雷风恒卦感情能否复合,雷风恒卦男女关系
恒卦男女感情能不能复和?
既然是出轨不回家这样既然是出轨不回家这样的事既然是出轨不回家这样的事情。就是他就是两个人感情破裂，没有办法的，最好的办法是哦好的度好好的对待她，让她四季感觉到你对她的好，她就回去了。希望采纳
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提起巽卦测感情复合，大家都知道，有人问女测卦，巽卦变泽风大过卦，2020年农历5月初四晚10点，测和某人感情走向？另外，还有人想问巽卦，上九变爻，得井卦。求将来感情，你知道这是怎么回事？其实巽为风（巽卦），求婚姻。下面就一起来看看女测卦，巽卦变泽风大过卦，年农历5月初四晚10点，测和某人感情走向？希望能够帮助到大家！
巽卦测感情复合
1、女测卦，巽卦变泽风大过卦，年农历5月初四晚10点，测和某人感情走向？
停止不动，等待。以静制动，以静制胜。动则失败。巽为风卦感情复合。
2、巽卦测感情复合:巽卦，上九变爻，得井卦。求将来感情
都可以找到的巽为风卦测感情能不能复合。
3、巽卦测感情复合:巽为风（巽卦），求婚姻。
夫星酉金为用神，月克、日克、动化回头克。世爻应爻相冲。你们不合适在一起，做朋友吧！
4、巽卦测感情复合:问感情 巽卦转蒙卦 怎么解 谢谢 可以追加分数
卦上看你还是很招人喜欢的感情会趋于平静
5、巽卦测感情复合:井卦变巽卦论感情:问与一男子感情是否会继续，本人在他心中位置如何
井之巽：可为朋友不可为恋人；巽虽然有信，毕生是虚是空。位置只是朋友。巽卦为风测感情走向。
6、巽卦测感情复合:问感情能否复合，求请解卦！！！
不用着急,你们没什么大问题.
本卦雷风恒卦原本就是比较稳定的卦,表示你们的感情是很好的.
世居下卦巽卦,表示你基本上对他还是顺着来的.应居震卦表示他对这段感情也是很认真的.测两人有没有夫妻缘分。
只是你们俩的性格弄反了,你的阳他为阴,你经常逼着他,你们俩的生活角色也反了,你似乎象个老公着家中的事,他反而象一个小媳妇处处听你的,没办法,只因为应生世,他喜欢你.
世为阳临青龙你的脾气直,有什么说什么.应为阴临螣蛇,他经常隐忍,不说内心的话,给人一种猜不透的感觉.
世应都居本卦上爻,面临险境,都在求变,所以显示了感情的不稳定性.他事业的压力也很大.
世爻酉金动而化回头克,说明矛盾是由你引起,而导致伤到了你自己.巽为风卦详解婚姻复合。
世爻逢空又表示你也是无心之过,并不是故意而为,另一方面表示你的心虚而不实,目前没了主意.巽卦婚姻能不能成。
父母卦由日建而冲,暗动,表示父母在背后对感情有参与,但化辰土回头克,表明所起作用不大.
变卦雷水解表示缓和,和解之象.巽为风六冲爱情。
世应都居中,守位,各司其职,详和之象
世为妻财应为官,一家主事之秩序回归,矛盾减少了.巽卦问感情发展九五爻。
世生应,你也开始学会如何喜欢他,也在改变着自己.
目前主卦中世为空,且回头克,官也为空,表示你们是需要安静一下,这也是正常的,直等到出旬之后,不为空时,一切都好转了.因此上,你不用着急,会好起来的.但还是建议你要找准自己的位子,适应地改变自己.
7、巽卦测感情复合:用3枚硬币摇得巽为风卦，无变爻，测和女友的感情有无复合可能，请高
巽为风(巽宫)巽卦问姻缘。
白虎━━━兄弟辛卯木世57卦看婚恋感情。
螣蛇━━━子孙辛巳火巽为风卦女测感情。
勾陈━━妻财辛未土
朱雀━━━官辛酉金应
青龙━━━父母辛亥水
玄武━━妻财辛丑土
巽为风（巽卦），求婚姻。
1.《巽为风》，六冲卦。巽卦世应卯酉冲，连冲带克，不利于婚姻感情。
2.巽卦，犹豫不决之象。
3.世爻占兄弟，克妻（针对这个女朋友，而不是说你的一生）。
终上所述，复合可能极小。
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雷风恒变卦水火未济,分手能复合吗?盼高手解卦
一、当然能复合，应该向这个方向努力。
二、水火未济，是因为分手，合好如初就水火既济了。
三、到了水火交融之时，还需别人解卦吗？
六爻求测 恒卦变升卦会复合吗?
会复合。雷风/恒从下往上解，雷动多有雨/水；风在下雷在上叫做风生水起。从卦象看，你也曾经动摇，动在振恒 凶。而变出却是升卦，升卦在易经中的涵义是春回大地，万物复苏；从卦象看：地风/升、春风吹过大地，万物开始欣欣向荣。初六 允升 大吉，这是已经得到对方的允许。再看结爻：上六 冥升 利于不息之贞。就是教你转入（地下），不要让别人看到了眼红而积极地破坏你俩的感情。但是，同样要利于‘不息之贞’。
引用：[李氏易经]。
问工作变动占到易经32卦象
有夫妇，然后有父子；有父子然后有君臣；有君臣，然后有上下；有上下，然后礼仪有所错。夫妇之道，不可以不久也，故受之以恒；
有夫妇然后有父子;有父子以后,人类愈多,而遂有君臣的名分;有君臣以后,就有上下尊卑的职份;有上下尊卑的职份后,礼义就可以措置实行于其间.夫妇的道理,不可以不长久,所以咸卦后,接着是恒卦
正道恒守 事业有成
32、恒卦 雷风恒《恒》（下巽上震） 第三十二
雷风相助恒卦象，四时运化能久常；
墨守成规无攸利，位居中宫怨恨亡。
孤芳自赏惹非议，洁身独傲德不扬；
田猎只得水中月，夫人在家守空房。
【原文】 恒：亨，无咎，利贞。利有攸往。【译文】恒卦象征恒久之意。卦辞极力赞美恒久之道，认为能持之以恒者，不但可致亨通，并可济成三事：无咎害，利于守正，利于有所往。
《序卦传》曰：“恒者，久也。”《恒》卦上震下巽，震为长男，巽为长女，喻男尊女卑，夫妇之道。古人认为，夫妇之道不可以不久，所以君子应当从中体会恒久之理，立身处事，持之以恒。
初六阴居阳位，有求“恒”心切之象，宜在守正防凶；
九二阳居阴位，本已失正，但能恒于中道，故可消悔；
九三处下卦之终，应于上六，有躁动冒进、不能恒久保持其德之象，故戒之以“羞”；
九四居位不正，恒失其所，劳而无获；
六五以阴居五，下应九二，有妇人恒德守贞之象，但恒处柔顺，于男必凶；
上六居上震之终，有恒极而反，振动无常之象，故凶。
恒卦上卦为震为雷，下卦为巽为风，故为雷风恒。震为动，巽为草木，就像草木一样扎根于大地，根不动，但枝叶可以摇来摆去地动，就这样终其一生。震为大，是由小到大、由低到高的生长过程，巽为草木，也像草木一样在某一处生长、壮大，同样终其一生。所以恒是要你学草木那样一生立不易方、一生都在生长，是恒久、长久的意思。
“恒”不是永恒不变而是动态平衡，这在哲学上属于量变过程，量变导致质变，这需要一个过程，质变一般只是一个时点，量变却是长期过程，两个相临质变之间就是一种动态平衡，这种状态就是“恒”。恒没有绝对，只能“相对绝对”，其自身中内涵某种界限，界限之内动态平衡，系统相对稳定，这一般可以保持较长期限，只有超出界限平衡才被打破，那时也就不再“恒”了。
永远不要放弃你所爱的人！
有人为了装修家里，拆开了墙。住宅的墙壁通常是中间架了木板后，两边批上泥土，其实里面是空的。他拆墙壁的时候，发现一只壁虎被困在那里，一根从外面钉进来口钉子钉住了那只壁虎的尾巴。那人见状，既觉可怜又感好奇，他仔细看看那根钉子，天啊！那根钉子是十年前盖那房子的时候钉的。到底怎么回事？那只壁虎竟然困在墙壁里活了整整十年！黑暗中的墙壁里的十年，真不简单。不对呀？他继而寻思，尾巴被钉住，一步也跨不了的这只壁虎，到底靠什么撑过了这十年？他于是暂时停止了装修工程，它到底吃什么？他要一探究竟。过了不久，不知从哪里又钻出来一只壁虎，嘴里含着食物...啊！他一时愣住了，这是什么样的情啊？为了被钉住尾巴而不能走动的壁虎，另一只壁虎竟然在十年的岁月里一直不停地衔取食物喂它。
我听了以后，很感动，真的也不去想它们之间的关系：亲子，朋友，异性，手足 ....在人类的社会中随着计算机的普及，人与人获取相关的信息更快速，但是人与人之间的距离是否也越来越接近呢？------永远不要放弃你所爱的人！
死生契契 与子成说 执子之手 与子偕老
《诗经》，<击鼓>一节，看到这句话，还是会感动，会不自禁地泪盈于睫。古色古香的诗集，古色古香的爱情。
其实，《诗经》还有一个更好听的名字――《葩经》，一个可以使人联想到美丽的花儿的名字。大概，就是因为里面盛载了太多美好的爱情唱和，整部书都散发着几欲破纸而出的香氛，才有了这么一个馥郁雅致的名字罢。
总想着若是案头上放上这么一部，一定就象放上了一盆水仙花，偶尔翻动，就会馥郁满室；轻轻吟诵，便有齿颊留香…
诗经说，风，起于青萍之末，那么，这种古色古香的爱情，应该起始于何处呢？大概，就开始于那一湾荇xìng菜参差、水鸟合唱的水湄罢？在那么一个微风吹拂的午后，在那天光云影的河州，伴随着鸠jiū鸟关关的鸣唱，随着那个窈窕女子的莲步如花，爱情，悄然风生水起, 关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。如诉如歌的相思，如海如潮的眷恋，伴随着心灵的颤音，冲破了胸臆，凝成一声绝唱，唱响千年而不绝，唱瘦了万里碧空的一轮清月，唱绽了苍茫雪野里的一剪红梅，唱遍了万里层云千山暮雪，唱逝了如花美眷似水流年…
常常会不自禁地羡慕那个时代的爱情。古朴，纯净；敏于行，讷于言；一如高山上的一湾湖水，自然而又清冽，平稳不见微澜，投石问深浅，才发觉入水无声，望不尽的温柔与包涵…
“死生契契，与子成说。执子之手，与子偕老。”一个朴素的约定，一句勇敢的承诺。在那个古老的时代，诺言是需要以生命来支付的。不象现在，“一诺千金”的词汇，往往只在字典里出现，于爱情上并不多见。只是，不知道那个出征南方的兵士，是否履行了与妻子一起垂垂老去的承诺？亦或最终战死沙场只能用魂魄去守候那一双几欲望穿的秋水而只留下这样一个爱情的承诺任我们千年凭吊？
早已经过了为爱情哭哭笑笑的年龄，也看惯了山高水低的分分合合，可是，再见这个千年前的爱情承诺，还是无法云淡风轻地看过。那样的绝决与坚定，不加一点点的修饰，一字一铜钉，一股子决绝与深情，若是一定要为它配上个背景音乐的话，也就只有古战场上的石鼓金声才可仿佛，不需要华丽的音符同奏，就那么简简单单地一个字一个字地敲出来，就可以铿然作响，铮铮有声！而它居然不是出自<郑笺>，不是出自<关雎>，居然就恰巧出自名为<击鼓>的一篇！可见,文章，真的是有灵性的！
其实，爱，也是有灵性的。才可以由着一个承诺就这样缠绵千年还鲜活如初，瞬间就柔软了我们已经沧桑的心。小国寡民的时代，日出而作日落而息的生活，爱情也似乎朴素得多。如果让我去给爱情下一个定义，总想着，风雪簌簌的夜晚，人从外面回来，家里一灯如豆，有个温良的女子，在昏黄的灯下做着针线活，在等…这副画面，就是对爱情的最好诠释，就是我关于幸福所能做的全部想象。那种温暖、安心、幸福的感觉，同这一句“执子之后，与子携老”的爱情应该是异曲同工的，同样朴素、温暖、深情。
千年的时光流转，生活精致了许多，连着爱情也添加了好多外在的装饰，甚至承诺也变得容易了起来。曾相约彼此纠缠至天荒地老的那双手，一个转身，早已围住了另一个臂膊；爱情的过程，已缩短成朝夕之间的事。
记得在哪里看过一句话，爱情是有兵器的，说的真的没错。那种执子之手与子偕老的爱情，是有兵器的，需要彼此生死以之，以性命相付。而朝夕之间的爱情也是有兵器的，如刀――只一下就可以干净利落地斩断你关于爱情的所有梦想；如剑――轻轻松松就可以将一颗毫无防备的心刺得鲜血淋漓…
或许，岁月，真的象人们所说的那样，是无情的。千年的时光，日日留痕，苍老了爱情本来的容颜，不复当初的朴拙干净；几生几世的轮回磨折，承诺，已是腕脆如蝶衣，一点点的风吹雨送，便零散如浮叶落花，徒留一地阑珊。
红尘无爱。文字是灵性的，爱是灵性的，玉也同样。总觉得它也和我一样，因为彼此相处得久了从而也生出些许对彼此的眷恋。那么，它应该可以原谅我允许我不喜欢不相信这一句“红尘无爱”吧。
红尘怎么会无爱呢？如果红尘确实无爱，那又怎么解释曾经沧海难为水？那又怎么解释酒暖回忆思念瘦？又是谁曾用琵琶弹奏了那曲东风破？又是谁种了那年年复生的桥边红药？红尘万丈，爱，其实一直都在。只是或许，它变得不再那么长久，执手一生的爱情，变得凤毛麟角。
执子之手，与子偕老。抬起右手，仔细端详，错综复杂的纹路，沟沟叉叉着怎样的爱情波折？哪一根流畅线条的终端，系着一双可以真正相挽的手？苏曼殊曾有“死生契阔君莫问, 行云流水一孤僧”的彻悟，偏执如我，是无论如何都不能如他那样豁达地参透爱情了。也不是没有经受过那样的磨折，也曾试图挽起一双想要托付终生的手，终于还是放开或者说被放开了。爱过痛过之后，告诉自己，有些事，尽了心也未必能如意；有些人，并不是因为爱就可以终老。不断地安慰自己，即使死生契阔的爱情，也并不是绝对永久的。缘分轮回，奈何桥边，从孟婆手了接了那碗汤，谁又会是谁的谁？能一同走过一段，就已经值得我们感激……
只是，世间从此又多了一个怅然的女子，会在无数个如水的夜里，把莲一般的心事，拿出来反复折叠，希望叠成一种可以重新开绽的方式……
放开就放开了吧，错过就错过了吧，虽然偶尔还会担心，担心是不是会有这么一双温柔的手，去抚平那一双因为性急总是会蹙起的眉；担心是不是会有那么一颗细腻的心，去替千里之外的那个人想着要添减衣裳……
红尘扰扰，能在世间那么多条路中，同时踏上那同样的一条，该是件多么不容易的事？世间那么多双手，能够彼此正好够到而又相挽相牵，又该有着怎样的前缘纠缠？怎么可以那么轻易的放手呵，轻易到令人叹息，你可知道，这一次放开，从此我们只能尘归尘，土归土；路归路，桥归桥了……
生命有情，夜色温柔。在这个秋虫啾鸣的夜里，为着千年前那一句古色古香的承诺，突然间泪流满面…千年的爱情呵，虽然如今已幻化得难以辨认，但那颗固执的心，从来没有听从理智的规劝，依旧站在旧时的岁月里，执拗地验证着千年前的爱情……
问能否在某时间段找到工作,占卜得恒卦 六五
恒卦不变：可以找到，工薪会偏低。