王庆太极阴阳法命理点窍,公布太极阴阳命理心得之二

天生贵妇命的星座女

天生贵妇命的星座女

天生贵妇命的星座女，不同的星座的命运的安排是不一样的，我们最羡慕一种人，天生富贵命，运气好到爆，这种人就是神奇的存在，这些人就是天生超级幸运和富贵的，以下分享天生贵妇命的星座女。

天生贵妇命的星座女1

天秤女

金星守护的天秤女容貌自然是百里挑一，她们举止优雅，做人知进退，相信付出的和得到的都是对等地，清楚自己需要付出多少才能换得自己殷实的未来。理性又冷静的天秤座，不但男人喜欢，也很讨豪门公婆的喜欢，有朝一日过上富贵生活，不是稀罕事。

狮子女

狮子座的女生天生好派头，爱慕虚荣。喜欢在有钱人密集的场所，她们的豪爽作风，让豪门子弟觉得，在哥们儿面前不丢人。加上狮子女从小就希望可以找到另自己过上奢侈生活的另一半，所有往往遇到“疑似豪门”，就会先拿下再说。

金牛女

金星守护的金牛座女生当上贵妇不是靠运气，是靠坚定嫁入豪门的信心，她们能力在诸位候选人中挑选“钱味”最足的那个，加上自身家境优，她们就这么不卑不亢地踏入豪门。

双鱼女

双鱼座的女生文艺范跟女人味都十足，有一种知性美，这一点就很对豪门子弟的胃口，虽然看着有点矫情，但男人却都吃这一套。她们找男人的眼光都很高，有钱是必不可少的条件，豪门贵妇是其奋斗的目标。

天生贵妇命的星座女2

NO1：金牛座女生

金牛座能够登上榜单宝座可能会让很多人大跌眼镜，为什么会说金牛女有富贵命呢？金牛女是很爱钱，同时她们的理财能力也是一级棒的。

金牛女是一个很实际很物质的.女人，她们从来不会做一些有损自己利益和不切实际的事情，金牛女可以说是个小富婆。而且她们在选择伴侣方面不是有钱人是不会靠近，即使当下没有钱，但也要是一支潜力股。

NO2：狮子座女生

狮子座女生的富贵命不是天生的，但是她们却是让无数有钱人心动的女人。狮子女外表是比较有霸气，甚至会让人不太敢靠近

但是她们的自信心让她们蒙上了一层令男人痴迷的自信美，加上狮子女气质端庄，热情性感，很难不让人喜欢上，嫁入豪门的机率很高。跟金牛女一样，狮子女在选择另一半上也是一定要有“钱”。

NO3：天秤座女生

天秤座女人对于自己的要求很高，对于自己是绝对不会吝啬的，平时就是把自己当做是公主一样对待，就是要自己过得比别人好。她们不是天生就有富贵命的人

但是对于过习惯了好生活的天秤女来说，如果不嫁给个有钱人岂不是对不住自己一直以来的努力吗?以前往自己身上扔的钱就是为了自己能够匹配得上豪门，是为自己当少奶奶打好基础。所以一般的穷小子想要靠近天秤女是不可能的，没有Money的男人别想天秤女看你一眼。

天生贵妇命的星座女3

巨蟹女：满怀善良，受人尊重

巨蟹女的富贵命还得感谢出生以来自带的善良体质，对前辈恭敬顺从，对后辈温柔体贴，在众人眼中巨蟹女就是一个天使，为人处事，样样都做得很好。正是巨蟹女有这么良好的品格，大家都乐意帮助巨蟹女，也都愿意把好的资源给巨蟹女，让巨蟹女一路顺风。

天秤女：高贵优雅，受人羡慕

天秤女喜欢的是高端大气上档次的生活，天秤女也喜欢把自己打扮成名媛，这会大大满足天秤女的虚荣心。别人拼命才能得到的东西，天秤女基本不费吹灰之力就得到了，这不得不说天秤女的命相和运气都是极好的，到哪儿都有贵人相助，想要的都能得到。

双鱼女：万千宠爱，集于一生

双鱼女的命好就好在，大多双鱼女都能找到极好的另一半。双鱼女天性单纯，待人体贴，上帝也是比较疼爱如此纯良的女孩，会在双鱼女的身边安排几个对她极好的人，双鱼女的任何麻烦都会有人替她解决。双鱼女的生活也是安稳幸福的，被众人疼爱。

不管是天生富贵命，还是要后天拼命，作为女生都要学为自己拼搏，你不去拼搏，这些好运气是不会主动找上门的，唯有努力向上才是真谛。

天生贵妇命的星座女4

▍处女座

处女女生成明智，老是很起劲生活，没有一丝怠惰，她们活得很苏醒，历来不会幻想或丢失本人，只会活在当下。对处女座来说，不确切际的想象即是恶梦，因此在情绪中，处女女稀饭的也是简单平淡的爱。

处女女有才气且不爱炫耀，她们在任场中雷厉风行，不倚赖任何人也能闯出本人的一片天，是十足的潜力股，她们自主自强的精力很受有钱人的钟情。

▍狮子座

狮后代生成就自带光环，无论走到何处都是核心人物，更是朋友们眼中的邻家女孩，别人的每一句赞美都是她们确立自负心的基础，更是进步的动力

所以她们一直都很起劲生活，绝不会让本人变堕落。狮后代不但貌美如花，还能赢利养家，因此很轻易能获得有钱人的关注，不光是当男子背后的寄托，更能在事业上赞助另一半。

▍白羊座

白羊女性格稀饭幻想且很渴慕爱情，有望本人的情绪就像灰女士与王子的爱情故事，因此在现实与款项眼前，她们会毫不犹豫地选定爱情

而白羊女身上有着脱俗的清爽气质，从内而外都吐露出修养，更紧张的是，她们对款项的态度很潇洒，加倍让有钱男子宁神，因此常吸引到有钱人爱上她们。

▍双鱼座

双鱼女和白羊女同样对爱情填塞期许，有望能拥有白头到老的情绪，而在日常生活中，双鱼女身上具有多项才气，她们自傲十足，不但情商高、会语言，让人相处起来很舒适，也愿意为另一半办事情，是典范「上得厅堂，下得厨房」的贤内助。

女命走偏财大运的特点 分析什么是偏财大运?

有的人这一生拥有比较好的偏财运，所以获得财富并不会太辛苦，偏财运好的人往往可以毫不费力地收获金钱。相反，我们大多数人赚钱都是要付出一定的辛苦或努力的。但是，偏财运并不会太长久，是概率性的。那么，女命走偏财大运的特点是什么呢？
一、什么是偏财大运
所谓的偏财大运是指命主在某一段时间之内，其自身的各种运势会受到偏财大运的影响，即有好的一面也有不好的一面。大运其实是分时间段的，如果一个人走十年偏财大运，那这个人就会在十年内被偏财大运影响，如果走五年，那就会对其产生五年的影响。所以，我们在看一个人大运的时候要知道其在什么时间段内走的是什么大运，如此才能够更加准确的推断其命理！
在八字命理中本身就具有偏财。当时机成熟，财富自然上门。如丙日主的人地支逢申，丁日主地支逢酉金，戊日逢地支亥，己日逢地支子，庚逢地支寅，辛逢地支卯，壬逢地支巳，癸逢地支午，甲逢地支辰戌，乙逢地支丑未。如喜财，遇财流年，则财神上门。
二、女人走偏财大运的特征
1、财运不稳
一个女人在走偏财运的时候，其实其本人的全部运势都是会受到偏财运的影响的，所以其身上的正财运在这段时间内是正处于一个特别差的状态的，但是偏财运一般都是不稳定的，而正财运又没有了。所以说，其偏财运是不稳定的，如果运气不好的话可能会导致正财和偏财皆失。
2、容易发快财
对于女命来说，其在行偏财大运时，自身是比较容易发快财的，简单来说就是能够在短时间内，赚取到一大笔的财富。但同时也快财也是有弊端的，它是不稳定的，也就是说，来的快但是却没有下一次的机会的财运。可能在此之后的一段时间、甚至是余生可能都无法再发一次快财！
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小六壬预测法

一、基本原理：
请伸出你的左手，看自己左手的食指、中指和无名指。每根手指都分三节，给这三节分别标上名称：
食指的下节叫大安，代表最大的吉利；
食指上节叫留连，代表运气平平，凡事拖延；
中指上节叫速喜，代表喜事就在眼前，算各种事情都是上吉的好卦；
中指的下节叫空亡，这是最凶的卦，所占事宜均很大的不利；
无名指的上节叫赤口，代表多争执有官讼，事态不和；
无名指下节叫小吉，代表将要有好结果，所算的事情值得等待和坚持。

这六个手指节刚好在手指上绕成一个圆，在占卜时就是绕这个圆圈数过去。我们来再排一次，分别是大安，留连，速喜，赤口，小吉，空亡。

二、小壬掌诀推算方法

小六壬掌起法诀曰:寅上起月,月上起日,日上起时,时上查掌诀。

具体推算方法为:
①以农历计算,从寅的手掌位置,即六壬掌“大安”所处的位置开始起正 月,按顺序数至预测的月份止;
②再从预测的月所落的手掌位置开始起初一, 数至预测的日子止;
③又以预测的日子所落的手掌位 置开始起子时,数至预测的时辰止;
④最后查看预测时的时辰落在六壬掌诀的位置,按此掌诀的断辞来判断所测之事的吉凶。

例如:三月初五辰时预测某事,起法为:
①从寅上“大安”的位置起正月、 “留连”处 为二月、 “速喜”处即为三月;
②以三月所落“速喜”位置起初一、 “赤口”处为初二、 “小吉”处为初三、 “空亡”处为初四、 “大 安”处为初五；
③再从初五所落的“大安”处起子时、 “留速”处为丑时、 “速喜”处为寅时、 “赤口”处为卯时、 “小吉”处为 辰时。
④以辰时所落的“小吉”的

断辞来推吉凶。余此为仿

二、六神释义∶

大安（青龙）留连（玄武）
速喜（朱雀）赤口（白虎）
小吉（）空亡（勾陈）

青龙：表示吉祥；：表示和合；
朱雀：表示悦舌；白虎：表示凶险；
勾陈：表示官讼；玄武：表示盗贼。

青龙：表示吉祥、喜事、财运、正直等等；
朱雀：表示喜庆、文书信息、口舌是非等；
：表示和好、合作、友谊、成功等等；
白虎：表示凶险、灾祸、其性直而无私等；
勾陈：表示官司、诉讼、勾连不清等等；
玄武：表示盗贼、欺骗、爱昧、小人等等。

卜到大安，属吉卦，凡事都可以得到安康，但是此为静卦，宜静不宜动。
问运势﹕目前运势还不错，有稳定成长的情况，但不宜躁进。
问财富﹕求财可，但是目前不宜扩张，只能够守住旧业。
问感情﹕若为女子问则好，感情顺遂。若为男子问则较差，感情虽稳，但是以无新鲜感，会出现点小问题。
问事业﹕目前工作稳定，可得上司赏识，但切勿锋芒太露。
问身体﹕身体没有大病，但须注意病由口入，或因过度操劳而得病。
问神鬼﹕大安为解灾之神，鬼神之事问题不大，若是小孩为自身惊吓所致，若是大人则为冲犯东方之煞神或犯土煞。
问行人﹕人平安，但目前不愿与自身连络。

日加时断；
（1），大安加留连，办事不周全，失物西北去，婚姻晚几天。
（2），大安加速喜，事事自己起，失物当日见，婚姻自己提。
（3），大安加赤口，办事不顺手，失物不用找，婚姻两分手。
（4），大安加小吉，事事从己及，失物不出门，婚姻成就地。
（5），大安加空亡，病人要上床，失物无踪影，事事不顺情。

卜到留连，属凶卦，代表凡事阻碍、迟滞，此卦更不宜有过大动作，凡事宜守。
问运势﹕目前运势低迷，心情不开朗，凡事受阻。
问财富﹕求财不可得，此为破财之卦，且有被人影响破财之现象。
问感情﹕双方沟通不良、冷战、或者一方过于强势，感情不得平衡。
问事业﹕被上司盯或者被人扯后腿，小人之卦。
问身体﹕肠胃不舒服或者精神压力太大所得之病。
问神鬼﹕小孩子主要被过路游魂所煞到，大人为冲犯女性鬼神。
问行人﹕人平安，但目前仍流连忘返。

日加时断；
（1），留连加大安，办事两分张，婚姻有喜事，先苦后来甜。
（2），留连加速喜，事事由自己，婚姻有成意，失物三天里。
（3），留连加赤口，病者死人口，失物准丢失，婚姻两分手。
（4），留连加小吉，事事不用提，失物东南去，病者出人齐。
（5），留连加空亡，病人准死亡，失物不见面，婚姻两分张。

卜到速喜为吉卦，代表凡事皆有喜讯，而且很快就会到来。
问运势﹕目前运势渐开，要积极的行动就可以如愿。
问财富﹕求财可得，但有先破财而后得财或者先得财后破财之兆，若得到钱财就必须赶快脱身。
问感情﹕若是刚开始的感情，则为热恋。若是已经持续一段时间，则为口舌。
问事业﹕工作得利，但须注意文件上的疏失。
问身体﹕心脏、血液循环有问题或者头部、脑压的问题，但是问题不大。
问神鬼﹕小孩子被动物吓到或者被女性阴神冲犯，大人为冲犯男性鬼神。
问行人﹕人已经快到了。

日加时断；
（1），速喜加赤口，自己往外走，失物往正北，婚姻得勤走。
（2），速喜加小吉，婚姻有人提，病人当天好，时物在家里。
（3），速喜加空亡，婚姻有分张，病者积极治，失物不久见。
（4），速喜加大安，事事都平安，姻姻成全了，占病都相安。
（5），速喜加留连，婚姻不可言，失物无信息，病人有仙缘。

卜到赤口为凶卦，代表运势多舛，而且诸多纷争亦有口舌之祸。
问运势﹕目前运势不明，若有大计划就要赶快实施、不要拖延，则可成功。若卜小事则不成。
问财富﹕大起大落之财，求财不易。
问感情﹕感情纷争多，或女方身体有疾病。
问事业﹕若为武职或者粗重行业则顺，若为文职则不顺。
问身体﹕胸口、支气管，或者有血光之灾，且赤口也有流行疾病的意义。
问神鬼﹕犯到择日凶神，或者被人诅咒索害。
问行人﹕所问之人目前有困难或者有事情纠缠

日加时断；
（1），赤口加小吉，办事自己提，婚姻不能成，失物无信息。
（2），赤口加空亡，无病也上床，失物不用找，婚姻不能成。
（3），赤口加大安，办事险和难，失物东北找，婚姻指定难。
（4），赤口加留连，办事有困难，行人在外走，失物不回还。
（5），赤口加速喜，婚姻在自己，失物有着落，办事官事起。

卜到小吉为吉卦，代表凡事皆吉，但是不如大安的安稳也不如速喜快速，而是介于两者中间。
问运势﹕目前运势不错，保持目前状况就会越来越好。
问财富﹕求财可得，而且有因人得财之兆。
问感情﹕若没有感情，则可因他人介绍而得。若有感情，则恋情顺利。
问事业﹕工作不错，但须注意处理公司财务之事，以及与下属沟通之事。
问身体﹕肝胆之疾病和消化系统，但是问题不大。
问神鬼﹕小孩子被动物吓到或者被女性阴神冲犯，大人为冲犯家中祖先。
问行人﹕人已经快到了。

日加时断；
（1），小吉加空亡，病人不妥当，失物正东找，婚姻再想想。
（2），小吉加大安，事事两周全，婚姻当日定，失物自己损。
（3），小吉加留连，事事有反还，婚姻有人破，失物上西南。
（4），小吉加速喜，事事从头起，婚姻能成就，失物在院里。
（5），小吉加赤口，办事往外走，婚姻有难处，失物丢了手。

卜到空亡为凶卦，代表凡事秽暗不明，内心不安，运途起伏。
问运势﹕目前运势不佳，自身拿不定主意，无所适从，可多听取他人之意见，切莫随意就做判断。
问财富﹕求财难得，保守为要。
问感情﹕双方争执多，且有因他人问题或者介入而争执之事。
问事业﹕工作失利，容易被人陷害或者暗中耳语，或者因他人问题而让自己工作失利。
问身体﹕脾胃出毛病，或者神经系统出问题，也有因灵界而生病之兆。
问神鬼﹕家中阳宅或者阴宅出问题，导致冲犯。
问行人﹕人在途中遇到困难或灾厄而难到。

日加时断；
（1），空亡加大安，事事不周全，婚姻从和好，失物反复间。
（2），空亡加留连，办事处处难，婚姻重新定，失物永不还。
（3），空亡加速喜，事事怨自己，婚姻有一定，失物在家里。
（4），空亡加赤口，办事官非有，婚姻难定准，失物往远走。
（5），空亡加小吉，事事有猜疑，婚姻有喜事，失物回家里。

三、论失物
大安：失物在东方，衣裳掉在草丛中，禽畜迷路林中睡，不过多天送回来，小孩走路得安稳，也有贵人保安康。
流连：失物寻北方，衣物禽畜在水边，鸡儿鸭子水中睡，牛马已经绳子牵，急需焚香来禀告，免得六公再要钱，女人保藏此失物，她见便是报君子。
速喜：失物在眼前，劝君望过火炉边，不见请君南方找，一定归你到身边，漏财瘟神遮闭眼，留得久看发疯癫。
赤口：失物西方寻，定是有人来收藏，寻找之时碰见人，劝君免问小心防，为善殉寻告你知，为恶咒骂无人讲。
小吉：失物寻东北，屋前柴草遮着眼，牛马已在干草睡，衣物次天可寻回，小孩迷路星石救，护送回家在次天。
空亡：失物已失踪，六畜将死泥土中，或在贪心人手中，寻紧急时见尸踪，衣物失去已落空，劝君安心免头痛。

金牛座和双鱼座的性格上面有哪些相似之处呢?

共同特点是非常的自恋，而且也很有心机，不怕得罪别人，自己想要的东西一定会得到，而且也会维护自己的形象。

太极功法的阴阳哲理

众所周知，太极拳的创编结合了道家哲学思想中的阴阳变化，阴阳也成了太极拳的特点之一。想要练好太极拳就要明白太极拳的阴阳相济论，下面就和我一起来看看 太极功法的阴阳哲理 吧!

太极功法的阴阳哲理介绍

太极拳是我国传统武术中的瑰宝，练太极拳一定要体会拳论中的阴阳变化，在阴阳变化中找到练拳的意。

拳谱上常见太极十三势之说，在理解中，有人把十三势说解成十三个姿势，这是不正确的。

实际上太极十三势是十三种方法，这就是我们平时所讲的掤、捋、挤、按、采、捌、肘、靠，进、退、顾、盼、定。其中前八字是八种手法，后五字是五种步法，即俗称八门五步，或称八卦五行，都是指这十三法。

太极拳是一门博大精深的学问，太极拳中的拳理拳法如同日常生活中为人处事之道，太极拳具有教育意义。

怀抱八法，也就是指八种手法，而这八种手法又与文王八卦方位图有严格的四正四隅对应关系。

太极拳理属内家拳种。因此，八卦方位与人体对应各有其窍，而每窍在人体经络脏腑中又各有其位。

这样在太极拳运行中，以意引气，按窍运身，意到气到，气到劲到，这就是太极拳内练要义的根本所在。实践证明，太极拳久练得道者，不但在技击上可出奇效，在保健上也会起到祛病延年的效果。

太极拳的阴阳变化能调节人体的阴阳平衡，具有养肝护肝的作用。老年人练习太极拳还能防治骨质疏松，降低摔跌风险。

为了使大家确切了解太极八法所属经络脏腑窍位，与八卦的对应关系，现按八法顺序详述如下。

1.掤在八卦中是坎，中满

方位正北，五行中属水，人体对应窍位是会阴穴，此穴属肾经。八法中此字主掤劲。

2.捋在八卦中是离，中虚

方位正南，五行中属火，人体对应窍位是祖窍穴，此穴属心经。八法中此字是捋劲。

3.挤在八卦中是震，仰盂

方位正东，五行中属木，人体对应窍位是夹脊穴。此穴属肝经。八法中此字主挤劲。

4.按在八卦中是兑，上缺

方位正西，五行中属金，人体对应窍位是膻中穴，此穴属肺经。八法中此字主按劲。

5.采在八卦中是乾，三连

方位隅西北，五行中属金，人体对应窍位是性宫和肺俞两穴，该穴属大肠经。八法中此字主采劲。

6.挒在八卦中是坤，六段

方位隅西南，五行中属土，人体对应窍位是丹田穴，此穴属脾经。八法中此字主挒劲。

7.肘在八卦中是艮，覆碗

方位隅东北，五行中属土，人体对应窍位是肩井穴，此穴属胃经。八法中此字主肘劲。

8.靠在八卦中是巽，下断

方位隅东南，五行中属木，人体对应窍位是玉枕穴，此穴属胆经。八法中 此字主靠劲。

太极五步是太极十三总势中的五种步法，前文中提到脚踩五行，就是指进、退、顾、盼、定五种步法。这五种步法同样也对应着人体经络脏腑的有关窍位，同时也对应着天之五行，即金木水火土。现将其对应关系分述如下。

1、前进在五行中属水，方位正北，人体对应窍位是会阴穴。此穴属肾经。

2.后退在五行中属火，方位正南，人体对应窍位是祖窍穴。此穴属心肝。

3.左顾在五行中属木，方位正东，人体对应窍位是夹脊穴。此穴属肝经。

4.右盼在五行中属金，方位正西，人体对应窍位是膻中穴。此穴属肺脾经。

阴阳相济论是学习太极拳42式的核心之一

太极拳是我国传统文化的精髓，现代人练习太极拳不仅能强身，还能防病，太极拳集合了多种功效。

“偏沉则随，双重则滞。每见数年纯功，不能动化者，率皆自为人制，双重之病未悟耳。欲避此病，须知阴阳相济。知为懂劲。懂劲后愈练愈精，默识揣摩，渐至从心所欲。”这一段话，出自明朝王宗岳之《太极拳42式论》。

有其他书籍转载此文，多了几句：“欲避此病，须知阴阳。粘即是走，走即是粘。阴不离阳，阳不离阴，阴阳相济，方为懂劲。”此文中间的“粘即是走阳不离阴”十六个字，对“阴阳相济”这四个字加了一番解释，意思就更加清楚了。

阴阳是太极拳的练习要领，也是太极拳的核心，无论是练习拳脚还是练习掌，都离不开阴阳，否则失去了练拳的意义。

太极精髓，首分阴阳

阴阳体现于拳，就是明内外，分虚实、辨开合、析柔刚。阴阳相济，或阴消阳长，或阳消阴长，时时刻刻阳不离阴，阴不离阳，阴阳渐变而互换，就是太极的圆象。

圆象乃太极本相，本相始终有阴阳并存、共生，有二者之相济相长;其变，就是太极之旋转。这种旋转，如环如球，无端无隙，节节贯串，周流不断，所谓：“有上即有下，有前则有后，有左即有右。

如意要向上，即寓下意。虚实宜分清楚。一处有一处虚实，处处总此一虚实。”这就是周身一家，处处皆有阴阳在。

常有人说，太极拳处处皆阴阳，太极拳之所以能养生，就是因为练习太极拳能调和身体阴阳，提高身体的稳定性。

太极拳42式盘架子、推手、散手、技击概无直线动作，更无空隙间断。整套拳，始终以腰为轴，头、手、臂、肩、身、腿、脚的动作，皆走或圆或扁的弧线;其转折处，还是走大大小小、正正斜斜的圆形弧线。所谓走弧线，就是身手永远阴阳相依，互生互变之谓。

足掌与地自然相接为根基，并无动作，为静，属阴，周身如太极旋转，为动，属阳。进身退步，虚脚渐实，实脚渐虚，就是以阴生阳，以阳引阴。

无论由实而虚，或由虚到实，都无骤变、突变，而是缓慢而均匀的虚实转换，此虚一分，彼实一分，身躯重心，随腰轴之螺旋形旋转运动而前移或后退，始终在虚实分明、同时又虚实交替的腿、脚之旋转活动范围内。如此乃能稳定整个身躯，并蕴蓄无尽无休的圆转柔和之意、气、劲。

一脚实、一脚虚，容易做到;但此一脚由实缓慢均匀变虚，另一脚反之，时时处处如此，却颇为艰难。这样的动作，必须松软轻灵。而其虚实阴阳始终似有似无，就更是难上难矣。

“其根在脚，发于腿，主宰于腰，形于手指”，乃由内而外，用意不用力而练就的“周身一家”。此“周身一家”，还是“一处有一处虚实”。譬如左脚为实，右脚为虚，则右手为实，左手为虚。

此实为意，而不是力。左手为虚，与左脚之实相配合，左侧为上虚下实，而右侧则为上实下虚;于进步、退步之间，进而柔和、缓慢、逐渐转化为右脚实，左脚虚。

同时随腰之旋转，上下进退，左手转为实，注以七分意念，而右手则转为虚，只留一分意念。此时则是右侧为上虚下实，左侧为上实下虚。

明乎此意、此变，才能算是略窥“阴阳相济，方为懂劲”之门墙。

左右掌、拳、指之旋转上下进退，也是虚实分明、阴阳分明。

常人练拳比较熟悉的双手如抱球，进退旋转而交换双手位置，就是比较形象的阴阳合一，虚实互换的动作。

在盘架子或推手过程中，骨节伸展为阳，其自然回缩则为阴;全身躯伸展开放为阳，缩卷阖收则为阴;习练拳架，上起为阳，下沉为阴;自然呼吸，吸气为阳，呼气为阴阴阳交替，无所不在。

《十三势行功行解》曰：“极柔软，然后极坚刚”，亦是阴阳相依存，相生发，相转化的规律表现。不过，习练太极拳42式者须以正确的方式方法，经多年苦练，才能得到这种转化。

“阴阳相济”，是太极拳42式最重要的规律之一，非人力所能强求，也非教条所能制约者也。《十三势行功心解》曰：“气宜直养而无害，劲以曲蓄而有余。”

气宜直养，本意即是“鼓荡”。以最小的力盘架子，意引气行，由阳而阴，由阴而阳，就是“直养”和“鼓荡”。没有意引气行，仅仅意守丹田，四肢就极易用上拙力，亦无阴阳、虚实、开阖之分别、之转化。

“劲以曲蓄而有余”者，要点亦在阴阳相济之道和阴阳互易之理。

李雅轩论“劲”，有五种硬劲、僵柔劲、松软劲、轻灵劲、虚无劲。后三种劲，都须贯串阴阳并存、阴阳转化之拳理，才能清除硬劲而臻其松软、轻灵、虚无。

得轻灵劲，才可入神明之门;得虚无劲，方能阶及神明。曲蓄二字中，曲为动，属阳，蓄为静，属阴，阴消阳长，阳消阴生，曲蓄交替如车轮转动，进而积蓄能量而为内功;外形动作皆柔性曲线，行而为拳。功和拳，亦有阴阳相生、阴阳并存的基本道理在。

道家的《阴符经》下篇有两句话：“自然之道静，故天地万物生，天地之道浸，故阴阳胜。”“自然之道”，即自然天成的动态系统平衡震荡态是也。凡动态系统平衡，无论大小，其能量场必定最大，效益亦最大。

所谓之“天地万物生”，当然亦包括内功与外拳之生。陆潜虚注释上述之文曰：“浸者，渐渍不骤之意夫阴之胜阳与阳之胜阴，皆自渐进。”如此无断续的渐进状态之阴阳转化，乃是动态系统平衡的自然之道。

学练太极拳42式，阴阳相依相生，其过程就是“浸”与“渐”，即“运劲如抽丝”之谓也。不松、不软、不轻、不灵、不匀，就不能体会阴阳之道，当然也就没有可能练得什么内劲、内功。

中医古论曰：“阴阳离决，其人乃绝。”太极拳42式亦如是有阴无阳，就不是太极拳42式;有阳无阴，有外而无内，有动而无静，有形而无神，僵硬挂帅，拙力当家，学上十年八年，当然也算不上是太极拳42式。

拳理是道，为虚，拳架是形，为实。偏于练拳架而舍拳理于十万八千里外，就叫做有阳无阴。此拳当然也不是真正的太极拳42式。

举一个很小的实例来说：学拳者大抵十分熟悉的揽雀尾式中的按，为双臂由曲而直，双掌向前推出，右腿逐渐弯曲，成为实步，左腿渐直，变为虚步。

如以阴阳界分，自左腿弯曲为实的后坐式，向前推掌时，乃以自右向左的极轻微的转腰，带动右肩、臂、肘、掌前行、上行、意气鼓荡在右上肢，偏实为阳，左上肢则虚随为阴，除小臂有转动外，左右两掌尚须微微外分，为开，属阳。

只此一瞬间，右上肢由虚变实，即阴消阳长，左下肢则由实转虚，即阳尽阴生。此时双掌再内移，则由开转向合，意引气行，由右掌收敛，经过丹田及腰脊，而转向左掌，腰部即改为自左而右轻微转动，带动意气所注之左掌向前，右掌虚随之。

凡此种种动作，皆为弧形，皆以最小之力为之。从力角度而言，左右上肢皆因最轻微之力而动，不同者，惟在意气始终在全身、四肢圆转运动，自左而右，又自右而左，似有似无，鼓荡不息，从而分阴阳，并匀静轻灵地交互转化耳。

道教的三跪九叩,太极阴阳手印

正确的“三跪九叩”方法是：

一、来到观后，进入殿堂面对神像，两手放于两腿侧，两脚并拢，离跪垫三步远，身心要安静，肢体放松，妄念不存，等待心静了，气平了，精神也安宁了。

二、头脑虚领有冲天之势，下颏内收，舌顶龈交，含胸拔背，虚心下气；手掐子午接通阴阳
(手掐于午就是左手抱右手，左手拇指少商穴内侧按在右手无名指根节即九宫之位，右手拇指少商穴内侧扣住左手拇指指肚，以此沟通手肺阴经气和手少阳三焦经气，达到阴阳相和。男女左右手相反；是为手上太极，亦称太极阴阳手)
合于脐下一寸三分处。

三、迈出左脚，跨出右脚。要求举步轻灵，沉住气，三步走到跪垫前，两脚站定，弯腰鞠躬的同时拱手。
此时手型是左右相合的太极阴阳手，高不过眉，低不过胸，在嘴前上下位置；然后两手徐徐下降至胸前，左手护胸，右手从左手中分出来，向右向下划半圆。

四、在右手划半圆的同时身体下蹲，右手五指分开，掌心向下，按在跪垫前沿上，左手按右手，左手拇指接于右手劳宫穴之位，左手其余四指盖于右手背上。
在做手上这一过程的同时，膝盖跪上垫子，脑门印堂穴向两手合谷处靠近，头轻慢的叩三下；
引导腰背督脉之气上升于头顶百会穴，是为还精补脑。
腰背形成弧形，命门处向外突出，整个脊背象张弯弓一样，正如《道德经》所说：“天之道似张弓乎”!
尾骨处长强穴内收，两脚跟顶住长强穴。此时人体的形状犹如婴儿在母体内的形态，其呼吸是先天的腹式呼吸，消耗量最小，这一姿态在修炼术语中称为返老还童式，符合中医和人体科学要求，这一动作过程叫做“一跪三叩”。

五、起身，左手先护住心，引导督脉之气下降十二重楼，落人丹田；
右手再起，合成太极手于腹部气海或丹田前，脚踏实地，力量分配为脚跟七脚尖三，脚底涌泉穴成涵空状态，有利于真气上升和下降；
两脚前后虚实分明。
双手合住向前向上拱起，沉肩坠肘，到嘴前上下处，两手下降至胸前，左手护胸，右手从左手中分出来，向右向下划半圆的同时，身体下蹲，左手按右手，腰部命门向外突出，尾骨处长强穴内收，两脚跟顶住长强穴，防体内真气泄于外。
这一动作过程为“二跪六叩”。

六、再起身，左手护住心，右手随即上起，合成太极手于腹部气海或丹田前，脚踏实地，力量分配为脚跟与脚尖前三后七，双手向前向上起，高不过眉，低不过胸，两手下降至胸前；
左手护胸，右手从左手中分出来，向右向下划半圆的同时，身体下蹲，右手五指分开，掌心向下，按在跪垫前沿上，左手按右手，左手拇指接于右手劳宫穴之位，左手其余四指盖于右手背上，在做手上功夫的同时，膝盖跪上垫子，脑门印堂穴向两手合谷处靠近，头点三下，合为“三跪九叩”。

七、接着起身打拱鞠躬，左脚先退一步，右脚再退一步，两腿靠拢立正，弯腰打拱鞠躬而退出宫观外。到此，三跪九叩的仪式就结束了。

整个过程安静详和，自然而然。

左手大指，捏定中指。右手大指，进入左手内。（左手拇指掐本手中指尖为午诀。右手拇指从左手虎口插入，按在左手无名指指根处为子诀，其余四指合抱在外），形成太极状。
　右手在外，左手于内，为阴抱阳。