易经第六十一卦求财吉凶,易经六十一卦白话全解

巽下兑上

每一卦形代表一定的事物。乾代表天，坤代表地，巽（xùn）代表风，震代表雷，坎代表水，离代表火，艮（gèn）代表山，兑代表泽。

本卦游魂卦，有游离之意，变卦归魂卦有归来之意。泽风大过，大而过当，天火同人，预示同心一致。应该说结果还是令人满意的。

上卦为巽，下卦为坤，动爻为兑，此卦何解？ 确切的来说，天地转换。天翻地覆的意思。不是很理想。最好是静观其变，控制住自己的情绪。

兑下巽卦是《易经》中的卦象之一，也称为“水泽节”。这个卦象由下兑上巽构成，下面为兑卦，代表为雨水，上面为巽卦，代表为风，因此象征着天空中出现了风雨交加的景象，也暗示了变化即将来临，需要做出相应的调整。

一：巽下断(易象)。易象：巽卦代表一阴爻潜入二阳爻之下，表示一阴爻深入二阳刚之下，有一种深入向下，向内发展的趋。故巽卦正象为风。因为风是无孔不入的，表示一种飘动而有渗透性的事物。

《象》曰：元吉在上，大成也。【译文】上六：陷阱下宽上窄，十分隐蔽，甚至可以不加伪装。果然捕获了野兽，大吉大利。《象辞》说：上六爻辞讲大吉大利，因为上六之爻处一卦之首位，说明其人爵位高登，大有成就。

这个口诀是帮助你记忆卦的图像的。

你犯错误了对方还能接或者你不想信现实想一直走下去。

周易全集《中孚第六十一》原文赏析与注解

物不可以终尽，剥穷上反下，故受之以《复》。复则不妄[14]矣，故受之以《无妄》。有无妄，然后可畜，故受之以《大畜》。物畜然后可养，故受之以《颐》。颐[15]者，养也。不养则不可动，故受之以《大过》。

六五：殷帝乙把女儿嫁给周文王，获得幸福，大吉大利。《象辞》说：“获得幸福，大吉大利”，是由于六五之爻居上卦中位，就像人行事得中正之道，所行必遂。

杂卦　《周易》《乾》刚《坤》柔，《比》乐《师》忧。《临》、《观》之义，或与或求。《屯》见而不失其居，《蒙》杂而著。

人与人的心要相互感应、相互理解，以谦逊的态度相互对待。只有这样，才能避免各种误解与冲突。【原文】初六：咸[4]其拇。《象》曰：“咸其拇”，志在外也。【注释】[4]咸：伤。【译文】初六：伤其大脚趾。

由这一卦，就可以看出《易经》含义的深长。【原文】既济：亨，小利贞。初吉，终乱[1]。【注释】[1]乱：变故。【译文】既济卦：亨通，这是小见吉利的贞卜。起初吉利，最后将发生变故。

【原文】 凡《易》之情，近而不相得[10]则凶。或害之，悔且吝。 【注释】 [10]不相得：配合不当。 【译文】 凡是《周易》所说的情况，如果相互交接的两爻配合不当，就必定凶险。或者受到其他爻的伤害，也难免悔恨和羞辱。

震第五十一 【题解】震卦为同卦相叠（震下震上）。震卦为雷，两震相叠，有巨雷连击，震惊百里之象。所以，卦名曰震。

易经第六十一卦

《易经》第六十一卦 中孚 风泽中孚 巽上兑下 第六十一卦：《中孚卦》第六十一卦：《中孚卦》中孚：豚鱼吉绩利涉大川，利贞。

此卦是梅花，看体用关系即可体金，用木，变土。互卦为，土木。体克用，受变生，卦主，目前对工作不满意，不好好做事，工作很好的，你自己调整心态，好好做工作，大吉之卦。

本卦共三个变爻，应用本卦和变卦的卦辞来解卦，以本卦的卦辞为主。本卦为六十一卦，中孚。中孚：豚鱼吉，利涉大川，利贞。“豚鱼”是指平民用豚和鱼做祭品。

文王神卦解签

文王神卦 875签的签语是什么？你就不能打出来？你不让别人看见内容还让别人解签？有几个能够把所有的签语都背下来的？估计你这种问法没有人能够回答出来。想解签就把签语传上来。

文王神卦第852签文：求财占卦遇中孚 管教经营遂取图 出入贵人因得力 重重才喜有相扶 签文说得很白了，如果是占问求财，可参看易经第六十一卦中孚卦，卦辞曰：豚鱼吉，利涉大川，利贞。

这个签应该是问病或者平安签。目下疾未通相连，官杀桑榆晚景荣，若伏古稀添鹤算，潮消光耀方可终。现在不要担心疾病问题，放松心情病能好。遇到官杀的命运晚年的时候比较幸福。活到七八十岁以上没什么问题。

《易经》第六十一卦 爱情

易经六十四卦第61卦 风泽中孚（中孚卦）诚信立身。 下下卦。象曰：路上行人色匆匆，急忙无桥过薄冰，小心谨慎过得去，一步错了落水中。 这个卦是异卦（下兑上巽）相叠。

爱情：相爱，但阻碍很多，虽然不易成功，但亦有以诚、礼相待而成婚姻者。占到此卦：为人处事，要柔和谦逊，则一切必能化险为夷。变卦 第六十一卦 风泽中孚-中孚：表诚信、实在。主吉象。

《易经》第六十一卦 中孚 风泽中孚 巽上兑下 第六十一卦：《中孚卦》第六十一卦：《中孚卦》中孚：豚鱼吉绩利涉大川，利贞。

卦象一直都是一门比较玄妙的学问，可在古人的眼中却比较重要，他们不少人都会在大大小小的事情上去占卦一二。那么在古人的 命理 学中，周易 六十四卦 第六十一卦讲得是什么？下面跟着我们一起来看看吧。

你用的应该是揲蓍法，按照朱熹的说法，那么应当观六三六四为判词 得敌，或鼓或罢，或泣或歌。

兄弟爻持世，用神未上卦，原神也伏藏，求财只是一场空 丑土发动变辰土虽化退神但始终是克制财的，还好财爻伏藏而且空亡，否则必然破财。待财爻出空或者子日财被填实，防破财。

以官鬼为用，官鬼化退，兄化进神。通俗的讲，男方和其他女的已经互有好感了。春天木旺，鬼旺，男方还有所收敛。等到阴历三月份，鬼入墓，兄弟旺，你们的感情就应该结束了。

锄地得金卦如何 占地逢之喜事多 谋望求事皆有意 婚姻有成病消没

【14】叉叉圈圈叉圈：雷火丰卦。古镜重明。【丰】者，大也，以明而动，故有古镜重明之象，似一多年古镜，日久不甚光明，忽然遇一匠人磨明，又极光明，占此卦者，时来运转之兆。

拼 音： jì lábaii zhī，zé ān zhī释 义： 既：已经；du来之：使之来；zhi安之：使之安。原dao意是已经把他们招抚来，就要把他们安顿下来。后指既然来了，就要在这里安下心来。

若是有人占此卦 宛如正渴遇琼浆灵签之曰：本签为积福门庭之象。凡事谋则吉者也。灵签曰。温柔自是胜强刚。积善于门大吉昌。为使己之事务。求财。时运吉昌者。必须积善。修德。布施。方能亨之。久而弥坚。易言之。

初爻加二三爻成一个“卦”，称为“内卦”，也称为“下卦”；四五爻加六爻成另一个“卦”，称为“外卦”，也称为“上卦”。

送移徙、姻娶之事，是为世间事也。「世间意，为佛弟子，不得卜问、请祟、符呪、厌怪、祠祀、解奏，亦不得择良 时、良日。

第十四卦 雷火丰卦； 古镜昏暗这些年， 一朝重磨比月圆。 君子谋事逢此卦， 时来运转喜自然。

无不欢乐，上人见喜，诸事不错，诉讼和吉，病人痊愈，功名有成，求谋大吉。第二卦 天风姤 他乡遇友 上上签○○○×困龙他乡志不伸，忧愁寂寞到于今，事来又逢知己友，对面相谈大放心。

◎一生住所或事业多变动，运势低迷时奔波劳碌，受苦受累。运势上扬时则跃马扬鞭，上升迅速。◎祖业贫薄，上有兄姊，父母家产被争分，命主多出外创业立家。◎为人光明磊落，对朋友热心，但容易受兄弟或朋友的拖累而破财。

易经第六十一卦 风泽中孚 财运 贵人

这是第一个图的意思 《易经》第六十一卦 中孚 风泽中孚 巽上兑下 中孚：豚鱼吉，利涉大川，利贞。彖曰：中孚，柔在内而刚得中。 说而巽，孚，乃化邦也。 豚鱼吉，信及豚鱼也。 利涉大川，乘木舟虚也。

18岁就问前途...正是上学的时间呢。

中孚之临：中孚为信息卦，卦象：上是巽/风的信息、下是兑/泽/海洋的信息；临为海洋卦，卦象：坤/地比兑/泽高，最低的泽；上卦不变，上卦巽风入地/遂你所愿，可以回头复合。

上卦兑，下卦兑，动爻巽 ，什么义思 所求何事？上卦为离下卦为兑动爻为巽是什么意思啊？就大师点解 起到潜移默化的作用。

1，试卷，事业，临禄，生人，大吉。，2，你安心应付就可以了。，3，自己能够胜任。

世临月日而旺相，世应相生，世动化父回头生且为动合。 从卦象看，考生对此次考试的结果，忧心较重。 参加5科考试的结果：全部通过。

求易经64卦原文加翻译

六十四卦-易经六十四卦详解-六十四卦金钱课-64卦图 先天八卦：乾南，兑东南，离东，震东北，巽西南，坎西，艮西北，坤北。《说卦传》曰：“天地定位，山泽通气，雷风相薄，水火不相射。

玄学卦数只有八卦，不过最早是有十六卦的。分两部分，一是阴阳秘术，二是风水理论。两者结合能知天地万象之变化。《易经》也是古人根据十六卦象而作的，而如今只剩这八卦了。风声水起，声声相息，这64卦也就是八卦演变而来。

全文的白话文翻译和64卦的详细解释 曾仕强-《管理者必修课程》64卦通俗解说。曾仕强-《中道•三部曲》周易64卦详解。曾仕强-《21世纪大易管理学》六十四卦。

易经六十四卦是《未济卦》，原文和白话讲解如下：原文：未济：亨；小狐汔济，濡其尾，无攸利。白话：《未济卦》象征事未完成：经过努力可以得到亨通；小狐狸渡河快到对岸了，却浸湿了尾巴，则没有什么吉利。

周易六十四卦第47卦 象曰：时运不来好伤怀，撮上押去把梯抬，一筒虫翼无到手，转了上去下不来。这个卦是异卦（下坎上兑）相叠。兑为阴为泽喻悦；坎为阳为水喻险。

这个卦是同卦（下乾上乾）相叠。象征天，喻龙（德才的君子），又象征纯粹的阳和健，表明兴盛强健。乾卦是根据万物变通的道理，以“元、亨、利、贞”为卦辞，示吉祥如意，教导人遵守天道的德行。

易经六十四卦的乾卦原文注解 第一卦 乾 乾为天乾上乾下乾：qianz粤{虔凛凛皇者之象 自强不息之意困龙得水，上上卦卦辞：困龙得水好运交，不由喜气上眉梢。一切谋望皆如意，向后时运渐渐高。

未济卦是既济的综卦，下坎上离，离为火、坎为水，火向上炎，水往下润，两两不相交。卦中也是三阴三阳，两两相应，有同舟共济之象，故此卦“亨”。但六爻均位不正，阴差阳错，若“小狐汔济，濡其尾，无攸利”。

最吉利的卦象 最吉利的卦象是什么

卦在所有的卦中是最吉利的卦，预示所问的任何事情都将成功。假如问财运，定然财源滚滚，日进斗金；如果问的是运气，则好运连连，福禄康寿；假如问的是婚姻，必然是夫妻恩爱，白头偕老。

《易经》共有六十四卦，每卦有六爻，六爻预示吉凶，大部分卦象有吉有凶，难有完美之卦。只有一个例外，那就是“谦卦”，六爻皆吉，堪称六十四卦中最吉的一卦。

谦卦是六十四卦之第十五卦，谦卦艮下坤上，为地下有山之象。山处在地之下，以此来象征“谦”的德行。谦卦的卦辞是“谦：亨，君子有终。”意思是说，谦虚是十分吉利的，它让君子能够善始善终，有一个好的结局。

周易六十四卦之吉凶论第1卦乾为天(乾卦)刚健中正上上卦象曰：困龙得水好运交，不由喜气上眉梢，一切谋望皆如意，向后时运渐渐高。这个卦是同卦(下乾上乾)相叠。象征天，喻龙(德才的君子)，又象征纯粹的阳和健，表明兴盛强健。

一个卦象有独特的“质”与“能”，一个环境也是。西北方与“乾”是对等的，按照易学的“场态”理论，乾的场态具有肃杀的力量，从中国版图上看是广阔的西北高原，在方向上泛指西北方向。

泽地萃卦是一个比较吉利的卦象，这个卦象的外卦为兑为泽，内卦为坤为地。沼泽中的水不断汇聚，终于高出了地面。然后兑为喜悦，坤为柔顺。占得这个卦象之人外表喜悦，内心柔顺，人与人之间能实现友好的交往。

水火既济卦不是最吉利的卦，是半吉的卦。水火既济卦是半吉之卦，在易经中，水火既济卦主要集中在既济上，意思就是说成功渡过劫难。

泰卦-乾坤交泰，最吉一卦。泰卦是下乾上坤。由于乾卦代表的阳气（清气）永远是向上升的，坤卦代表的阴气（浊气）永远是向下降的，所以天地交一定是天在下、地在上，这样阴阳二气才有交集，才会交合，才能交融。

最吉利的卦象

1，易经 64卦上中下卦各有哪些卦 你说的是天地人三道吧。或者你是想知道那个卦是最好的，易经的卦其实没有绝对好话，因为阴阳是不会绝对分开的。如果要说最好的卦，就是谦卦了，六爻都是吉利的。

易经六十四卦的卦名 易经六十四卦是透过六十四卦的组合，去反应六十四种不同的事务、情境、现象、特定环境下的人生哲理、以及大自然的运作法则。

最吉利的卦象：《易经》共有六十四卦，每卦有六爻，六爻预示吉凶，大部分卦象有吉有凶，难有完美之卦。只有一个例外，那就是“谦卦”，六爻皆吉，堪称六十四卦中最吉的一卦。

谦卦！《易经》六十四卦之第十五卦。卦体中上卦为坤为地，下卦为艮为山。谦卦艮下坤上，为地下有山之象。山本高大，但处于地下，高大显示不出来，此在人则象德行很高，但能自觉地不显扬。

第一，谦卦是周易64卦中惟一一个六爻皆吉的卦，下三爻皆吉而无凶，上三爻皆利而无害。而其余63卦六爻都有吉有凶，即便是困龙得水的上上卦乾卦，其上九爻曰“亢龙有悔”，不好。

坎卦预示着虽险难重重，却方能显人性光。六十四卦当中坎卦为29卦，坎卦的意思就是具有坎坷的意思，因此，坎卦在六十四卦当中当属下下卦，是不吉利的一卦。

大六壬六十四卦吉凶 大六壬六十四课有吉有凶，要具体情况具体分析。比如三传化退神，如果你测病，就代表吉。如果你测官运、财运则代表凶。

履泰否，对应着第11和12卦。“谦豫随”对应着第1117卦，“蛊临观”当然就是对应着第1120卦了。