十二地支全国方位图,十二时辰方位图

2023-10-19崇庆运势网热度: 20112

天干地支五行八卦图

或许很多人在路上就会遇到很多算命的师傅,他们说些天干地支,五行八卦的东西,到底是什么意思呢?我整理了五行八卦天干地支图,希望大家有所收获!
天干地支五行八卦图介绍
天干

一.十天干

甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸

二.所属五行、阴阳

甲乙同属木,甲为阳,乙为阴

丙丁同属火,丙为阳,丁为阴

戊己同属土,戊为阳,己为阴

庚辛同属金,庚为阳,辛为阴

壬癸同属水,壬为阳,癸为阴

三.十天干属性:

甲木,纯阳之木,名为大林木,有参天之势,性坚质硬,栋梁之材,故为阳木。

乙朩,属纯阴之木、名为花草之木,有装扮人间之美,性柔质软,故为阴木。

丙火,属纯阳之火,名为太阳大火,有普照万物之功,性情刚烈,故为阳火。

丁火,属纯阴之火,名为灯烛之火,有照亮万户之功,性柔质弱,故为阴火。

戊土,属纯阳之土,名为城墙土,为万物之司命,其性高,质硬,而向阳,故为阳土。

己土,属纯阴之土,名为田园之土,有生育万物之功,培木溶水之能,其性湿质软,低洼向阴,故为阴土。

庚金,属纯阳之金,名为剑戴之金,有刚健肃杀之力,其性刚质硬,故为阳金:

辛金,为纯阴之金,名为饰金,有增艳人间之美,其性软洁静,故为阴金。

壬水,属纯阳之水,名为江河海洋大水。随地球运转周流不息,故为阳水。

癸水,属纯阴之水,名为雨露坑涧之水,气化而得,其性静弱,资生万物,故为阴水。其水有形,无体,随变而变,一生飘流。

四.十天干配四时方位:

甲乙木:时间为春天,其位东方,名甲乙东方木。

丙丁火:时间为夏天,其位南方,名丙丁南方火。

庚辛金:时间为秋天,其位西方,名为庚辛西方金。

壬癸水:时间为冬天,其位北方,名北方壬癸水。

戊己土:时间为四季未,其位中央,又主每个季节的最后十八天,名为戊己中央土。

五:十天于与人体的关系:

甲头、乙项、丙肩、丁胸、戊肚、己脐、庚腰、辛肋、壬股、癸四肢。

歌诀:甲头乙项丙肩求

丁胸戊肚己脐腹。

庚为腰间辛为肋,

壬是股部癸四肢。

六:十天干与五脏六腑的关系:

甲胆乙肝丙小肠,

丁心戊胃己脾乡。

庚是大肠辛主肺,

膀胱之焦在壬方,

若问肾水心包处,

二者皆在癸中藏。

七:天干生克:

同五行生克。如:甲木可戊己土,生丙丁火等!

地支

一、十二地支名称:

子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。

二、十二地支数目:

子一,丑二,寅三,卯四,辰五,巳六,午七,未八,申九,西十,戌十一亥十二。

三、十二地支阴阳:

子、寅、辰、午、申、戌是六阳支。

丑、卯、巳、未、酉、亥是六阴支。

四、十二地支属性:

子为阳水,亥为阴水,寅为阳木,卯为阴木,巳为阴火,

午为阳火,申为阳金,西为阴金,辰戌阳土,丑未阴土。

五、十二地支与方位:

寅卯东方木,巳午南方火,申西西方金,亥子北方水,

辰戌丑未中央土。

六、十二地支与四季:

寅卯辰春季,巳午未夏季,申西戌秋季,亥子丑冬季。

又论;辰戌丑未土在每个季节的最后十八天,最后一个月为土月。

七、十二地支与人体部位的关系:

子丑为腿脚,寅亥为腿膝,卯戌为屁股,辰西为两臂,巳申为肩,午未为头面。

八、十二地支与五脏六腑的关系:

子属膀胱水道耳,丑为肚脐及脾胃

寅胆目疾脉两手,卯木十指内肝方。

辰土为脾肩胸痰,巳面齿咽小肠肛。

午火心脏并眼比未土胃脾并脊梁。

申金大肠经络肺,西金咽喉及气管。

戌土命门腿踝足,亥水发骨尿道肾。

九、十二地支与月份关系:

古人说:一二三阳开泰,斗柄回寅万事春。就是说:每一年的寅月、寅日、寅时,北斗的把柄指向寅位。古人是以斗柄所指来分十二个月份。因此斗星的斗柄年年正月指向寅位。

古人把寅做为正月,卯为二月,辰为三月,巳为四月,午为五月,未为六月,申为七月,酉为八月,戌为九月,亥为十月,子为十一月,丑为十二月。

天干地支对应的五行:甲乙寅卯为木,丙丁巳午为火,戊已丑辰未戌为土,庚辛申酉为金,壬癸子亥为水。

五行看性格:木主仁,火主礼,土主信,金主义,水主智。若是其中五行之一,缺少或者过旺,相对应地性格缺点,也会暴露出来。如火旺缺金,火主礼,火旺盛时,为人精力充沛,谦虚。

有礼节。若是五行火过旺,则说明此人性子比较急躁,往往不谨慎行事,生活中易冲动,做错事。金主义,指一个人的人缘,也指义气。若是缺金,则说明为人吝啬,不讲义气,不念旧情,人缘也比较差,做事不果断,优柔寡断。

五行看健康:金(肺)木(肝)水(肾)火(心)土(脾)。若是其中之一缺少,若是过旺,相对应的器官就容易出现问题。如缺金,火多,那么就要注意肺部呼吸问题,以及血液旺盛问题。要多注意预防感冒等呼吸问题,不要做过多刺激性的运动。

五行看婚姻:日支为妻子。若是日干支相生,则夫妻其中一方肯为对方付出。若日干支相克,说明夫妻易有矛盾发生,若男命日支宜为正财,女命日支宜为正官,则为吉。具体还需看命局整体情况。
天干地支纪时 方法
【子时】夜半,又名子夜、中夜:十二时辰的第一个时辰。(23时至01时)。

【丑时】鸡鸣,又名荒鸡:十二时辰的第二个时辰。(01时至03时)。

【寅时】平旦,又称黎明、早晨、日旦等:时是夜与日的交替之际。(03时至05时)。

【卯时】日出,又名日始、破晓、旭日等:指太阳刚刚露脸,冉冉初升的那段时间。(05时至07时)。

【辰时】食时,又名早食等:古人“朝食”之时也就是吃早饭时间,(07时至09时)。

【巳时】隅中,又名日禺等:临近中午的时候称为隅中。(09 时至11时)。

【午时】日中,又名日正、中午等:(11时至13时)。

【未时】日昳,又名日跌、日央等:太阳偏西为日跌。(13时至15时)。

【申时】哺时,又名日铺、夕食等:(15时至17时)。

【酉时】日入,又名日落、日沉、傍晚:意为太阳落山的时候。(17时至19时)。

【戌时】黄昏,又名日夕、日暮、日晚等:此时太阳已经落山,天将黑未黑。天地昏黄,万物朦胧,故称黄昏。(19时至21时)。

【亥时】人定,又名定昏等定,又名定昏等:此时夜色已深,人们也已经停止活动,安歇睡眠了。人定也就是人静。(21时至23时)。
阴阳五行八卦风水入门知识
上古时代,天地混沌之时,没有天,也没有地,世间没有生命,整个宇宙仅存一阳极“一”。当时阳极“一”又称之为太极。也是混沌之初只有阳刚如火的太极而已。太极只有气而无物。气之轻清,上浮者为天,即天由轻清之气孕育而成(“一”由刚、清、轻汇聚而成)。气之重浊,下行者为地。(混沌之气开始分化成清浊之气,也即太极开始分化为二“清和浊”,此时两仪形成。)由“一”和“- -”的分与合,进而演化出“金、木、水、火、土”之五气,八卦由“一”和“- -”两仪演化而成,因此八卦亦包含金、木、水、火、土“之五气,八卦五行由此而成。

八卦源于中国古代对基本的宇宙生成、相应日月的地球自转(阴阳)关系、农业社会和人生哲学互相结合的观念。最原始资料来源为西周的易经,内容有六十四卦,但没有图像。《易经》记录”易有太极,始生两仪。两仪生四象,四象生八卦。“两仪即阴阳,可在不同时候引申为天地、昼夜、男女等等。四象,即少阴、少阳、太阴、太阳。在不同时候,可分别对应四方、四季、四象。青龙居东,春之气,少阳主之;朱雀居南,夏之气,太阳主之;白虎居西,秋之气,少阴主之;玄武居北,冬之气,太阴主之。四季养生也分别对应为:生、长、收、藏。八卦,即乾、坤、巽、兑、艮、震、离、坎。分别代表天地等诸意,下有详解。

先天八卦

先天八卦,又称伏羲八卦, 传说 由距七千年前的伏羲氏观物取象的所作。

《易·系辞》说:”太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦。“这就是先天八卦极其演绎过程,在整个演绎中,首先是太极,其次是两仪,最后是八卦,它们揭示了宇宙形成的过程。

后天八卦

后天八卦,又称文王八卦,是周公姬旦(前1152年—前1056年)所创作。

后天八卦是从四时推移,万物的生长 收藏 中得出的规律,以震为起点,按顺时针旋转,周而复始。从《周易·说卦传》中可以看出,万物的春生,夏长,秋收,冬藏,每360日为一大周天,八卦用事各主45日,其转换点就表现在四正四偶的八节上,每卦各有三爻,共二十四爻,即指一年的二十四个节气,这就是后天八卦图的实质。

八卦分阴阳

乾、坎、艮、震、四卦,属阳卦,其中艮为少男,坎为中男震为长男(震、坎、艮中阴多阳少,表示阴从阳,故为阳卦)

坤、兑、离、巽四卦,属阴卦,其中:兑为少女,离为中女,巽为长女

(兑、离、巽阳多阴少,表示阳从阴,故为阴卦)

后天八卦九宫排列

乾六、坎一、艮八;

兑七、宫五、震三;

坤二、离九、巽四。

五行相克含义

众胜寡,故水胜火。

精胜坚,故火胜金。

刚胜柔,故金胜木。

专胜散,故木胜土。

十二地支(古人用以记录时间的符号)详细资料大全

十二地支又称十二支。是子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥的总称。天干地支组成形成了中国古代的传统历法纪年。中国古代拿它和天干相配,用来表示年、月、时的次序。

天干地支的起源,据现有的资料,最早出现于我国三千多年前商朝时期的甲骨文上。主要用作历法纪日,已经十分成熟,商朝很多帝王的名字里也用某一天干,比如报丁、武丁、祖甲等等 。 辛亥革命爆发后次年(1912年),当时的中华民国 *** 采用公历作为国历,纪年方面,公元纪年法与民国纪年法并行。即西方的格里高利历,它以耶稣诞生之年作为纪年的开始。此历法并不比我们祖先使用的阴阳合历先进。 老百姓说的阴历, 实际上是中华民族一直使用的阴阳合历。干支纪日和二十四节气是我国历法中两项重大发明与独特创造。 我国夏商周断代史工程的专家学者们,利用史书记录的天象和出土的金文干支历谱,准确推断出 三千多年前武王伐纣的具体日期为公元前1046年1月20日,令人在不可思议之余赞叹不已。央视10套节目的《探索-发现》栏目 ,曾经以《寻找失落的年表》为题播出过。

基本介绍

  • 中文名 :十二地支
  • 别名 :十二支
  • 地支包含 :子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥
  • 自古对应 :十天干
  • 意义用处 :表示年、月、时的次序
  • 用法举例 :古人用十二地支纪月
含义,解释,读音,代表的时间,十二地支相冲,关于十二地支,简义,配脏腑,对应月份,十二罡,

含义

解释

地支,也是中华民族用来纪录时间的文字,叫做十二地支。 十二地支分别为: 子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。 根据阴阳学说,分为阴支和阳支:
阳支:子、寅、辰、午、申、戌;
阴支:丑、卯、巳、未、酉、亥。 子是兹的意思,指万物兹萌于既动之阳气下。 丑是纽,阳气在上未降。 寅是移,引的意思,指万物始生寅然也。 卯是茂,言万物茂也。 辰是震的意思,物经震动而长。 巳是起,指阳气之盛。 午是仵的意思,指万物盛大枝柯密布。 未是味,万物皆成有滋味也。 申是身的意思,指万物的身体都已成就。 酉是老的意思,万物之老也。 戌是灭的意思,万物尽灭。 亥是核的意思,万物收藏。

读音

子(zǐ)、丑(chǒu)、寅(yín)、卯(mǎo)、辰(chén)、巳(sì)、午(wǔ)、未(wèi)、申(shēn)、酉(yǒu)、戌(xū)、亥(hài)

代表的时间

【子时】夜半,又名子夜、中夜:十二时辰的第一个时辰。(台北时间23时至01时)。 【丑时】鸡鸣,又名荒鸡:十二时辰的第二个时辰。(台北时间01时至03时)。 【寅时】平旦,又名黎明、早晨、日旦等:时是夜与日的交替之际。(台北时间03时至05时)。 【卯时】日出,又名日始、破晓、旭日等:指太阳刚刚露脸,冉冉初升的那段时间。(台北时间05时至07时)。 【辰时】食时,又名早食等:古代中国人民“朝食”之时也就是吃早饭时间,(台北时间07时至09时)。 【巳时】隅中,又名日禺等:临近中午的时候称为隅中。(台北时间09 时至11时)。 【午时】日中,又名日正、中午等:(台北时间11时至13时)。 【未时】日昳,又名日跌、日央等:太阳偏西为日跌。(台北时间13时至15时)。 【申时】哺时,又名日铺、夕食等:(台北时间15时至17时)。 【酉时】日入,又名日落、日沉、傍晚:意为太阳落山的时候。(台北时间17时至19时)。 【戌时】黄昏,又名日夕、日暮、日晚等:此时太阳已经落山,天将黑未黑。天地昏黄,万物朦胧,故称黄昏。(台北时间19时至21时)。 【亥时】人定,又名定昏等:此时夜色已深,人们也已经停止活动,安歇睡眠了。人定也就是人静。(台北时间21时至23时)。

十二地支相冲

十二地支的五行属性:亥子属水,寅卯属木,巳午属火,申酉属金,辰戌丑未属土 十二地支配生肖:子鼠,丑牛,寅虎,卯兔,辰龙,巳蛇,午马,未羊,申猴,酉鸡,戌狗,亥猪 十二地支二合局:子丑合化土,寅亥合化木,卯戌合化火,辰酉合化金,巳申合化水,午未合化土 十二地支三合局:申子辰合化水局,亥卯未合化木局,寅午戌合化火局,巳酉丑合化金局 十二地支三会局:寅卯辰会木局,巳午未会火局,申酉戌会金局,亥子丑会水局 十二地支相冲:子午相冲,丑未相冲,寅申相冲,卯酉相冲,辰戌相冲,巳亥相冲 十二地支相害:子未相害,丑午相害,寅巳相害,卯辰相害,申亥相害,酉戌相害 十二地支相刑:子卯相刑为无礼之刑,寅巳申为无恩之刑,丑未戌为恃势之刑,辰午酉亥为自刑 十二地支暗藏:子宫癸,丑宫己癸辛,寅宫甲丙戊,卯宫乙,辰宫戊乙癸,巳宫丙戊庚,午宫丁己,未宫己丁乙,申宫庚壬戊,酉宫辛,戌宫戊辛丁,亥宫壬甲 天干地支配五行方位:甲乙寅卯东方木,丙丁巳午南方火,戊己中央土,辰戌丑未四库土,庚辛申酉西方金,壬癸亥子北方水。

关于十二地支

《尔雅·释天》中讲,“岁阴者,子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥”为月。同样十二地支的顺序也蕴含着事物的发展变化过程。“子”就是“孽”,表示万物繁茂的意思;“丑”就是“纽”,是用绳子捆住的意思;“寅”就是“演”,指万物开始生长的意思;“卯”就是“茂”,指万物茂盛的意思;“辰”就是“震”,指万物震动生长的意思;“巳”就是“已”,指万物已成的意思;“午”就是“仵”,指万物已过极盛之时,又是阴阳相交的时候;“未”就是“味”,是万物已成有滋味;“申”就是“身”,是万物初具形体的意思;“酉”就是“鲍”,指万物十分成熟的意思;“戌”就是“灭”,指万物消灭归土;“亥”就是“核”,指万物成种子的意思。

简义

1、子:代表军人、盗贼、流动性职业、好 *** 、人无主见、也主机密档案。子水为忌克主腿痛,脚痛,破财。家住近 水,有水灾之人,有外伤骨折之人。 2、丑:代表贤士、官人、忠厚老实、性情倔强、丑女、冤仇诅咒、印信文书、金融、包含金融相关的职业。丑也主女性的性器官。 3、寅:文书、财帛、官贵、主清高、主服装、文凭、才华、代表有文化的老人。身体方面主胸,腰,尾椎。 4、卯:代表车船、买卖交易、信息、婚姻媒介、公吏、司机(包括飞机、车、船)、代表四肢。卯为用生主利文书,易与女人口舌。 5、辰:医生、医巫卜相,辰又主药物、倔强好斗、貌凶(处死地)、眼小、嗓门大。辰丑:热毒,糖尿病,发烧,泥塘,坑。辰为忌克土有小人、官司、手术、疾病、官灾、车祸、姐妹二婚。 6、巳:主文书信息、惊恐之事、多疑、不讲道理、爱生闷气,也主轻薄、轻浮、 *** ,生主女人私情。 7、午:主文书、荣誉、四肢、婚姻信息、书籍、主惊恐灾祸、又主有血光之事、为人好利禄、贪求富贵。官司。巳午身体方面主:脑血栓,中风,心脏,眼目。 8、未:主口食、酒食、主皮肤、又代表毒药(或副作用大)、未旺主人能言善辩、婚姻媒介、代表厨师或与之相关的职业。古人云:未不吃药,免毒气入肠。未为用也主女情、婚外恋。关节炎。未为忌克主斗,婚姻不顺。 9、申:传送之神、又主军、警、政、法之人、又主奔波流动、又主凶恶、代表喜欢武术、刀枪棍棒之人或很喜欢现代武器等。工具方面主:尖刀,小刀,锐器。申为忌克主道路不顺,伤灾车祸,丧事,路见武界之人。 10、酉:主皮肤、四肢、论女人主沉静高雅、见水主放荡、 *** 、轻浮(水有制不淫)、金水相逢又见土素质高、做事诡秘、又主金融、镜子、庭院、饰品。酉工具方面主:宽刀,大刀,钝器。酉为忌用生主桃花。 11、戌:医巫卜相、僧道、孤寡之人、信佛之人、佛教用品等、主恶人、黑社会、执法者、课内戌多主虚诈、诈欺--引申意为表面上好,实际上比谁都坏。未戌:风湿性病,胃。戌也主男性的性器官。 12、亥:赏赐、旺相有制主人善良、旺无制主人轻薄、暗昧之事、暗昧之人、不守本份之人、 *** 、暗昧之地、厕所、排水沟等。亥主妄想,坐那什么也不想乾,也不知在想什么。有“海”的意思。亥子身体方面主:血液,肾,淋巴,脑,泪,唾液。亥为忌生主家人有怪异附身,有病人。

配脏腑

寅肺 卯大肠 辰胃 巳脾 午心 未小肠 申胱 酉肾 戌心包 亥三焦 子胆 丑肝

对应月份

寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥、子、丑 正、二、三、四、五、六、七、八、九、十、十一月、腊月 寅、卯、辰是农历正二三月春季,春季万物发芽滋生,三合会为木 巳、午、未是农历四五六月夏季,夏季万物开花茂盛天气炎热,三合会为火 申、酉、戌是农历七八九月秋季,秋季万物成熟,肃杀,三合会为金 亥、子、丑是农历十十一腊月冬,冬季万物收藏,归于地下,冰雪覆盖地面,三合会为水

十二罡

十二罡和十二地支没有联系,两者风马牛不相及 。 罡 : 北斗星的斗柄 十二地支是:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥的总称,传统用作表示次序的符号。也叫“十二支”。与“天干”相配表示年、月、日的次序,也用来记时。

十二地支方位图

十二地支对应什么方向? 子:五行属阳水,位居北方。
丑:五行属阴土,位居东北方。
寅:五行属阳木,位居东北方。
卯:五行属阴木,位居东方。
辰:五行属阳土,位居东南方。
巳:五行属阴火,位居东南方。
午:五行属阳火,位居南方。
未:五行属阴土,位居西南。
申:五行属阳金,位居西南方。
酉:五行属阴金,位居西方。
戌:五行属阳土,位居西北方。
亥:五行属阴水耽位居西北方。

十二地支的方向怎么排列 子北 丑寅东北 卯东 辰巳东南 午南 未申西南 酉西 戌亥西北

天干地支与先天八卦方位配图 先天八卦(伏羲八卦)传说为伏羲所创没有图形后由宋朝邵雍根据《说卦》而配置成图天干是由京房的纳甲法来配置的地支也没有是按在天垂象在地成形来述说的即乾金为天坎水为水艮土为山离火为火坤土为地兑金为泽巽木为风震木为雷乾震坎艮为阳卦坤巽离兑为阴卦就这样

十二生肖对应方位 你好。
东【卯兔】;西【酉鸡】;南【午马】;北【子鼠】。
组成“子午卯酉”“四败”。有逢和而喜冲。
东北偏东【寅虎】;西南偏西【申猴】;东南偏南【巳蛇】。西北偏北【亥猪】。
寅申巳亥组成“四生”:火生于寅;水生于申;金生于巳;木生于亥。四生忌“冲”
东南偏东【辰龙】;西北偏西【戌狗】;东北偏北【丑牛】;西南偏南【未羊】。
辰戌丑未组成“四库”也。宜冲开。
这就是十二生肖的方位,与组合、喜忌。

十二地支禄位分别是哪些方位:十干均有禄位,那么地支禄位各是什么? 五行中庸之位,临官之位,对应方位,也可结合九宫分野

10天干和12地支分别对应人体的哪些部位? 我一直好奇,就是特想知道我们前面经常提到的10天干和12地支,都代表人体的哪些部位呢?了解它们之间的关系,有助于我们利用八卦、五行来调整我们身体的风水,调理我们的体内平衡,从而达到健身养生的目的。10天干分别代表你身体的什么部位?1、甲:是头和胆。2、乙:是肩和肝。3、丙:是额和小肠。4、丁:是齿、舌和心。5、戊:是胃和肋胁。6、己:是脸和脾。7、庚:是筋和大肠。8、辛:是胸和肺。9、壬:是胫和膀胱。10、癸:是足、肾和 *** 。12地支都对应你身体的什么部位?1、子:对应的是会阴、耳、腰、液、溺。2、丑:对应的是肚、腹、脾、肌、肉。3、寅:对应的是手、胆。4、卯:对应的是肝、胸、目、手、爪、筋。5、辰:对应的是背、胸、颈、肩、皮肤。6、巳:对应的是面、牙齿、心胞络、三焦、咽喉。7、午:对应的是心腹、小肠、目、舌、神气。8、未:对应的是脾、胸、胃、腹、口、唇、齿。9、申:对应的是声咳、肺、大肠、筋骨、经络、音声。10、酉:对应的是肺、鼻、皮毛、声。11、戌:对应的是命门、胸、筋、臀、腿、膝、足。12、亥:对应的是肾、头、阴囊、髓、精。看完上面的列示,相信你一下子找到了自己一直以来不舒服的原因!比如,如果你的肩老不舒服,那么现在你就知道了它和你八字中的“乙”和“辰”有关,如你的八字没有这俩密码,那你的大运和流年会有,如果还没有,那你家用罗盘找出的24山中,一定有“乙”位和“辰”位,你就可以用排查法进行一下风水检查,看看在这两个方位都分别放了什么可疑物?告诉你吧,我现人坐在书房的写字台前,大脑却已经兴奋得快冒出鼻涕泡了。为什么?因为觉得好像曙光就在前头。我还没测量,就已开始怀疑:我老公2007年底离开原来公司时,几个同事合送了他一个中国传统陶艺“画盘”,很大的一个带木雕支架的工艺盘摆设,上面是大朵大朵的牡丹花,我把它藏在了一个玄关后的一个带玻璃推拉门的挂衣柜内,直接触地而放。因为我不大喜欢花,而且这摆设太传统了,和我家的装修风格不太搭调。现在,我怀疑属“乙”的牡丹花画盘可能压在了“辰”上。这可真是鼓舞我斗志的一大惊人发现!“辰”是什么?是湿寒之土,是水库,“乙”是什么?是藤蔓之阴木,寒湿土上的阴枝蔓,没有阳光它不灿烂,可不就会寒凝则肩痛嘛?是不是有点道理?我已经举一了,你自己反三后,就能自己诊疗了。你把你所有的病痛部位都与上面的天干地支对照一下。有时你出问题的部位,是你缺少代表它的那种五行,而有时则是你的那种五行太多了。好好关注一下你自己吧,你的身体值得你对它用心。

八卦五行天干地支方位图

天干地支,阴阳八卦,五行方位,组成了八卦五行天干地支图,你知道这是什么东西吗?我整理了八卦五行和天干地支方位图,希望大家有所收获!

八卦五行和天干地支方位图关系

五行与天干、方位的对应关系:

甲为栋梁之木,东方。乙为花果之木,东方。

丙为太阳之火,南方。丁为灯烛之火,南方。

戊为城墙之土,中方。己为田园之土,中方。

庚为斧钺之金,西方。辛为首饰之金,西方。

壬为江河之水,北方。癸为雨露之水,北方。

五行与地支、方位的对应关系

(1)地支三合:

子(鼠)、辰(龙)、申(猴)合水局;巳(蛇)、酉(鸡)、丑(牛)合金局;

寅(虎)、午(马)、戌(犬)合火局;亥(猪)、卯(兔)、未(羊)合木局。

(2)地支:

子(鼠)与丑(牛)相合化土,寅(虎)与亥(猪)相合化水,

卯(兔)与戌(犬)相合化火,辰(龙)与酉(鸡)相合化金,

巳(蛇)与申(猴)相合化水,午(马)与未(羊)相合化日月。

(3)地支与五行、方位的关系:

子(鼠)属阳水,北方;亥(猪)属阴水,北方。

寅(虎)属阳木,东方;卯(兔)属阴木,东方。

巳(蛇)属阴火,南方;午(马)属阳火,南方。

申(猴)属阳金,西方;酉(鸡)属阴金,西方。

辰(龙)、戌(犬)属阳土,中方;

丑(牛)、未(羊)属阴土,中方。

八卦和五行的关系

阴阳五行是古人从生活实践中 总结 出来的。那时候他们认为世间的万物都是由金、木、水、火、土五种元素构成的,在不同的事物上有不同的表现。比如可以颜色区分,可以味道区分、以五脏、以五情、等。每种事项都能够呈现出五行。

而世间万物相生相克,比如说五行有生成、相生、相克的顺序。相生的顺序为木生火、火生土、土生金、金生水、水生木。而相克的顺序则是:水克火、火克金、金克木、木克土、土克水。这就是所谓的万物相生相克。那时候没现在这么科学,所以五行就被当时的人成为是解释自然和生命现象的一种理论。

八卦两面代表阴阳,那时候古人把万物都分成了阴阳的两面,比如说阴暗的地方就是属阴,受到光照的就是阳。叶子的正面为阳,背面为阴。女人属阴,男人属阳。八卦表示事物自身变化的阴阳系统,用“一”代表阳,用“- -”代表阴,用三个这样的符号,按照大自然的阴阳变化平行组合,组成八种不同形式,叫做八卦。

八卦中每一卦所代表的饰物不同的事物。乾代表天,坤代表地,巽(xùn)代表风,震代表雷,坎代表水,离代表火,艮(gèn)代表山,兑代表泽。八卦对应的五行分别是金-乾、兑 乾为天,兑为泽。木-震、巽震为雷,巽为风。土-坤、艮 坤为地,艮为山。水-坎。坎为水(月亮)。火-离 离为火(太阳)

天干地支五行八卦的解释

天干地支,简称“干支”。在中国古代的历法中,甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸被称为“十天干”,子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥叫作“十二地支”。十干和十二支依次相配,组成六十个基本单位,两者按固定的顺序互相配合,组成了干支纪法。从殷墟出土的甲骨文来看,天干地支在我国古代主要用于纪日,此外还曾用来纪月、纪年、纪时等。

八卦五行对照表查询表,十二地支分别对应八卦中卦宫

提起八卦五行对照表查询表,大家都知道,有人问八卦五行属性是哪些,两者有关系吗,另外,还有人想问八卦在五行里各属什么?你知道这是怎么回事?其实求八卦对应的五行属性~,下面就一起来看看十二地支分别对应八卦中卦宫,希望能够帮助到大家!

八卦五行对照表查询表

子为坎,丑寅为艮,卯为震,辰巳为巽,午为离,未申为坤,酉为兑,戌亥为乾

我在做任务八卦五行属性对照表。

12生肖对应的八卦方位分别是什么?怎么样精确知道自己生肖对应的八卦方位?这些方位有什么具体的禁忌?

子(鼠)对应方位:正北方(坎宫)丑(牛)寅(虎)对应方位:东北方(艮宫)卯(兔)对应方位:正东方(震宫)辰(龙)已(蛇)对应方位:东南(巽宫)午(马)对应方位:正南方(离宫)未(羊)申(猴)对应方位西南方(坤宫)酉(鸡)对应方位:正(兑宫)戌(狗)亥(猪):对应方位:西北(乾宫)子丑午申亥对应的八卦。

八卦五行对照表查询表:八卦五行属性是哪些,两者有关系吗

五行指水、火、木、金、土。五行学说认为,五行是构成宇宙的基本物质元素,宇宙间各种物质都可以按照这五种基本物质的属性来归类,五行之间存在着一定的联系。祖国医学借用五行学说来说明人体内部以及人体与外界环境之间的相互关系,用以补充学说。

五行相生相克

相生,有相互滋生、促进、助长的意思;相克,有相互制约、抑制、克服的意思。

五行相生的规律是:木生火,火生土,土生金,金生水,水生木。相克的规律是:木克土,土克水,水克火,火克金,金克木。

在相生关系中任何一“行”都具有“生我”(母)和“我生”(子)两方面的关系,把它比喻为“母”与“子”的关系。在相克关系中任何一“行”,又都具有“我克”(所胜)和“克我”(所不胜)两方面的关系,称之为“所胜”与“所不胜”的关系。

求八卦对应的五行属性~

五行相生之中,同时寓有相克;相克之中也寓有相生。相生相克是一切事物维持相对平衡不可缺少的条件。所以五行生克制化是正常现象。五行中任何一“行”太过或不及,出现异常现象,都可引起相乘或相侮的变化。乘是乘虚侵袭的意思;侮是欺侮的意思。相乘是过度的相克,超过了正常制约的程度,其规律同相克,但被克者更加虚弱。相侮即“反克”,又叫反侮,即本来是自己所能克胜的,却反而被它克胜,其规律与相克正好相反。例如,正常时土克水,若土气虚弱,或水泛滥,水就反过来侮土。

八卦:八卦图共分先天八卦及后天八卦两种。

八卦图共分两种,一种名为先天八卦,又名伏羲八卦,相传为伏羲氏的创作,据说此八卦乃太极图的演化。另一种则是后天八卦,双名文卦,相传是周文五的创作。

八卦为乾、坤、震、巽、离、坎、艮、兑。先天八卦与后天八卦的排列、象徵方位及所象徵的数,都有所不同。

先天八卦的所主是:1乾居南方,数目为一,与坤相对。2坤居北方,数目为八,与乾相对。3震居东北,数目为四,与巽相对。4巽居西南,数目为五,与震相对。5离居东方,数目为三,与坎相对。6坎居,数目为六,与离相对。7艮居西北,数目为七,与兑相对。8兑居东南,数目为二,与艮相对。

以上各相对的数字合,便为九,乾与坤合为九,震与巽合为九,离与坎合为九,艮与兑相合亦为九。

后天八卦与先天八卦所主的有异:

1离居南方,五行为火,数目为九,与坎相对。2坎居北方,五行为水,数目为一,与离相对。3震居东方,五行为木,数目为三,与兑相对。4兑居,五行为金,数目为七,与震相对。5乾居西北,五行为金,数目为六,与巽相对。6巽居东南,五行为木,数目为四,与乾相对。7坤居西南,五行为土,数目为二,与艮相对。8艮居东北,五行为土,数目为八,与坤相对。五行八卦对应表。

八宅风水学所取的卦为后天八卦,此八卦中的每一卦皆主一位六亲:乾主,坤主母亲,震主长男,巽主长女,坎主中男,离主中女,艮主少男,兑主少女。当家宅内某一方位不吉时,我们可根据该方位的卦,推断其不吉对谁的影响最大,同样道理,哪一方最吉,亦可据此方位的卦推断谁获益最大甲乙丙丁对应八卦。

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地支中从子到亥十二个字的本义是什么?

一是我们熟悉的天干地支,简称干枝。在古代,人们用它来观察天象,据说是帝王臣子创造的。



《世本》上说“荣成为历,大宽为甲子”。


而《尚书正义》解释道:“二人皆是黄帝之臣,盖自黄帝以来,始用甲子纪日,每六十日而甲子一周”。


据说大半径“取五行之爱,占斗机之楼,引发甲乙之名,谓之干;长得丑是以月亮命名的,叫做分支。天上有事用天,地下有事用月。阴阳有别,所以有个分支名。


十天有:个A,B,C,D,E,H,G,Xin,N,C。


十二地支有 : 子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。




十天干十二地支依次配合形成六十个基本单位,然后按照固定的顺序相互配合,形成我们至今使用的天干地支的时代方法,可见。而今天,天干地支在历法、术数、计算、命名、生活等各方面都有广泛的应用。的深远

这是天干地支的简介。既然问题是解决十二地支的本义,这里就不讨论天干了。今天我们主要来看一下十二地支,即毛寅的仇、辰巳的武威、沈悠的徐海,有什么深意。


一、最浅薄的是我们最熟悉的常识,就是十二个分支代表十二个属。子仇毛寅代表鼠、牛、虎、兔,辰巳中午是蛇、马、羊,沈悠徐海是猴、鸡、狗、猪。




十二地支代表方位,地支的亥和子对应北方,阴和毛对应东方;三日、午对应南,申、酉对应西,陈、徐、仇、梅分别对应东南、西北、东北、西南。


二、从五行说海兹是水,毛寅是木,第三午是火,沈悠是金,陈旭丑而不土。


根据搜狗网三、的阴阳学说,地支中的中子、阴、陈、吴、申、徐为阳,丑、毛、三、卫、酉、海为阴。




四、十二地支代表时间,午夜从二十三点到一点,丑陋的时间从一点到三点,阴从三点到五点,石矛从早上五点到七点,时间从七点到九点,时间从早上九点到十一点,中午从十一点到十三点,时间从十三点到十五点,时间从十五点到十七点,酉时间从十七点到十九点,时间从十九点到二十一点。


据搜狗网《五脏六腑》记载,阴为肺,毛为大肠,陈为胃,三分为脾,午为心,不为小肠,申为胱,酉为肾,许为心包,海为三焦。


这些是十二地支的简单符号。我们来看看它的本质意义。




子分支是第一个,说明它有开始的意思,也是种子。因为孩子是阳,是阳开始孕育发芽。在五、。所以:子、阳气开始萌芽,万物滋生于下。在农历二十四节气中,子水是在冬季的十一月,从大雪开始,当阳气诞生时,所以有一个六、的说法和一个 《说文》 中:“阳气动,万物滋”的说法。


丑是第二位,表示新按钮。预示着万物刚刚萌芽的扭曲状态,也预示着万物诞生的艰难。节气难看的是十二月,也就是腊月。当季节运行位置为二阳时,外面冷,里面却有暖阳。根据“一阳复始”的说法。




阴为第三分支,五行属木,二十四节气代表正月。有春暖花开的意思,因为从子月的第一阳到丑月的第二阳,再到,是第三阳开泰。到这个时候,丑月的萌芽已经形成。在负阴抱阳的过程之后,有一句天开于子的话。


毛镝分部是第四个,二十四节气属于二月。阳气表示万物生长旺盛,气息有上升蒸发的趋势。他


第四支是第六支,五行属火,排名东南。季节代表四月。一切都开始蓬勃发展,每天都有生发生长的新形象。


下午第七位,五行是火,位于南方,节气在五月的地开与丑


圣明枝排名第八,五行属土,为干土。地点在西南方,节气是六月。是指盛夏时内热开始逐渐减弱,意味着万物生长,开始散发香味。


神帝之九,五行属晋,属西南。节气在七月,是,沈是倔强和耐磨的金。对应的类有仙堂、大道、城市空间、祠堂,有寒心之气。




酉支为十,五行属金,属西。节气是在黄金形成的八月。比如器皿已经成型,有眼花缭乱的趋势。它的特点是安静温暖,外观丰富柔软。人生于寅


田间11人,节气入秋,常称深秋、九月。这时植被开始枯萎,农民烧草耕田。此外,他们保护土壤,所以他们有燃烧原始的名字。


海底捞最后一枝,五行属水,方位北,节气入冬。它是寒冷的入口,为雨雪盖房子,到处都是白色的景象。


通过上面的介绍,可以知道海子冬天很丑,第三次见面是水。毛寅陈是春天,第三次见面是木头。现在不是夏天过了中午,是第三次见面后就火了。沈是秋,第三次见面是金。




十二地支随着季节的变化,演化出了自己不同的属性。从阳气孕育到兴盛,再到秋收冬储的生命过程,象征着万物消长的循环。十二地支不仅代表一天十二个小时,还对应着地平线上的十二个方向,符合天体、人体、自然的变化规律。同时,十二分支也是古代人研究天体运动的核心内容,是记录天体运动的重要标志。

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