观变渐卦诸葛,诸葛亮巧连数215卦解释

今天我为自己卜了一卦:本卦风地观、变卦风山渐,是问工作方面的,不知这...

爻辞说：观察周围的情势，审度进退。

【求测】求高人进,谢谢啦~本卦风地观,变卦风山渐,希望选择考老家的一...

很好，西南方特一本，东南不利，数学要加强，母亲陪读有利。。。

《周易全解》之渐卦(一)

渐   艮下巽上

《序卦传》说:“艮者止也。物不可以终止,故受之以渐。渐者进也。”渐是进,止的结果必有进,这是屈伸消息之理,所以艮卦之后次之以渐卦。渐是进,但不是一般的进,而是渐进。渐进亦即缓进。缓进,也不是一般的缓进,而是有次序的缓进。渐进之所以缓,不是因为别的,仅仅因为进而有序。简言之,渐是不越次序因而缓慢地进。这一卦之所以名曰渐,从卦体上看,是这样的:为卦艮下巽上,木在山上,木因山而高。木之高是有根据的,不是偶然的,恰像进而有序,故名曰渐。

渐 ， 女归吉,利贞。

《易》六十四卦中有四卦借用夫妇和男女关系讲哲学道理。这四卦是咸、恒、渐和归妹。同是讲夫妇、男女关系,又各有不同的侧重。咸与恒主要讲个体家庭中的夫妇关系,渐与归妹则侧重在女子出嫁的问题上。其中恒与渐更重夫妇之义,咸与归妹更重男女之情。因此四卦的取象不同,卦义也不同。

渐卦取象“女归”,亦即女子出嫁这个具体事物以揭示做事应循序渐进的卦义。这就与咸卦之“取女”不同。“取女”,是男子娶女,“女归”是女子嫁男。“取女”与“女归”本是一个事物的两个方面,然而咸卦卦辞取象“取女”,是讲天地万物相感通的道理;渐卦卦辞取象“女归”,则是讲事物循序渐进的规律。为什么说“女归”能够说明事物循序渐进的规律呢?因为古代女子出嫁不是想办就可以办的事,它必须有媒介,有纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎等六个步骤,缺一不可。依照这个循序渐进的过程出嫁,是正常的、合礼的,因而也是吉的。

女子若不按这个过程完婚,便是私奔了。私奔是不会吉的。世间循序渐进的事物很多,为什么渐卦偏偏取“女归”之象呢?这是因为“女归”是生活中最常见,最能为人们所理解的循序渐进的事物。

“利贞”一语“贞”字是关键。 “贞”字在《易》中的基本义是定,引申义是正。由定的坚定不移,固守不变而引申为坚持原则,坚守正道。 “利贞”一语在《易》中大体上有三种含义。一、是戒辞,如损之九二,处阴居说,有不正之嫌,曰“利贞”是告诫它务必注意守正。二、说明事实,有的事是因,贞是果,曰“利贞”实际上是说某事利于贞,如大畜卦辞“利贞”,是说大畜这种事情有利于贞。三、有的贞是因,事是果,曰“利贞”实际上是说由于贞而有利于某事的实现。渐卦卦辞曰“利贞”即属于此种情况。渐卦取象“女归”,“女归”这种事情其本身就是贞正的;由于“女归”有贞正的特点,所以实行起来必吉。

渐卦与下一卦归妹都是讲女子婚嫁的,那么它们有什么不同呢?简单地说,它们反映的是古代女子嫁人的两种情况。渐卦讲“女归”,是一种正规的、典型的婚嫁,男方通过媒介及纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎六个步骤将她娶过去做妻即正夫人。女子的这种婚嫁,反映的事理是循序渐进。

归妹卦讲“归妹”,“归妹”反映古代女子婚嫁中的一种特殊现象即侄娣制度。侄娣制度是怎样的一种制度呢?《公羊传》庄公十九年说:“媵者何?诸侯娶一国,则二国往媵之,以侄娣从。侄者何?兄之子也。娣者何?弟也。诸侯一聘九女,诸侯不再娶。”《公羊传》隐公七年又说:“叔姬归于纪。”何休注说:“叔姬者,伯姬之媵也。至是乃归者,待年父母国也。妇人八岁备数,十五从嫡,二十承事君子。”根据《公羊传》的记载和何休的解释,我们知道,诸侯一生结婚一次,一次娶九个女人。九女中有一个是嫡妻即夫人。嫡妻的妹妹或侄女也要随着嫁过来两位。若当时年纪太小,就等到十五岁时嫁过来,二十岁时与那位诸侯过夫妇生活。这两个女人就叫侄叫娣,也叫媵。诸侯从一个国里娶一位夫人和两位侄娣,另外两个国还要主动嫁过来两位女子,这两位女子也叫媵。每位侄还要有两位侄娣随着嫁过来,年纪太小也要待年于父母之国,待到十五岁成人时嫁过去。诸侯一娶九女,九女中有六位侄娣。侄娣随从姑姊嫁给同一个男人,这就是侄娣制度。侄娣的婚嫁与嫡相比有两点不同之处:一是由于年幼,嫁期往往拖后;二是没有纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎等等过程,到时候主动给人家送过去就算完事。归妹卦说的正是侄娣的这种婚嫁。侄娣的婚嫁是原始社会群婚制的遗迹,为当时社会所认同,因而是合于礼的,与私奔不同。但是它与嫡的典型婚嫁方式也不一样,它没有一个循序渐进的过程。归妹这一卦恰是从侄娣婚嫁的这一特点上取义。它既有不循序渐进的不好的一面，又有为当时社会所认同的合礼并合理的一面。

《彖 》曰:渐之进也,女归吉也。进得位,往有功也。进以正,可以正邦也。其位,刚得中也。止而巽,动不穷也。

“渐之进也,女归吉也”。渐有进义,但是渐不等于进。渐与进的关系不同于晋与进的关系。晋就是进,而渐不是进，渐只是进的一种情况。说“渐之进”，说明不是别的进,是渐之进。“渐之进”,要害在渐字上,它强调的是渐不是进。渐之进,能够做到“女归”那样稳妥有序则吉。

“进得位,往有功也。进以正,可以正邦也。其位,刚得中也。止而巽,动不穷也”。这几句话都是解释“利贞”,为“利贞”一语找根据的。渐与归妹是反对卦,归妹之二、三、四、五爻皆不得位，现在归妹之下体兑进而成为渐卦上体巽,于是二、三、四、五均得位,而九五不但得位,而且得中。因为进得位,所以九五以刚阳居阳位又得中。九五刚得中,就是往有功。“进以正”以下,含义与“进得位,往有功也”相同。含义相同,却又重申一次,是为了强调渐卦之所以利贞,是因为二、三、四、五诸爻得正位,九五更得中,“进以正”,其实就是“进得位”;“可以正邦”,其实就是“有功”、“以正”和“得位”的根据。“有功”和“正邦”是“以正”和“得位”的效果。“其位”指五,居五的是阳爻,故曰“刚得中”。强调“刚得中”,是恐怕人们误认“得位”是六二柔得中。

渐卦艮下巽上,故云“止而巽”。下止则凝静不躁,上巽则欲动不急,恰有渐之进的气象。渐之进,也是动不穷的意思。因为得正,因为刚得中,所以能够把渐之进的意义很好地发挥出来,故云“利贞”。

《象》曰:山上有木,渐。君子以居贤德善俗。

“山上有木”,木因山而高,其高有因,是有渐义。君子观渐之象,以居贤德善俗。贤字可能是衍文。居,积。德是君子自身的品德修养,俗是社会的风俗风气,一个是修己,一个是化俗,做好这两件事都需要有一个渐进的过程,不能设想一朝一夕见成效。既然居德善俗皆须以渐,人们就应该从小事做起,日积月累以成其大。

初六,鸿渐于干。小子厉,有言,无咎。

渐卦卦辞取女子婚嫁之象,而诸爻爻辞皆以鸿取象。鸿即雁,是一种水鸟,其性群行有序,往来以时,以切合渐的意义。雁有别有序,所以古代婚礼用雁。婚礼用雁,雁在人们的观念中便与女归发生联系,因此渐之诸爻取鸿象。

干是水边,距水最近的地方。“鸿渐于干”,雁群栖于水中,现在到了飞往远方的时候了,但是鸿雁这种禽鸟飞行有先后次序,它绝不一下子飞出好远,它的飞有个渐的过程。初六居于最下,又是阴柔软弱之才,而且上无应援,不具备一下子远飞的条件。它只可渐于水之干。渐于水之干是最适宜的。

“小子厉,有言,无咎”,小子,年幼无知的人。年幼无知的人目光短浅,能见眼前的事,不能见久远的事。它看见鸿渐于干,就发怨言,抱怨鸿本可以一下子飞出老远,却飞于水边即止。不过,“有言”也无妨,鸿渐于干是正确的,没有过咎。

《 象》:小子之厉,义无咎也 。

小子厉无咎,是义无咎。小子想的是表面道理,而初六所为则是根本正确的,符合渐之义。初六在下,所以要进;初六是阴柔之才,所以不躁;初六上无应援,所以能渐。倘依小子之见,初六用刚以急进,就违离渐之义了,不唯不能进,而且必有咎。

未完待续……

本文选自金景芳、吕绍纲合编的《周易全解》，市面上非常靠谱的讲解易学知识之书，想入门或深学的朋友都可读一读。

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六爻:按日破还是暗动呢?风地观变风山渐,风地观的三爻动。这里边的二个...

这个卦很简单明了：手续没有上报！卯财化申金兄弟回头克，卯财本来就月破，再化绝，表示经办之人没有兴趣或者心情去办。至于未土父母，可以算暗动，但是没有被盖章---公文不盖章，岂能有效？

手指算命

怎么用手指算卦 这个是八卦的一种推法，就是首先自己认定好推算方法，可以用八卦卦爻，也可以用五行或者天干地支，确定好基本算法后加入已经知道的变化，用大拇指依次在其他指头的指尖和关节处推算，因为之前已经确定好每个关节的含义，那么当你的大拇指点到那个地方，于是所谓的结果就出来了，把结果代入八卦中再次推演一次，3推16演后综合考虑就得出一个结果了。
其实用硬币是最好的，古代称金钱卦，自己设定好，比如正面是阴，背面是阳，对应卦中的阴爻和阳爻，3个硬币一抛，如果全是背面，就是3个阳爻，也就是老阳，记为0，一般来说有4种变化，老阳，老阴，少阳，少阴，接着连着抛6次，得出6爻，组合起来就是一个卦了，然后查下易经看看卦辞，就搞定了。

手指罗圈算命，几个罗圈表示什么 小时候老人常说：“一斗穷二斗富，三斗四斗卖豆腐，五斗六斗开当铺，七斗八斗把官做，九斗十斗享清福。”（斗是圆圈，簸萁是条纹） 民谣来自于生活经验，看一个人的性格与命运，我们经常从血型或星座入手。今天我们就从指纹来看一看。
各地民谣中皆表示十斗十簸箕是十全十美大福大贵的组合~
十个斗的人和十个簸箕的是上天注定的姻缘,他们要受好几世磨难不能相守,才可以换来下一生缘份,而且呀即使离去也不必再喝孟婆汤,这样就可以生生世世都记着对方,不再分离。科学分析：十个斗和十个簸箕的人是完全的互补型性格，一个刚一个柔，一个主动一个被动。互相吸引互相拿对方没辙。在一起是十全十美（民间也有这种古老的说法）总之这是最佳组合，在一起会很幸福的。由于这两种人都是极端性格， 所以单独一个的时候很容易陷入纠结痛苦，但是一旦和另一个极端配合，据相学所言，是可以“改变世界”的组合。
如果你不是这种极端类型的，那就看看下面吧！
1个斗：
（左手）坚定，心理素质好，是做大事的材料。但有时一意孤行，容易遭受挫折，不过，失败之后总能东山再起。在爱情上热烈似火。
（右手）性格独立，有领导能力，个别时不择手段，最终注定是成功者。大众情人型。
1个斗时运并不佳，必须靠个人的奋斗取得成就。
婚恋最佳搭配：2个斗、7个斗、10个斗。
2个斗：
（同一只手）性情温和，人际关系良好。有时缺乏远见。在坎坷之时有贵人相助。
（两只手）性格开朗，好奇心超强。做事往往欲速不达。
2个斗颇有异性缘，却总是难见中意者。适合在演艺圈发展。
婚恋最佳搭配：1个斗、8个斗、9个斗。
3个斗：
（同一只手）头脑聪明，做事努力，多为中层领导。但又是家庭型，一生一世对恋
人和配偶好。
（两只手）属于全能潜质，只要有机会和足够的时间，能胜任各种工作。感性和理
性相配适度，少见的指纹，运气极好的。完美配偶型。
婚恋最佳搭配：4个斗、6个斗、7个斗、9个斗。
4个斗：
（同一只手）表面明朗，内心孤独。以个人为中心，完美主义者。爱情多波折。
（两只手）低调。通情达理，有才有貌，深得周围人喜欢。爱情一帆风顺。
适合在有关文字的领域发展。
婚恋最佳搭配：3个斗、5个斗、8个斗。
5个斗：
（同一只手）个性强，对现状永不满足，因此很多事不如意。与1个斗、2个斗、3个斗、4个斗的人合作，才能万事顺利。在爱情上要求不高，一点点温柔即可满足。
（两只手）善良，更多为别人着想。温顺，耐力好。运气中上。在爱情方面，喜欢沉湎于异性偶像。
婚恋最佳搭配：1个斗、2个斗、3个斗、4个斗、7个斗。
6个斗：
（左多右少）有野心，喜欢想入非非。少时不顺，青年之后好运一路飙升，令周围人羡慕。故乡之外为理想发展地。对异性的要求是矛盾的，最低又最高。
（左少右多）经常感情用事。自信和自卑同样强烈，成功需外力协助。爱情平稳，缺乏波澜壮阔的 *** 。一生幸福。
（左右相等）还算开朗。爱幻想。内心多虑，缺乏安全感。实际上，此类指纹运气佳，多是杞人忧天。在爱情上失意多于得意。
婚恋最佳搭配：3个斗、6斗、9个斗、10个斗。
7个斗：
（左多右少）内向型，脾气不太好。为了自己的目标能够持之以恒。未来功成名就，不过不适合做王，只适合做相。切记要在恋人和家庭方面多投入一些。此类指纹的女性在爱情上渴望王者（英雄），配偶往往平凡，不过一生平安幸福。
（左少右多）敏感型，对很多事了如指掌，只是不愿意表达。个别时狂热。骨子里对人友善，却总是被人误解。遇到不合适的异性二人矛盾不断，遇到合适的异性一拍即......>>

算命先生老是用手指一点点算，那是在算什么？是什么意思？ 以无名指跟手掌连接的关节为基准点,往左开始数,中指,食指与手掌的连接各为一个点,食指的两个关节,食指中指无名指小指的指尖,加上小指的关节,小指与手掌的连接点一共十二个点就代表子丑寅卯辰已午未申酉戌亥十二地支.
算命先生在算的时候往往眯着眼睛一边数手指头一边念念有词,那个掐着手指头算的就是在算年月日时辰,以天干地支来记录的.

为什么算命的要掐手指 手指上可以用来计算诸如 九宫飞星 五星 天干地支 八卦等用来推测的基本东西 然后根据这些来推测 也有些 不懂的人用这个招牌动作来表明自己的专业性 其实是在糊弄别人 呵呵

看手指轮,怎么算命 怎么数指轮 你好，这里没有算命大师，要钱的都说不准，更何况这是免费的呢，真算命费时间，这里百度提供的采纳财富值又不值钱，大师肯定不来的，算星座，五行，起名，这里可以娱乐参考下，算命就不信这里的为好，回答的也是算命网复制的了，关键一句话，命运自己掌握着，采纳心想事成，财运亨通，身体健康，，一本万利，家庭和睦，实在太想算命就花钱找有点可靠的娱乐下，不差钱的

如何用手指掐算算命 我简单介绍一下，用手指掐算命不是迷信，有12地支和10天干，为了方便记忆，就用指节给记下了。左手为阴，右手为阳，两手共28指节，天宫共28星宿。而根据28亥宿的天体运行规律可测出世间的吉凶。不过要学会这个吗你要懂很多，首先要学会易经，周易，在学紫薇。希望对你有所帮助

有一个动作，是那些算命先生经常做的，叫做手指一“？” 是 掐指一算

周易有用手指算卦吗? 有。
很多人都用手指推九宫、奇门遁甲、飞星等，这些也算是你说的算卦的一种吧。
另外，最有名的有两个：
1、鬼谷子掐指占卜术
是鬼谷派历代口授心传三十六秘技之一。春秋战国时期，连年征战，鬼谷子运用此术，主要是为军事决策服务，后来逐渐流入民间用于预测世间万象，进而演变为高层预测学。
此术是以十二地支取象的一种占卜方法，特点简单易学，省时省力，只需在手掌内掐按几下，瞬间便可得出吉凶结果。用问
事时间起卦，男顺女逆，年上起月，月上起日，日上起时，时上起“命神”，推掐十二命神分布十二支宫位，找出求测事项，看其落宫，以落宫断其结果。十二命神
包罗万象，上谈天象，下讲地理，中论人事，形成了一个完整的反映事物运动的模型。十二命神会随着时间的运动而产生变化
，在某一日中的某一时刻，求出与之相对应的具有同类属性事物的运动演变规律，以帮助人类分辨事非、决策事物结果。
2、诸葛亮的马前神课
流传给多，可以百度一下，大体是传说诸葛亮在行军布阵时，手在袖中掐指运算，即知吉凶。 民间也有很多人在用，相对简单，把几个指节分为大安、小吉、空亡等，按时辰起推算。

看手算命手上多长一个手指头 看手算命手上多长一个手指头jaib

掐手指算命口诀你能教我吗 掐指算的，我就知道小六壬，你想学的话可以给你介绍点资料

诸葛神算测字算命

诸葛神算测字算命冯志强 冯志强
先天运势：（天格13所示之先天运，1-12岁运势，代表先天遗传，影响不大，若不理想不必计较）
签语：（春日牡丹）才艺多能，智谋奇略，忍柔当事，鸣奏大功。
含义：天地溢现瑞气,享天赐之福,处处充满吉兆。富学艺才能，有智谋奇略。忍柔当事，任何难事皆巧于措置而奏大功，为得享福贵荣华的好诱导。得贵人相助,受惠丰厚,易得信用,建功立业,富贵双全,一生享福。（吉 ）
基础运势：（人格19所示之主运，12-24岁运势，代表个性、才华及事业运，影响一生运势）
签语：（多难） 风云蔽日，辛苦重来，虽有智谋，万事挫折。
含义：风云蔽月之象，有才智多谋略。虽有成就大业，博得名利的实力，但因其过刚而频生意外的灾患，内外不和，一败涂地，困难苦惨不绝。若主运有此数，又乏其他吉数以助，多陷病弱、废疾、孤寡甚至夭折，妻子死别、刑罚、杀伤等灾。为万事挫折非命至极，故也叫短命数。若先天有金水者，可成巨富、怪杰、伟人。（凶 ）
青少年运势：（地格19所示之前运，24-36岁以前运势，代表家庭夫妻、子女田宅，影响基础运）
签语：（多难） 风云蔽日，辛苦重来，虽有智谋，万事挫折。
含义：风云蔽月之象，有才智多谋略。虽有成就大业，博得名利的实力，但因其过刚而频生意外的灾患，内外不和，一败涂地，困难苦惨不绝。若主运有此数，又乏其他吉数以助，多陷病弱、废疾、孤寡甚至夭折，妻子死别、刑罚、杀伤等灾。为万事挫折非命至极，故也叫短命数。若先天有金水者，可成巨富、怪杰、伟人。（凶 ）
中青年运势：（外格13所示之副运，36-48岁运势，代表社交、朋友、工作环境等，影响后天的机遇）
签语：（春日牡丹）才艺多能，智谋奇略，忍柔当事，鸣奏大功。
含义：天地溢现瑞气,享天赐之福,处处充满吉兆。富学艺才能，有智谋奇略。忍柔当事，任何难事皆巧于措置而奏大功，为得享福贵荣华的好诱导。得贵人相助,受惠丰厚,易得信用,建功立业,富贵双全,一生享福。（吉 ）
中青年运势：（外格13所示之副运，36-48岁运势，代表社交、朋友、工作环境等，影响后天的机遇）
签语：（春日牡丹）才艺多能，智谋奇略，忍柔当事，鸣奏大功。
含义：天地溢现瑞气,享天赐之福,处处充满吉兆。富学艺才能，有智谋奇略。忍柔当事，任何难事皆巧于措置而奏大功，为得享福贵荣华的好诱导。得贵人相助,受惠丰厚,易得信用,建功立业,富贵双全,一生享福。（吉 ）
中晚年运势：（总格31所示之后运，48-60岁运势，代表财富、收入，影响人生最终的成就）
签语：（春日花开）智勇得志，博得名利，统领众人，繁荣富贵。
含义：如龙升天,智仁勇俱备。意志坚固，千挫不挠，脚步踏实，可成大志，为能成就大业的运格。可统率众人，博得名誉，繁华富贵，福泽绵长。属温良平静、威力强大的首领运数。（吉 ）
三才配置：难于成功，易陷于离乱痛苦，家庭生不幸等，偶尔有异常成功者。　（凶 ）
基础运：可具大功、大、但易变成意外之灾，易陷入孤独悲凄之中。（凶）
成功运：虽有成功者，但一般多处于离乱穷困之中，且易惹祸。（凶）
人际关系：足智多谋，思维敏捷，自我意识强，略有心理变态，固执成性。易患皮肤病、腹疾。（平 ）

诸葛神算测字笔划简体还是繁体 测字有很多种类和玩法，包括拆字法，合字法，五行法，易数法等等。每一种的玩法和要求都不同。更多测字知识请访问，玄宗易祖_玄易导航网

诸葛神算测字算命求姻缘签诗： 事了物末了 人圆物未圆 是知端的信 日

诸葛测字准吗？ 这个不好说，看你自己。
这属于仁者见仁，智者见智的事情。
你说他不准，那就不准，你说他准那也有道理。
他是在一定的科学基础上，进行的有针对的推测和臆想。
我个人觉得他跟风水学说的感觉有点靠近。
常言道：谋事在人成事在天。
树立自信，敢于面对比测什么都要重要。

诸葛亮测字算的是真好两个字是什么意思 诸葛测字算命 测字算命占卜术相传是三国时代刘备的军师诸葛亮所作。诸葛亮每遇难题，必用自己独到的占卜法-测字。心诚，手净，焚香祷告，然后在纸上写三个字（这三个字，即是天灵与人心灵交流，也就是说，你的心事已得上天了解，而上天会对你作出指示）。占卜结果可以判断吉凶，难题迎刃而解。 诸葛亮测字 ，共三百八十四爻，谶语句法，长短不一，寓意深远，对占卜者的思路，有很大的启发作用，可以作为判断吉凶，决定进退，是选择趋吉避凶的指南针。特别是那些正陷于彷徨迷惘中的人，更有一种拨开云雾，重见天日的豁然开朗感觉。

诸葛神算免费算命准吗 信则有，不信则无。觉得还是有一些启示性的东东。

诸葛测字算命是什么? 诸葛测字算命
测字算命占卜术相传是三国时代刘备的军师诸葛亮所作。诸葛亮每遇难题，必用自己独到的占卜法-测字。心诚，手净，焚香祷告，然后在纸上写三个字（这三个字，即是天灵与人心灵交流，也就是说，你的心事已得上天了解，而上天会对你作出指示）。占卜结果可以判断吉凶，难题迎刃而解。
诸葛亮测字
，共三百八十四爻，谶语句法，长短不一，寓意深远，对占卜者的思路，有很大的启发作用，可以作为判断吉凶，决定进退，是选择趋吉避凶的指南针。特别是那些正陷于彷徨迷惘中的人，更有一种拨开云雾，重见天日的豁然开朗感觉。

诸葛亮留下来的测字算卦是哪个网址 缘主是要测什么呢，

测字解签 问婚姻爱情 测一字 干 『为您算的运程』：出生与流的天干同属“庚金”，地支则“寅申相冲”，出生的长者要有“每事变化”的心理准备。
『宜佩带的饰物』：绿檀木平安笑佛手串（或作为护符随身携带）
『适合乔迁居住的楼层及朝向』：3、23、西南朝向、南北朝向
『适宜相伴的配偶星座及属相』：双子座、天秤座、水瓶座、属猪、属兔等
『八字喜用神』：「火土」为此命的「喜（用）神」
『周易算卦』：山泽损（损卦） 损益制衡
『催财的摆设』：舍利弗智慧第一
『黄道吉日』（结婚/订婚/注册/领证/搬家/提车/装修/乔迁/开业/动土/出行/生子/摆酒）：7月15日
『吉祥的纹身、十字绣图案』：一款图腾骷髅图案
『本月幸运色』：淡黄 primrose;ja *** ine
『本月幸运数字』：「28」
『本月幸运石(水晶)』：石榴石、海蓝宝、紫水晶、碧玺；
『本月幸运花』：豌豆花――谦逊
『事业上有效好发展的职业』：办公室经理、接待员、银行顾问、簿记员、口笔译人员
『求桃花姻缘方法』：可以打扮自己去东方吧，不管是参加活动聚会，还是纯粹散步走走，都是有利于桃花运的。

诸葛测字免费算命刘红岩 『刘红岩』姓名五格评分：94.5 分
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姓名：刘红岩
繁体：刘红r 拼音：liú gōng,hóng yán 康熙笔划：15 9 8 字意五行：火水土
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天格：16(土) 人格：24(火) 地格：17(金) 外格：9(水) 总格：32(木)
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天格16的解析：天格数是先祖留传下来的，其数理对人影响不大。（由于姓是固定的，所以天格也是固定的，不论凶吉都无法改)
（厚重） 厚德载物，安富尊荣，财官双美，功成名就。
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人格24的解析：人格数又称主运，是整个姓名的中心点，影响人的一生命运。
（掘藏得金）家门余庆，金钱丰盈，白手成家，财源广进。　（大吉）
→ 详细解释：
金钱丰盈数，德智兼备，白手成家，财产愈来愈丰厚，财库。 诗曰：家门余庆福无疆，子孙繁荣富贵强，白手成家立大业，财源广进智谋全。 家门余庆的金钱丰盈数。（大吉） 基业：大官、福星、文昌、企业，财库、君臣，工商、富贵。 家庭；不依祖业而立身，家庭圆满，兄弟和睦，但应保持无私。 健康：松柏常青，可望长寿。 含义：路途多有崎岖，实为难免。然而策略智谋出众，白手可以成家，财源广进到老愈直，子孙继承余庆的福运。
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地格17的解析：地格数又称前运，影响人中年（36岁）以前的活动力。
（刚强） 权威刚强，突破万难，如能容忍，必获成功。　（半吉）
→ 详细解释：
权威刚强，有己无人，以至于与人不和，如避开此短处则为大吉。 诗曰：突破万难权威高，刚性固执如英豪，须事谨慎守和平，可得大功福绵绵。 突破万难的刚柔兼备数。（半吉） 基业：天宫、将星、威武、艺术、文明。 家庭：女性若能教养女德，贤慧者可望园满。 健康：心身健康，可望长寿。 含义：权威刚强，有已无人，以至与人不和，如善于避开此短处，则为大吉。意志坚定，具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性，恐反成失败，如果立志勇往向前，必成功而建大业。若陷过刚而变固执，必招厄患，切要警戒。妇女有此数者易流于男性化，如果能涵养女德，存心温和，福禄自然随之。但先天条件弱的妇女，反要用此数为妥。
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总格32的解析：总格又称后运，影响人中年（36岁）以后的命运。
（宝马金鞍）侥幸多望，贵人得助，财帛如裕，繁荣至上。（大吉）
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性格温顺，得意外之福德。 诗曰：侥幸所得贵人扶，善捉机会有财富，认真努力向前程，家门隆昌得富荣。 侥幸多能的意外惠泽运。（大吉） 基业：天德，月德，君臣，将星，文星，学士，文昌，进宅，祖业。 家庭：家门隆星，可能园满，子孙旺发，男有双妻之格。 健康：可能圆满，而三才者有略患。 含义：饶幸多望之格，若能长辈提携，其成功势如破，世品性良，大有爱护他人之德，家门隆昌，繁荣，至上吉数。
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外格9的解析：外格又称变格，影响人的社交能力、智慧等，其数理不用重点去看。
（大成之数）大成之数，蕴涵凶险，或成或败，难以把握。（凶）
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吉尽凶始，穷乏之数。有不测灾祸，实为人生最大恶运。 诗曰：与尽凶始入困途，窘迫......>>