易经天雷无妄,易经天雷无妄卦测财运

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无妄卦是好卦吗

要看世应等

天雷无妄,山天大畜,论易经在股市中的应用

图/文:雄鸡天下白

天雷无妄,山天大畜,论易经在股市中的应用。

无妄就是没有妄念,人一旦有了妄念就会盲动,在股市中盲动必然亏钱。那妄念是什么呢?人最大的妄念就是贪嗔痴,贪是对收益有不正常的超高预期,动不动就想翻倍,翻几倍甚至十几倍,股市中收益和风险是成正比的,有这么高的收益预期,那必然是风险敞口大开,普通人是不可能驾驭那么高风险的,最后必会被风险吞噬。嗔是什么呢?亏了钱之后不是怪自己操作不慎,技艺不精,而是怪政策变化,主力操控,庄家不善,反正都是怪别人,自己没错,不总结反思,技能就不能提高,下次还会犯相同的错误。痴就顽愚不化,思想不明智,行动不果断。有痴心就会产生妄想,不对股票做深入的分析,有人买什么蔬菜啊,水果啊,几十块钱,那买件衣服几百块钱都会货比三家转来转去的,炒股票看到股票涨上去了,或者听到别人推荐啊,三分钟就几千,几万几十万就投进去了,从来不货比三家。甚至连这个股票是什么,这个企业是做什么都不知道,就妄想着能够赚大钱,不亏钱才怪。当然人的妄念是很多的,贪嗔痴是最大的妄念,慢念也是,傲慢啊,疑惑啊,怀疑呀,不坚定,都是妄念,每个人妄念可能应该不一样吧,自己可以好好总结一下,忘想少一分,在股市中赚钱的概率就多一分。
天雷无妄,互卦为渐卦,就是说做任何事情都要循序渐进。不能急于求成。炒股也是这样的。无妄卦错卦是升卦,循序渐进地往上走,能力就会不断的提升,就会增加赚钱的概率。无妄卦的交卦是雷天大壮卦,大壮就是你的实力发展壮大了,蓬勃向上,对企业对个人都是很好的。无妄卦的综卦,是山天大畜卦,就是有很大的储蓄,有很大的收获,这正是我们炒股想要的结果。总结起来,就是不产生妄念,循序渐进的学习,就会渐渐地发展上升,茁壮发展,达到盛大的状态,然后才会有很大的积蓄,很大的收获。也就是说,你只要保持自己的无妄状态,那么不管是正在看反着看,交错着看你都是好的啊,就等待着这个结果就可以了。只问耕耘,不问收获,持之以恒,天道酬勤。这就是易经告诉我们的。
现在有的人把易经在股市中应用极端化了,所谓善易者不占,易经就六十四卦,每一卦就代表了一个象,下面有数字,有道理,有意义,就是象数理义,你只要把每一卦吃透了就行了,他之间的这个转换关系你明白就可以了,出现什么样的情况,你就知知怎么去应对了,六十四卦已经包含了天地人间的所有的事情,所有变化。所以你一看到这个象,你就知道这对应一个什么卦,要做一些什么事情。根本就没必要还再去占卜一下了,在古代占卜悬起到一个心理安慰的作用。以前行军打仗的时候要占卜一下,然后解释一番,说明这个打仗是正义的,是上天的旨意,那能够提高士气。
善易者不占,如果要占的话也有很多条件的,就是小事不占,心不诚不占啊,心思混乱不占等等。遇上大事占一下,但只能占卜一次,初则告,再则渎。有的人占了一次觉得这个结果和自己的预期不一样,就再占一次,就产生怀疑了。第一次告诉你的就是泄露了一些天机给你,第二次再告诉你的,是对你怀疑结果的一个卦象,对你怀疑的这件事的一个解释,而不是对你最初的那个念头,那个事情的一个一个卦象。
现在很多炒股的易经的就是,每股必占啊,每天必占,看看今天是涨还是跌。这个事情是很大的事情?小事不占,就违背了这个规则了。然后你一只股反复占来占去,又违背了初则告,再则渎这个规则,所以说你去占,也是不灵的。

请问卦象“天雷无妄”是什么意思?最好用现代的白话做解释。

天雷旡妄《易经》第二十五卦 天雷旡妄 乾上震下.
旡妄,元亨利贞,其匪正有眚。不利有攸往。
乾上震下,卦名称作「天雷无妄」。「序卦传」说:「复则不妄矣,故受之以无妄。」意思是反回正道,重新开始就不胡来了,所以在表示重新开始的复卦之后,接著是无妄卦。妄与诚相反,虚伪的意思;无妄,即不虚伪,亦即依照道理,自然应当如此。
由卦变来看,讼卦的「九二」与「初六」交换,成为无妄卦,讼卦的「九二」,本来不正,降到初位得正,因为这一变动,由虚变实,自然而且合理;所以称作无妄卦。
内卦「震」是动,外卦「乾」是健。这一卦的「九五」,刚健中正,又与内卦中正的「六二」相应。这样动而健的形象,非常吉祥,所以伟大、亨通、祥和、坚贞,四德具备,当有望外的福。然而,如果动机不纯正,将有弊害,前进不利。
无妄,元亨利贞,其匪正有眚。不利有攸往。
无妄卦,大亨通利正固,如果不正会有灾眚。不宜於有所行动而前往。
彖曰:无妄,刚来外来而为主於内。动而健,刚中而应,大亨以正,天之命也。其匪正
有眚,不利有攸往,无妄之往,何之矣?天命不佑,行矣哉!
无妄卦,刚健从外部来到内部而成为主心骨。行动强健,内中刚健而有应援,大通顺而且中正,这是天命。如果不正会有灾眚,不宜於有所行动而前往,不可虚妄时前往,想到哪里去?上天不保佑,能行得通吗!
象曰:天下雷行,物与无妄。先王以茂对时育万物。
这一卦,上卦「乾」是天,下卦「震」是雷,在天的下面有雷在动,是阴阳相合,创生万物,并赋与合乎自然各不相同的本性,毫无虚妄。因而,古代帝王,效法这一精神,配合季节时序,顺应万物的各别性质,自然而然的养育万物。
初九:无妄,往吉。
象曰:无妄之往,得志也。
「初九」阳刚,是内卦的主爻。原来讼卦不正的「九二」降到初位得正,成为无妄卦的主体;因而,刚毅、无妄,当然前进吉祥。所以,「象传」说:可以得志。
这一爻,说明不虚伪的行动,必然有利。

易经第二十五卦

易经第二十五卦,看感情,能不能和女友复合?还望各位大师看下 5分 卦是六冲,而且妻财爻旬空,不可能的了,这个不能怪别人,怪你自己。以后记住爱情要专一呀。

易经八卦图解析25卦 《易经》第二十五卦 无妄 天雷无妄 乾上震下
无妄:元,亨,利,贞。 其匪正有眚,不利有攸往。
彖曰:无妄,刚自外来,而为主於内。动而健,刚中而应,大亨以正,天
之命也。 其匪正有眚,不利有攸往。无妄之往,何之矣? 天命不
佑,行矣哉?
象曰:天下雷行,物与无妄;先王以茂对时,育万物。

初九:无妄,往吉。
象曰:无妄之往,得志也。
六二:不耕获,不□畲,则利有攸往。
象曰:不耕获,未富也。
六三:无妄之灾,或系之牛,行人之得,邑人之灾。
象曰:行人得牛,邑人灾也。
九四:可贞,无咎。
象曰:可贞无咎,固有之也。
九五:无妄之疾,勿药有喜。
象曰:无妄之药,不可试也。
上九:无妄,行有眚,无攸利。
象曰:无妄之行,穷之灾也。
□ = 上 艹 下甾
无妄卦终
《易经》第二十六卦 大畜 山天大畜 艮上乾下
大畜:利贞,不家食吉,利涉大川。
彖曰:大畜,刚健笃实辉光,日新其德,刚上而尚贤。 能止健,大正也。
不家食吉,养贤也。 利涉大川,应乎天也。
象曰:天在山中,大畜;君子以多识前言往行,以畜其德。

初九:有厉利已。
象曰:有厉利已,不犯灾也。
九二:舆说辐。
象曰:舆说辐,中无尤也。
九三:良马逐,利艰贞。 曰闲舆卫,利有攸往。
象曰:利有攸往,上合志也。
*** :童豕之牿,元吉。
象曰: *** 元吉,有喜也。
六五:□豕之牙,吉。
象曰:六五之吉,有庆也。
上九:何天之衢,亨。
象曰:何天之衢,道大行也。
□ = 豕 + 贲
大畜卦终
《易经》第二十七卦 颐 山雷颐 艮上震下
颐:贞吉。 观颐,自求口实。
彖曰:颐贞吉,养正则吉也。 观颐,观其所养也; 自求口实,观其自养
也。 天地养万物,圣人养贤,以及万民;颐之时义大矣哉!
象曰:山下有雷,颐;君子以慎言语,节饮食。

初九:舍尔灵龟,观我朵颐,凶。
象曰:观我朵颐,亦不足贵也。
六二:颠颐,拂经,于丘颐,征凶。
象曰:六二征凶,行失类也。
六三:拂颐,贞凶,十年勿用,无攸利。
象曰:十年勿用,道大悖也。
*** :颠颐吉,虎视眈眈,其欲逐逐,无咎。
象曰:颠颐之吉,上施光也。
六五:拂经,居贞吉,不可涉大川。
象曰:居贞之吉,顺以从上也。
上九:由颐,厉吉,利涉大川。
象曰:由颐厉吉,大有庆也。
颐卦终
《易经》第二十八卦 大过 泽风大过 兑上巽下
大过:栋桡,利有攸往,亨。
彖曰:大过,大者过也。 栋桡,本末弱也。 刚过而中,巽而说行,利有
攸往,乃亨。 大过之时义大矣哉!
象曰:泽灭木,大过;君子以独立不惧,□①世无闷。
初六:藉用白茅,无咎。
象曰:藉用白茅,柔在下也。
九二:枯杨生□,老夫得其女妻,无不利。
象曰:老夫女妻,过以相与也。
九三:栋桡,凶。
象曰:栋桡之凶,不可以有辅也。
九四:栋隆,吉;有它吝。
象曰:栋隆之吉,不桡乎下也。
九五:枯杨生华,老妇得士夫,无咎无誉。
象曰:枯杨生华,何可久也。 老妇士夫,亦可丑也。
上六:过涉灭顶,凶,无咎。
象曰:过涉之凶,不可咎也。
□① = 辶 + 丶 + 豚
□② = 禾 + 弟
大过卦终
《易经》第二十九卦 坎 坎为水 坎上坎下
......>>

《易经》第二十五卦 无妄 天雷无妄 乾上震下,请高人解卦 5分 第二十五卦 无妄 天雷无妄 乾上震下
石中蕴玉之象 守旧安常之意
大象:雷动于天,阳气舒发,为真实无虚妄之意。
运势:凡事宜守正,若行为不检者,必招灾祸。
爱情:有不和,不顺遂或被伤害之凶象。
疾病:不宜意气用事,应尽力疗养为宜,属呼吸系统,头、足之疾病。
失物:找不到,似已遗失。
诉讼:因女人或死亡之事起纷争,宜和解,否则招凶。
周易卦爻辞原文
无妄:元,亨,利,贞。 其匪正有眚,不利有攸往。
初九:无妄,往吉。
六二:不耕获,不灾畲,则利有攸往。
六三:无妄之灾,或系之牛,行人之得,邑人之灾。
九四:可贞,无咎。
九五:无妄之疾,勿药有喜。
上九:无妄,行有眚,无攸利。
卦爻辞注解
《无妄》:大通顺,占问有利。倘他的行动不正确,有灾祸,有所往不利。
倒数第一阳爻:不妄行,吉。
倒数第二阴爻:不耕种而想得收获,不垦荒地,想种熟地,(是妄想);那出外去(经商)有利。
倒数第三阴爻:意外的灾难,有人(邑主)把牛拴在外面,过路人把牛牵走了,邑人却遭了灾,(邑主问他要牛)。
倒数第四阳爻:占问可行,无害。
倒数第五阳爻:无原无故所得的病,不吃药也会好的。
最上阳爻:不要乱来,乱来有灾害,没有好处。

周易第二十五卦―无妄卦求解,一爻为变卦 你好 校正一下错误不是第一爻 为什么第六爻 是从下数到上 还有不能说第一爻 应该说初爻 天雷无妄之随 大概的卦意是你需要有足够的信心这次的考试以父母爻浮用神 主可以考得上

易经解卦二十五卦-求事业 象取天雷无妄之天火同人,三爻变,古取无妄六三爻辞断。
辞曰:“无妄之灾,或系之牛,行人之得,邑人之灾。”----“无妄之灾”的意思是不明不白的灾难;“或系之牛,行人之得,邑人之灾”的意思是有人拴着的牛被路人给牵走了,住区里的人家却遭受了拘问的倒霉。”郸以此卦并非吉卦。
《周易》的卦爻下所系之辞,都是以比拟之义暗示问卦的人,让卦主静心思虑以测知事物的吉凶。这就叫通神。卦象既明,接下去的事情就在于卦主通神了。如何吉凶需卦主生动构想。

易经25笔划是什么卦 2为泽5为风组合为泽风大过卦

周易卦解二十五 无妄卦 无妄卦原文
无妄。元,亨,利,贞。其匪正有眚,不利有攸往。
象曰:天下雷行,物与无妄。先王以茂对时,育万物。
白话文解释
无妄卦:嘉美通泰,卜问得吉兆。行为不正当,则有灾殃,有所往则不利。
《象辞》说:本卦上卦为乾为天,下卦为震为雷,天宇之下,春雷滚动,万物萌发,孳生繁衍,这是无妄的卦象。先王观此卦象,从而奋勉努力,顺应时令,保育万物。

易经第五十二卦是什么意思 《易经》第五十二卦 艮为山
山:表停止、退守之意。六冲纯卦。主大好大坏之象。凡事应当知进退、量力而为。有如登山越岭般,需充分审视自己的体能,和山上的情势,绝不可强行逞能,适时的休息,方能平安度过。得此卦时应有大事或障碍、不顺阻挡在前,若能保守、修身养性则安,反则为凶。
特性:耐性佳,保守经营,努力奋斗,老成持重,有偏财运,精於计画分析,处事有条理,公私分明,择善固执。
解释:不动,自己改变。
运势:应当洁身自爱,依赖心不要太重,否则不利。凡事不可轻举妄动,诸事宜守,相辅得吉。儒家有言:『静亦定,动亦定』,此非言死等,宜中正德行,固守贞常之道,凡事有定之理也。
爱情:有对峙、单恋、难合之势,双方各有阻挠也。
家运:不和,家运停滞不发,改正自己以谋求开运之道,内有动汤、困境。
胎孕:难产之虞。
子女:子女多有不和、不相辅之数。
周转:难成。
买卖:有些小是非,失利之象,但可成。
疾病:为鼻炎、口鼻之症,动脉血管硬化或胃胆之疾。难治。
等人:不会来。
寻人:西南方,难寻。
失物:东北方可寻。
旅行:不利。
讼词纠纷:因小变大。宜速和解,否则有不利之象。
求事求职:固守本份为宜。
考试:落榜。
改行不利。开业不宜,须再待时。
一定会有,但时机还未到。等等再看,下次占卦不要把自己的出生时间删了,那个也要看的。特别你具体要求到了时间.
什么时候说不准,但这个卦从卦象看本就是中下,还是六冲,艮为山,二山相重,喻静止。静止如山,宜止则止,宜行则行.
火泽睽,从卦象看是下下,问求子的话不是太好。离为火;兑为泽。上火下泽,相违不相济。不过变则生,有生机的。
你这个卦不准的了,如果是占了玩,不要太放心上。

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易经解卦二十五卦-求事业

象取天雷无妄之天火同人,三爻变,古取无妄六三爻辞断。
辞曰:“无妄之灾,或系之牛,行人之得,邑人之灾。”----“无妄之灾”的意思是不明不白的灾难;“或系之牛,行人之得,邑人之灾”的意思是有人拴着的牛被路人给牵走了,住区里的人家却遭受了拘问的倒霉。”所以此卦并非吉卦。
《周易》的卦爻下所系之辞,都是以比拟之义暗示问卦的人,让卦主静心思虑以测知事物的吉凶。这就叫通神。卦象既明,接下去的事情就在于卦主通神了。如何吉凶需卦主生动构想。

天雷无妄

天雷无妄 易经六十四卦第25卦 无妄卦天雷无妄(无妄卦)无妄而得。无妄是4:7卦的卦名,4:7是无妄卦的代号。“妄”(wàng) 胡乱,荒诞不合理:轻举妄动。“无妄”,不测,意外。4:7卦的主卦是4卦震卦,卦象是雷,阳数是4,特性是运动,表明主方在积极主动地探索前进。客卦是7卦乾卦,卦象是天,阳数是7,特性是力量和权威。由于客方力量强大,可能不适当使用权力,给主方造成意想不到麻烦。图中,红色表示当位的爻,天蓝色表示不当位的爻,箭头表示有应。

六爻~天雷无妄是什么意思? 该卦的上卦是乾卦,乾为天。而下卦是泽卦,泽为雷。所以是天雷无妄卦。无妄:据古书《战国策》:“世有无妄之福,又有无妄之祸......“。说的是世间有许多变化莫测的东西,一些非常偶然的事件常常引起巨大的影响。而为人带来祸福。

天雷无妄卦是什么意思, 跟天网灰灰,疏而不漏差不多

天火同人本卦变天雷无妄是怎么解释 无妄。元,亨,利,贞。其匪正有眚,不利有攸往。
象曰:天下雷行,物与无妄。先王以茂对时,育万物。
无妄卦代表着『妄自尊大』之象,无妄卦乾上震下,为巽宫四世卦。无妄卦为天雷震响之象,表示事与愿违,可能会有小的灾祸,但先凶后吉。。。。。。忘采纳

卦象“天雷无妄”是什么意思?? “无妄”就是不轻举妄动、不胡作非为。无妄卦上为乾、为天,下为震、为动,含有“回天而动”的意思。因天而动,即川循自然规律的正道而动,当然就不会妄为。所以卦辞评断“无妄”为“元亨”,即至为亨通;附加条件是“利贞”,要坚守正道才会有利。反之,如果不守正道就不利,反而有祸,这就是卦辞所说的“其匪正有眚,不利有攸往”,这是从反面设诫。

已经中的第25卦( 无妄 天雷无妄 乾上震下 )是什么意思?求事业的? 15分 有财・・还会有点不顺,需谨言慎行方可

天雷无妄变火雷噬嗑卦 恋爱 用字面可解。无望变成吃到嘴里或用变爻九五的辞无妄之疾,无药有喜。来解。婚姻合

变卦巽宫:天雷无妄(六冲)什么意思? 1,世爻子孙持世,月死日克,宫合,临玄空才。卦主做本职工作,并无大过。钱财方面有点不明。
2,举报者动化退神,临勾,月旺日和,宫克,名曰“临门有难”,位反鬼,又曰“欲加之罪”,看来举报者处心积虑,气焰嚣张。
3,挂住本来无忧,貌似:因不会讨人欢心,而被加害。如:因不会送礼,拍屁屁,而受排挤。
4,举报者有“乘车”之相,没少花心思。也该到头了。
5,文书刑克卦主,对卦主不利。
6.卦主临“遭囚”,被擒之相。凶。
7,朋友之中钉无人帮忙。
8,龙戌临兄,小人争财。方可化吉,须寻人帮助才可。

卦得天地否变天雷无妄,时间是1月7日 18:51,求大师解卦! 公历起卦时间:2013年1月7日18时51分 (手工指定)
农历:壬辰年十一月廿六日酉时
小寒:2013年01月05日13时16分
立春:2013年02月04日00时31分
干支:壬辰年 癸丑月 癸酉日 辛酉时(日空:戌亥)
神煞:驿马-亥 桃花-午 日禄-子 贵人-卯,巳
乾宫:天地否 () 巽宫:天雷无妄 (六冲)
六神伏神 本  卦   变  卦
白虎   父母壬戌土 ||||| 应 父母壬戌土 |||||
腾蛇   兄弟壬申金 ||弧||   兄弟壬申金 |||||
勾陈   官鬼壬午火 |||||   官鬼壬午火 ||||| 世
朱雀   妻财乙卯木 || || 世 父母庚辰土 || ||
青龙   官鬼乙巳火 || ||   妻财庚寅木 || ||
玄武 子孙甲子水 父母乙未土 || ||   w→ 子孙庚子水 ||||| 应
判:1、否卦为阴阳之气不调之象,乾卦在外,坤卦在内,乃阴虚阳亢之象。
2、阴阳虽不调,但你冲动的欲望不断,乾为阳刚为生殖器,虽然身体虚弱,但你 *** 旺盛。
3、坤为脾胃,受泄受克,脾胃不好,对饮食没有多大兴趣。
4、世爻为卯木,日破,表明身体已被掏空,化父母,很辛苦。空虚的感觉非常明显。
5、两重官鬼贴身,睡觉时有被隐态力量压住的感觉。
6、你身体已经很弱,但是仍然暗中做一些乐此不倦的事,是什么事呢?世爻入动墓,初爻未土化子孙,天机尽泄。未土破而发动,是不顾后果的动作,临玄武,是暗昧之事。子孙子水为 *** ,你不断地在房中做一些让 *** 流失的动作, *** 的可能性非常大。
7、家宅地基不干净,过于潮淅或有暗水沟。
8、很明显,有隐态力量附着你,它的目的是吸尽你的阳气。
9、隐态力量是蛇精。可以查看一下家中是否有长条形的东东,有就马上拿开。
10、卦主的元神水不但不见,还让你自己不断地在房中流失,凶。
11、变六冲,病情会反反复复。之后凶不可言。明年后年,身体会更差一些,至未年,世爻入墓。结果不堪设想。
解决方法:1、立刻戒掉淫念、动作
2、如果可以搬离原来住处或房间
3、下苦功念《楞严咒》,念“南无观世音菩萨”
4、平常可多念60.60.60,以补先天肾水。
风水调理反馈后在私信告知你。

本人求婚姻用铜钱测得天雷无妄卦跪请路过大师指点迷津 命里自有桃花,无须勉强求缘。

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