奇门遁甲八神元旦盘,奇门遁甲八神盘排法

2023-10-04崇庆运势网热度: 16574

奇门遁甲排盘方法和步骤实例

第一步:根据节气确定用阳遁或阴遁第几局!
第二步:将三奇六仪(戊己庚辛壬癸丁丙乙)按照洛书九宫顺序排列以确定地盘!

例:(阳遁一局)
注意:三奇六仪固定顺序为(戊、己、庚、辛、壬、癸、丁、丙、乙)阳遁是顺布九宫,阴遁时逆布九宫!
第三步:根据时干支确定直符(六甲旬首),将直符加临地盘时干所在宫位然后顺布九星。
1、六甲直符分别是:甲子戊、甲戌己、甲申庚、甲午辛、甲辰壬、甲寅癸。
2、九星分别是:天心星、天蓬星、天任星、天冲星、天辅星、天英星、天芮星、天柱星。天禽星位居中宫按时令寄宫。


(九星地盘宫位)
第四步:确定值使门(直符地盘八门),直使所落宫位为从本位起数时支至旬首地支宫位。阳遁时顺数,阴遁时逆数九宫。

(地盘八门)
第五步:排布八神,阳遁时顺排,阴遁时逆排。八神分别是:直符、螣蛇、太阴、、白虎、玄武、九地、九天固定不变顺序!

奇门遁甲是什么?

奇门遁甲布局法 预备:原始盘。九宫八卦十二支是固定的,在原始盘上附有原始定位的蓬芮九星、生死八门、紫白九星、天地八诈。并于上端写明年月日时干支、节气、元首、日辰、旬首、时辰、值符值使。第一步:定地盘(九宫八卦)。(节气与元头)(每五天一变,60时辰启动一局,共有十八局)(在原始盘上布三奇六仪,代表五天60时辰的基本信息要素)第二步:定值符值使。(时辰旬首)(十时辰一变,十时辰轮班换宫定值符值使,代表该十个时辰的基本信息要素)第三步:定人盘(生死八门)。(每时辰一变,依据时辰地支沿九宫数序布,值使门随时辰地支顺逆定位后,其余的七门跟着转)第四步:定天盘(蓬芮九星)。(每一时辰一变,依据时辰天干定位值符,而后飞布其他八星)第五步:定仪盘(三奇六仪)。(每时辰一变,依据时辰天干定值符奇仪,而后转盘排布奇仪)第六步:定星盘(紫白九星)。(每时辰一变,依据时辰顺逆飞布)第七步:定神盘(天地八诈)。(每时辰一变,小值符随大值符,但分阴阳,不用飞宫,而用排宫)<P>注意:奇门遁甲布局法存在争议之处:1.定局数的争议。我用“拆补局”法简单合理,不用“置闰法”。2.中宫寄宫问题。我用“中宫寄节气宫”法,而不一律用“寄坤宫法”(当“旬首”或“用干”、值符或值使入中宫时的寄宫问题)3.天盘与仪盘的排法有争议。我用以下的方法一。方法一:天盘(蓬萘九星)用飞宫法,按照九宫数字的路线走。仪盘(三奇六仪)用排宫法,即在确定值符星位置后,其他奇仪直接旋转就行,不用再把每个奇仪重新走一遍九宫数字。方法二:天盘用排宫法,仪盘用飞宫法。方法三:天盘、仪盘都用排宫法。方法四:天盘、仪盘都用飞宫法。4.神盘分两种。一是时旬神盘(地盘八神),一是时辰神盘(天盘八神)。时旬神盘表示十个时辰之信息,时辰神盘表示每个时辰之信息。一般而言,天盘八神常用。5.其他无争议的依照常规方法排布。即地盘(门盘)用排宫法、天盘(奇仪盘)用排宫法。奇门法,最关键的就是这两组:三奇六仪和八门。在这个关键点上还是统一无争议的。<P>要诀记忆:1.二十四节气用局表与用元表。至立分立守八宫,顺布立春到艮中。春雨惊春清谷天,夏满芒夏暑相连;秋处露秋寒霜降,冬雪雪冬小大寒。阳进阴退数节气,三元加减6通晓七二是神仙。2.三奇六仪。1) 六仪遁六甲:甲子戊、甲戌己、甲申庚、甲午辛、甲辰壬、甲寅癸。2) 固定对序:戊己庚辛壬癸丁丙乙(阳顺阴逆)3.蓬萘九星数序:蓬萘冲辅禽,禽心柱任英。(依洛书九宫飞盘)4.生死八门位序:开休生,伤杜景,景死惊开。(顺时针转盘)5.天地八诈位序:值符、塍蛇、太阴、、勾陈、朱雀、九地、九天。6.紫白九星数序:一白二黑三碧四绿五黄六白七赤八白九紫7.元旦盘定位:1) 洛书九宫与五行八卦、十二地支。2) 蓬萘九星、紫白九星3) 生死八人门、天地八诈门4) 奇仪不固定的,要根据阴阳局数和元首来确定。

神秘的奇门遁甲(5)——八门、九星、八神含义

第七讲 八门、九星、八神含义 一、八门

所说的八门指的是奇门遁甲跟据八卦方位所定的八个不同角度,分为休门、生门、伤门、杜门、景门、死门、惊门、开门,八门各有不同的代表意义。

  • 开门:是一个吉门。开门四通八达,宜远行,见贵,求财等,百事吉祥享通。开门为金神,如临震,巽二宫,为金克木,古时侯哲学思想以为“金木相克”,则不吉祥。门克宫为迫,吉门被迫(吉门临被克之宫),则吉事不成。
  • 休门:也是一个吉门,宜休息聚会,经商,嫁娶,参谒朱紫,不可扬兵。休门为水神,临离九宫为水克火,古时侯哲学思想以为水火不相容,则不吉祥。
  • 生门:也是一个吉门,宜营造,嫁娶,找事,见贵等。生门为土神,如临坎一宫为土克水,则不吉祥。
  • 伤门:是一个凶门,出入轻易得病遇灾受伤,招惹长短。但收款索债效果很好;又宜于打猎和捕捉盗贼。伤门为木神,临坤二宫,艮八宫为木克土,大凶。凶门被迫(凶门临被克之宫),则丧事尤甚。
  • 杜门虽列入凶门,但偏于平门,也可出行,谒贵,宜于躲避藏身。杜门有闲塞阻滞之义。杜门为木神,临二,八宫则主凶。
  • 景门:算作凶门而倾于平。景门发扬振作而不久长。宜游戏竞赛。上书,渔猎无所得。景门临六,七宫主凶。
  • 死门:是一个凶门,出入此门,百事为凶,忌出行,修造,找事,否则伤人损财。宜渔猎,行刑,吊丧。死门为土神,临一宫则主大凶。
  • 惊门:为凶门,不宜出行找事,否则必遇惊恐;但宜寻求走失,追捕逃亡。惊门为金神,临三,四宫主大凶。惊门惊惶忧惧,多生怪异。
二、九星

九星就是天蓬、天任、天冲、天辅、天英、天芮、天柱、天心、天禽九颗星,其中,辅、禽、心为大吉星;冲、任二星小吉;蓬、芮二星大凶;柱、英二星小凶。

  • 天蓬:讼庭争竟遇天蓬,胜捷名威万里同。春夏用之皆为吉,秋冬用之半为凶。嫁娶远行皆不利,修造埋葬亦间空。须得生门同丙乙,用之万事皆昌隆。天蓬为水贼,所入之宫不宜嫁娶,营造,搬迁等,但如遇生门并合丙奇,丁奇,则可用无妨。春夏可用,秋冬助水之势,不可用。
  • 天芮:天芮授道结交宜,行方值之最不吉。出行用事咸宜退,修造安坟祸难测。贼盗惊惶忧小口,更有官事被官责。纵得奇门从此位,求其吉事皆为虚为。天芮为教师,朋友,故宜受道结交,不宜嫁娶,迁徙,诉讼,营造,即使得奇门,也难为吉。天芮为土星,秋冬用之吉,春夏用之凶。
  • 天冲:嫁娶安营产女惊,出行移徒有灾难。修造葬埋皆不利,万般作为且逡巡。天冲为雷祖,天帝,武士,宜出军报仇雪恨,不宜嫁娶,修造,迁徙,经商。
  • 天辅:天辅之星远行良,修造埋葬福绵长。上官移徒皆吉祥,喜溢人财百事昌。天辅为草为民,宜远行,起造,移徒,婚娶,埋葬,宴客。
  • 天禽:天禽远行偏得利,坐贾行商皆称意。投谒朱紫俱益怀,修造埋葬都丰裕。天禽为巫为工,宜远行,做生意,埋葬,修造,见贵。
  • 天心:天心求仙合药当,商途客旅财禄昌。主将迁葬皆吉祥,万事欣逢尽高强。天心为高道,为名医,宜治病服药,练气功,经商,迁徙,埋葬。秋冬吉,春夏凶。
  • 天柱:天柱藏形谨守宜,不须远行及营为,商贾百事皆不利,动作立即见凶危。天柱为山人,宜隐迹固守,不宜出行找事,一切所为皆不吉。
  • 天任:天任吉星事皆通,祭奠求官嫁娶同。斩绝妖蛇移徒事,商贾造葬喜重重。天任为富室,求官,嫁娶,迁徙,经商,诸事皆吉。
  • 天英:天英之星嫁娶凶,远行移徒不宜逢,上官商贾凶败死,造作求财一埸空。天英为炉火为残患,百事不宜。
三、八神
  • 直符:禀中心土,为天乙之神,诸神之首,所到之处,百恶消散,是最吉最善的神煞之一。太白庚金虽是最凶的恶煞,但它若临值符之下,便消形入墓,吉处可告,凶处不凶。天始于甲,地始于子,值符是六甲之首,又居地盘之中,所以它堪称万汇之尊,一提到甲子,六甲就在其中了,这是从理论上解释值符性格。 值符原神属,禀中心之土,是贵人之位,能孕育万物,造化世界,首长,元帅居其下则万事如意。事急可从直符所进临之方出,这就是所说的“急则从神”的说法。
  • 腾蛇:腾蛇的原神是南方丙丁火,其性虚易耗,为虚诈之神。腾蛇是中心的阴土,它的性情顽固不化,专管田禾木稼之类的官司争讼,经曰:“趋三避五”,自甲至戊其数五,自子至辰其数亦五,艮纳丙、坎纳戊配于东南。三五反复,凶顽之气不能彻底驱除,就把它弹压于艮山之下,所以腾蛇下还含有勾陈的成分。避五也就是躲开已、庚、辛、壬、癸五干和伤、杜、景、死、惊五凶门。出腾蛇之方主精神模糊,噩梦惊悸,得使得门则无妨。
  • 太阴:太阴是西方的阴金,是阴佑之神善作祯祥吉祥的好事,由于离纳辛,配到西方兑宫,兑为姹女,离为中女,姹女中女都是阴,其阳气穷,难以化育,所以取名叫太阴,它的性格喜爱阴匿暗昧,爱静不爱动,倾向花草女性,更善作欺蔽妾妇之事。太阴之方可以闭城藏兵、避难。
  • 6合:6合的原神是甲木,六甲之妹六乙配于庚金为妻,怀庚金之胎、归妹与甲位,镇守于东方,从甲到庚的序数是六,所以命名为6合。它的性格平和,喜爱做婚姻交易的媒妁,说合事儿,有时也管些风雨闲事。6合之方宜婚娶、避害。
  • 白虎:西方庚金之形,已纳庚金,巽为风,风从虎,从甲到庚的序数是七,正应九宫七数,所以叫白虎。它威镇西方,性格好杀好战,凶猛无忌,专管行兵战斗、凶杀武战,疾病死伤,道路不通之类丧事。白虎下隐有勾陈,勾陈居中心属阴土,但它纳丁火之气兑纳丁已,所以它常隐于白虎之下,独裁造些惊恐,怪异,诡辞欺世之类的事情。白虎之方须防敌方偷袭,得奇门无忌。
  • 玄武:其原神为北方壬癸水,水是黑色,得中心黄土而成其形,所以取名叫玄武。它专辖北方,其性格喜爱阴谋贼害,专干一些偷盗逃亡之类的事。玄武下隐有朱雀,朱雀虽与玄武有南北之分,水火之分,但它生长在丙,而丙纳艮土,所以能和玄武为伍。朱雀南方火神,统辖周天之野,专管文明之权,掌奏口舌和文书职务,假如得地旺相就是调函提拔档案即至之喜,假如休囚失令就有长短口舌或者打破常规的扰乱之凶。玄武刑戮好战,爱偷喜盗。玄武之方须提防奸细盗贼,得奇门则无妨。
  • 九地:九地是坤土之家,万物之母,是阴晦的象征,所为的大多数是柔和恭敬,谦虚和顺之类的事情,但它有时也操生杀大权,属半吉半凶。坤纳乙癸,自乙至癸的序数是九,所以取名九地。九地畏克制忌入墓,春夏则生,秋冬则杀,把握皇太后之权柄。九地之方,可以屯兵固守。
  • 九天:九天其体属金,干之象,万物之义,是奋发向上成果辉煌的星神之一,干纳甲壬,它的性格刚强而好动。天始于甲,自甲至壬的序数是九,所以命名为九天。居九天位者其事大多名正言顺,时令旺相,办事无阻,是最吉祥的星神,假如得门得奇,万福整合,即使不得奇,它也不会发凶,它最怕入墓而气力难伸。九天之方,可以扬兵布阵。

奇门遁甲天盘排法

奇门遁甲天盘.人盘怎么排 个人喜欢的用???

谁知道奇门遁甲的天盘怎么排啊? 你天盘的值符在什么位置,神盘的值符也在同样位置,然后就是阳顺阴逆 依次是值符、腾蛇、太阴、、白虎、玄武、九地、九天。

奇门遁甲天盘奇仪怎么排?一个小时换一次的。 5分 天盘奇仪虽星转,两个小时转一次,即一个时辰;

奇门排天盘天干的方法 值符常遣加时干,值使逆顺遁宫去其实,烟波钓叟还是一首比较有价值的诗歌.只要你会背诵了,基本,很多在常规上的难题都可以解决了.现在,我们推荐大家学习的,是转盘奇门,更符合天道的运转.那么,你仔细研习这句话,就不难明白,你所说的,天盘干支应该如何落宫了.既然是时家奇门,定是以时干为基准,来定值符的,值符落定,九星其他自然落定了.按照地盘值符所在宫位,把他原来所在宫位的地盘天干写在现在所落宫位之上,就可以了.以此类推.比如,值符是天英,落乾六宫,天英本宫在离九宫,那么,就把离九宫上的天干写在现在乾六宫的地盘的干支上,就可以了.懂了吗?
其实,说白了,就是按照九星本来方位所有的干支,还原在天盘上.

谁教我一下奇门遁甲?天盘九星排列规则是什么?我一直搞不懂为什么他不是按顺序排的,如蓬,芮,冲,辅, 20分 见意你去看奇门遁甲经典入门书籍,张志春的《神奇之门》,网上有免费下载的,如果找不到,请到我的百度个人资料里查看,再下个叫超级奇门的起盘软件,可以辅助学习,一般人学个一星期到一个月,入门没问题。

奇门遁甲天盘和人盘是怎样变化的具体点说明 100分 不能完全“异化”,

奇门遁甲中,天盘,地盘,人盘都指的是什么? 第三节 天盘,地盘,人盘和神盘
一,天盘,地盘,人盘和神盘简介
奇门讲究天盘,地盘,人盘,神盘。
1.“天”指九星,即:天蓬,天芮,天冲,天辅,天禽,天心,天柱,天任,天英。九星在奇门中代表天时,即天体运动对地球和人类的影响。
九星在九宫的固定位置如图所示:(阴阳遁一样)
辅 英 芮
冲 禽 柱
任 蓬 心
2.“地”指九宫,即:洛书九宫。如下图:
四 九 二
三 五 七
八 一 六
口诀:
戴九履一
左三右七
二四为肩
六八为足
五居中宫
3.“人”指八门,即:休门,生门,伤门,杜门,景门,死门,惊门,开门。简称:休,生,伤,杜,景,死,惊,开。八门在奇门中代表人事。
八门在九宫的固定位置如图所示(阴阳遁一样):
杜 景 死
伤 惊
生 休 开
4.“神”是指八神,即:值符,塍蛇,太阴,,白虎,玄武,九地,九天。八神是古人在天人感应中发现的与九宫八卦有对应性质的八种神秘力量。
八神在九宫的固定位置如图所示:
蛇 符 天
阴 地
合 虎 武
(阴循逆排)
天 符 蛇
地 阴
武 虎 合
(阳遁顺排)
5,阴盘奇门定局秘诀(无须超接,置润,拆补)
口诀:年月日时数相加,除九余数是真元。
秘法:年支数+月数+日数+时支数之总和÷9
看余数是几,即为几局起甲子戊。不足或等于9,即直接以该数起局。
如:壬午年正月初五日辰时(壬午年壬寅月乙卯日庚辰时)。冬至后阳遁。
年支午为7+正月为1+初五日为5+辰时数5=18÷9,除尽,因属阳遁即以阳九局起甲子戊,值符坤,值使休。若以一般奇门节元则定为阳五局,值符兑,值使开。
二,地盘,天盘,人盘和神盘的排法
九宫的飞泊是从中宫开始起飞,但奇门的排盘不一定从中宫起飞。应该看是阴,阳遁几局,是几局就从“几宫”起飞。
(一)地盘三奇六仪的排法
在地盘中,三奇六仪“戊,己,庚,辛,壬,癸,丁,丙,乙”这一排列顺序是永远不变的。变的只是“戊”应该从哪个宫起飞的问题。这一“变”也很有规律,即:是阴,阳遁几局,“戊”就从“几宫”起飞。起飞后的排列顺序按“阳顺阴逆”原则进行。
现举例说明如下:
如图所示为阳遁一局的排法,带圆圈的数字为排列顺序。因为是阳遁一局,故“戊”从坎一宫起飞,按从一到九顺排。
辛④ 乙⑨ 己②
庚③ 壬⑤ 丁⑦
丙⑧ 戊① 癸⑥
再举一个阴遁九局互例子,如下图所示。因为是阴遁九局,故“戊”从离九宫起飞,按从九到一逆排。带圆圈的数字为排列顺序。
癸⑥ 戊① 丙⑧
丁⑦ 壬⑤ 庚③
己② 乙⑨ 辛④
(二)天盘九星的排法
天盘九星排法有4个步骤:
1. 首先排出地盘。
2. 找出旬首,确定值符。所谓值符,是指旬首所落宫位的固定盘九星。
3. 根据“值符随时干走”的原则,找出时辰的天干位置,将值符加在地盘时干的位置上。
4. 以时干上的值符为起点,根据九星在九宫上的固定排序,顺时针在地盘上填入其它星。
说明:排天盘时若“旬首”或“时干”落入中宫,根据规定一律寄居坤二宫。
例如:阳遁八局己酉时的天盘排法。
1.先排出地盘。因是阳八局,故“戊”从艮八宫起飞,顺排。
癸⑥ 己② 辛④
壬⑤ 丁⑦ 乙⑨
戊① 庚③ 丙⑧
2.找出旬首,确定值符。
查第一节中的时辰旬......>>

神秘的奇门遁甲(5)——八门、九星、八神含义

第七讲 八门、九星、八神含义 一、八门

所说的八门指的是奇门遁甲跟据八卦方位所定的八个不同角度,分为休门、生门、伤门、杜门、景门、死门、惊门、开门,八门各有不同的代表意义。

  • 开门:是一个吉门。开门四通八达,宜远行,见贵,求财等,百事吉祥享通。开门为金神,如临震,巽二宫,为金克木,古时侯哲学思想以为“金木相克”,则不吉祥。门克宫为迫,吉门被迫(吉门临被克之宫),则吉事不成。
  • 休门:也是一个吉门,宜休息聚会,经商,嫁娶,参谒朱紫,不可扬兵。休门为水神,临离九宫为水克火,古时侯哲学思想以为水火不相容,则不吉祥。
  • 生门:也是一个吉门,宜营造,嫁娶,找事,见贵等。生门为土神,如临坎一宫为土克水,则不吉祥。
  • 伤门:是一个凶门,出入轻易得病遇灾受伤,招惹长短。但收款索债效果很好;又宜于打猎和捕捉盗贼。伤门为木神,临坤二宫,艮八宫为木克土,大凶。凶门被迫(凶门临被克之宫),则丧事尤甚。
  • 杜门虽列入凶门,但偏于平门,也可出行,谒贵,宜于躲避藏身。杜门有闲塞阻滞之义。杜门为木神,临二,八宫则主凶。
  • 景门:算作凶门而倾于平。景门发扬振作而不久长。宜游戏竞赛。上书,渔猎无所得。景门临六,七宫主凶。
  • 死门:是一个凶门,出入此门,百事为凶,忌出行,修造,找事,否则伤人损财。宜渔猎,行刑,吊丧。死门为土神,临一宫则主大凶。
  • 惊门:为凶门,不宜出行找事,否则必遇惊恐;但宜寻求走失,追捕逃亡。惊门为金神,临三,四宫主大凶。惊门惊惶忧惧,多生怪异。
二、九星

九星就是天蓬、天任、天冲、天辅、天英、天芮、天柱、天心、天禽九颗星,其中,辅、禽、心为大吉星;冲、任二星小吉;蓬、芮二星大凶;柱、英二星小凶。

  • 天蓬:讼庭争竟遇天蓬,胜捷名威万里同。春夏用之皆为吉,秋冬用之半为凶。嫁娶远行皆不利,修造埋葬亦间空。须得生门同丙乙,用之万事皆昌隆。天蓬为水贼,所入之宫不宜嫁娶,营造,搬迁等,但如遇生门并合丙奇,丁奇,则可用无妨。春夏可用,秋冬助水之势,不可用。
  • 天芮:天芮授道结交宜,行方值之最不吉。出行用事咸宜退,修造安坟祸难测。贼盗惊惶忧小口,更有官事被官责。纵得奇门从此位,求其吉事皆为虚为。天芮为教师,朋友,故宜受道结交,不宜嫁娶,迁徙,诉讼,营造,即使得奇门,也难为吉。天芮为土星,秋冬用之吉,春夏用之凶。
  • 天冲:嫁娶安营产女惊,出行移徒有灾难。修造葬埋皆不利,万般作为且逡巡。天冲为雷祖,天帝,武士,宜出军报仇雪恨,不宜嫁娶,修造,迁徙,经商。
  • 天辅:天辅之星远行良,修造埋葬福绵长。上官移徒皆吉祥,喜溢人财百事昌。天辅为草为民,宜远行,起造,移徒,婚娶,埋葬,宴客。
  • 天禽:天禽远行偏得利,坐贾行商皆称意。投谒朱紫俱益怀,修造埋葬都丰裕。天禽为巫为工,宜远行,做生意,埋葬,修造,见贵。
  • 天心:天心求仙合药当,商途客旅财禄昌。主将迁葬皆吉祥,万事欣逢尽高强。天心为高道,为名医,宜治病服药,练气功,经商,迁徙,埋葬。秋冬吉,春夏凶。
  • 天柱:天柱藏形谨守宜,不须远行及营为,商贾百事皆不利,动作立即见凶危。天柱为山人,宜隐迹固守,不宜出行找事,一切所为皆不吉。
  • 天任:天任吉星事皆通,祭奠求官嫁娶同。斩绝妖蛇移徒事,商贾造葬喜重重。天任为富室,求官,嫁娶,迁徙,经商,诸事皆吉。
  • 天英:天英之星嫁娶凶,远行移徒不宜逢,上官商贾凶败死,造作求财一埸空。天英为炉火为残患,百事不宜。
三、八神
  • 直符:禀中心土,为天乙之神,诸神之首,所到之处,百恶消散,是最吉最善的神煞之一。太白庚金虽是最凶的恶煞,但它若临值符之下,便消形入墓,吉处可告,凶处不凶。天始于甲,地始于子,值符是六甲之首,又居地盘之中,所以它堪称万汇之尊,一提到甲子,六甲就在其中了,这是从理论上解释值符性格。 值符原神属,禀中心之土,是贵人之位,能孕育万物,造化世界,首长,元帅居其下则万事如意。事急可从直符所进临之方出,这就是所说的“急则从神”的说法。
  • 腾蛇:腾蛇的原神是南方丙丁火,其性虚易耗,为虚诈之神。腾蛇是中心的阴土,它的性情顽固不化,专管田禾木稼之类的官司争讼,经曰:“趋三避五”,自甲至戊其数五,自子至辰其数亦五,艮纳丙、坎纳戊配于东南。三五反复,凶顽之气不能彻底驱除,就把它弹压于艮山之下,所以腾蛇下还含有勾陈的成分。避五也就是躲开已、庚、辛、壬、癸五干和伤、杜、景、死、惊五凶门。出腾蛇之方主精神模糊,噩梦惊悸,得使得门则无妨。
  • 太阴:太阴是西方的阴金,是阴佑之神善作祯祥吉祥的好事,由于离纳辛,配到西方兑宫,兑为姹女,离为中女,姹女中女都是阴,其阳气穷,难以化育,所以取名叫太阴,它的性格喜爱阴匿暗昧,爱静不爱动,倾向花草女性,更善作欺蔽妾妇之事。太阴之方可以闭城藏兵、避难。
  • 6合:6合的原神是甲木,六甲之妹六乙配于庚金为妻,怀庚金之胎、归妹与甲位,镇守于东方,从甲到庚的序数是六,所以命名为6合。它的性格平和,喜爱做婚姻交易的媒妁,说合事儿,有时也管些风雨闲事。6合之方宜婚娶、避害。
  • 白虎:西方庚金之形,已纳庚金,巽为风,风从虎,从甲到庚的序数是七,正应九宫七数,所以叫白虎。它威镇西方,性格好杀好战,凶猛无忌,专管行兵战斗、凶杀武战,疾病死伤,道路不通之类丧事。白虎下隐有勾陈,勾陈居中心属阴土,但它纳丁火之气兑纳丁已,所以它常隐于白虎之下,独裁造些惊恐,怪异,诡辞欺世之类的事情。白虎之方须防敌方偷袭,得奇门无忌。
  • 玄武:其原神为北方壬癸水,水是黑色,得中心黄土而成其形,所以取名叫玄武。它专辖北方,其性格喜爱阴谋贼害,专干一些偷盗逃亡之类的事。玄武下隐有朱雀,朱雀虽与玄武有南北之分,水火之分,但它生长在丙,而丙纳艮土,所以能和玄武为伍。朱雀南方火神,统辖周天之野,专管文明之权,掌奏口舌和文书职务,假如得地旺相就是调函提拔档案即至之喜,假如休囚失令就有长短口舌或者打破常规的扰乱之凶。玄武刑戮好战,爱偷喜盗。玄武之方须提防奸细盗贼,得奇门则无妨。
  • 九地:九地是坤土之家,万物之母,是阴晦的象征,所为的大多数是柔和恭敬,谦虚和顺之类的事情,但它有时也操生杀大权,属半吉半凶。坤纳乙癸,自乙至癸的序数是九,所以取名九地。九地畏克制忌入墓,春夏则生,秋冬则杀,把握皇太后之权柄。九地之方,可以屯兵固守。
  • 九天:九天其体属金,干之象,万物之义,是奋发向上成果辉煌的星神之一,干纳甲壬,它的性格刚强而好动。天始于甲,自甲至壬的序数是九,所以命名为九天。居九天位者其事大多名正言顺,时令旺相,办事无阻,是最吉祥的星神,假如得门得奇,万福整合,即使不得奇,它也不会发凶,它最怕入墓而气力难伸。九天之方,可以扬兵布阵。

九星,八门,八神,九星,八门的本宫位在哪

八门遁甲 八门遁甲在中国被称为奇门遁甲,它的起源很早。相传在轩辕帝时期就已经出现,以后经历朝历代的学者不断完善。 奇门遁甲的演译过程中,用八卦记载方位,配九宫记载天象及地象之交错,用八门记载人事,用九星八神记载周遭的环境。有时间,有空间,充分的表现出古人宇宙观的智慧 奇门遁甲历来被用于预测吉凶,以前封建时代的战争经常用以来遣兵调将出奇制胜。虽然带有一定的迷信与神话色,但同时它也是一门神秘的学问。 所谓八门是指奇门遁甲跟据八卦方位所定的八个不同角度。分别是:休门、生门、伤门、杜门、景门、死门、惊门、开门,分别代表不同的意思。而奇门遁甲中还包括我们经常在漫画中所见的奇门九字决:“临兵斗者皆阵列前行”。 在火影中,八门遁甲是使用里莲华之前的准备工作——解除身体对CKL的限制。CKL流动的经络系统中,抑制及控制着体内的CKL的地方分别有开门、休门、生门、伤门、杜门、景门、惊门、死门这“八门”。八门会把体内的CKL量设下限制,但是“里莲华”能用CKL强制超越这个限制,籍此引出比原本的威力强上数十倍的绝招。因此在获得力量的同时,施术者本身有可能会遭到损伤。表莲华只需打开一门“开门”。里莲华最少需要开三门。首先会打开“开门”突破脑的抑制,并打开“休门”强制增加体力,然后从打开第三门“生门”开始就可以使出里莲华。里莲华是一种解除人体内自然枷锁,让过盛的能量释放出来的招式。若施术者无法忍受那种力量的沉重负担,那就会伤及自己的身体,因此被视为禁术。 八门全部打开的状态称为“八门遁甲之阵”,可以在短暂的时间里获得比火影还要强大的力量,但是对施法者来说是危及性命的一种状态。

展开全文