学佛人不算命,学佛人可以算命看风水吗
信佛的人能算命吗?
佛为精神信仰，相为命中注定。毫无冲突，倒是命与佛有缘无缘而己。
传喜开示：搞这些神通的人，什么神家仙家，也是不能经常跟他们交往。
周易算命，勉强说属于道家的吧，因为道家比较杂，呵呵。但是易经是儒家的根本经典。儒家的也有好多玩周易的。基督教好像有语言这一说，具体我不太清楚，阿弥陀佛。
佛教不让教内信徒占卜算命，是告诉我们不要执着命理，这些命理风水也许对众生起作用，而学佛能真正超脱命理。信佛者占卜算命有2种人；一种就是不正解正信教义，执着命理的人（当然如果只是研究，也没什么关系。
那要看你学算命想干什么了？若是菩萨度生，不但要学算命，其他一切世间学问如果有可能都要学，“法门无量誓愿学”，否则你凭什么方便去度众生呢？还有，也不是一学佛了，我们以前喜欢的都不能干了。
“算命算不准信佛人的命运”这句话的意思是，算命的可以算准人的命运；但是如果这个人信佛，就算不准了。单纯从常理角度分析。既然能算准人的命运，信佛人也是人，自然也能算准。但生活中，经常听到这样的论调。
出家人为什么不信算命?
学佛经，如果认真学，是可以改命运的，所以，算命也就不准了。命运的本质是潜意识。而学佛经，按照佛经的义理，修正自己的潜意识，就可以改命。
因为它不是根据科学理性地推断出来的。并且，有心理学家做过很多研究和试验，得出的结论是算命、星座、通灵等等，都是假的！（国外有这些著作，我不知道国内有没有。
现在佛教蛮乱的，很多人把头发剃光然后说：“施主，我见你近日气色较差，不如占卜一挂吧”这纯属胡扯八道，不要相信。和尚算命本来就是笑话。要么就是假和尚，要么就是不合格的和尚。第二：周易算命是不是属于道教。
妙祥:学佛人可以算命吗
我是一位学佛的人，对易经八卦等算命方法感兴趣，想研究学习一下，请问这对学佛人来说犯忌讳吗，知道的佛友请回答一下，谢谢。
佛教重视人类心灵和道德的进步和觉悟。佛教信徒修习佛教的目的即在于依照悉达多所悟到修行方法，发现生命和宇宙的真相，最终超越生死和苦、断尽一切烦恼，得到究竟解脱。
不建议算命的。当自行持戒。劝人持戒。持戒人自然福德加被。天龙神护。披弘誓铠。不遇横祸。--- 南无阿弥陀佛。
佛教,是禁止算命的?
按理说佛教是不信命的！他们讲究众生平等。佛所谓的命，指的是种瓜的瓜。命一说其实是源于道！只是佛教是外教，它传到中国时受了道教很大的影响。
没有！这是风马牛不相及！佛教讲因果，普通人都想知道果的好坏。而修行的人注重的是因，因为因地的善恶，决定你未来的结果！所以佛教不赞成算命。
…观音灵签等，都是这么出现在中土佛教文化中的吧。不过，真正的佛教徒，是不会给人算命的。就算是要为他人算命，也是为了点化其人脱离过去的行为而走上修行的道路。
佛教不允许算命。这个是有根据的，没有看过是自己不深入经藏。对于佛教，若不是开悟的人不可以自己理解戒律。出自《佛说阿难分别经》：“为佛弟子。
1：首先佛教里没有算命的书，而且佛事禁止佛弟子算命的。佛讲三世因果，用欲知前世因，今生受者是。欲知后世果，今生作者是。四句话来说明我们的命的实质。
不建议算命的。当自行持戒。劝人持戒。持戒人自然福德加被。天龙神护。披弘誓铠。不遇横祸。--- 南无阿弥陀佛。
佛教里，没有宿命的命运。佛教是因缘论，改变因缘，就改变“命运”！所以，从改变内心开始。思想转变了。行为改变了，命运就改变！善恶昭彰，因果不乱。
算命算出烦恼 佛教是不是不提倡算命?
这在佛教中属于神通，神通是佛教徒不否认却不纠结的问题，换句话说佛教徒对任何事都是细查因缘的，所以实际上佛教徒很关注因果之间的关系。
佛教重视人类心灵和道德的进步和觉悟。佛教信徒修习佛教的目的即在于依照悉达多所悟到修行方法，发现生命和宇宙的真相，最终超越生死和苦、断尽一切烦恼，得到究竟解脱。
按理说佛教是不信命的！他们讲究众生平等。佛所谓的命，指的是种瓜的瓜。命一说其实是源于道！只是佛教是外教，它传到中国时受了道教很大的影响。
除此之外，汉传佛教也同样流传着与占卜相关的经典，如常见的《占察善恶业报经》，是信众们如法问卜的重要依据。尽管有许多“占卜”法门的存在，但是佛教却并不提倡算命。
“既皈依法，以法为师，从今日起，乃至命终，不得皈依外道典籍”。“既皈依僧，以僧为师，从于今日，至命终时，不得皈依外道徒众”。
空云：佛法是不提倡算命的，你这去算一回命，钱也花了，烦恼还上来了，真是得不偿失。说你面相好，八字好，就是手纹有点乱，就断是短命，还是有些武断。
佛教认为，命运掌握在自己手中，积德行善，持戒断恶，命运就一定好转，因此算命没有意义。另外，出家人有戒律，不允许算命卜卦的。
佛说阿难分别经 “为佛弟子。不得卜问请祟符咒厌怪祠祀解奏，亦不得择良时良日。
为什么算命不给学佛人算
就是到那些有钱的人家进进出出，花言巧语阿谀奉承得到食物，这有点像过去古代的“幕僚”。春秋战国时代，那些国王下面都有很多“幕僚”；第四种叫“维口食”，就是通过研习咒术、打卦算命求得衣食。
阿弥陀佛，可以的。算命有一点道理，但和佛学，是没有办法相提并论的。
发现生命和宇宙的真相，最终超越生死和苦、断尽一切烦恼，得到究竟解脱。
学佛人不算命，世尊也禁止佛弟子以算命占卜为业，修行人的命，也是算不准的。
不可以。佛陀亲口说过，佛弟子不可求田问舍、选宅占卜，因为学佛是可以改变命运的，算命，就违背了佛的宗旨。
佛教为什么不让占卜?
如果是凡夫的话，就有能从其他的沙门、梵志而占卜问知吉凶见到有痛苦、有烦恼，且觉得此事是真实道理的人了！ 《占察善恶业报经》 若佛弟子随逐世间卜筮种种占相吉凶等事，贪着乐习，若乐习者，深障圣道。
佛说阿难分别经 “为佛弟子。不得卜问请祟符咒厌怪祠祀解奏，亦不得择良时良日。
佛教反对的是以占卜、算命这些为生计。如果出于慈悲，相反，佛教也有很多大德通过打卦占卜来揭示一些世人所不能观察的种种因缘，为我们揭示了因果之间的诸多奥妙，其实也是度化众生不可多得的善巧方便。
信佛者占卜算命有2种人；一种就是不正解正信教义，执着命理的人（当然如果只是研究，也没什么关系。但最好不要看这些命理风水书。）一种就是证悟的人，佛家有文殊九宫八卦，是算命理最准的。这些是圣人利益众生的工具。
佛教里，没有宿命的命运。佛教是因缘论，改变因缘，就改变“命运”！所以，从改变内心开始。思想转变了。行为改变了，命运就改变！善恶昭彰，因果不乱。
信佛的人能算命吗?
因为命越算越薄。修行人。自己知道 放生 吃素 戒杀。可以延长自己的寿命。特别是惜福。真正的出家人。非常的惜福。一天吃一顿饭。这样子就会积累很多的福报。福可以转换成寿。 所以 出家人。其实 没有太多的要求。
算命不是佛教，信佛的一般也不算命。佛法是改变命运的方法。如果是佛教徒遇到这种情况，就会努力改变这已经算出来的命运。
大善人，学佛人，修行人，三宝的福德圆满对境殊胜，所以我们佛弟子不主张算命，不是说算命不灵，命是有轨迹的，这个轨迹就是因果规律。如是因，如是果，只要我们种下成佛的因，那我们就只管耕耘。
传喜开示：搞这些神通的人，什么神家仙家，也是不能经常跟他们交往。
周易算命，勉强说属于道家的吧，因为道家比较杂，呵呵。但是易经是儒家的根本经典。儒家的也有好多玩周易的。基督教好像有语言这一说，具体我不太清楚，阿弥陀佛。