2021年消灾祈福法会缘起,佛教祈福法会
道家办理法会叫啥名称
道家办理法会叫道家祖庭天师府祈福消灾法会
道士们身着道士服,集体诵经,为福众祈福消灾
2021年9月祈福黄道吉日一览表
公历2021年9月5日 星期日，农历七月廿九号
阳历 2021年9月5日 星期日
阴历 辛丑年七月二十九号
宜结婚 嫁娶 出火 拆卸 祭拜 祭祀 祈福 祈祷 伐木 动土 开业 开幕 开市 交易 立券 搬迁新宅 乔迁新居 入宅 搬家 移徙 安床 纳畜 入殓 安葬
忌栽种 作灶 针灸 旅行 出游 出行
公历2021年9月10日 星期五，农历八月初四号
阳历 2021年9月10日 星期五
阴历 辛丑年八月四号
宜祭拜 祭祀 祈福 祈祷 生子 求子 求嗣 旅行 出游 出行 沐浴 交易 扫舍 教牛马
忌动土 作灶 行丧 安葬 修坟
公历2021年9月13日 星期一，农历八月初七号
阳历 2021年9月13日 星期一
阴历 辛丑年八月七号
宜祭拜 祭祀 祈福 祈祷 装修 修饰垣墙 平治道涂 入殓 移柩
忌结婚 嫁娶 搬迁新宅 乔迁新居 入宅 上梁 安门
公历2021年9月26日 星期日，农历八月二十号
阳历 2021年9月26日 星期日
阴历 辛丑年八月二十号
宜结婚 嫁娶 祭拜 祭祀 祈福 祈祷 生子 求子 求嗣 沐浴 出火 旅行 出游 出行 拆卸 翻新 修造 动土 收养 进人口 开业 开幕 开市 交易 立券 搬迁新宅 乔迁新居 入宅 搬家 移徙 安床 栽种 纳畜 入殓 安葬 启钻 除服 成服
忌
公历2021年9月29日 星期三，农历八月廿三号
阳历 2021年9月29日 星期三
阴历 辛丑年八月二十三号
宜结婚 嫁娶 祈福 祈祷 生子 求子 求嗣 旅行 出游 出行 出火 拆卸 翻新 修造 动土 上梁 收养 进人口 开业 开幕 开市 交易 立券 挂匾 安床 搬迁新宅 乔迁新居 入宅 搬家 移徙 栽种 伐木 入殓 破土 除服 成服
忌
总结：祈福当然是要选择良辰吉日才能更有利于愿望实现，所以这方面还是需要注意的。
祈福消灾要怎样做啊?
善行善行，，多行布施，常放生，广结善缘
2022年农历九月初七可以去庙里祈福不
2022年农历九月初七可以去庙里祈福不
农历日子：二零二二年九月初七公历日子：2022年10月2日
【今日所宜】
乔迁 提车 签合同 入住 装门 修大门 签约 交房 进宅 领证 搬家 迁居 纳财 安床 入宅移居 穿耳 安门 修门 讨债 搬床 上房梁 安装家电 栽树 养殖 剃胎发 打耳洞 安装大门 换门 打官司 伐树
【今日所忌】
结婚 订婚 上班 入职 开业 装修 开张 办婚礼 办满月酒 出差 办百日宴 出门 宴会 出行 交易 嫁娶 纳采 开市 请客 买车 修房 外出 求医 做酱 砌墙 造房子 投资 算命 造船 挖鱼塘
【吉神宜趋】
天富 明星 禄库 普护 民日 旺日 六仪 民日 相日 时德
【彭祖百忌】
戊不受田，田主不祥 子不问卜，自惹灾殃
【凶煞宜忌】
天狱 天狗 天火 黄沙 披麻杀 五鬼 破败 飞廉大杀 土瘟 大煞 灾煞 地囊 土王用事 四耗
【财神】正北
【喜神】东南
【福神】正北
由上可知， 2022年农历九月初七可以去庙里祈福 ，因为今日所宜包括纳财。
祈福牌位有什么功效作用
祈福牌位的作用：消灾解难，增长运势，保佑家宅平安、事业顺利。祈福消灾禄位籍由祈福法会的殊胜功德力，蒙佛光注照，佛力加持护佑，接受佛号经咒的良好信息场能，罪消福隆，智慧增长。运弱者，转而为盛。运本盛者，更加增上，福寿绵长，富裕安康，家庭和睦，事业兴旺。
灾难由于恶念，福报源于善心。我等芸芸众生，身为凡夫俗子，为业力所牵，被习气所蔽，生活当中，难免或有意或无心地造作杀、盗、淫、妄等罪业，种下导致家庭不和、事业不顺、人生不幸的诸多恶因。因果不虚，欲得消灾免难、享福延寿之乐果，须种除恶悔过、积善行德之胜因。
大年三十可以做祈福禳灾法事吗?
可以是可以，但最好建议你不要去做！！要尊重科学，相信科学！！由于我们的新型肺炎很可能会通过空气传播病毒，你做法事的话肯定会引起周边人的好奇，那人聚集的多起来，空气中自然少不了病菌，如果身体弱的人就会被侵扰，所以你做法事最好在自己家里，就像当初我们国家抗击非典一样众志成城，同心协力！！希望我们国家早日把病菌控制并克服，祝生病的人早日康复！！！
请问如何为家人消灾祈福?佛经管用吗?
佛法大海，信为能入，智为能度。如是者，即是信也。若人心中有信清净，是人能入佛法；若无信，是人不能入佛法。不信者言是事不如是，信者言是事如是。譬如牛皮未柔，不可屈折，无信人亦如是。譬如牛皮已柔，随用可作，有信人亦如是。
复次，经中说信为手，如人有手，入宝山中，自在能取；若无手，不能有所取。有信人亦如是，入佛法无漏根、力、觉、道、禅定宝山中，自在所取。无信如无手，无手人入宝山中，则不能有所取。无信亦如是，入佛法宝山，都无所得。佛自念言：“若人有信，是人能入我大法海中，能得沙门果，不空剃头染衣。若无信，是人不能入我法海中。如枯树不生华实，不得沙门果，虽剃头染衣，读种种经，能难能答，于佛法中空无所得。”以是故，如是义在佛法初，善信相故。
复次，佛法深远，更有佛乃能知。人有信，虽未作佛，以信力故能入佛法。
摘录自《大智度论》