星宿作为天文术语,星宿天文图
中国的十二星宿是?
中国古代有二十八星宿（读作：xiu），不是十二星宿。
二十八星宿是中国古代天文学家为观测日、月、五星运行而划分的二十八个星区，是我国本土天文学创作。用来说明日、月、五星运行所到的位置。
中国以农立国，“观象授时”为农民耕种之重要依据，为观察日、月、五行星所在之恒星背景，逐渐发展星宿观念。
由于月球绕行地球一周为27.3日，所行路径为白道（与黄道夹角5度），古人将白道圈分成28段，则月球大约每日东移到28段中的一个星宿内。二十八宿又分为四组，每组七宿，与东西南北四个方位和青龙、白虎、朱雀、玄武四种动物形象相配，称为四象。
二十八星宿分别是东方青龙七宿为角、亢、氐（dī）、房、心、尾、箕(jī)；北方玄武七宿为斗(dǒu)、牛、女、虚、危、室、壁；西方白虎七宿为奎、娄(lóu)、胃、昴(mǎo)、毕、觜(zī)、参(shēn)；南方朱雀七宿为井、鬼、柳、星、张、翼、轸(zhěn)。
扩展资料：
星宿是古代天文学术语，一宿通常包含一颗或者多颗恒星，而古人将满天星宿划为四大星野，青龙、白虎等四象即出自于此，而春秋时又将四象细分成了二十八宿。
在东、南、西、北四方都有一位守护神，分别是：青龙、朱雀、白虎、玄武。战国曾侯乙墓出土漆箱所饰图，是最早的完整记述了二十八宿与四象名称的记载，将东、北、西、南四方每一方的七宿想象为四种动物，叫作四象。
东方七宿如同飞舞在春末夏初夜空的巨龙，故而称为东宫苍龙；北方七宿似蛇、龟出现在夏末秋初的夜空，故而称为北宫玄武；西方七宿犹猛虎跃出深秋初冬的夜空，故而称为西宫白虎；南方七宿如一展翅飞翔的朱雀，出现在隆冬早春的夜空，故称南宫朱雀。
二十八宿合成的四象（四灵）更受道教尊崇。主要特点是以之作为护卫神。葛洪《抱朴子内篇·杂应》即以之为太上老君的侍卫，称老君“左有十二青龙，右有二十六白虎，前有二十四朱雀，后有七十二玄武”；并谓“此事出于仙经中也”。
四神即是青龙、朱雀、白虎、玄武，是中国古代传说中镇守东南西北四个方位的神灵，其顺序是东南西北：青龙、朱雀、白虎、玄武。
二十八星宿在夏朝初期就有记载，每一个星宿都由数颗恒星所组成，在《诗经》以及《尚书》中都有部份名称出现。而根据二十八星宿出现的方位，又把它们分为青龙七宿、朱雀七宿、白虎七宿、玄武七宿。
这四方神在古代曾被利用于军队列阵，战国时代便有“前朱雀后玄武，左青龙右白虎”的说法，道教兴起之后，青龙、朱雀、白虎、玄武成为道教的守护神。而这也是十二生肖的来源之一，不过那又是另一个故事了。
二十八宿是之东南西北各有七宿，其星数并非一样，东方七宿有三十二星，南方七宿有六十四星，西方七宿有五十一星，北方方七宿有三十五星，全部共有一百八十二星，循着一定的轨道运行，我们称之为“黄道”。
参考资料来源：百度百科——二十八星宿
道教崇奉的星神。指“四象”和“二十八宿”。二十八宿，亦称“二十八舍”，或“二十八星”。我国古代为了观测天象及日、月、五星的运行，选取二十八个星官作为观测时的标志，称为“二十八宿”。它又平均分为四组，每组七宿，与东、西、南、北四个方位和苍龙、白虎、朱雀、玄武（龟蛇合称）等动物形象相配，称为“四象”，道教名之为“四灵”。二十八宿在四象观念的形成很早，至战国初已见于记载。稍晚的《礼记·曲礼上》云：“行前朱鸟而后玄武，左青龙而右白虎。”孔颖达疏：“朱鸟、玄武、青龙、白虎，四方宿名也。”汉代纬书《尚书考灵曜》云：“二十八宿，天元气，万物之精也。故东方角、亢、氐、房、心、尾、箕七宿，其形如龙，曰‘左青龙’。南方井、鬼、柳、星、张、翼、轸七宿，其形如鹑鸟，曰‘前朱雀’。西方奎、娄、胃、昴、毕、觜、参七宿，其形如虎，曰‘右白虎’。北方斗、牛、女、虚、危、室、壁七宿，其形如龟蛇，曰‘后玄武’。”①道教对此天象加以拟人化，为之定姓名、服色和职掌，顶礼膜拜。《云笈七签》卷二十四《二十八宿》称：“甲从官阳神也，角星神主之，阳神九人，姓宾名远生，衣绿玄单衣，角星宿主之。乙从官阴神也，亢星神主之，阴神四人，姓扶名司马，马头赤身，衣赤缇单衣，带剑，亢星神主之。”②其余二十六宿类此。《太上洞神五星诸宿日月混常经》又对二十八宿之状貌、行为作了描述。曰：“角星之精，常以立春后寅卯日游于寺观中，形少髭鬓，参问禅礼，……或游于酒肆自饮，……识者求之，多示人养生播种之术。”“亢、氐、房三星之精，常以寅卯日同行，衣青苍衣，……游于人众中或大斋会处，……即是求之，多与人救世之术”。③其余二十四宿类此。
二十八宿合成的四象（四灵）更受道教尊崇。主要特点是以之作为护卫神。葛洪《抱朴子内篇·杂应》即以之为太上老君的侍卫，称老君“左有十二青龙，右有二十六白虎，前有二十四朱雀，后有七十二玄武”；并谓“此事出于仙经中也”。④《北帝七元紫庭延生秘诀》更为之取名，曰“左有青龙名孟章，右有白虎名监兵，前有朱雀名陵光，后有玄武名执明，建节持幢，负背钟鼓，在吾前后左右”。⑤此又以之为道士行法时的守护神了。后世道教宫观又于山门前塑青龙、白虎神像，以之为宫观守护神。清姚福钧《铸鼎余闻》卷一云：
“宋范致能《岳阳风土记》云：‘老子祠有二神像，所谓青龙、白虎也。’明姚宗仪《常熟私志》叙寺观篇云：‘致道观山门二大神，左为青龙孟章神君，右为白虎监兵神君’。”谢谢是二十八星宿分别为
东方青龙 角宿 亢宿 氐宿 房宿 心宿 尾宿 箕宿
南方朱雀 井宿 鬼宿 柳宿 星宿 张宿 翼宿 轸宿
西方白虎 奎宿 娄宿 胃宿 昂宿 毕宿 觜宿 参宿
北方玄武 斗宿 牛宿 女宿 虚宿 危宿 室宿 壁宿好像是28星宿把
二十八宿
二十八星宿则是沿黄道或天球赤道（地球赤道延伸到天上）所分布的一圈星宿，它们分为四组，又称为四象、四兽、四维、四方神，每组各有七个星宿，其起源至今尚不完全清楚。
二十八宿分成四大星区，称作四象，以动物命名之：
二十八宿是中国古代所创星区划分体系的主要组成部分，古人把沿黄道、赤道附近的星象，划分成二十八个大小不等的部分，每一部分叫做一宿，合称二十八宿，又名二十八舍或二十八星。
最初是古人为比较日、月、金、木、水、火、土的运动而选择的二十八个星官，作为观测时的标记。“宿”的意思和黄道十二宫的“宫”类似，表示日月五星所在的位置。到了唐代，二十八宿成为二十八个天区的主体，这些天区仍以二十八宿的名称为名称，和三垣的情况不同，作为天区，二十八宿主要是为了区划星官的归属。二十八宿从角宿开始，自西向东排列，与日、月视运动的方向相同：
东方苍龙七宿,青色：角木蛟,亢金龙,氐土貉,箕水豹,尾火虎,房日兔,心月狐；
南方朱雀七宿,红色：井木犴,鬼金羊,柳土獐,轸水蚓,翼火蛇,星日马,张月鹿；
西方白虎七宿,白色：奎木狼,娄金狗,胃土雉,壁水蝓,觜火猴,昂日鸡,危月燕；
北方玄武（龟和蛇）七宿,黑色：斗木豸,牛金牛,女土蝠,参水猿,室火猪,虚日鼠,毕月乌。
中国古代的28星宿，几乎响誉世界，因为中国的星宿划分是世界上最早的。
在已知的一些古墓探索中，人们发现了陪葬者以及墓葬的主人呈现的奇异的姿态——是按照星宿图安排的。墓主人依照推测生前是祭伺之类的工作者。
为了便于研究,人们把星空分为若干个区域.中国3000天前就把天空分成二十八宿,二十八宿是在黄道附近的二十八个区域,每一个星宿都由若干个星组成.即东方七宿;角、亢、氐、房、心、尾、箕;北方七宿;斗、牛、女、虚、危、室、壁;西方七宿;奎、娄、胃、昴、晔、参、觜;南方七宿;井、鬼、柳、星、张、翼、轸
从中天中央将天空划分为四区，(左)青龙、(前)朱雀、(右)白虎、(后)玄武，其下各辖七星，根据二十八星宿出现的方位，把它们分为:
青龙七宿，朱雀七宿，白虎七宿，玄武七宿
在中国传说四神天地书的世界里,中间有一座大极山,那是天帝所住的地方,在大极山的旁边,分别是东方的俱东国、南方的红南国、西方的西廊国和北方的北甲国,这四个国家都是由天帝所管。
红南国=人口约三十至四十万,由贲帝(星宿)所管治的国家,国内安定,气侯良好,农产丰富。朱雀是红南国的守护神,形态是凤凰,以红色为代表颜色。
俱东国=人口约一百二十万,军力比其它国家强很多,其中三分之二的兵力是由心宿所管。青龙是俱东国的守护神,形态是神龙,以蓝色为代表颜色。
北甲国=人口约一百万,大部份都是平原、森林,草原也特别多,只有少数的市镇和村落。玄武是北甲国的守护神,形态是蛇龟合体,以黑色为代表颜色。
西廊国=人口约八十至九十万,平地很多,在深山里有很多大寺院。白虎是西廊国的守护神,形态是白老虎,以白色为代表颜色
在日本,
朱雀=南方的守护神,其七宿为井、鬼、柳、星、张、翼、轸, 巫女是日本平成年代的十五岁少女--夕城 美朱。
青龙=东方的守护神,其七宿为角、亢、氐、房、心、尾、箕, 巫女是日本平成年代的十五岁少女--本乡 唯。
玄武=北方的守护神,其七宿为斗、牛、女、虚、危、室、壁, 巫女是日本大正年代的少女--奥田 喜多子。
白虎=西方的守护神,其七宿为奎、娄、胃、昴、晔、参、觜, 巫女是日本大正年代的少女--大杉 铃乃。
(以阴历为准，横列为月，竖列为日)
一月 二月 三月 四月 五月 六月 七月 八月 九月 十月 十一月 十二月
一 室 奎 胄 毕 参 鬼 张 角 氐 心 斗 虚
二 壁 娄 昂 觜 井 柳 翼 亢 房 尾 女 危
三 奎 胄 毕 参 鬼 星 轸 氐 心 箕 虚 室
四 娄 昂 觜 井 柳 张 角 房 尾 斗 危 壁
五 胄 毕 参 鬼 星 翼 亢 心 箕 女 室 奎
六 昂 觜 井 柳 张 轸 氐 尾 斗 虚 壁 娄
七 毕 参 鬼 星 翼 角 房 箕 女 危 奎 胄
八 觜 井 柳 张 轸 亢 心 斗 虚 室 娄 昂
九 参 鬼 星 翼 角 氐 尾 女 危 壁 胄 毕
十 井 柳 张 轸 亢 房 箕 虚 室 奎 昂 觜
十一 鬼 星 翼 角 氐 心 斗 危 壁 娄 毕 参
十二 柳 张 轸 亢 房 尾 女 室 奎 胄 觜 井
十三 星 翼 角 氐 心 箕 虚 壁 娄 昂 参 鬼
十四 张 轸 亢 房 尾 斗 危 奎 胄 毕 井 柳
十五 翼 角 氐 心 箕 女 室 娄 昂 觜 鬼 星
十六 轸 亢 房 尾 斗 虚 壁 胄 毕 参 柳 张
十七 角 氐 心 箕 女 危 奎 昂 觜 井 星 翼
十八 亢 房 尾 斗 虚 室 娄 毕 参 鬼 张 轸
十九 氐 心 箕 女 危 壁 胄 觜 井 柳 翼 角
二十 房 尾 斗 虚 室 奎 昂 参 鬼 星 轸 亢
二十一 心 箕 女 危 壁 娄 毕 井 柳 张 角 氐
二十二 尾 斗 虚 室 奎 胄 觜 鬼 星 翼 亢 房
二十三 箕 女 危 壁 娄 昂 参 柳 张 轸 氐 心
二十四 斗 虚 室 奎 胄 毕 井 星 翼 角 房 尾
二十五 女 危 壁 娄 昂 觜 鬼 张 轸 亢 心 箕
二十六 虚 室 奎 胄 毕 参 柳 翼 角 氐 尾 斗
二十七 危 壁 娄 昂 觜 井 星 轸 亢 房 箕 女
二十八 室 奎 胄 毕 参 鬼 张 角 氐 心 斗 虚
二十九 壁 娄 昂 觜 井 柳 翼 亢 房 尾 女 危
三十 奎 胄 毕 参 鬼 星 轸 氐 心 箕 虚 室
星宿是什么意思解释
星宿是天文学术语，寓指日、月、五星栖宿的场所。
1、一宿通常包含一颗或者多颗恒星。古人将黄道附近划分为二十八组，俗称“二十八宿”。因为二十八宿环列在日、月、五星的四方，很像日、月、五星栖宿的场所，所以称作“宿”。
2、星空按东南西北四方各分为七宿，即为“四象”：东方苍龙，南方朱雀，西方白虎，北方玄武。《三辅黄图》卷三：“苍龙、白虎、朱雀、玄武，天之四灵，以正四方。
3、根据二十八星宿出现的方位，又把它们分为青龙七宿、朱雀七宿、白虎七宿、玄武七宿，具体名称如下
青龙七宿：角木蛟、亢金龙、氐土貉、房日兔、心月狐、尾火虎、箕水豹。
朱雀七宿：井木犴、鬼金羊、柳土獐、星日马、张月鹿、翼火蛇、轸水蚓。
白虎七宿：奎木狼、娄金狗、胃土雉、昴日鸡、毕月乌、觜火猴、参水猿。
玄武七宿：斗木獬、牛金牛、女土蝠、虚日鼠、危月燕、室火猪、壁水貐。
4、星空区域
东宫苍龙所属七宿是：角、亢、氐、房、心、尾、箕。
南宫朱雀所属七宿是：井、鬼、柳、星、张、翼、轸。
西宫白虎所属七宿是：奎、娄、胃、昴、毕、觜、参。
北宫玄武（龟蛇）所属七宿是：斗、牛、女、虚、危、室、壁。
星宿是什么意思
星宿是天文学术语，寓指日、月、五星栖宿的场所。一宿通常包含一颗或者多颗恒星。古人将黄道附近划分为二十八组，俗称“二十八宿”。因为二十八宿环列在日、月、五星的四方，很像日、月、五星栖宿的场所，所以称作“宿”。
星空按东南西北四方各分为七宿，即为“四象”：东方苍龙，南方朱雀，西方白虎，北方玄武。《三辅黄图》卷三：“苍龙、白虎、朱雀、玄武，天之四灵，以正四方。”
扩展资料：
星宿不仅用来研究星空，也经常出现在文人墨客的笔下，其中出现频率最高的是北极星和北斗七星。北斗七星由天枢、天璇、天玑、天权、玉衡、开阳和摇光7颗星组成，其中斗身中的四颗星又叫魁星。魁星就是文曲星，也叫文昌星，简称文星，因名带“文”字，古人附会为主管文运兴衰的星官。
吴敬梓《儒林外史》中写范进中举后“欢喜得疯了”，丈人胡屠户打了他一嘴巴后，“不觉那只手隐隐的疼了起来。自己看时，把个巴掌仰著，再也弯不过来；自己心里懊恼道：‘果然天上文曲星是打不得的，而今菩萨计较起来了！’想一想，更疼得狠了。”奎星是西方白虎七宿中的第一宿，也被古人当做主掌文章命运的星。
星宿是天文学术语，寓指日、月、五星栖宿的场所。
一宿通常包含一颗或者多颗恒星。古人将黄道附近划分为二十八组，俗称“二十八宿”。因为二十八宿环列在日、月、五星的四方，很像日、月、五星栖宿的场所，所以称作“宿”。
星空按东南西北四方各分为七宿，即为“四象”：东方苍龙，南方朱雀，西方白虎，北方玄武。《三辅黄图》卷三：“苍龙、白虎、朱雀、玄武，天之四灵，以正四方。”
扩展资料
古时人民为了方便于观测日、月和五大行星〔金、木、水、火、土)的运转，便将黄、赤道附近的星座选出二十八个做为标志，合称二十八星座、或二十八星宿。
古代观测二十八宿出没的方法常见的有四种:
第一是在黄昏日落后的夜幕初降之时，观测东方地平线上升起的星宿，称为"昏见"。
第二是此时观测南中天上的星宿，称为"昏中"。
第三是在黎明前夜幕将落之时，观测东方地平线上升起的星宿，称为"晨见"或"朝觌"。
第四是在此时观测南中天上的星宿，称为"旦中"。
参考资料来源：百度百科—星宿
道教崇奉的星神。指四象和二十八宿。
二十八宿，亦称二十八舍，或二十八星。我国古代为了观测天象及日、月、五星的运行，选取二十八个星官作为观测时的标志，称为二十八宿。它又平均分为四组，每组七宿，与东、西、南、北四个方位和苍龙、白虎、朱雀、玄武（龟蛇合称）等动物形象相配，称为四象，道教名之为四灵。
二十八宿在四象观念的形成很早，至战国初已见于记载。稍晚的《礼记曲礼上》云行前朱鸟而后玄武，左青龙而右白虎。孔颖达疏朱鸟、玄武、青龙、白虎，四方宿名也。
扩展资料：
二十八宿合成的四象（四灵）更受道教尊崇。主要特点是以之作为护卫神。葛洪《抱朴子内篇·杂应》即以之为太上老君的侍卫，称老君左有十二青龙，右有二十六白虎，前有二十四朱雀，后有七十二玄武；并谓此事出于仙经中也。
《北帝七元紫庭延生秘诀》更为之取名，曰左有青龙名孟章，右有白虎名监兵，前有朱雀名陵光，后有玄武名执明，建节持幢，负背钟鼓，在吾前后左右。后世道教宫观又于山门前塑青龙、白虎神像，以之为宫观守护神。
宋范致能《岳阳风土记》云老子祠有二神像，所谓青龙、白虎也。明姚宗仪《常熟私志》叙寺观篇云致道观山门二大神，左为青龙孟章神君，右为白虎监兵神君，四方四灵，自古以来只被作为守护神，地位是不很高。
星宿的意思解释
星宿是天文学术语，寓指日、月、五星栖宿的场所。一宿通常包含一颗或者多颗恒星。古人将黄道附近划分为二十八组，俗称“二十八宿”。因为二十八宿环列在日、月、五星的四方，很像日、月、五星栖宿的场所，所以称作“宿”。
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2.二十八宿，亦称“二十八舍”，或“二十八星”。我国古代为了观测天象及日、月、五星的运行，选取二十八个星官作为观测时的标志，称为“二十八宿”。它又平均分为四组，每组七宿，与东、西、南、北四个方位和苍龙、白虎、朱雀、玄武（龟蛇合称）等动物形象相配，称为“四象”，道教名之为“四灵”。二十八宿在四象观念的形成很早，至战国初已见于记载。
3.四神即是青龙、朱雀、白虎、玄武，是中国古代传说中镇守东南西北四个方位的神兽，其顺序是东南西北：青龙、朱雀、白虎、玄武。
星宿的解释
星宿的解释如下：
（1）[constellation]。
（2）中国古时指星座，共分二十八宿。
（3）星的动态，尤指占星术中一个人诞生时决定其命运或一生状况的星宿。
星宿（天文学术语）
星宿是古代天文学术语，一宿通常包含一颗或者多颗恒星，而古人将满天星宿划为四大星野，青龙、白虎等四象即出自于此，而春秋时又将四象细分成了二十八宿。
在东、南、西、北四方都有一位守护神，分别是：青龙、朱雀、白虎、玄武。
《三辅黄图》卷三：“苍龙、白虎、朱雀、玄武，天之四灵，以正四方。”
星宿的历史渊源：
在上古的时候，古人为了方便，恒星间互相的位置恒久不变，他们利用二十八宿做标记来说明日月五星所运行到的位置。经过长期的观测，古人先后选择了黄道赤道附近的28个星宿作为坐标，那么二十八星宿就相当于划分了28个区域。
但这些区域并不是等分的，最初古人会比较太阳太阴。太阴就是月亮，金星，木星、水星、火星、土星在五大行星运动和选择28个星官，观测时的标记。那么“宿”的意思呢，就是和黄道十二宫的宫类似，是坐标，表示日月五星所在的位置。
十二星宿是哪些?
十二星座有白羊，金牛，双子，天秤，水瓶，摩羯，射手，处女，天蝎，巨蟹，双鱼，狮子。
二十八星宿，又名二十八舍或二十八星东方苍龙七宿(角、亢、氐、房、心、尾、箕)；北方玄武七宿(斗、牛、女、虚、危、室、壁)；西方白虎七宿(奎、娄、胃、昴、毕、觜、参)；南方朱雀七宿(井、鬼、柳、星、张、翼、轸你是说大理杀星的吧.. 那很乱了 我也忘记了是水浒里面的名字，至于外号是三十六七十二天罡地煞的外号还是28星宿的外号我忘记了、。。。。
另外有28星宿
角宿 ▪亢宿 ▪氐宿 ▪房宿 ▪心宿 ▪尾宿 ▪箕宿
动物▪角木蛟 ▪亢金龙 ▪氐土貉 ▪房日兔 ▪心月狐 ▪尾火虎 ▪箕水豹
北方玄武星宿▪斗宿 ▪牛宿 ▪女宿 ▪虚宿 ▪危宿 ▪室宿 ▪壁宿 动物▪斗木獬 ▪牛金牛 ▪女土蝠 ▪虚日鼠 ▪危月燕 ▪室火猪 ▪壁水貐
西方白虎星宿▪奎宿 ▪娄宿 ▪胃宿 ▪昴宿 ▪毕宿 ▪觜宿 ▪参宿 动物▪奎木狼 ▪娄金狗 ▪胃土雉 ▪昴日鸡 ▪毕月乌 ▪觜火猴 ▪参水猿
南方朱雀星宿▪井宿 ▪鬼宿 ▪柳宿 ▪星宿 ▪张宿 ▪翼宿 ▪轸宿 动物▪井木犴 ▪鬼金羊 ▪柳土獐 ▪星日马 ▪张月鹿 ▪翼火蛇 ▪轸水蚓十二星座，星宿是二十八。
十二星座有白羊，金牛，双子，天秤，水瓶，摩羯，射手，处女，天蝎，巨蟹，双鱼，狮子。
二十八星宿，又名二十八舍或二十八星东方苍龙七宿(角、亢、氐、房、心、尾、箕)；北方玄武七宿(斗、牛、女、虚、危、室、壁)；西方白虎七宿(奎、娄、胃、昴、毕、觜、参)；南方朱雀七宿(井、鬼、柳、星、张、翼、轸）。
天贵”、“天厄”、“天权”、“天破”、“天奸”、“天文”、“天福”、“天驿”、“天孤”、“天刃”、“天艺”、“天寿”。
星宿是天文学术语，寓指日、月、五星栖宿的场所。一宿通常包含一颗或者多颗恒星。古人将黄道附近划分为二十八组，俗称“二十八宿”。因为二十八宿环列在日、月、五星的四方，很像日、月、五星栖宿的场所，所以称作“宿”。
简介
古人认为天狼星是恶星，也主侵掠。天狼星又名犬星，是井宿中的星，井宿是南方朱雀七宿中的第一宿。苏轼有《江城子》词：“会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。”其中的“天狼”指的是辽和西夏国。
不少人用“七月流火”来描写夏季的炎热，这是一种误解。《诗经·七月》：“七月流火，九月授衣。”这里所说的“火”就是东方苍龙七宿中的第五宿“心宿”，因呈血红色，又称“大火星”。“流火”就是火星渐向西下，是暑退将寒的时候。
什么是星宿,是怎么分的,各自代表什么
星宿是古代天文学术语，一宿通常包含一颗或者多颗恒星，而古人将满天星宿划为四大星野，青龙、白虎等四象即出自于此，而春秋时又将四象细分成了二十八宿。
在东、南、西、北四方都有一位守护神，分别是：青龙、朱雀、白虎、玄武。
二十八宿，亦称“二十八舍”，或“二十八星”。我国古代为了观测天象及日、月、五星的运行，选取二十八个星官作为观测时的标志，称为“二十八宿”。
它又平均分为四组，每组七宿，与东、西、南、北四个方位和青龙、白虎、朱雀、玄武（龟蛇合称）等动物形象相配，称为“四象”，道教名之为“四灵”。二十八宿在四象观念的形成很早，至战国初已见于记载。
扩展资料：
每个星宿都有自己的属性和代表物，这也许是中国人对自然万物的一种信仰，但同时也是对天文观测的一种手段。
在划分天区的标准上，二十八星宿和三垣（太微垣、紫微垣、天市垣）是这个标准的准绳，这一点和西方的十二星座是相吻合的。
四神在古代中国中另一个主要表现就在于军事上，在战国时期，行军布阵就有“前朱雀后玄武，左青龙右白虎”的说法，简单的说就是一个布阵的方位图而已。
东宫苍龙所属七宿是：角、亢、氐、房、心、尾、箕
南宫朱雀所属七宿是：井、鬼、柳、星、张、翼、轸
西宫白虎所属七宿是：奎、娄、胃、昴、毕、觜、参
北宫玄武（龟蛇）所属七宿是：斗、牛、女、虚、危、室、壁。
参考资料来源：百度百科——星宿
道教崇奉的星神。指“四象”和“二十八宿”。二十八宿，亦称“二十八舍”，或“二十八星”。我国古代为了观测天象及日、月、五星的运行，选取二十八个星官作为观测时的标志，称为“二十八宿”。它又平均分为四组，每组七宿，与东、西、南、北四个方位和苍龙、白虎、朱雀、玄武（龟蛇合称）等动物形象相配，称为“四象”，道教名之为“四灵”。二十八宿
二十八宿是中国古代所创星区划分体系的主要组成部分，古人把沿黄道、赤道附近的星象，划分成二十八个大小不等的部分，每一部分叫做一宿，合称二十八宿，又名二十八舍或二十八星。
最初是古人为比较日、月、金、木、水、火、土的运动而选择的二十八个星官，作为观测时的标记。“宿”的意思和黄道十二宫的“宫”类似，表示日月五星所在的位置。到了唐代，二十八宿成为二十八个天区的主体，这些天区仍以二十八宿的名称为名称，和三垣的情况不同，作为天区，二十八宿主要是为了区划星官的归属。二十八宿从角宿开始，自西向东排列，与日、月视运动的方向相同：
东方七宿：角、亢、氐、房、心、尾、萁；
北方七宿：斗、牛（牵牛）、女（须女）、虚、危、室（营室）、壁（东壁）；
西方七宿：奎、娄、胃、昴、毕、觜、参；
南方七宿：井（东井）、鬼（舆鬼）、柳、星（七星）、张、翼、轸。
此外还有贴近这些星官与它们关系密切的一些星官，如坟墓、离宫、附耳、伐、钺、积尸、右辖、左辖、长沙、神宫等，分别附属于房、危、室、毕、参、井、鬼、轸、尾等宿内，称为辅官或辅座。唐代的二十八宿包括辅官或辅座星在内总共有星183颗。
在实践中，古人醒悟到，季节的变化和太阳所处的位置有关，星象在四季中出没早晚的变化，反映着太阳在天空上的运动，但直接测定太阳的位置又难于办到，于是古人想出了间接办法，即由月球所处的星象位置去推算太阳所处的位置。月球围绕地球运转一周是27日多（恒星月），恰好一天经过一宿。可见，二十八宿的创设是古代天文学史上的一大进步。
英国李约瑟博士在《中国科学技术史》中评论道：“现在无疑已经证实，中国古代的天文学虽然在逻辑性和实用性方面决不逊于埃及、希腊以及较晚的欧洲天文学，然而它却是以大不相同的思想体系为基础的。”他又说：“二十八宿的界限一经划定，不论星群离开赤道的远近如何，中国人都能够知道它们的准确位置。甚至当星群在地平线以下时，只要观测和它们联系在一起的正在头顶的拱极星，就可知道了。”
二十八宿创设之后，随着天文学的发展，它的作用亦不断扩大，它不仅在观象授时，制订历法方面发挥了重要作用，而且在现代天体测量学形成之前，在推算、测定太阳、月亮、五大行星以及流星、慧星、新星乃至满天星辰的位置等，无不起了不可替代的作用。它的推算方法是，古人在每一宿中选取一颗星作为定标星，古人称它做“距星”。某一宿的距星与下邻宿距星的赤经差，称做某一宿的赤道距度（简称距度），中国古代表述天体位置的两个量叫去极度和八宿度。“去极度”是指被测星辰与北天极的角距离；“八宿度”是指该天体与它西侧相邻一宿距星的赤经差，这个度量体系就是中国天文学家们建立的赤道坐标系统。
由上述可知，选取距星、测量距度是极为重要的一项工作，因此历代天文学家无不注重实测。需要指出，由于岁差的原因，各宿的距度有缓慢的变化，尽管在岁差未被发现之前，天文学家们不知道距度发生变化的这一重要原
星宿，天文学术语，寓指日、月、五星栖宿的场所。一宿通常包含一颗或者多颗恒星。古人将黄道附近划分为二十八组，俗称“二十八宿”。因为二十八宿环列在日、月、五星的四方，很像日、月、五星栖宿的场所，所以称作“宿”。
星空按东南西北四方各分为七宿，即为“四象”：东方苍龙，南方朱雀，西方白虎，北方玄武。《三辅黄图》卷三：“苍龙、白虎、朱雀、玄武，天之四灵，以正四方。”
扩展资料
二十八星宿在夏朝初期就有记载，每一个星宿都由数颗恒星所组成，在《诗经》以及《尚书》中都有部份名称出现。而根据二十八星宿出现的方位，又把它们分为青龙七宿、朱雀七宿、白虎七宿、玄武七宿，具体名称如下：
青龙七宿：角木蛟 亢金龙 氐土貉 房日兔 心月狐 尾火虎 箕水豹
朱雀七宿：井木犴 鬼金羊 柳土獐 星日马 张月鹿 翼火蛇 轸水蚓
白虎七宿：奎木狼 娄金狗 胃土雉 昴日鸡 毕月乌 觜火猴 参水猿
玄武七宿：斗木獬 牛金牛 女土蝠 虚日鼠 危月燕 室火猪 壁水貐
每一宿各由不同数目的恒星组成，有的星宿包含十几颗至几十颗星，如奎宿和翼宿；有的宿只由两三颗星组成，如角宿、心宿。古代中国人民把构成每一宿的的星用假想线连接起来，就构成了各种形状不同的图形。