文王推周易,周文王推演六十四卦

文王拘而演周易 孔子厄而著春秋 什么意思

传说周文王被拘禁时，把《易》的八卦推演成六十四卦，史称为《周易》。孔子周游列国受到困厄而写出了《春秋》。

文王拘而演周易的文言文

1. 翻译文言文盖西伯拘而演

原文：盖西伯（文王）拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，《兵法》修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》《孤愤》；《诗》三百篇，大底圣贤发愤之所为作也。此人皆意有所郁结，不得通其道，故述往事、思来者。乃如左丘明无目，孙子断足，终不可用，退而论书策，以舒其愤，思垂空文以自见。

翻译：西伯姬昌披拘禁而演绎《周易》；孔子受困厄而作《春秋》；屈原被放逐，才写了《离骚》；左丘明失去视力，才有《国语》；孙膑被截去膝盖骨，《兵法》才撰写出来；吕不韦被贬谪蜀地，后世才流传着《吕氏春秋》；韩非被囚禁在秦国，写出《说难》、《孤愤》；《诗》三百篇，大抵都是一些圣贤发愤而写作的。这些都是人们感情有压抑郁结不解之处，不能实现其理想，所以记述过去的事迹，使将来的人了解他的志向。就象左丘明没有了视力，孙膑断了双脚，终于不能被人重用，便退而著书立说来抒发他们的怨愤，想留下没有实行的文章来表露自己的本心。

2. 文王拘而演《周易》

出自司马迁：报任安书。

盖西伯拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，《兵法》修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》、《孤愤》；《诗》三百篇，大底圣贤发愤之所为作也。

文王被拘禁在里时推演了《周易》；孔子在困穷的境遇中编写了《春秋》；屈原被流放后创作了《离骚》；左丘明失明后写出了《国语》；孙膑被砍去了膝盖骨，编著了《兵法》；吕不韦被贬放到蜀地，有《吕氏春秋》流传世上；韩非被囚禁在秦国，写下了《说难》《孤愤》；（至于）《诗经》三百篇，也大多是圣贤们为抒发郁愤而写出来的。

3. 文王拘而演周易,仲尼厄而作春秋；屈原放逐,乃赋离骚；左丘失明,

周文王被纣王囚禁过一段时间“ 商纣时为西伯，建国于岐山之下，积善行仁，政化大行，因崇侯虎向纣王进谗言，而被囚于羑里，后得释归.益行仁政，天下诸侯多归从，子武王有天下后，追尊为周文王，商末诸侯首领，史称西北侯，追封为周文王.遵后稷、公刘之业，则先祖古公、父亲季历之法，倡导笃仁、敬老、慈少、礼贤下士的社会风气，使其领地的社会经济得以发展.与其子姬发在宝鸡蟠溪钓鱼台聘姜尚为军师，自岐山起兵率军攻伐殷商，是西周王朝的开创者.发明“文王八卦”，流传于世.在位50年.”孔子被困陈蔡 ，屈原上不得志，屡谏不被采纳，写过很多讽刺朝政的诗词，后被流放，死.屈原之后，百年之内再无敢称文人之人.左丘明“ 左丘明像（2）[2]左丘明是姜子牙的支孙，世代居住在齐国的都城营丘，也就是现在的山东临淄一带.为逃避灾难，全家人先到楚国，后又辗转来到鲁国.左丘明的祖父倚相是楚国左史.公元前506年，周天子率领诸侯讨伐楚国，为保存典籍，倚相带领子孙离开楚国来到鲁国，定居肥城石横衡鱼村.为使子孙后代不忘先人，他把姓氏定为老祖宗封地营丘的“丘”字.倚相把典籍献给了鲁国，以便保存下去.他的儿子亦通晓史事，被任命为鲁国的太史，后来左丘明又继承了他父亲的职位，继任鲁国的太史官.左丘明历经30余年写就的《左氏春秋传》，史称《左传》，是中国第一部叙事完整的历史著作，也是一部有着极高成就的文学著作.左丘明晚年时眼睛出了毛病，不得不辞官回乡，不久就双目失明了.强烈的历史使命感使他振作起来，将几十年来的所见所闻，各诸候的要闻和君臣容易得失的话记述下来，汇集成著名的历史名著《国语》.《国语》是我国现存最早的一部国别史，它与《左传》一起成为珠联璧合的历史文化巨著.公元452年前后，左丘明因病去世，并安葬于故乡肥城石横镇衡鱼村.”孙武受庞涓陷害，被剔膝盖骨，后为人所救。

《周易》笔记13,周文王是怎么推演出《周易》的?

1 为什么《周易》上经有30卦，下经有34卦

前面用八阶幻方以“非覆即变”的方式进行变换，从而得到《周易》卦序的方式，比较繁琐，不符合奥卡姆剃刀原理，还不够理想。但这种方式至少证明了现行《周易》的卦序是有数学关系在的，那么就一定有更加简洁的方式，用简单的规则，通过数学过程可以推导出来。

仔细观察前述的9对幻方迭代的过程，其变化的关键仍是“非覆即变”。现在《周易》里的卦序也是遵循同样原则。宋代邵雍以此将64卦归结为36组基本卦象，称为“36宫”。邵雍诗曰：“乾遇巽时观月窟，地逢雷处见天根。天根月窟闲来往，三十六宫都是春”，就是指的这36组基本卦象。

在这个视角下看，就发现上经30卦，其实只有18个符号，下经34卦，也只有18个符号，因此就找到了这种分上下经背后的逻辑了！

2 64卦内在的数学规律如何

由于64个卦象可以看成由阴阳爻组成组合数，其内在蕴含了数学规律，这种C(n,6)的组合数，也对应了二项式系数的排列规律，也就是“杨辉三角”。可以依照其内在规律探索文王推演时遵循的逻辑。
杨辉三角的第六行，是C(n, 6)的组合数，分别是 1,6,15,20,15,6,1。对应了六十四卦里，0个阴爻的卦有1个（C(0, 6)=1，乾卦），1个阴爻的卦有6个（C(1, 6)=6），2个阴爻的卦有15个（C(2, 6)=15），3个阴爻的卦有20个（C(3, 6)=20），4个阴爻的卦有15个（C(4, 6)=15），5个阴爻的卦有6个（C(5, 6)=6），6个阴爻的卦有1个（C(6, 6)=1，坤卦），见上图。

受上面启发，可以将这些符合组合数规律的卦象，放在各类对称的几何图形中排布，同时也让对应位置的卦象具有“非覆即变”的对称性。这些众多的对称图形中，有一个最简单的，却又极其深刻的图形，就是三角分形图：

这个三角分形图，本身具有全息性以及自相似的特征，与《周易》的全息和自相似逻辑一致。而将36宫卦按一定规律填入分形图，这就是最简洁的推演《周易》卦序的数学工具！

3 24个特殊的卦

先暂时按耐住激动，在重复古人推演《周易》卦序的过程之前，先了解几个基本概念。在介绍覆卦（综卦）变卦（错卦）时，有16个特殊的卦：

这16个卦，互为错卦（变卦）。其中其中第1-2列的颐、大过、中孚、小过、乾、坤、坎、离这8个卦，两两互为错卦，而综卦则是自己（可以称作是自对称卦）；第3-4列的泰、否、既济、未济、蛊、随、归妹、渐这8个卦，两两互为错卦也互为综卦（可以称作互对称卦）。

如果放在“伏羲先天64卦”图（下图）里观察，会发现除了上面16个卦外，还有8个特殊的卦，震、艮、巽、兑、咸、恒、损、益，是在对角线上。也就是有24个特殊的卦。

这24个卦往往被古人单独拿出来反复把玩分析：其中，乾兑离震巽坎艮坤，来自于八卦系统，上下卦一样，称为8“纯卦”。

这8纯卦正好在“伏羲先天64卦”的对角线上。另外一个对角线上的咸、恒、损、益、泰、否、既济、未济这8个卦，各有3阴爻3阳爻，和八纯卦合称“十六事卦”。

4 《周易》卦序推演

有了这个基础，那么回到分形图。按着对称的原则，将全部36组卦象中比较特殊的24个卦（共16组）选出来，按着对称性的原则布置在分形图三角形顶点的位置，得到下图（乾、坤、既济未济这三组卦有三才的特征，在大三角形的三个顶点；泰否、随蛊、渐归妹、既济未济，这四组互对称卦应该在中线上；颐、大过、中孚、小过，这四组自对称卦布置在中线两侧；八纯卦布置在小三角形的顶点，其余的依次以阴阳爻对称分别布置）。

再将剩下的卦按着对称性的规则，自下而上依次排列进三角形中，就可以得到现在周易的卦序了：

仔细观察这个排列方式，可以发现这种方式非常简洁明了，而且对称关系反应的非常深刻：

（1）卦序以“非覆即变”为原则；

（2）卦序之间遵循了互为错卦的原则（三角形对应位置互为错卦）；

（3）16组特殊卦在特殊位置；

（4）四个圆的位置，同时异向旋转60度、120度、180度（或垂直翻转180度），不影响卦序走向及结构的对称性；

（5）上经30卦在底层三个三角形中，上经34卦在上边三个三角形中。

太美妙了！

文王拘而演周易,仲尼厄而作春秋什么意思?出自哪儿?

出自司马迁：报任安书.
盖西伯拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐,乃赋《离骚》；左丘失明,厥有《国语》；孙子膑脚,《兵法》修列；不韦迁蜀,世传《吕览》；韩非囚秦,《说难》、《孤愤》；《诗》三百篇,大底圣贤发愤之所为作也.
文王被拘禁在里时推演了《周易》；孔子在困穷的境遇中编写了《春秋》；屈原被流放后创作了《离骚》；左丘明失明后写出了《国语》；孙膑被砍去了膝盖骨,编著了《兵法》；吕不韦被贬放到蜀地,有《吕氏春秋》流传世上；韩非被囚禁在秦国,写下了《说难》《孤愤》；（至于）《诗经》三百篇,也大多是圣贤们为抒发郁愤而写出来的.

文王为什么要易八卦为六十四卦?动机是什么?

传说伏羲根据河图和洛书作了八卦，用来象征宇宙自然的万事万物，这八卦是乾卦、坤卦、震卦、巽卦、离卦、坎卦、艮卦、兑卦，它们也是《易经》最初、最原始的形式。可是，宇宙包罗万象，自然瞬息万变，世间的一切因果都错综复杂，只用八卦很难详细而完整地解释这一切。于是，周文王结合实际情况，把八卦分别两两互相重叠，从而推演出了六十四卦。

文王六十四卦

周文王写下的《易经》中的六十四金钱卦，分别是指：《周易》的起源为河图、洛书。传说远古时代，黄河出现了背上画有图形的龙马，洛水出现了背上有文字的灵龟，圣人依此制定出八卦。到了殷商末年，周文王写下了六十四卦的卦辞，《周易》的起源为河图、洛书。传说远古时代，黄河出现了背上画有图形的龙马，洛水出现了背上有文字的灵龟，圣人依此制定出八卦。到了殷商末年，周文王写下了六十四卦的卦辞，《周易》的起源为河图、洛书。传说远古时代，黄河出现了背上画有图形的龙马，洛水出现了背上有文字的灵龟，圣人依此制定出八卦。到了殷商末年，周文王写下了六十四卦的卦辞，一、乾为天卦：OOOOOO卦辞：困龙得水好运交，不由喜气上眉梢。一切谋望皆如意，向后时运渐渐高。推断：词讼和吉，病人痊愈，功名有成，求名大吉。二、天风（姤gou）卦：OOOOO×卦辞：他乡遇友喜气欢，须知运气福重添。自今交了顺当运，向后保管不相干。推断：功名有成，家宅平安，失物得见，占病无妨。三、天山走遁卦：OOOO××卦辞：浓云遮日不光明，劝君切莫远出行。婚姻求财皆不吉，须防口舌到门庭。推断：占病不安，讼事见官，功名不成，事不遂心。…想全部了解六十四卦，