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十二生肖49个数字表,12个生肖中共有49个号码,各分别的号码是什么?

提起十二生肖49个数字表,大家都知道,有人问12个生肖有49个号码,各分别的号码是什么?,另外,还有人想问12生肖里都分别是什么数字。1到49,你知道这是怎么回事?其实12生肖对应的49个数字,下面就一起来看看12个生肖有49个号码,各分别的号码是什么?,希望能够帮助到大家!

十二生肖49个数字表

1、十二生肖49个数字表:12个生肖有49个号码,各分别的号码是什么?

2、十二生肖49个数字表:12生肖里都分别是什么数字。1到49

1羊2马3蛇……12猴13羊14马……47鸡48猴49羊,生肖隔12年一个,依次类推,请采纳

3、十二生肖49个数字表:12生肖对应的49个数字

谁他良的乱发十二生肖号码有病??

4、十二生肖49个数字表:十二生肖数字表1-49 十二生肖江南数字

每个生肖4个数,从鼠到猪依次对应4个,其中的生肖有5个。2021年码表49码排码图。

12生肖对应的49个数字

5、十二生肖49个数字表:十二生肖49个数,单数是哪些?

2021波色表图。

6、十二生肖49个数字表:十二生肖?1一49数字分那几门

7、十二生肖49个数字表:买马49个数都带表那些生肖

猪、狗、牛、羊、马、鸡、蛇、龙、虎、兔、鼠、猴

8、十二生肖49个数字表:12个生肖有49个号码,各分别的号码是什么?

今年是牛年,所以牛排第1,那么分别是牛1、13、25、37、49,鼠2、14、26、38,猪3、15、27、39,狗4、16、28、40,鸡5、17、29、41,猴6、18、30、42,羊7、19、31、43,马8、20、32、44,蛇9、21、33、45,龙10、22、34、46,兔11、23、35、47,虎12、24、36、48!

9、十二生肖49个数字表:12生肖,49个数!每个生肖分别代表什么

年12牛肖49个数每个生肖分别代表什么

10、十二生肖49个数字表:十二生肖全部数字

鼠9,21,33,45

牛8,20,32,44

虎7,19,31,43

兔6,18,30,42

龙5,17,29,41

蛇4,16,28,40十二生肖49码表图片。

马3,15,27,39

羊2,14,26,38

猴1,13,25,37,49

鸡12,24,36,48

狗11,23,35,47

猪10,22,34,46

我想问问,1头是那些数字,买马买49个何赚钱。

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十二生肖号码卡

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星座月份表是农历还是阳历计算

星座月份表是按照阳历计算的。十二星座是由于西方传播到中国的,属于西方文化,因此采用的是阳历(世界上公认的公历)来计算的。例如:阳历7月16日,应该是巨蟹座。
星座月份表是农历还是阳历计算

星座就像12生肖一样,但是12生肖是根据阴历出生年份而来,星座是根据阳历月份推算出来的。这是因为星座起源于古巴比伦,属于西方文化传到我们中国的,阳历是国际通用的历法。所以星座是按阳历来的。而每个星座对于的月份是不同的,可根据以下时间来判断自己所属星座。
水瓶座:1月21日~2月19日,幸运颜色是黑色。

双鱼座:2月20日~3月20日,幸运颜色是蓝色。

白羊座:3月21日~4月20日,幸运颜色是红色。

金牛座:4月21日~5月21日,幸运颜色是绿色。

双子座:5月22日~6月21日,幸运颜色是黄色。

巨蟹座:6月22日~7月22日,幸运颜色是白色。

狮子座:7月23日~8月23日,幸运颜色是橙色。

处女座:8月24日~9月23日,幸运颜色是灰色。

天秤座:9月24日~10月23日,幸运颜色是淡红色。

天蝎座:10月24日~11月22日,幸运颜色是深红色。

射手座:11月23日~12月21日,幸运颜色是紫红色。

魔羯座:12月22日~1月20日,幸运颜色是黑色。

日支逢流年合时,所透天干如是喜用神,则该年恋爱易成,且为好的。这句话...

胡说八道的意思,比如你...

帮忙看看这几个字都是什么属性?

宴 (土) 云 (木) 益(火) 玉(土) 令(火) 田(土)
这个没有测字属性链接的,但是我有其他的资料,你看看:
辨别五行歌

一点当头作水称,一挑一捺俱为金。
撇长撇短皆为火,横直交加土最深。
有直不斜方是木,学者方明正五行。

一点悬空土进尘,三有相连化水名。
孤直无衣为冷木,腹中横短化囊金。
点边得撇为炎火,五行变化在其中。

三横两短若无钩,乃为湿木水中流。
两点如挑金在水,八字相须火可求。
空云独作寒金断,好己心钩比木舟。

无勾之画土稍寒,直非端正木休参。
围中横满无源水,口小金方莫错谈。
四匡无风全五事,用心辨别莫疑难。

穿心撇捺火陶金,走之平稳水溶溶。
直中一捺金伤木,踢起无尖不是金。
数点笔连休作火,奇奇偶偶水源清。

无直无钩独有横,水因土化复何云。
点挑撇捺同相聚,共总将来化土音。
四点不连真化火,孤行一笔五行同。
木式
有直不斜方是木,即此是也。凡字有木,不偏不倚,始为木。若无倚靠,上下左右者,此系冷木。故云:“直无倚为冷木。”另作别看。
“三”:此乃湿木也,歌曰:“三横两短有无钩,乃为湿木水中漂。”此土化水也。如“聿”字下三横,“春”字上三横,皆为湿木。凡有钩之横,及三横不分长短者,皆非木也。
“乙”:此舟船木也,象如勾陈,属土。邵子曰:“好把心钩比木舟。”故借作舟船木用,如占在水面土行等事,即作舟船用。如占别用,论勾陈,仍作土看。在占者临时变化,切不可执一面而论也。
“乂”“此木被金伤也。一样属金,故云:”直中一捺金伤木。“凡占得此木,皆主不得其力也。
【白话释意】
竖直而不倾斜,这是木形之笔。不偏不倚的竖笔才能称为木笔。如果竖画上下左右都无依靠,则称为“冷木“之笔,所以说:“直无倚为冷木。”
“三”这种笔画称为湿木之笔,歌决曰:“三横两短又无钩,乃为湿木水中漂。”说的就是这种情形。“三”为土化水的笔形。另如“聿”字下面三横,“春”字的上面三横,都属于湿木笔形。大凡横带钩,以及三横一样长的笔画都不作木形笔画看。
“乙”这种笔形称作“舟船木”笔,与“勹”这种勾陈属土的笔形相象。邵子歌决曰;“将吧心钩比木舟”,指的是“乙”等笔画犹如舟行水上的形象,故这种木笔,叫“舟船木”笔。
如预测的是搭乘舟车等交通工具的吉凶时,则当作舟船木笔用。如预测其他事情,也当作勾陈笔看。相字者必须灵活变通,切忌死执一理。
“乂”这种笔形,称作“金伤木”笔,一样可作金笔。歌决云:“直中一捺金伤木”,写这种木形笔画求问吉凶,被视为用卦受伤,象征难得外力之助。
干支辩
“车”直长为甲亦为寅,细短均为乙卯身。孤直心钩兼湿木,干支无位不须论。假如“车”字,中央一直,彻上彻下,强健无损,则属阳,所以为甲木寅木,余皆仿此。
“幸”:如“幸”字,上一直下一直,皆短弱属阴,所以作乙木,卯木论也。凡一直,细弱木健,即长如车之直,亦作乙卯看。其心钩舟船木,并三横两短木,一概不在干支论,因其不正故也。
【白话释意】
干支甲乙寅卯都属于五行之木。在木形笔画与干支的配属中,长直竖画属甲,或者属寅,如“情”“性”等字的左边竖画,细短的竖画竖乙,或者卯,见下例“幸”字。孤立无倚的竖画和心钩都称作“湿木”笔画。不作干支看待。
“车”繁体字“车”中央一竖画,彻头彻尾地贯通,刚健完整,属阳。与干支中甲、寅阳支相配。余类推。
“幸”字,上一竖下一竖,形象较短较弱,属阴,与干支乙卯等阴支相配。大凡一竖画细弱,即便长如“车”字之竖,也作属阴的乙、卯木看。心钩、舟船木(乙)以及三横两短木,因其倚斜不正的缘故,一概不作干支论。
火式
“丿”:撇长撇短皆为火,此式是也。
“丷”:点边得撇为“炎”火,此即是也,要一点紧紧相连,始合式。如不联属点,仍属水,非炎火看也。
“八”:八字相须火可求,此余火也。如“八“字捺长,则一捺为火,一捺为金看。
“灬”:四点不连真化火,此真火也。如四点牵连不断,则属火,非火论也。
【白话释意】
“丿”:这类撇笔无论长短都作火形笔画看待。
“灬”:这类点画旁边有撇画的笔形视为“炎”火笔形。辩析要点是点撇之间必须紧紧相依,才作“炎”火看,如点撇离异,只属水形笔画。而非“炎”火。
“八”:歌诀云:“八字相须余火可求”,是为“余火”笔形。“八“字可为范式,如果笔画捺长而撇短,则捺作金笔,而撇作火笔。
干支辨
撇长丙乙短为丁,午火同居短撇中。八字滕蛇兼四点,天下不合地支冲。
“庐”:假如“庐”字撇长,则取丙火午火用。丙午属阳,故用撇长者当之。余仿此。
“从”:“从”字撇多皆短,则取为丁火,午火用。丁火属阴,故用短弱者当之。邵子之作,皆有深理存焉。余仿此。如“八”字,“四点”之类,皆火之余,俱不入干支论。
【白话释意】
干支丙丁巳午属火。火形笔画与干支的配属是长撇笔画为丙、巳,短撇笔画为丁,短捺笔画属午火。“八”字属余火之笔。滕蛇笔画属土,四点笔画作火看。这些情形都不作干支论。这里的“天干不合地支冲”并非指的天干相冲,地支相冲,而是指的上述不合都不便与干支配属,而另作别论。
“庐”:“庐”(简体“庐”)字撇画较长时,则可与干支丙午相配,因为,丙在天干中属阳干,午在地支中属阳支,与撇长而劲健的不合性质相类。余仿此类推。
“从”:“从”(简体从)字撇画多而短,与干支丁、巳相配。天干丁属阴干,地支巳属阴支,与撇画短而弱的形象相类。由此可见,邵康节的创制都有深奥的道理存在。余仿此类推。如“八”字四点都是火笔的例外情形,不与干支配属。
土式
“乛”:此横划连勾,作土称是也。如横画无勾,直画无撇捺相辅,此为寒土化水用,故“无直无勾独有横,土寒化水复何云”也。如“二”字、“且”字、“竺”字之类也。如“血”字、“土”字与直相连,仍作土看。
“十”:歌云:“横直交加土最深”也,即此是也。凡横书有一直在内为木,非深厚之土不能培木,所以云:土最深也。余仿此。
“丶”:歌云:“一点悬空土逆尘”,此乃沙尘也。凡“求”字,“戈”字,末后一点皆是。如“文”字,“章”字,当头一点属水,不在此论。“凉”字、“减”字,起头一点亦属水,不在此论。
“一”:此无勾之画,为寒土,解见前。
“冫人”:此“点挑撇捺同相聚,其总将来化土音。”作土看。
【白话释意】
“乛”这种笔形属于“横画连钩作土称”的情形。如果横画无勾挑,竖画无撇,捺在旁,就视作寒土化水的笔形。所以,无竖无勾而仅有横的笔行,一概作土寒化水看。例如:“二”、“竺”等字的横画,都属于这类情形。而“血”“土”“且”等字的横画与竖画相交,则仍作土笔看待。歌诀曰:“横直交加土最深。”指的正是这种情形。余仿此类推。
“丶”这种笔形在笔画顺序中处于最后一画时,则属于“一点悬空土逆尘”的情形,称作“沙尘土”笔,“求”、“戈”等字的末后一点,都属这种情形。而“文”“章”等字的当头一点仍属水笔,不在此列。
“一”这种笔画属无勾横画,称作“寒土”笔,解说见前。
“冫人”这种形的点挑撇捺同聚在一起,属于其总将来(拿来)化土音的情况,作土笔看待。
干支辨
横中有直戊居中,画短横轻作己身。
末点勾陈皆丑未,长而粗者戌辰同。
“准”:假如“聿”字之类,第二画长,末后一画长,余画皆短。明长者为阳,土用。短者为阴,土用。必取横中有直者为准,如无直者,及无依附者,另看轻细,虽长亦作阴土。
“求”:假如“求”点,可作己土丑未,其挑撇点捺,同相聚无名之土,不入于干支之论也。
【白话释意】
干支中辰戌丑未即戊己都属土。横画与竖画的交加的笔画加“十”字则配中央戊土,稍轻稍短的“十”字则配中央己土,笔顺中最后一点,如“求戈”等字和“勹”等勾陈笔画,配丑未阴土。稍长而粗的末点和勾陈笔形都配辰戌阳土。
“聿”字之类,第二画长,末后一画最长,其余各画皆短,则长画配辰戌阳土,短画配丑未阴土。分阴分阳的笔画必须是横直交加代字形,如无竖画又无其他笔画依傍,只是较细横画,则横画虽长也作阴土丑未。
“求”字末点,可视作己土未土。这种字形的挑撇捺点相聚一处,视作不入干支的无名之土,所谓“其总将来化土音”。
金式
“ ╱”歌云:“一挑一捺俱为金:,即此是也。挑起定要有锋尖,始为金,如踢起无尖,又非金看也。
“乁”捺要下垂始为金。如走之平平,又变水看矣。学者辨之,不可不明。
“口”:口小金方,即此是也。如“因”字、“国”字、“匡”字,四匡大者皆非。
“目”:歌曰“腹中横短是囊金”。假如“目”字中两横短,则作囊内之金看。如两横长满者,乃“围中横满无源水”,又不作金用也。如“目”中用两点,非横者,亦是水,非金也。余仿此。
“氵”:此两点加一挑,金在水云金,乃水中之金也。
“几”:此“空云独作寒金断”,乃寒金也。
“乂”:“穿心撇捺火陶金”此金在水火中也。
【白话释意】
“ ╱”:歌诀云:“一挑一捺俱为金”,指的是“丿”、“丶”等笔形都视作金笔。如踢起无尖,如“ ╱”等笔形,则不作金笔看,而是土笔形象。
“??”:“捺要下垂始为金”,象“八”“公”一类字的捺笔都有下垂之象,如果是走字旁一样的平捺,则为“水溶溶”的水笔。学习相字的人,不可不明了个中细微的区别。
“口”:小“口”字形,属“小金方”笔。如“园”、“国”、“匡”等四匡大的字,都不作金笔看待。
“目”:歌诀曰:“腹中横短是囊金“,如果”目“字中两横末与左右两竖相交,则作”囊内金“笔看待。如果两横长与两竖画相交则视为”金化水“的情形。因为”横满看作无源水“,不作金笔使用。如果“目”用两点代两短横,也是水笔形象。
“氵”:这种笔形两点加一挑,为水中之金笔,仍属金。
“几”:这种笔形称作“空云独作寒金断”,属金笔。
“乂”:这种笔形称作“穿心撇捺火陶金“,为水中之金笔。
干支辨
“口”字为庚亦作申,挑从酉用捺从辛。空头顽钝囊金炒,不在干支数内寻。
“喜”:例如喜字,上下两口,皆属阳,取其方正之故。俱为庚金申金用。
“扒”:例如“扒”字,挑才一挑,取为酉用,用“八”字一捺,取为辛用,因其偏隘,故作阴金用。余仿此。
【白话释意】
金形笔画与干支的配属是:“口”字配庚或配辛,挑笔配酉捺笔配辛;空头“几”,囊金“目”等都属于金笔例外,不与干支配属。
“喜”字上下各有一“口”,因“口”字字形方正与阳干阳支性质相类,故配阳干庚,阳支申。
“扒”字提手旁一挑笔,“八”字一捺笔,形象偏斜狭隘,与阴支、阴干的性质相类,故挑笔配属阴支酉,捺支配阴干辛。其余仿此类推。
水式
“丶”:此“一点当头作水称”,乃雨露也。歌出邵子旧本。又云:“有点笔清皆作水”,云有点,属水也。又“一点悬空土并尘”,点悬空一点,化解见前。点在末后一划,四点相连,化作水解,又化作火,亦见于前解也。
“川”:此三直相连化水,取“川”字之义也。
“曰”:此字中央一满画,乃无源之水也。如画短不满者,不是水,另作别看。
“辶”:此“走之平稳溶溶,捺不下垂,故作水看也。
“灬”:此数点相连,野水也。即四点笔迹不断,亦作水看。
“一”:此土寒化水也,凡是依附者即非,仍作土看也。
【白话释意】
“丶”:这种点画属于“一点当头作水称”的水形笔点,象征雨露之水。歌诀出于邵子。又说:“有点笔清皆作水”,是说一般情形,清爽的点画都作水形笔画看,又有“一点悬空土并尘”的歌诀。如“戈”、“求”等字的末后一点即属于这种情形。“文”、“章”等字当头一点属水,不在此列。四点画相连,则化作水看。四点画分开,则化作火看,皆见前面的解释。
“川”:这种笔形属于三竖画相连,化作水看,取河川之字义的意思。
“曰”:“曰”字中央一满画,视作天源之水的水形笔画。如果中间一划太短,未与两竖相交,不作水看而作囊中之金看待。
“辶”:这种走字平稳,象征水热溶溶,而捺笔平平写出不下垂,所以当作水形笔画看。
“灬”:这种数点画相连的笔形,象征野水泛漫。就是四点笔画之间牵连不断,也作水形笔画看。
“一”:这种笔形视为寒土化水的水形笔画。但凡是依附的横画,则不属于这种情形,仍然视作土行笔画。
干支辨
点在当头作癸称,腹中为子要分明。点足为上腰在亥,余皆野水不同群。
“文”:例如:“文”字一点,即为癸水,癸水乃雨露之源,因其在上面之故也,余仿此。
“月”:例如“月”字腹中之点,即为子水,因其在内故也。凡是“勹”字、“目”字等,皆属此类。
“景”:“景”字中央一点,乃亥水,下二点为壬水,故“点足为壬,腰作亥”,取江河在下面之义也。余仿此。
【白话释意】
在干支与五行的配属中,干支壬癸亥子属水。当头的点画称作子水,中部的点画称作壬水,下部的点画称作亥水。
“文”字一点当头,称为癸水,癸水象征雨露的源泉,因为这一点居于顶部的缘故,其余如“章”、“六”等字,也属于这种情形。
“月”字腹中的点画,称为子水,因为点画居于腹的缘故。此外,“勹”、“目”等字都属于这类情形。
“景”字中间一点画,称作亥水,下部两点称作壬水,所以,足部之点作壬,腰部之点作亥。 ”:这种笔形属于三竖画相连,化作水看,取河川之字义的意思。
“曰”:“曰”字中央一满画,视作天源之水的水形笔画。如果中间一划太短,未与两竖相交,不作水看而作囊中之金看待。
“辶”:这种走字平稳,象征水热溶溶,而捺笔平平写出不下垂,所以当作水形笔画看。
“灬”:这种数点画相连的笔形,象征野水泛漫。就是四点笔画之间牵连不断,也作水形笔画看。
“一”:这种笔形视为寒土化水的水形笔画。但凡是依附的横画,则不属于这种情形,仍然视作土行笔画。
干支辨
点在当头作癸称,腹中为子要分明。点足为上腰在亥,余皆野水不同群。
“文”:例如:“文”字一点,即为癸水,癸水乃雨露之源,因其在上面之故也,余仿此。
“月”:例如“月”字腹中之点,即为子水,因其在内故也。凡是“勹”字、“目”字等,皆属此类。
“景”:“景”字中央一点,乃亥水,下二点为壬水,故“点足为壬,腰作亥”,取江河在下面之义也。余仿此。
【白话释意】
在干支与五行的配属中,干支壬癸亥子属水。当头的点画称作子水,中部的点画称作壬水,下部的点画称作亥水。
“文”字一点当头,称为癸水,癸水象征雨露的源泉,因为这一点居于顶部的缘故,其余如“章”、“六”等字,也属于这种情形。
“月”字腹中的点画,称为子水,因为点画居于腹的缘故。此外,“勹”、“目”等字都属于这类情形。
“景”字中间一点画,称作亥水,下部两点称作壬水,所以,足部之点作壬,腰部之点作亥
齐运铎:汉字五行判别 判定汉字所属五行的具体步骤和方法
2008-12-10 20:45
汉字五行判别
对字的实际应用当推邵雍为最高 。我在此基础上补充了一些内容 。五行的观念产生很早,它是一切术数的基础,测字学认为,一个字包含五行格式,根据五行生克来推断吉凶。
木格
“有直不斜方是木”。凡字中有直不偏不倚者,假如上下左右没有依靠称为“冷木”,三横在一起称为“湿木”(三横二短右无钩,乃为湿木水中浸),如果横的一端有钩,或者三横之间长断之分者,都不能称作木。“乙”形是木的另一种形式,称为“舟船木”,是用来占水面上行事的吉凶。木与干支的关系:直长为“甲寅”,细短为“乙卯”,如“车”字(繁体)中央一直,从上而下,强键无损,则属阳为甲木寅木,而“幸”字上面和下面一直都很短、很弱,因此属阴,属乙木、卯木。如果一直很长,但不强健,也不能作甲寅木看,只能当乙卯木看待。
火格
笔画是撇,不论长短,皆为火,“撇长撇短皆为火”,火可以分成几种情况:其一是炎火,“点边得撇为炎火”。其二为余火,“八字相须火可求”。余火象八字形,必须两笔完全相等长,如果其中捺长,则一撇为火,一捺另作“金”看。其三为真火,“四点不连真化火”,如“熊”字下面的四点,如果四点笔画连接不分开则属水。火与干支的关系:撇长为丙午,短为丁巳,如“庐”字中一撇较长,属丙午阳火,如“杉”字中撇小,且都较短,则为丁、巳阴火。
土格
土格有以下几中情况:其一是横画连钩,“横画连钩作土称”。如果横画无钩,称为“寒土”,即“无克无钩独有横,土寒化水复何云”。如“二、旦、竺”等字,其二是十字形,即“横直交加土最深”,凡是横画有一直在里面,属于土中木。其三是“一点悬空土迸尘”,此土为“沙尘土”,如“求、戈”字中一点都属此情况,但此点不能与其主笔画相连,否则作水看。其四是横,无钩之横称寒土。其五是“点挑撇捺同相聚,共总将来化土音”。土与干支的关系:横中有直戊居中,画短横轻作己身,未点勾陈皆丑未,长而粗者戊辰同”。如“聿”字中第二画长,最后一画长,那么长者为阳土,短者为阴土。
金格
金格有以下几种情况:其一是挑和捺,“一挑一捺俱为金”,但挑要尖锋,捺要下垂,否则不能称金,如“走”之旁,其捺平平,便作水看。其二是小口子形,“口小金方莫错误”,如果口形大,如“因、国”等则不作金看。其三是目形,这种形式称为“囊金”,“腹中横短是囊金”,“目”形中两横应短小,若长满则为无源之水了,“围中横满无源水”。其四是“三点水”形,三点水称水中金,“两点加挑金在水”。其五是“几”形,称为“寒金”,“空云独做寒金断”。其六是“凶
”形,称火中金,“穿心撇捺火陶金”。金与干支的关系:口字形为庚申、挑为酉、捺为辛。如“喜”字上下两口,皆属阳,取其方正数,都为庚申阳金,如“扒”字中一挑为酉金,其中一捺为辛金,因为两者都偏狭,所以都作阴金看。
水格
水格有以下几种情况:其一为一点形,称“雨露水”,“一点当头作水称”,如“文、章”。其二为“川”字形,川为河流属水。其三为“日”字形,方框中一横长而且满,称无源之水,不满属金。其四为“之”形,“走之平稳水溶溶”。其五为数点相连,称为“野水”。其六为“- ”形,称土寒化水,如果横上有其它笔画依附,而作土,不作水看。水与干支的关系:“点在当头作癸称,腹中为子要分明,点足为壬腰在亥,余皆野水不同群”。如“文”上点为癸,“景”中点为亥、下两点为壬,“月、自”中两横为子水。
判定汉字所属五行的具体步骤和方法
字中五行强弱排列顺序:六神代表性字>六神代表性笔画>五行明字>干支明字>八卦明字>五行偏旁部首>干支偏旁部首>会意五行偏旁部首>普通字
根据上述汉字中五行强弱的排列顺序,汉字到手后,应该按以下9条的要领依次去判定:
1、六神代表性字:共有两个:A、白虎:虎。B、青龙:龙。
2、六神代表性笔画:
青龙:直长,即字中的强键竖画。如中,特点竖上下贯通。
朱雀:交*,如爻。
勾陈:各类弯勾,如横弯勾、竖弯勾。如:亅、勹、于中的竖弯勾
白虎:小口、几
玄武::如走、ㄙ、系、建字的走之旁
螣蛇:深长曲折,如:弓、乞、孔、礼、
3、五行明字:金、木、水、火、土
4、干支明字:
A、干字:甲(木)、乙(木)、丙(火)、丁(火)、戊(土)、己(土)、庚(金)、辛(金)、壬(水)、癸(水)。
B、支字:子(水)、丑(土)、寅(木)、卯(木)、辰(土)、巳(火)、午(火)、未(土)、申(金)、酉(金)、戌(土)、亥(水)。
5、八卦明字:乾(金)、兑(金)、离(火)、震(木)、巽(木)、坎(水)、艮(土)、坤(土)。
6、五行偏旁部首:
木:有直不斜、三横两短右无勾、乙形
金:挑、捺、小口、腹中横短、三点、几形、凶形
水:一点当头、川、之、目中横满、三点相连(如鱼字的下横挑)
火:撇长撇短、八字相须(撇、捺同长)、四点不连
土:横、横画连勾、十字形、一点玄空(如戈字的右上点)。
7、干支偏旁部首:如配(先看干-己,后看支-酉)。
8、会意五行偏旁部首:成、东(木)
9、普通字
在看字的五行时,依照上面的顺序,有1先看1,没有1,看2,1、2、都没有看3…如有六神的字先看六神,然后再看其他。有2/3的字都有六神 。

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古时候预测师都是靠记住几十年的时间来推命的,现在科学的发展,电脑就可以解决记忆的问题;利用程序就可以想要的命盘;而且排盘速度和准确性也大大提高,所以如果是算命,用电脑排盘比较准确。

八字由年干,年支、月干,月支、日干,日支、时干,时支,共八个干支所组成(正好八个字),每一个组合称为柱,形成年柱、月柱、日柱、时柱,故八字又称为四柱或四柱八字。以日干为我(日主/命主),查四柱间的五行生克制化、刑冲会合为推命的重点,八字命学又称为子平法或子平八字学。八字详解(免费版)。

古代的文化源远流长,博大精深,有其独特的魅力;流传了几千年,越发完善;从最初的河图洛书演化出来八卦,不同时期演化出了不同的门类:像奇门遁甲、、四柱八字、斗数、梅花易数、风水学、大六壬、铁板神数等等分类。免费八字排盘解读终身详解。

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