第八上签解签查询,求了个第8签上上签

黄旗观音古寺灵签 第八上签 签文解释

茂密松柏青青 运气兴旺
雨雪风霜都是正常 不会称为障碍
忽然某天到了时运 就会称为栋梁之材
这个卦是松柏繁茂的象 诸事大贵
解释 前程恒通 终身有功名
种田养蚕有收成 家道兴隆

解签 第八签

你求什么？
好像是说现在不好，就像是在昏昏暗暗的长夜中，贵人帮助扶持你，变得好，一旦承受了恩情 后面的人莫话三个字解不出来，猜测那三个字会不会是要你别乱说话？
但总体来看还是挺好的。

观音灵签解签第8签

第三签、下签子宫:【董永遇仙】 临风冒雨去还乡,正是其身似燕儿;衔得坭来欲作垒,到头垒坏复须坭。 诗意:此卦燕子衔坭之象。凡事劳心费力也。 解曰:千般用计。晨昏不停。谁知此事。到底劳心。■故事与签诗不合 故事:(董永遇仙)汉。董永。千乘人。少失母。独养父。流寓孝感。父亡无以葬。乃从人贷钱一万。日后无钱还。当以身作奴。葬毕。道遇一妇人。求为永妻。永与俱诘。钱主令织缣(锦)三百疋以偿。一月而毕。辞永去。乃曰。我(系)天上织女。缘君至孝。玉帝令我助君偿债。言讫。凌空而去。 (董永卖身)汉。董永。千乘人。少失母。独养父。流寓孝感。父亡无以葬。乃从人贷钱一万。日后无钱还。当以身作奴。葬毕。其主要董永日取柴一担。汲水四担。锄田六七亩。辛苦难当。一日上山砍柴倦睡。皇天见其孝行。即差仙女下凡为婚。董永醒来见女恐是妖精。女拦曰吾无父母又无依。欲结为夫妇。董永见其凄凉。带女回归。主人责董永拐带妇人祸及其主。后暂留该女。遍访四方家庭并无失妇人。才允成亲。董妇百日织得锦五十丈。剪一半往市卖出得银。赎脱董永身。后将锦进。敕封进宝状元。仙姬曰。天赐儿子三岁送还。(仙女回天)。后其子十六岁中状元。衣锦还乡。

观音灵签第八签,求事业

此签说的明白，凡事要积德行善可以得高官厚禄，荣华富贵。楼主只要多做善事，就有机会。解签本身是没有一定的，因为签文是死的，人是活的。针对每个人，签的含义可以随类而解。签是一种提示。人生在世，不求有功，但求无过。不求富贵，但求平安。所以，做事要时时刻刻注意危险。签不一定是说在某个时候有危险。是说要时常小心谨慎，避免危险。随缘不变，不变随缘。是说做事的时候要有一定的准则，但是不要固执。虽然随缘，但看到不好的，不要同流合污。做事要有立场。总的来说，不要把死的文字，当作自己今后命运的指南。要灵活运用。周易是周文王写的，周文王尚且不按照占卜做事，何况我们那。关键是要灵活运用。不可因签固执不化。这才是签的意义所在。

第八签下签 求大神解签 两家无事起争端,教讼教和且未闲; 假使公庭无剖...

两家人会起矛盾

灵签八求解?

第8签　下下　古人占验：鸠占鹊巢 鸣鸠争夺鹊巢居。宾主参差意不舒。满岭乔松萝茑附。且猜诗语是何如。 仙机：宅运滞。行未归。病与孕。当仔细。问谋望。事无济。蚕与畜。恐有敝。求财者。勿妄为。论婚姻。总不谐。 问风水：凶煞多损害。问遗失：失了又争执。问自身：疾病口舌多。问天时：可忧无可喜。问出行：有败而无成。 解说及记载： ■鸠占鹊巢 《诗﹒召南﹒鹊巢》有云：“维鹊有巢，维鸠居之。”喜鹊善于筑巢，而鸠鸽却不懂筑巢，往往恃恶霸占而居之。此已有主被宾欺之象，也即是俗称的“客家占地主”。萝茑，即茑萝，一种攀藤植物，山岭上的松树，都被它们缠绕着。鹊有巢而为鸠所夺，两家不舒畅，山有松树而被藤萝周身牵缠，等于人而被人欺凌，即依附于人之象，如求得此签者，凡事宜隐忍勿强争夺取，诚恐为是非而拖累，难以解脱而要依附于人也，此乃凶多而少之象，宜防小人口舌。有困身，小人依附之象。春秋时，崔子因妻被齐王占有，怒而起兵杀之。 此签有“鸠占鹊巢”之象，年内谨防小人欺凌，恶人相侵，要小心一言一行。 (求得好签不必沾沾自喜，欢喜一下就好，该干啥的还是要去干啥！求得坏签也不必当真失望，当作警示、警觉也蛮好，总之好坏都不能当真！)