揭阳福德老爷灵签,福德伯公灵签大全

2023-10-27崇庆运势网热度: 6792

福德老爷灵签第23号签。叶下枝还在,不久又逢春,平地一名雷,雨落满乾坤...

好像是说
看似危险,但还还是太危险,不久之后会遇到一个转机,时机成熟时,会很好。
这个时机可能是指春天打雷雨水落下来的时候,也可能没有具体指出是什么时候,只是指时机成熟会好。

凤隐岩在哪???

揭东名胜凤隐岩的古迹与传说揭东名胜凤隐岩的古迹与传说
揭东名胜凤隐岩座落在揭东县云路镇棋盘村后山,于清朝乾隆十五年(1750年),由潮州府海阳县县令梁秋水倡建。传说梁县令为择一风水宝地,足迹踏遍潮汕名山,未有所获。一天,梁县令伴着地师,登山涉水来到这个胜地,从山下遥遥仰望,看到半山腰白云缭绕,似有仙气。及至山上,忽听地师一声惊喜道:“多美的一只仙凤啊!”但见这里巨石嶙峋,气势磅礴。地师勘察测量一番后叹气道:“可惜,此处不宜作墓园,此乃仙佛居所,宜建庵立寺。”梁县令从其言,即回海阳县,筹集资金,择吉在这里动土兴工,建起了岩寺,取名“凤隐岩”。
凤隐岩建岩后这二百多年来,经过了几次重修,其中有民国十二年(1923年)潮安县人陈明智、吴明珍重修、民国24年(1935年)揭阳县人高世善重修和1992年揭阳渔湖镇人陈碧坤、林赛囗(“艹”下加“样”字,我的电脑打不出这个字)重修。2001年3月29日,凤隐岩被揭东县人民列为文物保护登记单位(揭东府函[2001]17号)。
潮汕地区的人和到揭东公干旅游的人,忙里偷闲,驱车来到这里,观赏自然风景,倾听动人传说,令人心旷神怡,人间你争我夺、勾心斗角,一切不如意事尽抛脑后,不觉产生当了半日神仙之感。要是你有兴趣,让我带着你一边走一边看一边介绍游览一番如何?
从棋盘中学校园经过,转身就来到山下。举目眺望,隐约可望到在满山翠绿中露出凤隐岩的一角。进入山门不远,但见这里耸立两块巨石,一高一低,高者被雷电辟掉一角,低者完整躺在坑窝,且石身上有一孔。这就是凤隐岩的一景:石公石妈。传说,这石公石妈原是一对恩爱仙侣,因相爱而触犯天规,被玉皇大帝派五雷击掉男仙的下身并赶下人间的,但这对仙侣仍然相爱相守,忠贞不渝,久而久之,就成了今日的石公石妈。昔时年轻男女到这里游览,都要站在石公身上,向石妈阴部(就是那个石孔)掷石祈祷,希望能找到一个美貌的好伴侣。许多旅游景点要许愿,掷的是铜钱硬币,或是其它以钱为代价的东西,向石公石妈许愿掷的却是石头!也许暗示着这里许愿的爱情是如同石头这样朴素,却如同石头这样坚定,不受铜臭腐蚀的纯洁爱情。
沿着弯弯曲曲的山道往上走,在即将进入凤隐岩主殿堂的一旁,并排盖着三间庙。中间是福德老爷庙,右边是将军庙,左边是三山国王庙。福德老爷就是镇山伯公“感天大帝”,他的座像是手提宝剑、一脚踩着老虎、一脚踩着长蛇,是保佑人民的福神。将军庙和三山国王庙都各有故事。
先说将军庙香炉的故事:在那个“破旧立新”的年代,凤隐岩也和中国大地许多古迹一样遭遇一场浩劫。多年无人看管,禅房倒塌,佛像毁没,古刹荒废。1992年春,揭阳渔湖溪南村陈碧坤、林赛囗等人多方筹资,善信纷纷捐资重修凤隐岩,复其旧制,古刹重光。棋盘村人阿哺伯自愿在此守岩。一天夜里,阿哺伯梦中见到一位将军来到他床前,诉说如今诸神均已升座复位,享受香火,唯独他仍在山坑下,并说出所在方位。阿哺伯醒后觉得蹊跷,想起从前山门老爷庙旁确有一将军庙,随按梦中指点方位到山坑下去找,果然在草丛中找到一个以前供奉在将军庙前的香炉!通过“掷杯”(乡人与神沟通的一种方式。取辟开两半的竹头于手,就某事向神祷告,然后抛掷于地,看竹头向背断知神旨意),择吉日把香炉抬上来,并重建将军庙。现在游客来到庙前,就会看到福德老爷的香炉是大理石新制的,三山国王的香炉是陶瓷的,而将军的香炉是原来的普通山石刻的。
再说三山国王庙的故事:三山国王原在揭阳市区榕城内的一处庙中。因榕城进行城区改造,拟迁往他处,但通过“掷杯”,拟迁往的好几个地方都掷不到“胜杯”,最后才在凤隐岩掷出“胜杯”,终于迁址到这里。也许三山国王也看中这块风水宝地吧。
再向前走十几步,凤隐岩的龙凤门即映入眼帘。门上书有“凤隐岩”三个字。龙凤门为凤隐岩主岩的出入口,东西各一,为1992年重修时新建。
进入龙凤门东门,即到了凤隐岩的主岩。主岩的建筑古朴独特,一块天然巨石,盖住了宏济堂、注生娘娘殿、首先流徽厅三间主体建筑的屋顶,形成了天然的石庙宇。这是凤隐岩的一大建筑特色。
宏济堂在这三间建筑的中央,正座供着五尊大佛,座前一尊十手八脚娘娘,两侧排着十八罗汉,一侧还有一身轮转王。宏济堂左右有联曰:“宏开宝筏登天界;济渡迷津上佛坛。”固守横幅绣有“燃灯古佛”四字。原来这里供的是佛教过去世庄严劫一千佛首领。他还是释迦的启蒙老师呢。
岩内又有联曰:“紫竹林中观自在;白莲台上见如来。”从这题十手八脚娘娘的联可以推出,十手八脚娘娘就是大慈大悲救苦救难观世音菩萨。
对世俗来说,辈份太高、地位太高的阿弥陀佛,一般善众是敢与他直接对话。比较起来,神仙中上“基层干部”、救苦救难的观世音菩萨(传说观世音菩萨是阿弥陀佛的得力助手)更显得平易近人,她有慈母之爱,女性之美,且是“观”人“世”苦难之“音”,又似乎“有求必应”、“随叫随到”,更令人感到可亲可敬、可以信赖。心中有急事难事,口中不由自主地念出“南无观世音菩萨”。然观世音菩萨就这么一位,芸芸众生千万上亿,要做到“有求必应”、“随叫随到”,不仅要能力强,办事效率也要高,所以观世音菩萨一定能变化出十手八脚。这大概就是十手八脚娘娘的由来。再后来,人们觉得十手八脚可能还不够用,于是“千手观音”就出现了。以此推之,“十手八脚娘娘”的出现要比“千手观音”早得多。
来凤隐岩的善众,对观音菩萨也都抱着高度的信赖,虔诚地向他祈求灵签,以卜祸福,趋吉避凶,以求达到心灵上的平衡和精神上的安慰。
宏济堂的右边是注生娘娘庙。注生娘娘原在佛经中称为鬼子母,生有500儿,本是专吃人的恶神,又称暴恶母。释迦牟尼为感召她,隐藏其一子,鬼子母悲叹求之,佛曰:“你有500子,尚怜一子,况余人只有一二耶?”将心比心,鬼子母因有痛失爱子的深切体会,在儿子失而复得并昄依佛门后,便发誓 保护小儿,成为妇女儿童的保护神,后人们又把她与妇女生育联系起来,被视为送子娘娘。这就是一个佛门劝人改恶从善,“放下屠刀,立地成佛”的典型例子。
从佛殿前向下望去,只见山谷中群石嵯峨,草木茂盛,这里就是放生石栏。解放前,善众捕到巨蟒时不忍杀生,就地放生又恐危及禽畜或小孩,固常把捕到的巨蟒抬到这石栏中放生。巨石的缝隙和茂密的树木草丛很适合野生生物栖息生活,直至解放后,这里还有虎豹的行踪。据笔者七十多岁的老父亲回忆,解放初期的某天晚上九点多钟,有老虎(并没人新眼看到,只是从脚印判断为老虎或是豹子,这一带活动的多为华南虎)偷走棋盘顶乡二荫城一村民家的猪,居住在寨前的一位村民听到猪叫等异常声音,开门举灯火出来看看,发现有一头猪留在寨前,头骨已破。原来野生老虎异常灵敏,听到声音立即舍猪逃跑,到下乡偷另一村民的猪。无奈他家的猪圈加有铁栏,老虎可以从铁栏上的孔钻入猪圈,却无法拖着猪一起钻出来。老虎看不能得手,转而到新厝围偷又一位村民的猪。得手后老虎拖着猪翻过围墙,穿过田园,并游过一口池塘,不拐弯地来到凤隐岩山下,喝尽猪血后舍猪而去。清早猪主沿老虎留下的痕迹寻回他的猪,损失不算大。棋盘村虽与老虎居所邻近,但未闻过有老虎伤人,也极少被蛇所伤。传说这是镇山伯公“感天大帝”驯服的功劳。
走出龙凤门西门,来到僧舍北角,有一个长寿凤泉,亦称莲花井,是凤隐岩“三特”之一,泉水极其清洌甘甜。凤泉之特在于:如果没有人舀水,泉水基本不外溢;如果舀得多,泉水也出得多,井口水位基本不变。在这半山腰上,四周均无泉眼、无水塘,即使在大旱天从不断流。1992年重修期间以及第二年重光挂牌期间,这口凤泉居然能满足建筑用水和那么多人做饭、饮食用水!用此泉水泡茶,清香扑鼻,饮之有洗心涤肺之感。
从凤泉转到佛殿后,有一无底古洞,人称“仙人洞”。洞高约2.5米,另一端深不可测。曾有不少探险者点烛燃薪,进洞探奇,皆因洞深缺氧半途而废。悠悠古洞更给凤隐岩增添几分神秘感。
从无底古洞口攀岩而上,来到覆盖着三间殿堂的巨大岩石顶端,可看到粗犷隶书“天趣”二字,乃1924年潮安少庵陈松手书,意即:凤隐岩的奇特景观和动人传说,真是妙趣横生,“天大的趣味”!
前面提到凤隐岩的“三特”之一凤泉,另两特为:山间林下蚊子多而岩内无蚊子;冬暖夏凉。凤隐岩的殿堂,座北朝南,背面小山作屏,东西有叠石山、倒盖金钟山朝拱,前面是一条狭长的峡谷。冬天的北风被背面的小山拦住,太阳把这里照得暖烘烘的;夏天,东南风沿峡谷的树林吹上来,凉爽非常。这大概就是“冬暖夏凉”的地理原因。至于凤泉的奇特和为什么岩内无蚊子,笔者愚笨,说不出个所以然了

佛祖求签解签大全

拜佛求签解签大全 气味同时正生求任他言语便宜休只因牛鼠争先后若得胸中万解愁

佛祖灵签求签解签 解签如下:少年时期的青梅竹马不懂事只知道玩,那时心里一片单纯没有复杂的社会见解。如今长大懂事了,如春风唤醒睡柳,对儿女情长的事情在意起来,风流潇洒处处都是那么浪漫无限风光。
不知道你求的是什么签,仿佛是婚姻签。如果是别的签,则预指前途一片美好。

求签解签大全 锉巴勾枣难捞枝,交易寻人不投机。谋望求财最费力,婚姻合伙总是虚。

这是我以前的签文呢……现在不一样活得幸福快乐?

好不容易到了周末,将作业抛到一旁,去网上闲逛。上百度,先来个在线观音求签,看看这几天自己运气怎样;然后去开心网,种菜偷菜的同时也不忘去试试周公解梦,了解下每日运势;连开着QQ聊天时都没忘记去空间查查当日的星座提醒,瞧骇若是遇到了困难该如何解决……以上,是我身边许多人标准的求签生活。
记得以前有一份调查报告上说:在中国,2人中有1人迷信求签;4人中有1人迷信星座;5人中有1人迷信周公解梦。不知道从什么时候起,求签开始在周围的人中快速流行开来
所谓求签,本来只是古代人们拜天神时所行的仪式。奇怪的是,虽然封建社会体制早已衰败,但求签这一古老的形式却被保留了下来,甚至有愈加火热的趋势。当今在现代快节奏的生活下,人们的压力日益增长。太多的烦恼,抛之不去的麻烦,自身已难以走出困境,那么求签,便是在生活难以抉择时,寻求解决问题的好方法。
前几天特地去问了身边的一些好友,什么时候会想到去算命求签。得到的答案大同小异:往往都是在面临一件比较重要的事情,但不知该如何去决定的时候便会有去算命的想法了。而那时候,本就迷茫着,看了签文,潜意识里会觉得与自己的境况有一丁点儿的相似。所以越想越真,越想越觉得有道理。于是,在社会形式与自我意识的双重夹击下,求签愈加受人欢迎。
可是求签,真的有这么准么?我想未必吧!
从出生起,人的命运就是掌握在自己手里的。想要的一切,都要靠汗水换来;想要理想中的生活,就应该朝着那个方向去奋斗。本来嘛,付出才有收获,这是天经地义。人生的道路,只有脚踏实地、认认真真地走,才会有机会登上胜利的高峰。人之所以去算命求签,说得好听,是想为自己寻求走出困境的方法,想寻找一份心安;而事实上,不是过因为懦弱、害怕,对自己没有足够的信心罢了。想通过求签解决一切,不费吹灰之力便得到他人辛苦一生才换来的辉煌,这无稽只谈,可笑至极!
因此,我们不应随大流,去相信什么算命的真、准。唯一应该相信的,就是自己。相信自己可以做到,相信自己可以达到理想,不懈着朝着原定的目标努力,依靠自己,把握住自己的命运。
我相信人生是靠自己走出来的,不是靠求签就能算出来的,付出努力追求理想才是我们真正应该做的。人应该依靠自己,相信自己。只要抛开杂念,专心应对心中所想之事,必能成功。至于签好签坏,又何妨呢?

2回答者: 歌尽人

佛祖抽签 那佛祖的指骨舍利,佛牙舍利,发舍利呢?也是结石吗?
你们基督教没有就在这说风凉话。
耶稣不是也有很多神迹吗?照你的逻辑也都是假的吧!
唉,可怜啊,基督教里有这种脑子被门挤的教徒。耶稣在天上要气的吹胡子了。
不调查研究,就没有发言权. 舍利有很多种.有些舍利的光泽,颜色,形状都表明它不是单纯的没烧干净的骨头.

拜佛求签解签大全 世人蓦有凌云志 碧桃天上栽和露,不是凡花数,乱山深处水荥迥,借问一枝玉为谁开?
平地雷声起势还
鲲化为鹏海浪翻
阴阳交泰太平间
玄武山佛祖灵签解签全文1-25签
佛祖在上,为解脱众生烦恼,拜佛就是以佛为导师,学佛的为人处世,积德修福,做一个慈悲与智慧的人,一个身心清净、健康的人,一个快乐无忧的人,一个有益于社会、国家、众生的人,一个无我利他的至善之人。因为,佛教就是佛陀的教育,就是做人的教育。成功的人生,就是做人的成功。
在这里尽可以许下你的愿望,诚心求一个签。

第一签:宋太祖登基:上上之卦《吉胜无疑之兆》飞龙变化《猴》

诗曰:一箭射红心,人人说好音,日长鸡唱午,真火炼真金,

家宅:三阳交泰转洪钓,瑞气盈门百事新,岁秽时丰财禄旺,又添人口许亲,吉宅人口之卦可得喜气,但防夏月疾难是非涉财火厄,皆因厝前受杀冲伤,吓佛祖令旗安门上祭化又嫌水道不美,有利宜修整,则居住平安〉

岁君:飞龙变化喜逢时,此日升腾果遂期,某望求财皆得利,求官进职更无疑,

生意:春月生意欲失财,夏月财利丝丝来,待到秋冬两季节,壮胆经营利路开, 《五,八,十一月返利可得厚财》

谋望:冲霄志气上心头,君子安宁久困穷,岁稔时丰财禄旺,万人头上逞英雄,《谋事初时有阻隔,心虽思成,但不随意宜用心窍刻苦谋之,无急迫到底可成也》

婚姻:世间天理定婚姻,天配如何误世人,人若自知天理合,何须着意问天神,《婚姻成之,是天配良缘,不用问神自能情投意和,白头皆老》

出外:一事初有阻隔,但须立胆智交三,五,八月往外有贵人扶助名利双全!

开铺:开铺签文叶吉,各事宜小心,可以成功,君若才能高超于五,八,十一月起可得厚财也,

合伙:之伙多人多福,各人宜同心同德协力,刻苦经营可得厚财利也!

求财:正财初时有些跋涉,宜立胆志向前交三,五,八月返运可得大财利,偏财须大胆谨慎,忍口舌则得之!

第二签:薛仁贵困白虎关〈羊〉平安之卦,循而复吉之兆

诗曰:入户须防狗,登山遇虎狼,西施身不洁,人被四围藏,

家宅:久淹漏屋欲更新,怎奈伊家欠福神,不但忧惊并怪梦,更添人口及阴人,〈吉宅人口有喜可得,但防四,七,九月灾疾是非失财,吓佛祖保佑平安,外嫌祖山不顺,内是灶君不美,有利宜修整,先人伯叔祖香灯查明奉拜〉

岁君:虎出山林惊动民,乡民见了却忧疑,虽然不是伤人物,亦是虚惊事可知,

谋望:不凭天理强支持,妄做胡为岂可基,君子虽贫终身道,莫教失计受人欺,〈混杂谋事,不凭天理,定生是非口舌,若要事成宜从正道,以免是非〉

婚姻:自观相见好容仪,谁想中间一点非,不是婚姻休作对,不如撤手且由伊,〈婚姻有阻隔,对方虽为美丽,当非是百年姻缘,不可强行成婚恐生是非〉

生意:白虎凶星当头开,要防阻失惊险来,正材可取偏财失,求神保佑能得财,〈白虎星当头恐防小人波累,三 ,六,九月阻隔,宜细心防避,从正道财得可安〉

开铺:卜开铺之卦应防小人累劫,惊阻凡事宜小心注意,宜请佛祖令旗安门上化吉保平安〉

合伙:之卦有利可得,但不宜贪心偏心,应忍口舌则免亏本散伙,

求财:正财库取利,恐防小人耗劫宜从正道经营,谨慎工作,切勿与人代耽银项,则财得之安稳偏财不可取,取之危险

第三签:孟日红寻夫《如鱼化龙》大吉之卦,灾去终之兆《马》

诗曰:时凶遇太平,门中井水清,昌荣如日月,夜郎遇文星,
家宅:莫忧家宅久淹连,天理于人岂有偏,若是从今更改过,管教财谷胜当年,〈吉宅人口之卦可得喜气,但数年以来财丁阻失,是门庭水道以及灶君不美,宜修通水......>>

佛祖灵签第40签解签姻缘 46、有关求姻缘念什么经文的问题?
问046:您好:请问如果想求婚姻应该念什么经呢?
答046:
・ 求姻缘,在自己功课的7遍《大BEI ZHOU》,7遍《心经》,3-5遍《礼佛大忏悔文》基础上要加念以下经文:
・ 《大吉祥天女咒》21或49遍 ,念之前要祈求“请大慈大悲观世音菩萨保佑我xxx(您的名字),帮助我找到一段好姻缘”,遍数可以多一点,念经时候注意力一定要集中,不要分心,最好能观想大慈大悲的观世音菩萨。
・ 《解结咒》,念之前要祈求“请大慈大悲的观世音菩萨保佑我xxx(您的名字),化解我感情上的(或者我婚姻上的)恶缘,让我找到我的良缘”,遍数是每天21-49遍。
・ 念以上经文同时加上许愿,放生,效果会更好。
・ 如果你命中应有的姻缘菩萨是会给你的,如果命中没有的就最好不要强求,就算求来的也是不吉祥的。
・ 一旦有了一段姻缘,必须好好的保持好这段缘分,最好让对方信佛,念经。夫妻双修,共创未来。
――玄学问答

佛祖灵签第一签是什么意思? 这签有诗日长鸡唱午,意为逼性,就是心急,真火炼真金,意为靠真本事赚钱,但金不是那么容易炼的,意在说你赚钱不易,都是血汗钱。前两句意为你周围的人都感觉你赚得很好,不知你内在的幸苦

佛祖签诗解说大全之孟姜女哭倒长城是第几号签 孟姜女哭倒长城是第49号签
佛祖灵签解签49:
孟姜女哭倒长城 下下之卦《柳絮遭风》风扫落叶
佛祖灵签: 签诗
此去以先知,天高谁敢欺;乾坤高且厚,造化不自疑。
佛祖灵签: 出外
一事身体可平安,恐防小人波阻寄祸,凡事宜守旧经营则免生愁。佛祖灵签: 岁君
群鸦集噪不为奇,慎防家门口舌欺,退步之时方见吉,若然进步主忧疑。
佛祖灵签: 生意
货物购售须认真,要防小人劫财金,生意经营宜守旧,数目还防人不仁,《恐防亏本和小人耗劫财帛,交易莫信忠直,防人不仁,出入货物要谨慎,钱财勿寄人》
佛祖灵签: 开铺
之卦似风扫落叶之兆,未开者勿开为妙,已开之铺恐吓防风火厄,小人劫财求佛祖化吉平安。
佛祖灵签: 合伙
之卦似花木遭风之兆,勿合为佳,若合之恐伙计不同心,小人劫财亏本失利也。
佛祖灵签: 谋望百炼千磨不得齐,心猿意马走东西,鹊巢作成乌鸦占,只为君家命运低,《业务虽精通但性急迫,做事不成防歹人累恐失也,宜守忍》
佛祖灵签: 婚姻
本听旁人说事狂,野花那似菊花香,自有良缘来配合,莫认乌鸦做凤凰,《君命非孤此时非缘,等待时运,自有良缘婚姻,渐不成是野花看错》
佛祖灵签: 求财
正财库取利虽有得但防小人盗窃,恐失之,不可贪心妄想宜从正道则得这可安,偏财切不可取!
佛祖灵签: 家宅
口舌无端从地来,只因家中有悲哀,归来及早求神佑,合宅如今不受灾,《吉宅人口各宜忍口舌,防是非 破失,小孩子夜闹,有喜可改化,宜吓福德老爷保平安,门字灶君不旺有利宜修整》

佛家签有多少种?有解签的最好! 佛教不抽签,除了极少几部藏传佛教经典外,其余应该是禁止算卦的。因为戒律是这样规定的。抽签那都是佛法传到中国以后,后人们加的。佛教禁止抽签算卦搞迷信活动。所有抽签的地方都不能算是佛教的正规寺院。

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孟姜女哭倒长城是第49号签
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孟姜女哭倒长城 下下之卦《柳絮遭风》风扫落叶
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之卦似花木遭风之兆,勿合为佳,若合之恐伙计不同心,小人劫财亏本失利也。
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佛祖灵签: 婚姻
本听旁人说事狂,野花那似菊花香,自有良缘来配合,莫认乌鸦做凤凰,《君命非孤此时非缘,等待时运,自有良缘婚姻,渐不成是野花看错》
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佛祖灵签: 家宅
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伯公第十签解签

既然老夫看到了这签,也算同你有缘,让老夫来为你解签。
关公持宝刀,离婚事小,关键是你手上可是有点资金的。
织女过银河,若你爽快离婚,或许可以两人都快乐。
朱雀随身走,离婚不久,便有新的另一半同你结合。
船载苏东坡,若是离婚之事拖的太久,可能你人财两散,孤身游走喽!
冥冥中自有定数,老夫也只为你指点这些了。

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