学佛八字会不准吗,算命不给学佛人算亲身经历
佛家信不信风水?信不信八字?
看相看风水看生辰都是真的，但都不是佛教里的。佛教讲因果，但不讲宿命；命里有什么，确实可以通过相貌、生辰推测出来，但这些都是可以改变的。
原来并不属于，是属于易经的，易经是周朝的周公所著《周易》，是中国古代的高等数学，只是用在了计算命运的方面。至于烧香拜佛转运之类的，那都是被不了解（不论道教还是佛教）实质的人所误导的。
八字里面其实含有概率的成分。在数学应用中，我们也时常用到概率解决一些数学问题，所以说八字是具有科学性的。而风水，会受到万有引力、磁场因素以及其他一些物理知识，主要是自然环境和社会环境的影响，也具有一定的科学性。
南怀瑾先生谈「算命」
死生有命，富贵在天，只管努力就行，老是怨天尤命，说我的命不好，没意义，不谈。也就是说，张居正认为孔子说的这句话，这里的命，就是我们决定不了的东西，谈不谈意义不大。
邵康节这一句“冬至子之半，天心无改移”。道家所谓天心就是佛学讲的无念真如这个境界。这个时候天心叫做“天心正运”，运就是运动的意思，就是这一刹那之间，指南针刚停在那里，对着南北极最准的这一刹那。
南怀瑾先生认为， “乘势与待时，确是事业成功的重要因素。不但个人事须乘势待时，家庭事、事、事、天下事莫不如此。即使有了智慧，有了基础，还是要乘势，还是要待时。
我说这几话并不是说我可能是有神论者。如果要说算命是伪科学的话。也可以算是。但算命是一种技艺。它不属于科学。真理的灵魂是科学。而算命的灵魂并不是科学。而是一种技艺。
尽管报恩行善之后，方观承的劫数并没有减少，于是算命先生说：“定数难违，除非你做了大善事，拯救了千万人性命，或许可以感动上苍。
学佛原来可以改变八字命里的运数,难怪聪明的富豪明星也学佛了,晚知道这
学佛，当然可以改变命运。佛说，万事万物只是一念。学佛，是一提高个人修养，提升自我人格为精进目标的教育。学了佛，不是好多观念会改变。而是使人明白许多事情的真相，到了此时就没有什么想不开的了。学佛，不是。
三当你未学佛的时候，你看什么都不顺。当你学佛以后，你要看什么都很顺。 三你要包容那些意见跟你不同的人，这样子日子比较好过。你要是一直想改变他，那样子你会很痛 苦。要学学怎样忍受他才是。
学佛本身就是突破自己的命数，如果不能改，那怎么可能成佛？所以算命有两种人是算不准的，一是皇帝，二就是出家人，这两种人对于自己的命数都容易有大的改变，所以算不准。
请您告诉我学佛的方法吧！ 【答】学佛的法门很多，佛教通常分为五宗，律、教、禅、密、净。各宗的方法，也不一样。这却要依各人的根性，拣择的来学。
所谓正命，就是指应当过符合佛教教义的、遵守佛教戒律的正当合“法”之生活。远离五种“邪命利养”。所谓邪命利养，就是指以各种不符合佛教教义的歪门邪道，或是通过各种不正当手段来获取利益以维持生活。
因此，以嫉妒心害别人，终究会害了自己。莎士比亚曾说：“你要留心嫉妒啊，那是一个绿眼的妖魔！”的确，人一旦有了嫉妒心，真像着了魔一样，很多事情不会去考虑。
我觉得最根本的原因在于：人对于“公平”存在着幻想，只有当他对自己在承受的一切得到了一种合理的解释时，他才会觉得能够接受。但在最究竟的层面上根本不存在公平，运气不好就是因为你运气不好，没什么别的原因。
放生是佛教中的重要修行方法，是指将活物从困境中解救出来，以求积累功德，从而改变命运。
八字可信不
不可全信，只可作为参考，毕竟四柱八字命理推测有着一套自己的理论体系，有些东西是历史文化传承的结晶，但也有历史文化的垃圾，要理性的理解什么是哲学思想，什么是封建。切记不可。
八字可信，但是算八字的人不能信。八字即生辰八字，是一个人出生时的干支历日期。
八字可信，但是算八字的人不能信。八字即生辰八字，是一个人出生时的干支历日期。
佛教承认生辰八字吗?
佛教不讲主宰，而讲因缘，如果勉强要说有个主宰，自己就是主宰。因为世间无常，在无常里，只要自己改变因缘，就可以主宰未来的结果；因为人生没有定型，只要我们修正、改善、改良自己的行为，自然就能改造自己的前途、命运。
算八字不属于佛教的内容，佛教是不帮人算命的。佛也告诫他的弟子不帮人算命，佛教从根本上来说不相信完全注定的命数，佛教相信业，但是业是可以通过努力积德行善和修行而得到改善的。
生辰八字个人认为最先是由道教提出来的。命理命运这个东西是没有真相的。
佛教，就追求平横。命运也是要平横。
命运可以变，即便命不能变，运也是可以变的。但关键在于自身的感悟和体会中地方法来影响命运。佛教的观点就是因果。虽说佛教并没有涉及八字。但是不能否定八字的科学原理。通过八字的一些原理可以发现问题。
佛教认为，对于命运来说，生辰八字反映的，是前世的善恶的果报，今世的命运，还取决于今世的善与恶，大善人与大恶人，八字所反映的命运格局是不准的。
学佛的佛弟子一般都不算命，因为依据佛法指示的真理，我们完全有可能改变自己的命运。——所以三生三世和生辰八字的关系，其实生辰八字只是描述了三生三世的一个中途的片段而已，真正改变这一切的，是自己从当下做起。
第一，佛教是没有生辰八字的说法的。第二，加持等等也都不是佛教正法内容，是后世某些教派或者从其他引入的，更多的是一种敛财手段。
学佛好还是学道好?
学佛学道都是一种教人正确看待问题的方法，跟哲学是一样的。会给你各种答案，但是做选择的人还是你自己。所以，应该因材施教，你觉得自己喜欢哪一门，愿意去学习和了解，就学哪一门。
佛道一家，哪个都是极好的。观世音菩萨的前身 也曾经修过道家的。看哪个学着更方便，一门深入就好了。
俗话说 佛道一家。都是很好的。
佛即是道，道既是佛，修佛即是修道，修道既是修佛，佛家侧重于修性，而道家侧重于修命，不管是侧重哪一方面，修到最后都可以成就。不要拘泥于形式为好。
信仰何种，有各人的因缘，无须勉强。佛教、道教，对于初学而言，都好，没有好坏之别，只有到最高阶段，才会显现其差别。如吕祖洞宾，最后一着，是从黄龙禅师而得。
看书学八字。不知道看谁的好。大家有推荐的吗? 有人愿意教吗?
说实在的，周素丽老师她的八字预测水平非常高，这并非是夸大，因为她不仅开班教授八字命理多年，而且是多家大型公司的企业顾问。很多事情，只是单纯的问，道听途说没有用，要自己是尝试。
吴尚易老师的八字课程很好！基本能理解，比自学好多了，有很多以前自学不进去的东西，经老师一点就通。
到龙隐，书友之家，天机易学论坛等网站下载书看。命理方面，看看怀旧笑谈录，阿财的文章等，可以理清学习的脉络。六壬看看北海闲人的《六壬金针》，以及徐伟刚的书《袖理乾坤》等，奇门看《神奇之门》，张志春。
四柱八字命理古籍之一，被称为但凡研究八字算命者必看的命理古籍资料，在命理学术界中其地位非常之高。原名为《神峰张先生通考命理正宗辟谬大全》为明朝神峰子张楠所著。是命理学十大古籍名著之一。
从书中内容看，充其量只能是一部比较完备的入门指导书，该书在理论高度方面远比不上《滴天髓阐微》，只不过是对普通的理法问题讨论得比较细致而已。