古代算命的官,算命说我当官
在中国古代,负责解梦的官员叫做什么?
有一些诸侯国还设置有大司马，在此之外还设有左司马，以及右司马等职位做为大司马的下属官员。这个职位不仅在朝内官制中有设置，在军队里也设有相似的官称，比如在当时的晋军中就有司马一职，但是确实低于军尉的官职。
监当官 州府所设掌管征收茶、盐、酒税事务的官员。 典级 掌礼仪制度的官员。 胥吏 办理文书的小吏。 都统制 属于御营使，为监护诸军将领协同作战的军事长官。 同都统制 官职相当于副都统制。 御营使 统管全国军事。
秦汉主要是廷尉，汉唐以后，主要是刑部和大理寺，刑部最高长官为尚书，副官为侍郎，下设主事，郎中，员外郎等，大理寺最高长官为大理寺丞，副官为大理少卿等。
吏部侍郎相当于现在的中央组织部副部长。
所以说当时的户部可以看作是民政部财务部，等部门的集合。礼部就是相当于现在的外交部了，在古代里不负责祭天等事宜，还有一些宫廷的规矩制定。同时他还参与学校的食物以及科举的事情，就相当于现在的教育部及文化部。
吏部尚书：掌管全国官吏的任免、考课、升降、调动、封勋等事务。户部尚书：掌管全国土地、赋税、户籍、军需、俸禄、粮饷、财政收支。礼部尚书：主管朝廷中的礼仪、祭祀、宴餐、贡举。
”无釜，谐音“无妇”。（相传江淮有一位名叫王生的人，善於替人解梦，一位商人张瞻要回家梦见在臼中炊物，问王生，王生告诉他：＂君归，不见妻矣。臼中炊，固无釜也。＂因无釜谐音无妇。
我国古代占卜神鬼和天文的官职叫什么
古代天文机构多设有天文、历法、漏刻等分职机构，主要负责观象、制历、报时等方面的事务。历代天文机构的名称，部门的设置，职官的品级与职掌范围都有过一些变化，但基本职能未曾有实质性改变。
石申，一名石申夫，魏国人，战国中期天文学家、占星家。生卒年不详，大约生活在公元前4世纪。《史记·天官书》记载，战国时期著名的天文学家有四家：“在齐，甘公；楚，唐昧；赵，尹皋；魏，石申。
中国古代官职制度官职 我国国家的产生，开始于夏代，而职官的设置是随着国家的产生才出现的，所以讲职官，也只能从夏代开始。我国古代的职官，历代建置不同，其间因袭变革、增加减少，情况十分复杂。
占、卜是负责占卜之事的。史官为记录王事活动的官，与作册职掌相近。事务官是负责某种具体事务的官。武职官有亚、多亚、马、多马、射、戍、卫、犬、多犬等。
太史之下有内史、御史、太卜、宗伯、乐师等职，内史掌管策命卿大夫之事，御史掌管档案，太卜掌管占卜，宗伯掌管祭祀礼仪，乐师掌管音乐与教育。
(3)干支纪年法。如《五人墓碑记》：“予犹记周公之被逮，在丁卯三月之望。” (4)年号干支兼用法。纪年时皇帝年号置前，干支列后。 《核舟记》“天启壬戌秋日” 【纪月法】我国古代纪月法主要有三种： 序数纪月法。
太卜，周朝叫大卜，官阶下大夫，掌阴阳卜筮之法，通过卜筮蓍龟，帮助天子决定诸疑，观国家之吉凶。太卜掌三兆之法、三易之法、三梦之法，无论是国家祭祀、丧事、迁都、征伐，都必须参考太卜在太庙的 占卜 。
【太师】指两种官职，其一，古代称太师、太傅、太保为“三公”，后多为大官加衔，表示恩宠而无实职，如宋代赵普、文彦博等曾被加太师衔。
古代皇宫占卜的人叫什么
北宋理学家邵雍，他理解了易经中的占卜旗号，对于各方面的内容研究的比较通透，理解了其中的道理，所以被供奉为祖师爷。
伏羲、黄帝。——在中国的神话中，上古时期的伏羲、黄帝等都是具有极大神通的人物，其中一点就是都具有神奇的占卜能力。周文王——《周易》被认为是中国古代的一部奇书，相传为文王所著。
巫者，男曰眺，女为巫。还有有卦姑，师婆的说法。
到了元代，改称太史院；明朝称司天监，明朝后期尘埃落定，统称为钦天监；清朝沿用了这一称呼。现代，剥离了星占吉凶、祭祀、通鬼神、预测国运等工作，只做天象观测记录、推算节气、历法编制等工作，叫天文台。
古代地位很高的会占卜会关星象算命的那叫什么官?
天文官是对古代星象观测（工作既包括星占内容也包括天文学内容）、记录的朝廷官员的统称，中国古代有很多称呼，比如明清代称钦天监。春秋战国时代，甘德、石申、巫咸等，各自建立了自己的星官体系。
汉朝实行 制，宰丞相具有较大的权利。丞相 称三公，丞相管行政，是 ； 管军事，是 ； 掌监察，辅助丞相掌管事物。而在汉朝，还有一条不成文的规定，即必须做 后才能做丞相。而在御史大夫之下，还设有 ，掌管宫内事务。
古时候星相师家通过观测天体，日月星辰的位置及其各种变化后，作出解释，来预测人世间的各种事物的一种方术。 星相学认为，天体，尤其是行星和星座，都以某种因果性或非偶然性的方式预示人间万物的变化。
有公野鸡飞到王弘直家的铃柱头上，王弘直感到很不安宁，叫管辂算卦。管辂说：“到五月一定升官。”当时是三月。到了五月，王弘直果然迁为渤海太守。 馆陶县令诸葛原迁为新兴太守，管辂前往送行。客人都到了。
看来你对占卜没有什么系统的认识，占卜术是存在的，像其他任何一种技术一样，没什么好神秘的，将之神话的人是另有所图的。中国传统算命占卜术非常多，而且系统。
正官（正官也是正官占卜简称）是指中国正官占卜学中众星之一。原为萨满教（此处说的萨满指的是原始社会时期的萨满教，不是指清代萨满教）占卜时的星象名词。
商朝周朝掌管占卜的叫什么官?
师保统辖诸侯百官以奉侍周王，在上享有崇高的地位。与师保地位相当，而直接辅佐周王管理政事的官职，是太宰。成王时，周公以太师而兼为太宰，“相王室，以尹天下”。太宰拥有总揽政务的大权，是中的首脑。
殷是商王的大臣。唐、先后去世，伊尹立太甲为王。一个暴虐的人，被伊尹流放，自己摄政。太甲悔过之后，伊尹又迎了回来。说明殷地位高，大。他是掌管朝廷事务的官员，有时也参与朝廷事务。
宰是主管内廷事务的官员，有时也参与外廷事务。武丁为商王时，“百官总己，以听于冢宰三年”(《论语·宪问》)。卿事，后世亦作“卿士”，是高级官吏的泛称。三公则是因人而设的一种尊贵官称。
在周朝的时候巫官和卜官的地位相对于商朝时是下降了的。殷商注重，而周朝开始转变为敬祖，所以说地位是下降的。殷商时代判断占卜中所显现的吉凶兆象，是根据灼后甲骨爆裂的纹路。
古代专门为帝王算命求福的是个什么官啊
千户一般授予开国有功的功臣，令世袭管领。千户下设百户，百户下设十户。千户的规模大小不一。有的名为千户，实际户数多达数千。如术赤台千户，即由4000兀鲁兀部众组成，也有不足1000户的。百户也有类似情况。
大宗伯。礼部尚书。礼部侍郎。太常寺卿。祭祀是华夏礼典的一部分，更是儒教礼仪中最重要的部分，礼有五经，莫重于祭，是以事神致福。祭祀对象分为三类：天神、地祇、人鬼。天神称祀，地祗称祭，宗庙称享。
起居舍人”。唐宋又于门下省设“起居郎”，和“起居舍人”分记皇帝言行。元代以给事中兼修《起居注》。明初曾专设起居注，后渐废。清代以翰林、詹事等日讲官（被送入宫中讲解经史者）兼充，称“日讲起居注官”。
民间财神信仰的最大特点就是：财神并非只是一个“人”，而是一个群体，一个来源极不相同的各种神的集合，有专司人间财富之神赵公明、公正无心的纣王叔比干、生财有道的陶朱公范蠡、忠诚信义为本的关羽等。
你好，算命先生说你能当官，虽然是个小副官，芝麻虽小也是官，这种情况你当时就应该问清楚，然后努力学习，考上名牌大学，然后继续读研读博。
正官：含义特征性格职业（克我者，阴阳相异）正官的含义官是护身卫财之本，表示保护人生及财产的安全。官象征着权力，多受法礼的约束。命书上曰：“官者，棺也。”朝廷授于官位，以身奉职。
在历史上，女官当中最知名的当属唐代的上官婉儿了。那么在我国古代想要成为女官需要具备哪些条件？选择女官有哪些标准？首先，女官必须外貌出众。女官都是由长的漂亮的宫女提拔上来的，她们直接隶属于皇帝和嫔妃。
皇宫里的算命先生叫什么
算命的叫算命先生，包括算财运、婚姻、命运等，帮助管理钱的是账房先生，管理账务，负责收支。
古代算命的人叫什么 古代算命的人叫卜卦先生 算卦的都叫什么 从前，有一算命的瞎子，生意清淡，门可罗雀。某日，进来一位和尚。
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乾隆、纪晓岚、和珅不约而同的来到同一个小镇，纪晓岚为了赚钱说起了相声，和珅也装算命先生招摇撞骗，最后三人在小镇的角落中碰面。
泾河龙王大惊求救，袁又支招龙王找唐王李世民说情。但由于唐王的无心之过，龙王被魏征梦里斩首。泾河龙王阴魂不散扰乱皇宫，李世民心惊，得了一场大病，随后想到了取经事件。这个过程中，算命先生袁守诚扮演的角色令人疑惑。
古代皇宫占卜的人叫什么
属秘书省。乾元元年（758），改称司天台。五代与宋初称司天监，元丰改制后改太史局。辽南面官有司天监，金称司天台，属秘书监。元有太史院，明时沿用司天监，后期改为钦天监，至清朝时官职沿明制，仍属钦天监。
问题一：古代算命的人叫什么 古代算命的人叫卜卦先生 问题二：江湖上给人看相算命的人叫什么人？ 算命先生，半仙。
太卜，周朝叫大卜，官阶下大夫，掌阴阳卜筮之法，通过卜筮蓍龟，帮助天子决定诸疑，观国家之吉凶。太卜掌三兆之法、三易之法、三梦之法，无论是国家祭祀、丧事、迁都、征伐，都必须参考太卜在太庙的 占卜 。
到了元代，改称太史院；明朝称司天监，明朝后期尘埃落定，统称为钦天监；清朝沿用了这一称呼。现代，剥离了星占吉凶、祭祀、通鬼神、预测国运等工作，只做天象观测记录、推算节气、历法编制等工作，叫天文台。
管辂（210年－256年），字公明，平原郡平原县（今山东省平原县）人。三国时期曹魏术士，古代卜卦观相行业祖师。八九岁，喜仰观星辰。成年之后，精通《周易》，善于卜筮、相术、算学，学习鸟语。相传每言辄中，出神入化。
商朝周朝掌管占卜的叫什么官?
师保统辖诸侯百官以奉侍周王，在上享有崇高的地位。与师保地位相当，而直接辅佐周王管理政事的官职，是太宰。成王时，周公以太师而兼为太宰，“相王室，以尹天下”。太宰拥有总揽政务的大权，是中的首脑。
御史(也称“柱下史”)掌管档案，太卜掌管占卜，宗伯(也称“太宗'，"上宗")掌管礼仪和祭祀，乐师(又称“乐正”)掌管音乐和教育。相是辅导君主礼仪的临时职位，一般由诸侯、太史或大行人担任。
宰是主管内廷事务的官员，有时也参与外廷事务。武丁为商王时，“百官总己，以听于冢宰三年”(《论语·宪问》)。卿事，后世亦作“卿士”，是高级官吏的泛称。三公则是因人而设的一种尊贵官称。
太卜，周朝叫大卜，官阶下大夫，掌阴阳卜筮之法，通过卜筮蓍龟，帮助天子决定诸疑，观国家之吉凶。太卜掌三兆之法、三易之法、三梦之法，无论是国家祭祀、丧事、迁都、征伐，都必须参考太卜在太庙的占卜。
（二）事务官是管理王室内廷事务的各级官吏，他们是：宰：是为奴隶主管理家务和家奴的总管，此称为西周和春秋所沿用。臣：是商王的近臣，掌为王征战、备车马、占卜等事。