八字怎么看日元旺衰,八字日元旺衰判断原则

如何判断日干旺衰强弱八字分析用神

这个问题涉及太多理论在内，不好回答。
首先看什么日主是什么，再看月支（月支指的是月柱下面一字，例如甲子，那么便是“子”字）
若是相生，或是支藏并天干透出，大概率是身强，此时仍需结合其他几个字一起看，但月支对于日主强旺最重要。
其余的字有可能会强化或弱化原先的属性，例如地支有申子辰三个字，就变成三合水局，强化了水的五行。又或者三会局，或是半合，暗合，或是各种冲克，都会改变整体的判断。
就好比日主戊土，生于午月。理论上火生土，其他八字不出意外应该判断为身强，但好死不死地支三个子字，三子冲一午，月支受冲厉害，无力生土，（天干也没有其他火土）这样也得算是身弱。

定八字日元旺衰

丁火在亥月弱，在支根浅，乙木为湿木，生火力不大，光冒烟，无火焰，古有湿乙伤丁的说法，丁火最喜甲木，但甲不透，上盖壬，也成了湿木，丁火弱论，

四柱八字,日干旺衰,四时喜忌

一直以来，古人以日干在月令中的状态，即长生，沐浴，冠带，临官，帝旺，衰，病，死，墓，绝，胎，养，用此判断日干是否得令，此论受历史条件的影响，并不完善，以日干在月令中的状态来判断是绝对正确的，但规定的十二种状态并不尽善尽美，十天干的旺衰完全决定于月令状态。由此，可以把古人的生旺死绝表重新订正，也就是说，月令状态决定着阴阳五行十天干的旺相休囚死。
那么，如何才能正确判定月令对日干的状态呢，其实只有一句话，旺衰均以五行生克断。即，以日干为主，看日干与月令的生克关系来判定日干的旺衰，其它天干也仍然以月令状态而论旺衰程度。
因此，根据十天干与月令的生克关系而定出旺衰状态，即：
当令者旺，令生者相，生令者休，克令者囚，令克者死。
由此理推出：
甲乙于亥子月相，寅卯月旺，巳午月休，申酉月死，辰戌丑未月囚。
丙丁于亥子月死，寅卯月相，巳午月旺，申酉月囚，辰丑月处死地，未戌月略旺受月令五行帮扶论。
戊己于亥子月囚，寅卯月死，巳午月相，申酉月休，辰丑月衰，未月戊己都旺，戌月己旺，戌月戊略旺受月令五行帮扶论。
庚辛于亥子月休，寅卯月囚，巳午月死，申酉月旺，未戌月有水则生之，无水则克之，辰丑月有土则生之，无土弱水大则不生。
壬癸于亥子月旺，寅卯月休，巳午月死，申酉月相，未戌月死，辰丑月略旺受月令五行帮扶论。
无论何种时候定日主旺衰，都要重点结合作用关系和党派力量，若生于月令旺，但不一定就是偏强。生于月令弱，也不一定就是偏弱。这需要根据具体情况分析，不可执一而论。
总体来说，判定日元的旺衰，就看月令是日元的印比，还是日元的财官伤食。若月令是日元的印比，日干就旺于月令。若月令是日元的财官伤食，日元就弱于月令。
天干理论
“五行各分阴阳而有干支。天干者，五行在天流行之气也；地支者，四时流行之序也”。古人纪时、纪日、纪月、纪年都是用这种干支搭配的方法来实现的，年上的叫年干，月上的叫月干，日上的叫日干或日元、命主、太极等，时上的叫时干。
天干有十个，即：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。
五阳干：甲 丙 戊 庚 壬
五阴干：乙 丁 己 辛 癸
五 行：木 火 土 金 水
天干在人体生命预测中起着不可估量的作用，要想熟练地运用它，必须对它的属性搞清楚（择自《滴天髓》）
甲木参天，脱胎要火。春不容金，秋不容土。火炽成龙，水荡骑虎。地润天和，植立千古。
乙木虽柔，刲羊解牛；怀丁抱丙，跨凤乘猴；虚湿之地，骑马亦忧；藤萝系甲，可春可秋。
丙火猛烈，欺霜侮雪；能煅庚金，从辛反怯；土众生慈，水猖显节；虎马犬乡，甲来成灭。
丁火柔中，内性照融；抱乙而孝，合壬而忠；旺而不烈，衰而不穷，如有嫡母，可秋可冬。
戊土固重，即中且正，静翕冬辟，万物司命。水润物生，土燥物病。若在艮坤，怕冲宜静。
己土卑湿，中正蓄藏；不愁木盛，不畏水狂；火少火晦，金多金光；若要物旺，宜动宜帮。
庚金带煞，刚健为最；得水而清，得火而锐；土润则生，土干而脆；能赢甲兄，输于乙妹。
辛金软弱，温润而清；畏土之多，乐水之盈；能扶社稷，能救生灵；热则喜母，寒则喜丁。
壬水通河，能泄金气；刚中之德，周流不滞；通根透癸，冲天奔地；化者有情，从则相济。
癸水至弱，达于天津；得龙而运，功化斯神；不愁火土，不论庚辛；合戊见火，化象斯真。
又论:
甲木阳木，森林大树，性质刚硬。
乙木阴木，花草小树，柔软固执。
丙火阳火，太阳之火，热情开放。
丁火阴火，星光之火，外静内进。
戊土阳土，大地之土，广厚强劲。
己土阴土，田园之土，心细规矩。
庚金阳金，钢铁刀剑，坚硬强悍。
辛金阴金，珠宝首饰，顽固毅力。
壬水阳水，江河湖海，宽广包容。
癸水至阴，雨露之水，正直勤勉。
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天干相生
甲乙木生丙丁火
丙丁火生戊己土
戊己土生庚辛金
庚辛金生壬癸水
壬癸水生甲乙木
天干相克
甲乙木克戊己土
丙丁火克庚辛金
戊己土克壬癸水
庚辛金克甲乙木
壬癸水克丙丁火
三.天干与方位
甲乙东方木
丙丁南方火
戊己中央土
庚辛西方金
壬癸北方水
天干与人体
甲胆乙肝丙小肠，
丁心戊胃己脾乡。
庚属大肠辛是肺，
壬水膀胱癸肾脏。
甲头乙肩丙为额，
戊己鼻面丁齿舌。
庚为肺叶辛为胸，
壬胫癸足有此诀。
天干相合
1.甲己合化土，为中正之合。
乙庚合化金，为仁义之合。
丙辛合化水，为清浊之合。
丁壬合化木，为仁寿之合。
戊癸合化火，为无情之合。
日干旺衰
日干旺包括四个方面: 得令, 得地, 得生, 得助.
得令: 日干旺于月支, 处长生, 沐浴, 冠带, 临官, 帝旺之地为得令.
得地: 日干在其余各支中得长生(须阳日干), 禄刃(支中藏干的本气为比,为劫), 或逢墓库(阳日干逢墓库为有根, 阴日干无气 , 故无根).
得生: 日干得四柱干支中的正偏印之生为得生.
得助: 日干与四柱其它天干同类为逢比肩劫财帮身, 此为得助.
身旺的判断条件:
首先, 日干得令是判断身旺的最重要的方面. 其次, 在得令的前提下, 得地, 得生或得助再占其一, 可以肯定是身旺.
占其二为偏强偏旺. 三者都占就为过旺. 其三, 在不得令的前提下, 得地, 得生, 或得助再占其二项以上, 要有力又多助益, 为身旺或偏旺. 其四, 在不得令的前提下, 得地, 得生或得助只占其一项, 但四柱中三合局或三会局为生身之印局,
或为帮日干之比局, 为身旺. 其五, 在不得令的前提下, 如果得地, 得生或得助有力且众, 虽占两项仍为身旺, 但如得地中长生, 禄, 刃, 墓中占的成分少, 势必地支中克我, 耗我, 泄我的成分就多. 日干便处于较为平衡的不旺不弱之间, 不易定出旺衰, 用神就不好找, 走什么运更好就无从论起. 在这种情况下：

(1). 如果天干化合的五行或地支合化的五行是生身帮身, 就为身旺; 是克制我, 耗我气或泄我气的, 便为身弱.
(2). 地支半合或半会生身帮身五行的, 也为身旺; 是克制我, 耗我气的便是身弱.
(3). 克我, 耗我或泄我之气的处在弱地(不得令), 而生我, 帮我之气处在旺地, 则为身旺. 反之为弱.
(4). 克我, 耗我或泄我的干支逢冲, 被制服, 被合去, 或离得远, 仍为身旺.反之为弱.
用神喜忌
所谓用神, 就是八字中对于日干来说, 具有补弊救偏或促进助成作用的一种五行.
四柱命局以用神为核心, 用神健全有力与否, 影响人一生的命; 一生补救与否, 影响人一生的运.凡用神之力不足, 四柱中有生助用神者, 或四柱刑冲克害用神而能化凶神,制凶神者, 就是喜神. 四柱没有用神, 就得靠行运流年来补. 对于命局五行较为平衡, 用神不太紧缺的四柱, 其一生较为平顺, 无大起大落.
一般用神有生扶用神, 调候用神, 通关用神.
一. 日干弱, 多官杀, 用神取印星
首先是泄官杀的作用, 然后才是化敌为友, 为我所用. 泄, 在五行中其理是为: 强金得水,方挫其锋, 强火得土, 方止其焰; 强水得木, 方泄其势; 强土得金, 方制其壅; 强木得火, 方化其顽.先挫其锐气, 消其气焰, 泄其气势, 才能谈得上化而生身. 按理说: 金能生水, 水多金沉; 水能生木, 木多水缩; 木能生火. 火多要焚; 火能生土, 土多火晦; 土能生金, 金多土变. 这是指物极必反, 但日干已很弱, 又那么多官杀克我,光泄其病气不足以强身, 还需要大补, 不但水不沉金, 木不缩水, 火不焚土, 而且可金水相涵, 水木相生, 木火通明...这叫矫枉过正, 所以, 日干弱为水, 克我者为土, 不但要以金制其壅, 还要以金生我身; 日干弱为火, 克我者为水, 不但要以木泄其势, 还要以木生我身; 日干弱为土, 克我者为木, 不但要以火化其顽,还要以火生生我身; 日干弱为金, 克我者为火, 不但要以土消其焰, 还要以土生我身; 日干弱为木, 克我者为金, 不但要以水挫其锋, 还要以水生我身. 这就好比一个人内火旺, 但又肾虚, 这对矛盾不好解决. 而西洋参既泄火又滋阴, 从而调解了这对矛盾, 这种命理上的通关作用, 正是对症下药, 而重病配重药, 正是日干弱又多官杀最好的化解办法, 这在中医治疗中起到了阴阳平衡而不出毛病的作用. 在四柱中, 此用神如强旺, 印枭之运便是人一生中最佳的运程, 不但没有病,而且高官厚禄, 权印在握, 功名自有. 日干弱, 又多官杀, 在化敌为友不成的情况下, 便是四柱缺用神. 要另寻途径才能抵挡众多的矛射我身.
这第二用神便是比劫. 比劫好比坚实的盾牌,可以起到抵挡 克星, 帮身护身的作用.
凡日干弱又多官杀克, 财耗, 食伤泄,都是用神弱的表现. 十神生克化合组合较好, 为之有救, 命局中没有, 指望喜神能代替用神行使职能, 再就是靠运补救. 日干弱为木, 不胜砍伐, 木多为林,胜伐而不倒; 日干弱为金, 不胜锻炼, 合金为硬, 百炼成钢; 日干弱为火, 不胜扑灭,燎原之火, 胜灭而比熄; 日干弱为水, 不胜淤塞, 奔流之水, 胜阻而不干; 日干弱为土, 不盛密栽, 中原之土, 胜灾而不散. 在四柱中, 日弱官杀旺而用神为比劫的命局, 次于用神为印星. 从运程上来说, 印枭之运为行运用神, 是命局中所缺之用神, 能补命之不足, 所以是最佳运. 比劫运只能是第二好运.
二. 日干弱, 多财星, 用神首取比劫.
日弱财多, 好比戴满了珠宝引起贪财之人起贪心, 可叹没有强壮的身体来守住财宝, 被抢想追回来, 就要靠路人和朋友帮; 若是想夺回, 就非要有力气拼搏不致于损失, 不然轻则赊财, 重则惹来杀身之祸, 落得人财俱亡. 所以比肩劫财可补身弱财多之不足, 以抗衡来犯. 以上可看出, 财和比劫是一对相克的关系. 那么为什么要举这样一个不好的例子呢? 只因身弱财多挑不起财, 求财辛苦, 而且往往在财到手之际同时也孕育了灾难, 对这种命局来说, 财是祸根. 这样的命局女人缘特别好, 但却要为此付出沉重代价, 甚至座牢. 什么时候可胜财呢? 只有当行比劫运的时候, 方成气候. 日干弱为木, 土为旺财, 木重成绿洲; 日干弱为金, 木为旺财, 金利可削木为才; 日干弱为火, 金为旺财, 火旺得以炼; 日干弱为水, 火为旺财, 水多方相济; 日干弱为土, 水为旺财, 土多得以围. 走比劫运不但自己升官发财, 兄弟姐妹也大获其利, 其次是行枭印运. 日弱财多, 弱命局没有比劫, 印星即为替补用神, 即第二用神. 印星与日干是相生关系, 所以印星首先起生身作用. 日干太弱又遇忌神财星, 其弱之又弱好比雪上加霜.取印星为日弱财多的用神, 还可以有耗财之用. 在运中, 比劫为最佳运, 这期间可成为富翁, 万事顺意, 印枭运为第二好运, 还利文途. 故日干弱为金, 木财盛, 可以土印星为生身耗财之用; 日干弱为木, 土财盛, 可以水印星为生身耗财之用; 日干弱为土, 水财盛, 可以火印星为生身耗财之用; 日干弱为水,火财盛, 可以金印星为生身耗财之用; 日干弱为火, 金财盛, 可以木印星为生身耗财之用.
三. 日弱多食伤, 首先要取印星为用神.
印星是生身的, 印星是生身的, 同时又是克制忌神食伤, 即扶弱又止泄. 故日干弱为金, 食伤之水多, 为过于泄身, 以印星之土来制水生身; 日干弱为火, 食伤之土多, 为过于泄身, 以印星之木来制土生身; 日干弱为木, 食伤之火多, 为过于泄身, 以印星之水来制火生身; 日干弱为土, 食伤之金多, 为过于泄身, 以印星之火制金生身, 来制水生身; 日干弱为水,食伤之木多, 为过于泄身, 以印星之金来制木生身;若命局无印星, 只能退而求次取比劫为用神. 不说比劫能奈何食伤几多, 起码是身子亏得起. 故日干弱为金, 多食伤之水, 喜比劫之金帮身; 日干弱为火, 多食伤之土, 喜比劫之火帮身; 日干弱为木, 多食伤之子, 喜比劫之木帮身; 日干弱为土, 多食伤之金, 喜比劫之土帮身; 日干弱为水, 多食伤之木, 喜比劫之水帮身. 四. 日干强旺, 多印星, 取财为用神. 财星用神, 既有能挑财得财之用, 又有制其日干原神(指生日干之印星), 不致生身太过而劫财. 日干与财是相克关系, 如若日干已旺, 又得印星生身为强旺, 财就过弱. 金弱遇火, 必见销熔; 火弱逢水,必为熄灭; 木弱逢土, 必为淤塞; 土弱逢木, 必为倾陷; 木弱逢金, 必为砍折.故日干旺为火, 又得木之印星生身更强旺, 用神取金财可制印木, 耗日强旺之身;日干旺为水, 又得金之印星生身更强旺, 用神取火财可制印金, 耗日强旺之身;日干旺为土, 又得火之印星生身更强旺, 用神取水财可制印火, 耗日强旺之身;日干旺为木, 又得水之印星生身更强旺, 用神取土财可制印水, 耗日强旺之身;日干旺为金, 又得土之印星生身更强旺, 用神取木财可制印土, 耗日强旺之身. 日干强旺多印星却没有财, 命局就缺用神, 第二用神可取官杀, 来克抑强旺之身.如再无官杀, 当取食伤为用神了, 来泄日旺之身, 耗强旺之印.五.
日干强旺, 多比劫. 共三种情况. 首先, 比劫是耗财之神, 不抑制比劫无从养命, 更无法以财生官求富贵荣华. 所以, 官杀是制比劫的第一用神. 命局有官或杀, 不但可抑透出天干的比劫, 还可克月令之禄刃. 因为身旺是指天干比劫帮身或印星生身太过, 二是指日干当令, 当令是指日干在月支中临长生, 沐浴,冠带, 临官, 帝旺之地, 而且地支中, 尤其是月支中, 日干处临官之地时为建禄.在五行中, 日干旺为强金, 首取火之官星为用神; 日干旺为强土, 首取木之官星为用神; 日干旺为强水, 首取土之官星为用神; 日干旺为强火, 首取水之官星为用神; 日干旺为强木, 首取金之官星为用神. 若身旺无官杀, 次取食伤为第二用神, 食伤可泄旺身, 同时也可泄月令之旺气. 食伤有生财之功, 并且无官杀就不克第一用神. 故日干旺为金, 无火之官星抑制, 次取水之食伤为第二用神; 日干旺为木, 次取火之食伤为用神; 日干旺为水, 次取木之食伤为用神; 故日干旺为火, 次取土之食伤为用神; 日干旺为土, 次取金之食伤为用神. 倘若身旺既无官杀又无食伤, 那么这样的命局就少了两行, 实属非常偏枯,除了财星就无可救药了. 如果真是无药可救的四柱, 那就有早夭之率了. 通关用神: 在相对平衡的四柱中: 财星与印星旺而相战, 有一点官杀星可通关; 印枭与食伤旺而相战, 日干得令可通关; 官杀与比劫旺而相战, 有一点印星可通关. 调候用神: 五行有燥湿之分, 四时有暖寒之别. 命局炎躁喜湿润, 命局寒湿喜暖燠. 此为专为冬月夏月所生之命局开具的补气良方, 调候之用神. 调候用神和通关用神是辅助扶抑用神的, 推命还需以生扶用神为主。

日干旺衰对照表,判断日干旺衰分析步骤与方法

在中国的历史上对于命理的研究开展的非常早，通过不同的形式流传至今，而在这些方法中日干就是其中一种，如何知道自己日干旺衰，就随着我一起到风水 八卦命运 中了解看看，能怎样直接的判断的分析步骤与方法。

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日干旺衰的判断方法。生辰八字是你出生的年、月、日、时的天干地支组成的。“日干”就是“日”上的天干，它可能是：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸中的某一个。整个四柱可以代表一个整体的人，这时，日干就是人的核心；根据四柱推断与命主密切相关的人事时，日干就代表命主本人，其余干支十神代表六亲人事。所以，日干是四柱的轴或核心。日干旺衰：日干旺包括四个方面：得令，得地，得生，得助。
　 　日干旺衰的判断方法
1、查空亡：出现在月时支为空。年支不为空；大运流年也不为空；月支空亡以年支论旺衰。
2、月令决定日干旺衰的50％；月令两次受制，仍有作用力；以月令与日干的生克关系定旺衰。
3、月令生扶日干，在月令不受伤或一次受伤的前提下决定日干旺衰的50％；月干、时干、日支再有一项生扶日干，日干以旺论，或年支生扶月令，日元旺或从强。
例：庚申、戊子、壬午、丙午、此为身强，年支生扶月令
4、月令克制日干，在月令不受伤或一次受伤的前提下，日干弱50％，此时月干、时干、日支或年支生扶月令，日元弱或从弱。
例：庚申、戊子、己巳、己巳、此为身弱
5、月令生扶日干，月令两次受制，有三种情况：
（1）制月令的两个字都生扶日干，日干以旺论
例：壬戍、癸卯、丙戍、癸巳、身旺
（2）制月令的两个字都不帮扶日干，日干以弱论但决不从弱。
例：壬寅、戊申、庚子、辛巳、身弱
（3）伤月令的两个字一个生扶日干，一个克制日干，有时旺，少数情况下弱，在日干坐下克制日干时弱。
例：庚子、壬午、己未、甲子、身旺
关于受制的概念：月令被年支、日支：克、泄、合绊、刑冲、脆、晦都受伤，为制，只有耗不算克制。

如何区分日元旺弱麻烦告诉我

日元的旺弱并非八字取用的绝对方法，有时候八字需要调候用神，有时候八字需要取顺逆八字格局的用神，但日元旺弱是较普通的方法。扶抑格的八字分为生扶日元的一方《比劫、印星》，和克泄耗日元的一方《食伤，财星，官杀》，
分析一个八字的旺弱首先要看日元是否得令，即日元在生月是旺还是弱，这也是日元旺落的重要尺度，日元生在《比劫、印星》的月份叫旺，日元生在《食伤，财星，官杀》的月份叫做弱。
其次要看日元是否通根，也叫得地，（如甲乙见年、日、时地支亥寅卯未辰，丙丁见年、日、时地支寅巳午未戌，戊己见年、日、时地支辰戌丑未寅巳午，庚辛见年、日、时地支巳申酉戌丑，壬癸见年、日、时地支申亥子丑辰）；看其与八字的组合，是否能为日元提供根气，地支的根气比天干的能量要强，一个八字地支总共有四个，如果日元在地支有二个根，大部分时候都不会弱。如果日元得令又有一个根，那日元一定旺；如果日元得令又有一个余气根，日元旺的可能性大，但要参考其他干支。
当八字生扶日元的字很多，即使不得令，日元也以旺论，如甲乙虽不得时，然四柱干支多得水木之助；丙丁虽不得时，然四柱子支多得木火之助；戊己虽不得时，然四柱干支多得火土之助；庚辛虽不得时，然四柱干支多得土金之助；壬癸虽不得时，然四柱干支多得金水之助。
印星是分析日元旺弱的另一个重要筹码，如果八字没有印星，比劫就容易气虚，容易被食伤化泄、官杀克制，所以看八字里印星是否有根也很重要。接着再看八字天干是否有冲合，地支是否有三会、三合、六冲、等等，结合生克力量就可以总结日元是旺是弱了。
有些八字印星非常旺，但日元在地支根气非常弱，这是印旺，不是日元旺，就叫生多为克，比劫大运反而是好运。另外有一部分八字，日元看似旺，又好像是弱，难以分辨旺衰，这就需要结合大运的走势来分辨日元旺衰了，大运生助日元，日元则强，反之则弱。
上面的只起抛砖引玉的作用，八字预测未必都需要用旺弱法来预测。

如何判断自己的八字弱还是强

学八字的入门课程很简单，弄懂五行生克、十神含义就可以糊弄外行。但学会了上述两个方面后就会遇到巨大的瓶颈期，因为八字的喜用神、忌神怎么判断提取？提取八字的喜用神、忌神要有很强的逻辑思维能力，如果你数学、物理成绩较好，学懂弄通就会快一点。八字的强弱其实是单指你八字里第5个字的五行强弱程度，因为这个字叫日元，代表你自己。日元的五行强弱等级依次为：极强、偏强、中和、偏弱、极弱。从人数来看，八字偏强或偏弱的人数比重最大，约占总人口的70％；八字极强或极弱的人次之，约占总人口的20％；中和八字的占比最小，约为10％，由此可见八字强弱的人数分布图是中间少两头多的“M”型。
聪明的读者是不是会问：人数占较少的八字是不是命最好？恭喜你答对了八成，从现有的富豪、高官的八字的类型来看，富贵命中从格占比较大，因为从格爱奋斗，不甘于平凡。而中和八字在中产阶层占比较大，一生都在安逸和谐的环境中生活，无病无灾身体好，脾气也更温和，中和八字者对钻营生计不在行，事业上不会随便改换门庭，中和八字者很少有创业的，所以大富的概率变小了。他们思想高屋建瓴，有良好的文艺天赋。偏弱八字的男人生活环境中强敌环视，夹缝中磨练出一身养家糊口的手艺。偏弱八字的女人通常伤官、官杀为忌神，感情婚姻不稳定。偏强八字的男人性情固执，主观意识强，做事不近人情，容易导致经营婚姻上意外失败。偏强八字的女人比肩、劫财为忌神，做事冲动，人际关系一般，容易遭遇意外破财或别人借钱不还。
有个耳熟能详的成语叫“党同伐异”，意思是拉拢同伙去讨伐不同意见的人。在八字中把生助日元的印枭、比劫（简称印比）叫同党，把不生助日元的食伤、财星、官杀叫异党。算命就是计算同党与异党之间力量差距。我们若把日元（自己）比喻为皇帝，同党就是帮助皇帝治理朝政的保皇党，异党就是消耗皇帝精力的革命党。保皇党与革命党势均力敌，相互制衡，皇帝才过得踏实舒服。如果革命党弱了，保皇党则就强了，有相权夺取的苗头，东汉末年“挟天子以令诸侯”的曹操出现了，皇帝会成为丞相的傀儡木偶。保皇党极强，丞相登基变皇帝，曹丕篡汉，汉献帝成了曹魏的臣子。如果保皇党弱了，革命党则就强了，有民权消灭的苗头，元朝末年讨饭和尚朱元璋成了皇帝，泥腿子农民成了王公贵族。同党与异党谁的人多势众，谁就是日元（自己）的心腹大患。当同党或异党一方成了八字里的尾大不掉之势，日元会变节投靠强大的一方，极强或极弱的从格八字通常有大起大落的戏剧人生。
判断八字里日元强弱的原则是“得令、得地、得势”，得令是八字的第4个字是同党，因为这个字是月令，是命主的灵魂所系、人性的底色。月令作为八字里的提纲，纲举目张，统领全局，在八字里地位最高。月令也代表自己的工作、财运，月令是八字的喜用神者，有稳定的收入来源和体面轻松的工作。八字的第6个字叫日支，代表自己的身体、配偶；也是中年之后人的性格特点。日支是八字的喜用神者，说明配偶的经济条件不错，自己婚后生活幸福惬意，性情平和。得势是八字的其他位置有实力较强同党。生助日元的力量强弱是：得令>得地>得势。
先看一个极强的八字
刘强东：甲寅丙寅丙戌甲午
大运：丁卯戊辰己巳庚午辛未
简析：月令寅木是日元丙火的同党，属于得令。八字的其他位置同党巨多，属于得势。日支戌土是日元丙火的异党，不得地。但是寅午戌三合火局，戌土被合绊，所以这是个极强八字（专旺格），极强八字者易有贵人运，然后自立门户成为行业里的一把手。东哥人大毕业后和前妻龚小京在中关村卖盘、电脑配件。因为龚小京后来去了国务院机关管理局上班，所以东哥一直可以得到的采购订单。
再说一个中和八字，是个副部级的官员。
衣俊卿：丁酉癸丑辛亥癸巳
大运：壬子辛亥庚戌己酉戊申
简析：月令丑土是日元辛金的同党，属于得令。日支亥水是日元辛金的异党，属于不得地。八字的年支位置有同党酉金，属于得势，但酉金被月令丑土合羁，所以八字总体偏弱。2012年（壬辰）伤官透干，多桃色是非，因为生活作风问题被免去编译局职务。
最后分析一个极弱的八字
男命：戊寅壬戌癸未己未
大运：癸亥甲子乙丑丙寅丁卯
简析：月令戌土是日元癸水的异党，属于不得令。日支未土是日元癸水的异党，属于不得地。八字里其他位置无强大的同党，仅有壬水无根虚浮，属于不得势。日元癸水与年干戊土合化为火，日元癸水依从土势，所以这是个官杀专旺的化气格。此人出身贫苦，后来大学毕业后做工厂工人、厂长等职。戊辰大运开始历任副市长、市委书记、副省长、省长、省委书记，在做省委书记期间刚好赶上国企职工下岗潮，他积极安排民营企业接收下岗工人，深入下岗职工家中询问实际困难，写了大量的调研报告，鼓励底层百姓走出小圈子，积极参与劳动生产，由于工作勤勉出色，最终成为正国级领导。