现，但同时也要兼顾现实面、而不得不蜡烛两头烧，既无人能了解，还可能被误解。在此情境之下，心里会觉得非常疲惫。须知有远大的理想与目标并愿意去实行是很了不起的一件事。既然想去做了，抱定的这股坚持与冲劲，当然要持续下去。但所谓”三个臭皮匠，胜过一个诸葛亮”。有时与其自己单打独斗，还不如集思广益、汇聚众人的力量，来共同完成一件事。这个人如果做不到的地方，那个人也能立即过来补足。大家有志一同、齐心协力，相信必能让事情推动得更加顺利。
求解观音灵签第七十一签，关于感情。 我试着说几句公道话吧
首先啊，那些求签什么的实在不能信啊，你今天求的是这个，明天求的又是那个了，根本自相矛盾，你要信了它你真是闭着眼睛走路啊妹子！
男人花心的话，你要多管着一点，但是最重要的还是，你要培养好你们之间的感情，让他把你当做很重要的人，同时你也要学会打扮好一点，你够漂亮的话他眼球自然转不到别处去
还有一点，不知道你能不能明白，就是说，每个人都有合适自己类型的异性，合适的人在一起，自然就会感情很好，相互很喜欢，很融洽，很难变心。不合适的人在一起，容易产生分歧，也更容易变心。合适的人就是不管是什么关系，看到他的样子，跟他说话就会觉得很开心。不过现实里没有100%合适的人，感情还是需要培养和经营的
观音灵签第七十一签求姻缘 可以吧。。
婚姻再合，也可理解为第二次即成。。
求解签，观音灵签第七十一签 关于考试 这个签是能成功的象，但首次不能成功，
求解签，问工作（观音灵签第七十一签） 071→七一签→中签→古人→文君访相如→辰宫
诗曰
认知仓龙十九卫 女子当年嫁二夫
自是一弓架两箭 切恐龙马上安居
■认卫有作谁知苍龙下九衢
诗意→此卦一弓架两箭之象 凡事再合则吉也
解曰 不出重重 事由天命 振六中开 切宜谨守
家宅→损失
自身→是非
求财→劳力
交易→谨防
婚姻→再合
六甲→先虚后实
行人→阻
田蚕→晚收
六畜→损
寻人→见
公讼→亏
移徙→改
失物→
疾病→禳星
山坟→改
故事
■文君访相如
汉朝 卓氏有女名文君 新寡 好文诗
听司马相如弹琴 遂起心
乘夜奔往相处 谈得投机 互倾恋慕
二人私奔出城 至成都结为夫妻 但家贫
两夫妇在临邛市 开设酒店 一个是才子 一个是佳人
两家都要当炉卖酒 司马相如后大贵
还是建议你不要在找了，好好工作，钱可以慢慢赚，让自己适度的放松一下。
观音灵签七十一签求运气。 现在人都很重视自己的运气运程啊，有的人买票要看运气，起房子要看运气，买汽车要看运气，出门办事都要看运气。相信运气的人很多，运气到底是什么呢，看不见也摸不着，无形的存在人的思想行为中。我爷爷最近就养了一缸金鱼，他说养鱼可以增加运气，给家人带来好运，赶走家里的晦气。我哥哥被人忽悠买了个假的貔貅，他听别人说貔貅可以保佑自己升官发财，每天做梦都会笑，结果呢买了个假的哭都来不及。更夸张的是我表妹，没事就总是研究星座，上网买些五花八门转运的东西，今天是转运珠明天就是幸运石，名堂真的很多，不过她最近还真的淘到了一样好东西，在淘宝助你发财的店里找到的，这东西叫祝愿袋，因为它是的，很多人都是冲着这一点去的，店家范飞和苑英忙得不亦乐乎。表妹说她自从买了这个祝愿袋，好运的事情就不断发生，先是她专业考试通过了，然后是她跟喜欢的男生表白成功了，最近她老爸还升职了呢，好事都让她占了，真是气人。我有点羡慕嫉妒恨了，就说过两天要去相亲，把祝愿袋借我使使，我也就是没事闹着玩，没想到还真的让我相到了一个不错的经济适用男。缘分啊天意啊，把我给乐坏了，也跑到网上买了个祝愿袋，期待好运的事情再次发生呢。
观音灵签第七十一签：文君访相如 (中签) 10分 你是笼统的问姻缘，还是求签时，有具体的问什么？
你现在是否有两个考虑对象？
灵签第71签解签:庄周活鲋
; 灵签第71签：庄周活鲋
求签吉凶：中平灵签
灵签第71签：签诗
涸辙之中鲋困之穷通自可卜当时
若能引得西江水他日成龙也未知
注：鱼困于水车坑。辛苦极矣。若引西江水来救之。则他日成龙未可知也。
灵签第71签：解签诗
这灵签是庄周笔下的一个故事：有一条鲋鱼，被困在车轮压成的一个小水坑中，当时的穷途困境，不用多说，相信大家都会明白。但是，假使间，西江水引入，涸辙之鱼能逃过此难，他日重回大海，成龙也是有可能的。
求得此灵签，是凶多吉少之象，而困境非常艰险，又不能自拔自救，必须要等待时运的大变，或得到大贵人施以援手，方能获得解脱。
灵签第71签：仙机
孕有惊。病可医。
财难得。行归迟。
蚕与畜。勉力为。
谋望事。当待时。
宅运滞。积善宜。
若姻姻。不必议。
灵签第71签：释义
流年：天时不好、地利又差，必须忍耐，及争取人和。
事业：凡事不可凭自己主观去做，还是当上班一族算了。
财富：除春秋两季可求小财外，其余日子财运很滞。
自身：年内有官非，是非缠身，要多检点自己。
家庭：灵签暗示家运滞多作福，注意家居安全。
姻缘：大运未转好之前，谈婚论嫁，更添麻烦。
移居：如果有条件，最宜移民。否则也要考虑改善目前环境。
名誉：并非求名出头之时，要保持谦厚。
健康：多食水果蔬菜，多饮水。怀孕者要小心。
友谊：灵签暗示广结善缘，必须以诚待人。
风水：失运未能发。
遗失：目下寻未得。
自身：运滞要修善。
天时：当用人事补。
出行：待时方可去。
解说及记载：庄周激水活鲋鱼
这签是庄周笔下的一个故事：有一条鲋鱼，被困在车轮压成的一个小水坑中，当时的穷途困境，不用多说，相信大家都会明白。但是，假使间，西江水引入，涸辙之鱼能逃过此难，他日重回大海，成龙也是有可能的。
鱼困于水车坑，辛苦极矣，若引西江水来救之，则他日成龙，未可知也，求得此签者，有受困而难得贵人之象，要立即修善以感动人心，后必有贵人来提拔，转祸为福，宜早不宜迟，如鱼失水，不能待久也，此签乃凶多吉少，现下尚未定者，全在人事而为之。