长得漂亮的人前世,人会和前世长的一样吗
为什么这个世界上有人长得这么漂亮?有人长得这么丑?这难道也和前世的
一个人发育的不同阶段，也会有一些相貌的变化，激素的分泌量可以改变人的肤色、肤量、发质等特征，也许会使人越来越漂亮或者越来越丑，不过大体上相貌是不会太明显的变化，除非起了一脸疙瘩消不掉，那确实有点影响面貌。
因为这世界上从来就没有平等。都说人人平等，但事实就是人人不平等。长得漂亮的人们人人谅解和喜欢，这也算好看的人前世修来的福气，是一种幸运。好看的皮囊可以很好地保护他们不遭受相貌歧视，语言暴力和拳打脚踢。
一切都是自己的前世累世的业力的显现，命运的好坏，命中的贫富，都是自己前世累世善恶报应的显现。
为什么今生佛前献花来世美貌啊,为什么啊
《贤愚经·贫女难陀品》中讲过这样一个公案：佛陀在舍卫国时，国中有个女人叫难陀，她生活贫穷，依靠流浪乞讨为生。
供奉是人们心中信仰、纪念意义。与人变漂亮无关、人之漂亮与先天生下有着密切关系。佛前供花果、是代表一个人的信仰、虔诚、心地善良、美、传承佛家纪念意义。
会的。会变漂亮，皮肤变好，气质高贵。 真心供佛佛还会帮助你的。
人的长相与“前世因果”究竟有没有关系
骑马坐轿为何因，前世修桥补路人。 穿绸穿缎为何因，前世施衣济穷人。有吃有穿为何因，前世茶饭施贫人。 无食无穿为何因，前世不舍半分文。高楼大厦为何因，前世造庵起凉亭。 福禄俱足为何因，前世施米寺庵门。
又比喻有佛教故事。从中体会一下业果。有一人很矮，不能世间劳做，但他歌声很好听，只能唱歌维持生活。
是五戒十善。我们过去生中修过五戒十善，不定是哪一生，也许是过去久远劫中，我们修了这个因，这一生当中缘成熟，就到人间来投胎得人身。父母是缘，引业才是亲因。
相貌庄严是怎么回事?比如说有的人长得帅,说话好听,前世是修何善,而
六度的第一个是布施。布施，是一种施舍。布施，也叫舍，就是舍弃。布施的内容分为财施、法施、无畏施。财施，就是财富上的布施，包括吃的、穿的、用的、住的。
莫不是前生广结善缘，比如在大灾难中施衣施食，在穷乡僻地中修桥补路等。所以今生应该惜福，拍些有教育世人的电影，说好话教粉丝多行善事。
自古以来，天下本无"神通"之人。神或鬼都是封建的产物。生老病死，无人能逃之。
为什么很多人都说长得漂亮的女生都是上辈子修来的,有福气?真是这样吗
中国就有一句古话叫“红颜祸水”，长得美不是你的错，但是到处晃就是你的错了。美女在哪里都会吸引很多异性的目光，然而当美女吸引这些异性目光的同时你也得罪了很多爱慕这些异性的女性。
你整天想自私，你的脸相就是自私相；你整天不动好脑筋，你的相怎么会变得好呢？ “祸福无门，惟人自召”，这句话的意义就是说，祸也好，福也好，并不是谁要有，谁没有的，就是你自己招来的。好和坏、善与恶，都是你自己招来的。
女生觉得和漂亮的女性朋友出去逛街特别有面子，这也是大多数女孩的闺蜜都是美女的原因吧。
题中所给的话其实缺一个字，是过“苦日子”。
佛教是怎么解释人长得漂亮和长得丑?如题 谢谢了
有分别心在作祟，所以才会有好和不好、美和不美（丑）的种种分别判断。“分别”是外界事物在通过我们心识交流后产生的一种自然反应，也就是说“分别”这种行为是五蕴（色、受、想、行、识）的表现过程。
长寿而没有疾病，身体强壮的人，是因为持戒律之故。长得端正白净，容光焕发，身手柔软，吐气芬芳，人见人爱，令人观看不厌的人，是修忍辱的结果。喜欢精进修行，不懈怠，乐于培福德的人，是从精进中来的。
有的人长得非常的漂亮，但是却从来没人追，其实这种现象等于是曲高和寡。
佛前供花，礼拜地藏王菩萨得端庄好相。另外，宣化上人开示相貌圆满和相貌丑陋的因缘：为什么有的相貌非常的美丽，有的相貌非常的丑陋，有的身体非常健康，有的就很多的病痛。
表示上辈子积的德越多,是吗?那么越好看的人,就越是好人,并且不做坏
种瓜得瓜种豆得豆，此生的贫富穷通，都是前世自己所作所为的因果。能投生为人，就算上辈子积德行善了。如果前世造孽太多，此生就会投生到马牛羊中去了，甚至投生到蟑螂苍蝇中去。
不当老板，就躲过了风险，躲过了精神紧张，就等于给自己创造了乐趣。不去巴结谁，就躲过了人们背后的指指点点，就等于获得了自尊。不去有意识地拉拢谁，就躲过了苦思冥想和失眠，就等于获得了自信和坦然。
人家祖坟冒青烟了，祖上积累心善，所以会庇佑后代，人家下生嘴里就含着金钥匙，要啥有啥，吃喝不愁，不努力也会活的很好。
前世今生与今世长相有关吗?
楼主说的前世今生，应该是指佛家说的轮回之意。【轮回】 轮回梵语 Samsara、音译僧娑洛，义译为轮回，亦译为生死，亦译作转回转生，或生死相续。
蛇咬虎伤为何因，前世冤家对头人。 万般自作还自受，地狱受苦怨何人。莫道因果无人见，远在儿孙近在身。 不信吃斋多修积，但看眼前受福人。前世修善今享福，今生作恶后沉沦。 有人毁谤因果经，后世堕落失人身。
今生和来世是有关系的，事实上，来生也由前世而来，而这个来生也是充满变化的，没有定数，我们需要在今生进行学习和探索，让它变的更好。
怎么判断的方法很少，但的确可以说与前世有关，如藏地曾经有位活佛，在前世还在印度时，因为取笑以为比丘像猴子，造成很多世转生为猴子，转世为人做活佛时，在他这一世，都还长得像猴子子。
前世就是上辈子。但手机里的短信不可信，他们不过是利用手机短信赚钱的人。如果真对命运之学感兴趣，建议看看《了凡四训》，那才是真正对你的未来有帮助的。要改善命运，增加好运气，最好的办法就是行善积德。
因此，佛教中叫人“修行”，脱离六道轮回，就是从“缘”字上下手，不令多生累劫造得恶因变成恶果；而让多生累劫造得善因，尽快成熟，变成善果。从而离苦得乐，脱离六道轮回。
但事实是人死后意识逝去，尸体逐渐分解掉变成微离子，犹如一片树叶腐烂后的状况，完全属于一种自然现象，所谓前世今生乃是一种说法，是人们对超自然力量的一种恐惧，是对现实残酷的一种逃避。
骑马坐轿为何因，前世修桥补路人。 穿绸穿缎为何因，前世施衣济穷人。有吃有穿为何因，前世茶饭施贫人。 无食无穿为何因，前世不舍半分文。高楼大厦为何因，前世造庵起凉亭。 福禄俱足为何因，前世施米寺庵门。
人的长相与“前世因果”究竟有没有关系
怎么判断的方法很少，但的确可以说与前世有关，如藏地曾经有位活佛，在前世还在印度时，因为取笑以为比丘像猴子，造成很多世转生为猴子，转世为人做活佛时，在他这一世，都还长得像猴子子。
骑马坐轿为何因，前世修桥补路人。 穿绸穿缎为何因，前世施衣济穷人。有吃有穿为何因，前世茶饭施贫人。 无食无穿为何因，前世不舍半分文。高楼大厦为何因，前世造庵起凉亭。 福禄俱足为何因，前世施米寺庵门。
我们才能够获得一个长期的记忆，对自己以前所经历的一些东西有印象。
生物书上明明告诉了大家长相是因为基因遗传。就这样还要去相信所谓的前世因果，这就是。
因为佛道都认为，因果通三世，每个人的面相各不相同，就因为各人前世的善恶业不同。佛经中讲，佛陀知道孔雀的每一种颜色的因。同样，人的面相的每一个特点，肯定如孔雀一般有着它的因的存在。这个因，就是前世的善恶业。
所以容貌一生下来就注定很大一部分是前世修来的，但前面说过相由心生，一个人的相貌会由他内心的善恶来决定，刹那之间便得更改，种下善因得善果，种下恶因得恶果。
是的。丑有丑的因、美有美的因。各有因果。
长相指的是一个的外貌，有人认为长相是由前世修来的，那么是否能够证明有前世呢。