风水中的一爻是什么,爻代表什么

周易六爻中最下面的一爻称为

9和7分别叫做“老阳”和“少阳”；6和8分别叫做“老阴”和“少阴”。因为老阳是纯阳，所以《周易》里凡是阳爻都叫“九”。同理，凡是阴爻都叫做“六”。

阳数从一到九是顺数，所以九数是阳数的最高位，也是终位。阴数是从十到二的逆数，所以六数是阴数的最中位。乾卦，是《易经》六十四卦当中的阳卦之首。

六十四卦每个卦都是六道杠杠，那些杠杠就叫爻，每一卦都有六爻，爻数从下往上数，第一爻在最下面。

一爻到六爻意思是十年、二十年、三十年、四十年、五十年和六十年。爻读yao，出自《周易》，此字是《周易》中组成“卦”的符号，也就是说“爻”在《周易》里只是用来区分符合的一个字。

画卦象的时候，从下往上画。最下的一爻，叫初爻；最上的一爻，叫上爻。中间便是二三四五爻。这些爻，有的是变爻，有的是不变爻。什么意思呢？因为《易经》是一种强调变化的学问。易的本意就是变化。

在上一篇中，我们已经得到了一个装好的卦。不过，想要解卦，还需要对卦爻之间的各种关系，有更深的了解。周易六爻的预测原理，是用卦象来模拟世界变化的理论模型。

初爻”，最上面的符号称为“上爻”，其间从下向上依次为二三四五爻。

爻的意思是什么

读音：yáo 笔划：引证：爻，交也。——《说文》翻译：爻指阴阳相交。引用：北周·王通《中说·卷七·述史篇》：卦也者，著天下之时也。爻也者，效天下之动也。解释：八卦，显示的是天下的时序。

爻。（yao）二声。《周易》中组成卦的符号。“—”为阳爻，“--”为阴爻。每三爻合成一卦，可得八卦；两卦(六爻)相重则得六十四卦，称为别卦。爻含有交错和变化之意 六爻熟透，八卦精通。

它是组成八卦中每一卦的长短横道 《周易》中组成卦的符号。 “—”为阳爻，“--”为阴爻。每三爻合成一卦，可得八卦；两卦(六爻)相重则得六十四卦，称为别卦。爻含有交错和变化之意 六爻熟透，八卦精通。

拼音：yáo简体部首：解释：组成八卦中每一卦的长短横道：～象（a.卦的形象；b.喻形迹、真相）。

爻象的解释 (1).《周易》中六爻相交成卦所表示的事物形象。《易·系辞下》：“爻象动乎内，吉凶见乎外。” 孔颖达 疏：“言爻者，效此物之变动也；象也者……言象此物之形状也。

爻不仅仅只具有对阴阳的符号表达意义，它应该具有阴阳单位意义上的具体化意义，如数学上万内有千，千内有百；如丈内有尺，尺内有寸。应该是阴阳价值意义的具体化、细化、微化和量化。

易经中的爻是什么意思?

爻者，言乎变者也。——《易·系辞上》又如：爻律(变动音律)；爻象(《周易》中六爻相交成卦所表示的事物形象；形迹)爻辞的省称 虽抱《中孚》爻，犹劳见锦诗。

爻读音是yáo。其本义是绳结。结绳记事时代，在一根绳索上分段打结，表示一定含义。以原始日冕观察日影变化时，用了八根绳索，每根分三段，段中打结。由于用了八根绳索，八卦曾经叫“八索”。

言外之意，系辞就是“爻辞”——爻字的本意，就是系结之间的连接。进一步的说，所谓记事，大致有两个方面的内容，一是记录事件，二是记录经验。

在过去，天有五奇数：一三五七九；地有五偶数：二四六八十。乂(yì)，古文五，乂乂相叠就成了“爻”字，代表二五天地之数。八卦是三个爻，分别代表天人地三才。易经的卦象是内外二个八卦相叠，构成一个个的卦象。

“阴爻”和“阳爻”是指《易经》中的八卦中的两种基本变化形态。在八卦中，每个卦都由三条阴线（也叫“爻”）和三条阳线组成。如果一根爻是阳线，就称其为阳爻；如果是阴线，就称其为阴爻。

六爻中各爻分别代表:一井二宅三门四户五道路,上爻用什么代表

该书分两大部分内容，前半部分重点讲周易与六爻预测基础，后半部分重点讲六爻预测的高级原则与分类占断。

六爻八卦预测，是古人观察大自然运行规律总结出来的一项法则。起源于西汉京房的纳甲体系。起初是用50根蓍草，到宋朝时才有了"以钱代蓍"。

如何确定各卦的世爻 各宫首卦，世爻在第六爻。初爻变化的各宫第二卦，世爻在第一爻上。二爻变化的各宫第三卦，世爻在第二爻上。三爻变化的各宫第四卦，世爻在第三爻上。

"六交中交位对应"是指六十甲子中六十个天干和六十个地支相互交替组成的一个排列顺序。其中，甲子是一个60年的周期，每个年份都对应着一个天干和一个地支。

有六根爻组成的卦，从下往上数，第一爻为初爻，第二爻为二爻，第三爻为三爻，第四爻为四爻，第五爻为五爻，第六爻为上爻。

在《易经》中并没有“阴阳”二字，数百年后的《易传》才把“—”叫阳爻。

一爻到六爻是什么意思

六爻只是工具，是卦象演化的方法，理解六爻先要弄清八卦。六爻分上卦和下卦，上卦是3爻，下卦是6爻，上卦都是阳，是八卦中的乾，下卦都是阴，是坤，其余六卦都是通过上下挂演化来的。

这两卦合成六爻代表六个位置，其中以“二，五”为佳，因为他们居于上卦和下卦的中位。居中则前有屏障后有靠山，也表示言行适中，较为合理。

伏羲创造八卦的时候，通过师法自然，总结出事物的发展通常有六个阶段，于是把每一卦分为六个爻。

首先周易是用类比手法写的，就是爻辞或者卦辞不是能直接发应你预测的事情的。其次易经是象学，你最好对七种易象了如指掌方能得心应手的套用爻辞卦辞。

卦成后，它有六个爻位，由于动静不同的原因，变化也就很多了。易有六十四卦，一卦有六爻。卦因为爻动又分主和变等，所以六爻的演化的繁复是不逊于八字的。六爻成卦的方法也较多，在高手处更是随意而为。

配以卦爻，及动变以后。通过测卦当日的干支，配以六亲及六兽，主要依靠用神的五行生旺，结合易经的爻辞，而判断事物的发展过程和结果。六爻是民间流传最广的预测方法之一，其变化有梅花易数，以及文王六十四卦的断法。

易经为什么一爻和四爻呼应,二爻和五爻呼应

简单翻译下：《易经》这部书，讲究事物的发展变化、因果始终，要以六十四卦卦体为本。每卦六爻，阴阳相杂，爻位生变，揭示万事万物发展变化的关键。

正： “当位”、“在位”、“得正”、“得位”，就是待在应该呆的位置上。阳爻处在初爻、三爻、五爻之位是合理和稳定的，阴爻处在二爻、四爻、上爻之位是合理的，稳定的。应：相应，相互呼应、支援、观望之意。

都是阴求阳帮助，也就是人都愿求能人相助解决难题这个道理。五是阴爻，二是阳爻，所以五求二。一个卦中，初爻对应四爻，二爻对应五爻，三爻对应上爻，对应爻之间的关系是“有缘人”的关系。

重温《易经》的复卦 摘录分享书籍《张其成讲易经》的内容～～复卦是第二十四卦。初九，不远复，无祇悔，元吉。《象》曰：不远之复，以修身也。      六根爻的爻辞都有一个“复”字。

“变卦”指的是一卦中的每一爻都可能由阳变阴、由阴变阳。当某个爻的阴阳性质改变时，一个卦就变成了另一个卦，其中原来的卦称为“本卦”，变化后的卦称为“变卦”。

事实上以现代科学证明，物理上、电子、原子的变都是六个阶段。《老子·四十章》：“天下万物生于有，有生于无。”通过老子的这句话也可以间接的辅证《易经》的现代宇宙学的观点是非常正确的。

一爻到六爻是什么意思

复卦共有六个爻位，因此又叫“六爻”。爻可以理解为“交”，代表世间万物在不断地交流变化，是八卦的基本单位。六爻又可以分为三个部分：初爻、二爻为地；三爻、四爻为人；五爻、上爻为天。这三部分称为“三才”。

伏羲创造八卦的时候，通过师法自然，总结出事物的发展通常有六个阶段，于是把每一卦分为六个爻。

一爻到六爻意思是十年、二十年、三十年、四十年、五十年和六十年。爻读yao，出自《周易》，此字是《周易》中组成“卦”的符号，也就是说“爻”在《周易》里只是用来区分符合的一个字。

楼上的朋友，爻位顺序没有六一/九一或九六/六六的说法。只有初六或初九/上六或上九。用数字表示，就牵扯到用数字起卦的问题。简单易学，但是不很提倡。因为易经中的蒙卦说：再三渎，渎则不告。

六爻：头、发、头顶。五爻：耳目口、面鼻须。四爻：胸、背、乳。三爻：小腹、臀股腰、小便。二爻：小腿、膝。

易以初、上表示爻位，以九和六表示爻德——九表示阳爻、六表示阴爻。既然“六”用来表示爻德，则第六爻的爻位以“上”来表示了。