佛祖灵签56签解签全解,佛祖灵签第四十签解签
观音灵签解签 56签请解一哈
五六签、中签丑宫：【禄山谋反】 滩小石溪流水响，风清明月贵人忙；路须借问何方去，管取林中花草香。
诗意：此卦船行小滩之象。凡事有贵人助也。 莫本作管。
解曰：营谋用事。劳心费力。守旧待时。凡事大吉。
故事：营州柳城。胡人。本姓康。字轧荦山。后冒姓安。更名禄山。唐玄宗时。安禄山为节度使。与杨贵妃友好。与杨国忠有隙。于山西举兵谋反。攻打洛阳。又陷潼关。改国号燕。
皇帝西逃至四川(蜀)。安禄山于长安烧杀抢掠。后被自己之子所杀。
解曰，守旧比创新好，创新徒劳无祸，兄弟你自己看看zt【长阿含经】中有记载：佛陀说：『就像世间其它外道沙门、婆罗门，接食信众的布施供养，但却奉行障碍解脱之道的邪法，以此维生。譬如替世间男女瞻卜看相，断言吉、凶、好、丑，甚至以畜生占卜吉凶，以此博取名利，但沙门瞿昙（佛陀）绝不会作这种事。』其实佛陀反对占卜、算命、看相、观星的理由很简单，这些都是障碍我们解脱的方法，当然应该摒弃。也因此，佛陀并没有告诉我们命运是否能算的准，风水是否能让我们身体健康，对于这些问题，佛陀没有兴趣来回答。但是在今天仍然很多三宝弟子对此乐此不疲，这也是佛法衰微的表现啊。至于风水真的存在吗？当然可以肯定风水确实存在，因为风水指的就是我们生活的环境，好的环境肯定对人的生活是有益的。我们看看风水还希望因此得到大富大贵，家宅安宁这些愿望，但是仅仅靠环境来得到这些是不现实的，因为通过风水得到的安康不过是消耗自己的福报而已，如果不创造福德，只享受福报，等到福报耗尽的时候，便是灾难降临之时了。人心的善恶一直还在影响着世界的大风水环境，当人类为了满足自己的贪欲，不断的向大自然索取资源以求得经济利益的时候，整个世界的环境已经遭到很严重的破坏，虽然现在有很多国家开始保护环境了，但是破坏容易恢复难，看看我们生存的地球已经千疮百孔的现状就可见风水的问题远远不如人心问题重要，人心问题解决了，风水自然就变好了。再谈命运，学佛的人都知道，控制每个人的命运是业力，造作业力的主体就是我们的心，由于业力的牵引，我们陷入六道生死轮回。凡夫因为不知道命运是自己心的造作形成的，便会相信冥冥中有神在掌管我们的命运，于是便会开始神的力量，这也许就是原始社会膜拜神灵的原因吧，这种风俗直到今天仍然影响很深，可见无明的愚痴力量是多么强大。没有经过修行的凡夫，他的命运通过一定的方法确实可以预知一部分，有宿命通的人和有道行的术士就可以知道前世和未来世的情况，这就好像是一个人知道如何去偷看未正式发行的电影，他看完之后再转述出来。命运是业力的集中体现，前世造的业，在这一世成熟，通过占卜、看相有看出的可能，但是只能算出来一部分，因为人是在不停的造业，这就会造成命运也在不停的发展变化，除非你前世造的业太大，需要这一世都在受此一报，那么你这一世的命就都能算出来。在了凡四训中就记载了袁了凡如何从一个屈从于命运的凡夫转变成一个掌握命运、改变命运的修行人，这本书是非常好的立命之书。如果你想得到最好的风水和最好的命运，那么没有必要求助于他人和外境，你自己就可以做到，只要能诸恶莫作，众善奉行，净化自己的心灵，最好的风水、最好的命运一定会伴你左右的
算命不如改命
改命运有以下方法：
1. 多放生，戒杀，尽量吃素
2. 流通佛经，印佛经，抄写佛经(比如地藏菩萨本愿经）
3. 多布施（钱，知识）
4. 每日念千遍南无观世音菩萨三百六十行，行行出状元！
佛祖灵签
解析佛祖灵签 云天外飞：祥瑞的云自天上降下来（就像紫气东来的意思）。仙音一派随：其中还伴随着缭绕的仙乐。
嘉祥获余庆：（ 嘉在这里指幸福、吉祥）幸福、吉祥还有许多的喜庆。
延福更生辉：延长福寿更是增添了许多辉煌！
解析：
福禄必从功德来：福禄必定是从广积功德而得来的。功高德重事必谐：德高望重，凡事必定和谐圆满
积善之家有余庆：行善积德的家庭都有许多的喜庆。喜气临门乐开怀：喜气降临到家中来，全家都乐开怀。此签夸你是积善之家，不管做什么都能成功（功高德重事必谐）。所以，不论你是求婚姻或是事业都能成功。福禄来之不易，都是行善积德而来的，要保持哦！
佛祖灵签第一签是什么意思？ 这签有诗日长鸡唱午，意为逼性，就是心急，真火炼真金，意为靠真本事赚钱，但金不是那么容易炼的，意在说你赚钱不易，都是血汗钱。前两句意为你周围的人都感觉你赚得很好，不知你内在的幸苦
佛祖灵签第十五号签 第十五签：诸葛亮出身 大吉之卦
签诗：一日赴东升，二日水中明，春风和气暧，禄马进门庭
解签：旭日东升，谋为果决之兆 生肖：马
家宅：保得自家莫取钱，好香烧炷谢苍天，田蚕六畜皆兴旺，受佛今年胜旧年，〈吉宅人口可得喜气，但防三 四月口舌涉财，主事人不义之财勿取宜虔诚当天改谢神恩，请佛祖福灯安吊门上祭化之后居住财丁兴隆 也〉
岁君：月满今霄离海边，时人感仰赖青天，清光照耀难星退，君子求谋便得官，
生意：春夏财利虽有亏，明智壮大购货归，收购货物仓中放，秋冬出售利非微，《生意之卦如龙蛇混杂，恐三 ,四月有阻隔应谨慎，有贵人扶助五，八，十一月有厚利，
谋望：此身相逢更遇邀，龙蛇天外拔迢迢，平生伴你营随意，云有天梯水有路〈谋事定成但有些口些舌无妨,宜立智前进有贵人扶助可得名利双成〉
婚姻：前生注定是姻缘，好貌才郎登对年，要虔事心酬天地，管教夫妻两团圆〈前生注定男才女貌俩相配，宜诚心配偶先谢天地，夫妻可得百年皆老〉
出外：一事时运当权，谋事应有胆量任其向往，有贵人扶助可卜名利双全！
开铺：上春恐有阻隔小利，候秋冬月生意兴隆，有贵人扶助源广进！
合伙：大吉有财利可得但防歹人破坏，忍口舌伙计应同心协力经营顺昌也！
求财：正财取之有得但恐防三，四月阻隔，应果决进前交五，八，十一月有厚利入手，偏财有小人恐有官非破财，到底平安也！
满意就给分吧，希望能帮到你！
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佛祖灵签求签解签 解签如下：少年时期的青梅竹马不懂事只知道玩，那时心里一片单纯没有复杂的社会见解。如今长大懂事了，如春风唤醒睡柳，对儿女情长的事情在意起来，风流潇洒处处都是那么浪漫无限风光。
不知道你求的是什么签，仿佛是婚姻签。如果是别的签，则预指前途一片美好。
求解佛祖灵签2号签要注意什么 佛祖灵签第二签: 薛仁贵困白虎关 中下签
签诗
入户须防狗，登山遇虎狼；西施身不洁，人被四围藏。
解签
虎鹰相克 循而复吉之兆。
家宅
久淹漏屋欲更新，怎奈伊家欠福神，不但忧惊并怪梦，更添人口及阴人，《吉宅人口有喜可得，但防四，七，九月灾疾是非失财，吓佛祖保佑平安，外嫌祖山不顺，内是灶君不美，有利宜修整，先人伯叔祖香灯查明奉拜。
岁君
虎出山林惊动民，乡民见了却忧疑，虽然不是伤人物，亦是虚惊事可知。
生意
白虎凶星当头开，要防阻失惊险来,正材可取偏财失，求神保佑能得财，《白虎星当头恐防小人波累，三 ，六，九月阻隔，宜细心防避，从正道财得可安》
谋望
不凭天理强支持，妄做胡为岂可基，君子虽贫终身道，莫教失计受人欺，《混杂谋事，不凭天理，定生是非口舌，若要事成宜从正道，以免是非》
婚姻
自观相见好容仪，谁想中间一点非，不是婚姻休作对，不如撤手且由伊，《婚姻有阻隔，对方虽为美丽,当非是百年姻缘，不可强行成婚恐生是非》
开铺
卜开铺之卦应防小人累劫，惊阻凡事宜小心注意，宜请佛祖令旗安门上化吉保平安》。
合伙
之卦有利可得，但不宜贪心偏心，应忍口舌则免亏本散伙。
求财
正财库取利，恐防小人耗劫宜从正道经营，谨慎工作，切勿与人代耽银项，则财得之安稳偏财不可取，取之危险
佛祖灵签生肖什么意思 兔属卯，卯也可以指时间卯月。不过这里好像也没什么意思。
求解玄武山佛祖灵签13签 第十三签；吕蒙政两世姻缘，大吉之卦《万物逢春》脱衣换锦〈猴〉
诗曰；禹门跳浪翻，鱼变化为龙，已意成君，方为吉亨通，
岁君；开花结果喜逢时，赖得天官造化机，谋望求财皆遂意，衣锦还乡事可期，
佛祖灵签解答 我懂得你的不平安，但实际没问题！
任何一年里，我们都会遇到困难。但每一年，都是上帝祝福的好年。我们的重担，主耶稣可为我们全部承受。遇到事情，当向主耶稣祷告，同时尽本分。
就算是真正的佛教，本来也没有抽签一说。
愿上帝祝福你！
观音灵签第56签
前一句说明你的工作很忙，忙的都快丢失了很多不能错过的东西，后一句是说，路在脚下应当往前，不应当为了花草香而停留下来，前途的风景会更好。
后一句莫取林中花草香，与你的工作环境的关系没有太多，如果说是想换工作，只是单从本签上来看，可以考虑。最终的结果，还是你自己的去权衡。支持你，必须生。堕胎是杀生，到时候受果报的是您，千万坚持住。
还有卦象说：船行小滩，危机四伏，但是有贵人帮助您。用人力强为做事，劳心费力，结果不好。让您守旧待时，就是什么也不做，时机一到，自然有好结果。
六甲为男，似乎说您怀的是男孩。等生下后，自然有人帮您。按道理应该是男朋友的家人。到时候母凭子贵，男朋友不答应都不行。
这只是卦象，不论卦象如何，都应该生下来，救人一命，胜造七级浮屠！
那摩阿弥陀佛！
解观音灵签56签,什么都球
观音灵签：第五六签
吉凶：中签
典故：禄山谋反
宫位：丑宫
诗曰
滩小石溪流水响 风清明月贵人忙
路须借问何方去 莫取林中花草香
莫本作管
签语
此卦船行小滩之象 凡事有贵人助也
解签
营谋用事 劳心费力 守旧待时 凡事大吉
家宅 安
自身 吉
求财 中平
交易 利
婚姻 遂 慎
六甲 男
行人 至
田蚕 秋利
六畜 损
寻人 至
公讼 有理
移徙 吉
失物 带
疾病 即安
山坟 宜修
故事
禄山谋反
营州柳城 胡人 本姓康 字轧荦山
後冒姓安 更名禄山 唐玄宗时 安禄山为节度使
与杨贵妃友好 与杨国忠有隙 于山西举兵谋反
攻打洛阳 又陷潼关 改国号燕
皇帝西逃至四川(蜀) 安禄山于长安烧杀抢掠
後被自己之子所杀每支只能求一件事情，而且是明确的。
056→五六签→中签→古人→禄山谋反→丑宫
诗曰
滩小石溪流水响 风清明月贵人忙
路须借问何方去 莫取林中花草香
■莫本作管
诗意→此卦船行小滩之象 凡事有贵人助也
解曰 营谋用事 劳心费力 守旧待时 凡事大吉
家宅→安
自身→吉
求财→中平
交易→利
婚姻→遂 ■慎
六甲→男
行人→至
田蚕→秋利
六畜→损
寻人→至
公讼→有理
移徙→吉
失物→带
疾病→即安
山坟→宜修
故事
■禄山谋反
营州柳城 胡人 本姓康 字轧荦山
后冒姓安 更名禄山 唐玄宗时 安禄山为节度使
与杨贵妃友好 与杨国忠有隙 于山西举兵谋反
攻打洛阳 又陷潼关 改国号燕
皇帝西逃至四川(蜀) 安禄山于长安烧杀抢掠
后被自己之子所杀
丑宫 卦数注解
家宅
▲家宅香火无力 人口多灾 诸多不详 引鬼入宅
▲两姓居住 子午卯酉日防灾 作福保安
▲
家内人口不安康 人口多灾惹祸殃
六畜婚财并损失 虚危公讼且宜防
自身
▲身宫无凶 只防口舌 向佛神作福
▲
身宫须要慎行藏 出入求财忌北方
不然作福保佳吉 旧愿用还保安康
求财
▲不遂 只可守常 有些不利 更防失脱
▲
卦中君子问求财 守份安然可免灾
迟慢过旬方始吉 急防失脱更防危
交易
▲成就 有鬼贼说害 只不防有亲人为主
▲
交易成就不须疑 鬼贼和言莫信之
但得贵人再说就 分明卦上报君知
婚姻
▲急速难成 除音 皆主成就 吉 ■难本作离
▲
卦内婚姻鬼贼多 宫徵角羽无奈何 ■徵本作微
若是成亲图仓卒 分明商女定灾磨
六甲
▲身有些惊恐 不防 必无事 亥卯未日见
▲
卦问六甲是男儿 有些惊恐却无疑
急向佛前作福保 亥卯未日定见之
行人
▲出路有财 平安无事 亥卯未有信
▲
买卖为商有大财 卦中信息便归来
月内中旬方得见 财帛丰盈称心回
田蚕
▲春蚕小灾 只有五六分 四围有六成稳
▲
春蚕虚度一番春 今岁至多五六分
锄田耕种宜勤力 早有虚些晚即欣
六畜
▲夏秋二季有灾损 宜谢土地灶君司作福
▲
六畜育来难得齐 必主损失把本亏
家中火血刀砧动 灶司作福保灾危
寻人
▲出外访寻得见 亥卯未月有信
▲
寻人路上访行踪 亥卯未月必相逢
若在外方寻得见 方知卦上有神聪
公讼
▲主事留连 用老贵人 先忧后吉
▲
公讼君须禁忌刑 留连迟慢理难明
急宜祈保官鬼散 贵人和动即安宁
移徙
▲有贵人扶持 香火得力
▲
旧居所处最相宜 却有贵人暗把持
便作营谋皆遂意 施为百事得安之
失物
▲辰戌丑未日当见
▲
卦占失物不须疑 得失其中有定期
宜向东南来细觅 辰戌丑未日方知
疾病
▲子午寅戌日得病 日夜沉重 饮食不得
▲家神不安 触犯五道伤亡瘟神
▲有徒鬼入宅 用安神作福则吉
▲
病人沉重在他乡 不安饮食懒沾尝
急急安神作福保 送星醮谢免灾伤
山坟
▲是乾巽辰方则吉
▲
卦占安坟仔细详 地巽底门最吉长
定然葬后人丁旺 添田进产更荣昌
解签观音灵签第59签
佛说阿难分别经
“为佛弟子。不得卜问请祟符咒厌怪祠祀解奏，亦不得择良时良日。”
一些民间的误解和一些假托，会让人把算命，风水，抽签，香谱，联系到佛教的身上，其实这并非佛教的本怀，更非佛教对正信佛弟子所开许的，佛教相信人们的生命是由自身的行为和思想所决定，优婆塞戒经说：一切众生皆由修善业因缘故。得受安乐。非年宿也。其实最简单的思维，同时出生的人中命运大多不尽相同，大多数知名人士的生辰，完全可以和世界另一端的贫苦大众相同，难道能说，这是八字的功效吗？至于观音灵签，其签文更多的则是中国人历史的典故，和正信的佛教大相径庭，相信一些寺院有他们的原因和迫不得已，这是高僧大德的慈悲，但当我们了解了事实真相，为什么还不舍离错误的观念呢？佛陀的本怀，就是告诉众生认识生命，改变命运，只有拥有佛陀的正见，才能拥有幸福美满的人生。
慧律大曾开示
未曾听闻佛法，生命就毫无意义可言。
得闻解脱之道，而未能依教奉行，则是人生最大的悲哀！
如果看完我的回答对佛教有兴趣，可看末学个人简介中我推荐的佛教资料。所谓的观音灵签都是假的
因果无非自作
真正的佛教徒都不会去信这些的
阿弥陀佛！直待来时 无灾无咎 此卦守旧安分之象凡事待时则吉也 ，这是此签的中心意思.说的很白了
意思是说凡事亦静不亦动，守旧安分。才能无灾.下面是以占诸事说的
如果占 财运一般，占卜婚姻不合.寻人找不到.养牲畜吉。打官司凶。丢东西找不到。
适合牵坟.
观音灵签59 观音灵签解签59
; 观音灵签59观音灵签解签59：张良隐山观音灵签解签
吉凶宫位：中签寅宫
直上重楼去藏身，四围荆棘绕为林;天高君命长和短，得一反成失二人。
观音灵签：诗意
此卦守旧随时之象。凡事待时则吉。
观音灵签：解曰
如醉饮酒。只宜守旧。直待时来。无灾无咎。
观音灵签：仙机
家宅→祈福自身→安求财→平常交易→成婚姻→不合六甲→作福行人→至田蚕→半吉六畜→大利寻人→阻公讼→亏移徙→吉失物→凶疾病→祈福山坟→吉
观音灵签59：整体解译
因受难或做错事而逃避
但凶仍在
恶报难逃此乃命数
得意之生活却成失意人，只因做错事。
本签精髓
躲藏避灾，凶险犹存。
凡事做事
由于闯祸而逃避，但是凶险犹然存在。善有善报，恶有恶报，逃之无益。忏悔修道，退隐红尘，乃是最佳应对之方。建议，忏悔恶业，持戒行仁，行善积德，可以改造命运。
爱情婚姻
姻缘何时来，由于业障故，姻缘还不来，忏悔以消业。
欲追心仪者，恐无好结果，纷嚷又吵闹，最后离分手。
若爱已分手，劝君免挽回，反省修自己，以改善未来。
工作求职创业事业
工作何难寻，业障中作祟，忏悔与持戒，此症可改善。
事业问前途，亏损所难免，经营亦不顺，退营以减损。
考试竞赛升迁竞选
竞赛问前途，落榜不意外，忏悔与持戒，可改此运途。
若想得升迁，此刻难有份，业障暗中扰，劝君去拜忏。
投资理财
投资与理财，亏损是结果，忏悔与布施，可改此运途。
经商生意
经商谋生意，生意总失利，持戒与行善，以造未来福。
房地交易
房地要买卖，主顾不上门，若要速成交，除非亏损卖。
治病健康
健康出问题，久治不见效，忏悔与戒杀，减少病与苦。
转换变更
有困求变更，变更亦无益，面对此问题，才是改善道。
求孕求子
求孕与生子，彻底行忏悔，行善与戒杀，以期改此运。
官司诉讼
诉讼问前途，既然有过错，制裁难躲逃，面对以减苦。
寻人寻物
失物要寻回，物去不知向，早落他人手，免寻更省事。
远行出国
远地求发展，出国不吉祥，把握此当前，才是经营道。
观音灵签59：典故
张良隐山。汉。张良。字子房。张良佐刘邦取天下打败西楚霸王项羽。建立了汉朝。张良知道刘邦此人在打仗时称兄弟道弟。非常友善。可是得了天下就要杀功臣。变成个暴_的皇帝。为保存性命。功成谢绝人事。他立即隐退不知所踪。据传与赤松子仙人游山玩水去。