消灾吉祥神咒什么时间诵,消灾吉祥神咒什么时候都可以诵读吗
道教中用什么消灾吉祥神咒
红绳。红绳在中国具有本命年的功能，因为人们每逢本命年对红绳就特别钟爱。本命年的红色讲究应该是源于中国传统文化对于红色吉祥的崇拜。
遇此情况者，种种现象乃累生累世的冤亲债主作祟所致，应以最忏悔的心，祈求冤亲债主原谅，更要以最勇敢负责的心来圆满现前之因缘果报。重在回向：诵经有不可思议功德，而功德回向是很重要的。
第一希有能于一切所求之事。随心饶益皆得成就。 经云。若有善男子善女人。苾刍苾刍尼。邬波索迦邬波斯迦。发心希求此生现报者。当一心受持此咒。欲受持时。不问日月星辰吉凶并别修斋戒。亦不假洗浴及以净衣。但止摄心口诵不懈。
《消灭吉祥神咒》什么意思
依法修饰坛场。至心受持读诵。一切灾难皆悉消灭不能为害。……此陀罗尼。一切如来同共宣说。若有苾刍苾刍尼族姓男族姓女。受持读诵此陀罗尼者。能成就八万种吉祥事。能除灭八万种不吉祥事。
原文：nā mó sān mǎn duō。mǔ tuó nán。ē bō là dǐ。hè duō shě。suō láng nán.dá zhí tuō.an.qié qié.qié xì.qié xì.hōng hōng。rù wā là。rù wā là。bō là rù wā là。
佛经中有五不翻，咒就是其中一种，咒就是密说，既然是密说就不需要知道它的涵义，专心去念就行。
变灾为福皆得吉祥。我今说此陀罗尼不可思议功德无比。】当然，我们要配合皈依三宝，五戒十善，乃至六波罗蜜，普贤菩萨十大愿王等等实际的修行来持咒，力量更大，改变命运的力量更大。
消灾吉祥神咒什么时候念啊
愿以此功德，普及于一切，我等与众生，皆共成佛道。愿以此功德福德，回向给以我的孩子xxx为主的法界一切有情众生，愿其悉皆无灾吉祥、发菩提心，共证无上菩提。回向阿耨多罗三藐三菩提。
曩谟三满哆。母驮喃。阿钵啰底。贺多舍。娑曩喃。怛侄他。唵。佉佉。佉呬。佉呬。吽吽。入嚩啰。入嚩啰。钵啰入嚩啰。钵啰入嚩啰。底瑟姹。底瑟姹。瑟致哩。瑟致哩。娑癹吒。娑癹吒。扇底迦。室哩曳。
拼音：nā mó sān mǎn duō。mǔ tuó nán。ē bō là dǐ。hè duō shě。suō láng nán.dá zhí tuō.an.qié qié.qié xì.qié xì.hōng hōng。rù wā là。rù wā là。
遇此情况者，种种现象乃累生累世的冤亲债主作祟所致，应以最忏悔的心，祈求冤亲债主原谅，更要以最勇敢负责的心来圆满现前之因缘果报。重在回向：诵经有不可思议功德，而功德回向是很重要的。
可以同时念，不用分哪个先读，回向一起读也行，分开读也行。我们一些佛友现在也是这样修的。
在我国中原地区，特别是嵩山少林寺一带，本命年结婚的新人的嫁妆中必须要放一些“艾叶”来，以祈求平安、吉祥、幸福、天长地久。
娑嚩诃：“嚩”读（pó婆）。在《佛学大辞典》中：“嚩，又作婆”。婆、嚩、缚、皤，四字互相通用。娑婆诃，也译作“莎缚诃”、“娑嚩诃”、“馺皤诃”。
家有灾难怎么读消灾吉祥神咒
消灾吉祥神咒 消灾延寿药师佛 地藏经里有一段：复次普广：若未来世众生，于月一日、八日、十四日、十五日、十八日、二十二十二十二十九日、乃至三十日，是诸日等，诸罪结集，定其轻重。
平安咒啊，简单的“南无阿弥陀佛”，念这六字洪明必得佛光普照，定得平安。或是念“消灾吉祥神咒”，经中说“若诵此咒一百八遍，灾难即除，吉祥随至”。其实楼上的师兄说的对，老实念佛，就是最平安最吉祥的。
发音(ōng嗡)，是藏语系佛教的读法，汉字中没有此音，一般注近似音(wēng嗡)。汉语系佛教一般读作(ǎn俺)。 兀：读作(wù勿)，另读(wū乌) 莎：读音(suō蓑)，通“娑”。 马喝捺也：“喝”各地多读成(hé合)，这是古音。
消灾吉祥神咒 此神咒是《早晚课诵集》中十小咒之一，是释迦牟尼佛在净居天上说的，出自于《消灾吉祥经》。多读此咒可以消除灾难，带来吉祥。经中说“若诵此咒一百八遍，灾难即除，吉祥随至”。
念心经：帮助开智慧，调节情绪及心理问题。念准提神咒：求事业有成。念解结咒：化解人与人之间的冤结，其中一种功能适合适合：恋人误会，夫妻不和，父子母子不睦，同事或者朋友纠葛，老板职场对立，前世孽障。
孙孑叛逆期我可为他念消灾吉祥神咒吗11?
爷爷年龄已大，回味自己的一生，他要写一本自传，他每天都坚持写，从他小时候写起，写完之后便让堂姐帮他修改，再让爸爸打印出来，结果是厚厚的一本。
愿以此功德，普及于一切，我等与众生，皆共成佛道。愿以此功德福德，回向给以我的孩子xxx为主的法界一切有情众生，愿其悉皆无灾吉祥、发菩提心，共证无上菩提。回向阿耨多罗三藐三菩提。
公元二零一一年三月七日。辛卯年二月初三。凌晨。爷爷与世长辞。跪泣。跪祭。写作爷爷，读作爹爹。我的亲爷爷。就这样去了。一句话也没有说。我甚至，没有见他最后一面。任谁也没有想到。
然而爷爷去世的事实摆在眼前，“爷爷”这声呼唤从此就被埋没。我也曾在爷爷灵前哭诉：假如人有下辈子，我宁愿在做您的孙子，让我好好地孝顺您。总是在离别才知道爷爷有多好，但这是永别。
谈论作战之后，孙子论述了进攻的艺术，在谋攻篇中，孙子写道：“百战百胜，非善之善者也；不战而屈人之兵，善之善者也。故上兵伐谋，其次伐交，其次伐兵，其下攻城。