八字七杀是什么意,女命七杀是什么意思

2024-07-10崇庆运势网热度： 18544

七杀是什么意思

七杀属于八字论命的一个术语。
在八字论命体系中，“克我者为官杀星”，官杀分别指正官星和七杀星。七杀属于克我的同性质的一个星，举例来说，比如我日元为土，那么我的七杀星是甲木，因为木克土，而且甲属于跟我同样都是阳性质的星。
在传统论命当中，七杀属于一种凶星，主突然之事，急性质的事情，另外主血光疾病等，所以命犯七杀很多人会比较担心。; 八字中的七杀是一个重要的命理，等同于“偏官”但和偏官不同意义。古代星命学家认为七杀是极凶之煞，命带七杀的人性格冲动，脾气暴躁，遇到不好的事情容易暴躁。很多人都不希望自己命带七杀，其实在一定程度上，七杀可以转凶为吉，做事情拿捏好分寸，看似行为鲁莽实则处世有方，必然可以成就一番大业。

一、七杀的起源
      八字起源于古代的萨满教，是这些萨满占卜师常用的一种占卜命理的绝技。是属于预测学的一种，七杀是八字命理的其中之一，自然也是出自于萨满教，作为预测人的命运走势的一种判断依据。
二、七杀的含义
      在中国民间流传的解释七杀是指非常凶恶残暴、不吉利，一颗孤零零的星。在八字中七杀也称偏官，代表的是极凶的意思。但是这并不是不好的意思，在一定情况下吉凶是可以相互转换的。在历史中，很多王侯将相都是命带七杀，最终成就大业的。
      命宫七杀入庙，七杀星入命宫整体运势

三、七杀的分析
1、七杀的人象
      命带的七杀的女性就意味着有情人的存在，丈夫和情人有可能出现相互争夺爱人的情况。命带七杀的男性意味有成就大业的气魄很可能从事的是比较偏的职业，例如黑道等。。。
      女人走七杀运闲神，七杀为闲用女命
2、七杀的物象
      七杀的物象指的就是危险的物品，比如锋利的刀刃等;也指危险的动物，比如食肉动物老虎等。
3、七杀的事象
      七杀的事象指的就是灾祸、比如之前的投资一帆风顺，突然遭遇变故导致血本无归的情况，又指的是病灾，要注意的是这里的病灾不单单指的是人也指家中的宠物发生病灾。七杀还代表夭亡、失权、外界压迫以及诈欺，在外界条件的约束下你可能会采取不正当手法来达到自己的目的。
4、七杀的地理象
      七杀在地理象中的表现是你所处的环境可能不是如同你想象般的舒适，在一定的程度有着不可避免的巨大压力存在。有可能是工作中上司对你的工作业绩压力，有可能是家庭中家人对于你学业方面的压力。
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什么是七杀

七杀是十神之一，在十神中，七杀又名偏官。二阳相克，二阴相克，犹二男不同处，二女不同居，不成配偶故谓之偏官。

七杀又称偏官，是八字十神之一。在八字命盘之中，七杀重者，往往野心十足，他们也有着与自己野心相匹配的实力。八字中七杀是什么意思，进取乐观有野心，能力，权利的象征；同时七杀也代表灾难、是非、伤灾、死亡。

八字十神之一，偏官又名七杀，俩个阴或者两个阳之间的克制，力量大，为无情之克。属于暴力和严肃的伤害，以及代表伤残和死亡。

八字命盘：

命盘，是中国古代从夏商开始，经过封建时期的发展，最后演变至今一种古代数学和天文学的结合体。而星盘代表着人出生的那一个时刻，天上的星斗位置、偏移量的大小和对应的地理环境。

中国古代星命家通过对无数的命盘研究，了解到了天文、历法、星象、地理和气候的一些知识和理论。其实命盘代表就是人出生时候的天文地理条件是怎么样的，和命运什么的没有直接的联系。

唐代的李虚中改以年为主，取年、月、日、时四柱推命。北宋的徐子平改以日干为我（日主），查四柱间之五行生克制化、刑冲会合为推命重点，并发扬光大。当今的八字推命，皆以子平法为正宗，故八字命学又称为“子平法”或“子平八字学”。八字是由“年干，年支”、“月干，月支”、“日干，日支”、“时干，时支”，共八个干支所组成（正好八个字）。

八字详解:什么是八字七杀?八字七杀有什么影响?

八字算命是算命学中一个重要的分支，而八字是对于命运产生直接的影响的呢。那么八字详解：什么是八字七杀？八字七杀有什么影响？八字详解：什么是八字七杀？七杀格也称偏官格。中国古代星命家认为是极凶之煞。名称虽凶，实则有制有化可转凶为吉，有大成就之贵，七杀居多数，因为七杀格的现象是有冲劲、有毅力、有抱负、有勇气。煞以攻身，似非美物，而大贵之格，多存七煞。盖控制得宜，煞为我用，如大英雄大豪杰，似难驾驭，而处之有方，则惊天动地之功，忽焉而就。此王侯将相所以多存七煞也。
如甲木生於申月透庚金，乙木生於酉月透辛金，丙火生於亥月透壬水，丁火生於子月透癸水，戊土生於寅月透甲木，己土生於卯月透乙木，庚金生於巳月透丙火，辛金生於巳午月透丁火，壬水生於辰戍月透戊土，癸水生於丑未月透己土，皆可构成七杀格。八字七杀有什么影响？七杀：专主攻身，直接取人性命。轻者，劳苦压抑、疾病伤灾；重者，恶疾伤残，直至危及性命。组合中有伤官、官星的，还易有牢狱之灾。
七杀无制，身旺硬扛的，一般不得善终，凶死于突发之灾。身弱日主气虚的，一般主慢性恶疾或很受罪的小残疾。
七杀无制，在天干的多为突发之灾致残疾或凶死，在地支的则为慢性恶疾。七杀为阴干者灾轻、为阳干者灾大。七杀格喜忌总述在八字命局中，由于格式用神和相神的不同配置，七杀格有三种变化：
杀印相生格、杀邀食制格、以劫合杀格。
七杀喜制、化、合，喜财滋杀，忌七杀无制、制杀不力或太过、制化两立、官杀混杂。
七杀无制则不成格，制之不当则降格，官杀混杂也降格。
七杀固然也以一位为贵，但多也无妨，有制即可。在八字命局中，七杀为用神时喜透出，一是由于只有透出的七杀才是强旺的、完整的，二是只有透出的七杀才易受制而成格。

八字中七杀的含义七杀详细解析?

八字七杀对于大多数人来说，都不是不太了解。但是相信生辰八字以及八字十神大家都了解，七杀是八字十神之一。那么八字中七杀的含义是怎样的呢?具体的我们一起来看看吧!
七杀的另外一个说法：
七煞(偏官)是同性的相克，正官是异性的相克。异性地相克，克是建立在相吸引的基础上的，所以一般是中庸的克，是合情理的克，也是必要的克，这类克，更多的是“制”和“化”。而同性的相克，就要凶狠得多，好比男遇男、女遇女，相克而不能构成配偶，所以凶戾之气大增。因为“隔七位而交战”的意思，所以，才叫做“七煞”。
七杀的含义：
七杀的查法：
克日元并且与日元阴阳属性相同的天干和人元(支下藏干)。比如甲日主见庚金、乙日主见辛金之类。
杀与正官一样同为克我之物。正官是阴阳相克，七杀是同阳同阴之间相克。命书言有制为偏官，无制为七杀，实际上八字身强杀浅，强制七杀，杀就失去了偏官的意义。身弱杀重再逢制杀之物，克泄交加，莫说官位，生命亦忧矣。不过官与杀在意象上有很大区别。官是文职，杀则为武职。如军警兵卒，司法之业;官有正统之性，而杀则威严豪迈，叛逆偏激;官为女命之夫，杀则为偏夫，情夫之类等。这就是八字中七杀的含义。
七杀代表的人事物：
代表人生的权威、、竞争手段、意外伤害;代表人生的敌对、小人、恶压迫、苛刻的上司;代表叛逆、好胜心、争斗、不信任、刚烈、偏激。
命带七杀，重在自化，有制名偏官，有化为玉帛，命理学逢杀先论杀，论杀则在看七杀的强旺或衰弱，如果七杀旺而日主弱，此时就要先用制杀，以免七杀乘财运来攻害日主，若无制者，七杀不是命中的喜用神，此杀变成鬼，这时对日主是有威胁而无益处，暗藏风险，如抱虎而眠，随时会被它吞噬掉对生命健康最明显之防害，幼时多灾多难，不夭则也必带疾延年，因此七杀也列入六凶之一。
性格：权威、志气、气魄、猜疑、不服输、专制、推移道理、机敏、暴气、劲力、自我摧克、恨、自制、节制、规律、严厉、勤劳、坚忍、自我压抑、义气。积极奋进，气质风度较为威严，气势凌人，反抗性较强，个性刚毅。
“七煞”性情凶暴，肆无忌惮，如果没有法制、纪律来控制，不加以严厉地防范和惩戒，必然伤害主人，所以一般意义上说，“七煞宜制”。而七煞有制就可以称为偏官，只有在无制的时候才叫七煞。因为官好比，既有克制我的意味，更有保护我的意味;而煞则相当于强盗土匪一流，只是夺命伤身的恶煞。
七杀为喜用：
身强杀旺带刃，作事果敢有魄力，嫉恶如仇而有威严，能有大发展。主坚强、有魄力、富男性美、能忍辱负重、负责任、肯努力，颇符合竞争日益激烈的社会。命透七杀，多伶俐。因有七杀制，日主要生存，必是聪明伶俐。
七杀为忌：
身弱杀强，行事比较阴沉，做事很偏激，十分具有叛逆性，但是其实他又是非常孤独的。八字若无杀星，那么这个人个人主观意识很强不愿意被拘束。若杀星合住日主，凡做事也会三思而后行，也会受法律、天理约束。以上关于八字中七杀的含义的介绍，希望有助于帮大家理解七杀。
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什么是七杀?什么是伤官?

七杀,伤官在命理中意思就是偏日主身旺就是偏官，身弱就是七杀。凡命中有七杀，就要判断命主身旺不身旺，作官星，偏官论。身弱就是七杀，七杀要有制，制法有二，一是食制，伤合。二是印化。印化比食制好。
伤官是生财的工具，格局如果有伤官出现，表现在人身上，这人很聪明。这时要看有没有财星，先决条件是身旺，伤官生财，最差是富命，如果配合好就是富贵。伤官遇到印绶，伤官佩印格，也是上等格局，上层人物，这种格局也很多。
伤官如果没有财星，印绶等配合，身主又不旺，人虽聪明，那是穷到底的命。
要两个部份一看起，命是，运是大运。大运分阴阳，顺逆从月这叫出门行程。
如甲木日主，大运重地支，遇巳午未火运30年，就是伤官运。天干有庚金透出，遇申酉戌金运30年就是七杀运。这些都是最基本的看命知识，多看书就可以。意思是在同一柱天干是伤官，地支是七杀。八字中的杀，就是七杀。也叫偏官。
八字中七杀贴身的人，如果七杀旺的。通常脾气不好。警惕性高。
另外有艺术，或者搞技术细胞。
其次命带七杀的人，如果身弱。通常还容易体质差，容易得病。因为七杀是克自己的。如果八字带七杀，也就是命中注定要被克的。至于克的轻还是重，就看八字命硬不硬。伤，就是伤官。带伤官的人，比较容易自大。爱表现。傲！同时带伤官的人，也很容易伤感。莫名其妙的伤感。

八字中的七杀有什么含义,七杀会带来什么命理影响?

在八字命理中有着不少的传统命理内容了，而七杀就是其中之一。那么八字中的七杀有什么含义,七杀会带来什么命理影响？八字中的七杀有什么含义,七杀会带来什么命理影响？在四柱八字中克日干之五行称为官杀，其中阳克阳或阴克阴称为七杀或偏官，如果日干是阳干，则克日干之阳干或阳支即为日干之七杀，若日干是阴干，则慰日干之阴干或阴支均是日主之七杀，例如曰干是甲，则庚及申即为日干之七杀，若日干是乙，则辛及酉即是乙之七杀。七杀与偏官实是相同之物，四柱之内若出现食神，则不称七杀而称偏官。
七杀在人际关系上与正官大同小异，但性质不同， 它代表武将、武官、刑警、军人、法官、外交官、审判官、检察官、执刑官、刽子手等， 也有人形容它为小人、敌人、恶、苛刻要求严格的长官或上司，或江洋大盗、草莽流寇、绿林好汉等等，在亲族上代表着女儿、姊夫、妹婿、男侄，就女命而言代表着偏夫、情人’、再婚丈夫、儿媳及夫家之姐妹等等。
其次七杀亦象徵着权威、、权柄、威望，实力以及偏激、叛逆、勇气、干劲、斗志以及摧毁力、破坏力、爆发力以及强制性之约束力等等。 因此七杀之人态度严肃，表情冷峻，令人生畏，敬而远之。由于个性内向、偏激，不善与人合作，每每以竞争、斗争、奋斗、战斗等等高压性手段来执行其任务、达成其目标。其行为暴戾、叛逆，做事易流极端，因此容易与人产生摩擦，树敌招怨，自陷困境与重围，不容易博得好感或受人爱戴拥护，颇有孤傲势单之感。七杀之缺点虽多，但其所具高昂之斗志，奋发图强之精神，果断坚忍之临事态度，威权万里之态势气魄，不虚不伪之表里，以及勇于改革，勇于创新，勇于突破困境，冲破重围之勇气，坚忍不拔，不屈不挠之干劲与意志力等等非常之特性，使其在乱世中创造轰轰烈烈之丰功伟绩，但在恶运时则往往是顚沛流离，孤苦无援，险象环生之遭遇。
基于以上之特性，七杀之人生，难以平凡、平稳地渡日。七杀之人，在家中易得子女之敬畏，在社会易成权威性的领导者，命局内七杀若太多时，易产生报复心，好酒色，做事粗鲁，以及阴沉好杀之心性、七杀之人很适于改革性或具有破坏性之工作。
命带七杀时，喜正印阽临日主或七杀，可以减轻其破坏力，或喜食神来制止七杀。 杀强有印星化杀时，古称杀印相生，行运得助，必有权贵。用食神制杀之人，身若不弱，其人能膺重任。若杀强无食制亦无印化时其人心性凶暴，做事有头无尾，若与伤官双双透干，则容易流于宵小流氓，为害社会。身强而不见官杀，亦无食伤洩秀的话，则不易得长官或师长之疼爱或提拔，其人涸性每都傲慢不驯，抗上心重。身强杀弱有财星生杀者，做事有魄力，能剑及履及，富贵易得，日干与七杀之力量不相上下时，做事颇有才干，而且好胜」强。只是计较心强？注意因小^失大。
官杀太旺之人，大都兄弟单薄，或难得兄弟之力，〔以比劫抗杀则否」，行运再逢杀旺之鄕时，宜防兄弟之灾伤或刑讼。另外，女命薄静不喜动，杀星是动星，杀旺则感情途上多波折，官杀溷杂更不利婚姻之安定’能够合杀留宵或合官留杀才能纯粹。

如何查喜神和用神,怎么看八字的喜用神?

提起如何查喜神和用神，大家都知道，有人问怎么看八字的喜用神？另外，还有人想问怎样查八字喜用神？你知道这是怎么回事？其实怎么看八字的喜神和用神，下面就一起来看看怎么看八字的喜用神？希望能够帮助到大家！

如何查喜神和用神

1、如何查喜神和用神:怎么看八字的喜用神？

鄙人认为人的命运是存在多面性，判断一个八字的喜用神是一个非常复杂的问题，并不是能够用三言两语说清楚的。关于用神的取法很多，古代命理学家都有取用神的许多规律，因此创造出各式各样的关于用面名词，比如格局用神、调候用神、平衡用神、通关用神、扶抑用神等等，认为只要取准八字的用神那么算命八字就解决了大难关，可惜从古至今很多算命家都是难以分析其中奥妙。

从您的所述的问题来看，只提供了一个四柱，也没有性别、出生地区这二项信息，鄙人觉得您问的有些过于笼统了，让人难以给出一个令您满意的答案。因为男女有别，即使同是一个八字，男命和女命来的大运是不一样的，因此命运截然不会相同的。严谨来讲，排八字是需要用真太阳时间来排盘的，不知道出生地区这项信息，无法按真太阳时间正确的八字，所以回答您这个问题有些纠结。

现就假设是个男命，暂时不考虑真太阳时间排盘问题，来分析一下这个八字的格局用神吧：

先把这个八字的有关节气和大运方面信息在用排盘系统来贴下（如下图）

简单分析一下这八字格局与用神：

此命出生于小寒后1天15时05分23秒，可以断定是癸水了，由于日干壬水生于己丑月，有些人可能会认为此八字土最旺，其实就此八字而言，日干是旺而不弱的。此八字的格局为七杀局，但是月干存在正官，把格局搞混杂了，对人生层次影响较大。八字用神可以取劫财（癸水）、或取食伤（甲、乙木）、或取印星（庚、辛金）三种用神。八字格局主要是用来看命主的能否到得富贵与人生事业的成就方面的信息的，从大运走向来看，69岁之前走得运都属于用神之运，走的大运都属于好运，让人令人羡慕呀。

2、如何查喜神和用神:怎样查八字喜用神？

用神喜忌喜用神怎么查询。

所谓用神,就是八字中对于日干来说,具有补弊救偏或促进助成作用的一种五行.四柱命局以用神为核心,用神健全有力与否,影响人一生的命;一生补救与否,影响人一生的运.凡用神之力不足,四柱中有生助用神者,或四柱刑冲克害用神而能化凶神,制凶神者,就是喜神.四柱没有用神,就得靠行运流年来补.对于命局五行较为平衡,用太紧缺的四柱,其一生较为平顺,无大起大落.

一般用神有生扶用神,调候用神,通关用神.杀印相生格戊寅日。

一.日干弱,多官杀,用神取印星。怎么看自己的喜用神。

首先是泄官杀的作用,然后才是化敌为友,为我所用.泄,在五行中其理是为:强金得水,方挫其锋,强火得土,方止其焰;强水得木,方泄其势;强土得金,方制其壅;强木得火,方化其顽.先挫其锐气,消其气焰,泄其气势,才能谈得上化而生身.按理说:金能生水,金沉;水能生木,木多水缩;木能生火.火多要焚;火能生土,土多火晦;土能生金,金多土变.这是指物极必反,但日干已很弱,又那么多官杀克我,光泄其病气不足以强身,还需要大补,不但水不沉金,木不缩水,火不焚土,而且可金水相涵,水木相生,木火通明…这叫矫枉过正,所以,日干弱为水,克我者为土,不但要以金制其壅,还要以金生我身;日干弱为火,克我者为水,不但要以木泄其势,还要以木生我身;日干弱为土,克我者为木,不但要以火化其顽,还要以火生生我身;日干弱为金,克我者为火,不但要以土消其焰,还要以土生我身;日干弱为木,克我者为金,不但要以水挫其锋,还要以水生我身.这就好比一个人内火旺,但又肾虚,这对矛盾不好解决.而西洋参既泄火又滋阴,从而调解了这对矛盾,这种命理上的通关作用,正是对症下药,而重病配重药,正是日干弱又多官杀的化解办法,这在中医中起到了平衡而不出毛病的作用.在四柱中,此用神如强旺,印枭之运便是人一生中的运程,不但没有病,而且厚禄,印在握,功名自有.

日干弱,又多官杀,在化敌为友不成的情况下,便是四柱缺用神.要另寻途径才能抵挡众多的矛射我身.这第二用神便是比劫.比劫好比坚实的盾牌,可以起到抵挡克星,帮身的作用.凡日干弱又多官杀克,财耗,食伤泄,都是用神弱的表现.十神生克化合组合较好,为之有救,命局中没有,指望喜神能代替用神行使职能,再就是靠运补救.日干弱为木,不胜砍伐,木多为林,胜伐而不倒;日干弱为金,不胜锻炼,合金为硬,炼成钢;日干弱为火,不胜扑灭,燎原之火,胜灭而比熄;日干弱为水,不胜淤塞,奔流之水,胜阻而不干;日干弱为土,不盛密栽,中原之土,胜灾而不散.在四柱中,日弱官杀旺而用神为比劫的命局,次于用神为印星.从运程上来说,印枭之运为行运用神,是命局中所缺之用神,能补命之不足,所以是运.比劫运只能是第二好运.怎么查一个人的喜用神。

二.日干弱,多财星,用神首取比劫.

日弱财多,好比戴满了珠宝引起贪财之人起贪心,可叹没有强壮的身体来守住财宝,被抢想追回来,就要靠路人和朋友帮;若是想夺回,就非要有力气拼搏不致于损失,不然轻则赊财,重则惹来杀身之祸,落得人财俱亡.所以比肩劫财可补身弱财多之不足,以抗衡来犯.以上可看出,财和比劫是一对相克的关系.那么为什么要举这样一个不好的例子呢?只因身弱财多挑不起财,求财辛苦,而且往往在财到手之际同时也孕育了灾难,对这种命局来说,财是祸根.这样的命局女人缘特别好,但却要为此付出沉重代价,甚至座牢.什么时候可胜财呢?只有当行比劫运的时候,方成气候.日干弱为木,土为旺财,木重成绿洲;日干弱为金,木为旺财,金利可削木为才;日干弱为火,金为旺财,火旺得以炼;日干弱为水,火为旺财,方相济;日干弱为土,水为旺财,土多得以围.走比劫运不但自己升官发财,兄弟姐妹也大获其利,其次是行枭印运.

日弱财多,弱命局没有比劫,印星即为替补用神,即第二用神.印星与日干是相生关系,所以印星首先起生身作用.日干太弱又遇忌神财星,其弱之又弱好比雪上加霜.取印星为日弱财多的用神,还可以有耗财之用.在运中,比劫为运,这期间可成为富翁,万事顺意,印枭运为第二好运,还利文途.故日干弱为金,木财盛,可以土印星为生身耗财之用;日干弱为木,土财盛,可以水印星为生身耗财之用;日干弱为土,水财盛,可以火印星为生身耗财之用;日干弱为水,火财盛,可以金印星为生身耗财之用;日干弱为火,金财盛,可以木印星为生身耗财之用.戊土见七杀必成大器。

三.日弱多食伤,首先要取印星为用神.八字喜用神和忌神查询。

印星是生身的,印星是生身的,同时又是克制忌神食伤,即扶弱又止泄.故日干弱为金,食伤之,为过于,以印星之土来制水生身;日干弱为火,食伤之土多,为过于,以印星之木来制土生身;日干弱为木,食伤之火多,为过于,以印星之水来制火生身;日干弱为土,食伤之金多,为过于,以印星之火制金生身,来制水生身;日干弱为水,食伤之木多,为过于,以印星之金来制木生身;若命局无印星,只能退而求次取比劫为用神.不说比劫能奈何食伤几多,起码是身子亏得起.故日干弱为金,多食伤之水,喜比劫之金帮身;日干弱为火,多食伤之土,喜比劫之火帮身;日干弱为木,多食伤之子,喜比劫之木帮身;日干弱为土,多食伤之金,喜比劫之土帮身;日干弱为水,多食伤之木,喜比劫之水帮身.

四.日干强旺,多印星,取财为用神.

财星用神,既有能挑财得财之用,又有制其日干原神(指生日干之印星),不致生身太过而劫财.日干与财是相克关系,如若日干已旺,又得印星生身为强旺,财就过弱.金弱遇火,必见销熔;火弱逢水,必为熄灭;木弱逢土,必为淤塞;土弱逢木,必为倾陷;木弱逢金,必为砍折.故日干旺为火,又得木之印星生身更强旺,用神取金财可制印木,耗日强旺之身;日干旺为水,又得金之印星生身更强旺,用神取火财可制印金,耗日强旺之身;日干旺为土,又得火之印星生身更强旺,用神取水财可制印火,耗日强旺之身;日干旺为木,又得水之印星生身更强旺,用神取土财可制印水,耗日强旺之身;日干旺为金,又得土之印星生身更强旺,用神取木财可制印土,耗日强旺之身.

日干强旺多印星却没有财,命局就缺用神,第二用神可取官杀,来克抑强旺之身.如再无官杀,当取食伤为用神了,来泄日旺之身,耗强旺之印.五.日干强旺,多比劫.共三种情况.首先,比劫是耗财之神,不抑制比劫无从养命,更无法以财生官求富贵荣华.所以,官杀是制比劫的用神.命局有官或杀,不但可抑透出天干的比劫,还可克月令之禄刃.因为身旺是指天劫帮身或印星生身太过,二是指日干当令,当令是指日干在月支中临长生,沐浴,冠带,临官,帝旺之地,而且地支中,尤其是月支中,日干处临官之地时为建禄.在五行中,日干旺为强金,首取火之官星为用神;日干旺为强土,首取木之官星为用神;日干旺为强水,首取土之官星为用神;日干旺为强火,首取水之官星为用神;日干旺为强木,首取金之官星为用神.

若身旺无官杀,次取食伤为第二用神,食伤可泄旺身,同时也可泄月令之旺气.食伤有生财之功,并且无官杀就不克用神.故日干旺为金,无火之官星抑制,次取水之食伤为第二用神;日干旺为木,次取火之食伤为用神;日干旺为水,次取木之食伤为用神;故日干旺为火,次取土之食伤为用神;日干旺为土,次取金之食伤为用神.

倘若身旺既无官杀又无食伤,那么这样的命局就少了两行,实属非常偏枯,除了财星就无可救药了.如果真是无药可救的四柱,那就有早夭之率了.

通关用神:

在相对平衡的四柱中:财星与印星旺而相战,有一点官杀星可通关;印枭与食伤旺而相战,日干得令可通关;官杀与比劫旺而相战,有一点印星可通关.

调候用神:查喜用神和忌神。

五行有燥湿之分,四时有暖寒之别.命局炎躁喜湿润,命局寒湿喜暖燠.此为专为冬月夏月所生之命局开具的补气良方,调候之用神.杀印相生大运要求很高。

调候用神和通关用神是辅助扶抑用神的,推命还需以生扶用神为主.

下面以日干五行旺衰的情况再论取用之理:

日干五行取用宜忌如何准确找八字中的喜用神。

凡是日柱天干属木的人,一定要分辨清楚其木势的盛衰,木重而,就是草木昌盛,应以适当的金来削木,如果金太少,遇上土也好.木显得微弱而金很坚强,就是木势衰,应用火制金,如果火太少,那么遇木也好.至于水太盛木就会水漂走,用神应取土为上,其次再用火,土太重木就会变得衰弱,应取木为上,其次再用火,土太重木就会变得衰弱,应取木为上,其次用水.火太多木就会被,应取水为上,其次取金为用神.

凡是日柱天干属火的人,一定人分辨清楚其火力是有余还是不足.火势炎热并且木多,为有余,应用水来缓济火,如果水势衰弱,遇金也好.火势败弱且水势旺盛,为不足,应取土来制木,如果土衰弱,遇火也好.至于木多火势就炽烈,用神应取水控制为上,其次取金为用神;金太多火会熄灭,应取火为上,其次再用木;土太多火会隐晦不显,应取木为上,其次再用水.如何确定喜用神。

凡是日柱天干属土的人,一定要分辨清楚土质是厚是薄.土质凝重且水少,为厚,宜用木来疏土,如果木太弱,遇到水也好.土质轻盈并且木盛大,为薄,宜用金制木,如果金太弱,遇上土也好.至于火太多,土就会被烤焦,用神应选取水制火为上,其次再用金,水太多,那么土会被冲走,应选土为上,其次再用火,金太多,土壤就会变衰弱,应取火为上,其次再用木.

凡是日柱天干属金的人,一定要分辨清楚金质是钢是弱,金多且土厚,为钢,宜用火来金,如火太衰弱,遇到木也好.木很重且金又轻,为弱,宜用土来生长金,土太衰,遇到金也好.至于土太多,那么金就会被埋没,用神应取木为上,其次再用水;水太多金就会沉潜于不中,这种情况应选取水为上.其次用金.

凡是日柱天干属水的人,一定要分清楚水势的大小.水很多且金又重,为水大,宜用土来防御和控制水,如果土太弱,遇到火也好.水很少土又多,为水小,宜用木来制土,木太弱,遇到水也好.至于金太多,那么水就会变混浊,用神应取火为上,其次再用木.火太炎热,那么水就会被烤干,应取水为上,其次再取金为用.木太多,那么水就会隐缩不畅,应选金为上,其次再取金为用神.

论四时之木宜忌

<>上说:”春天的木,还带有剩余的寒气,如果遇到火来温暖,才能避免盘屈弯曲的;如果是遇到水来滋润,就会觉得有舒畅的美妙.但如果水太多树木就会腐烂,水太少树木就会枯毁,因此,必须水火都适度才好.至于如果土太多了,就会损耗树的内力,也是值得忧虑的;如果土比较稀薄,那么树木就会繁荣.如果这时的木遇到金,就会变得,遇到火也没有大的伤害;假若木已经得强壮了,遇到金也不怕,一样生长.

夏天的木,根和叶都很干燥.树木开始由弯曲而挺拔,由盘屈而伸展;喜欢盛大的水来滋润它,忌怕炎热的火来它;适宜生长于薄土而不宜厚土,土太厚对木就是一种灾害难;讨厌多金而不讨厌少金,因为金太多木就会被抑制,那样就会象一层层的树木,繁荣,只徒自成林,一叠叠的花朵,开得漂亮,但最终还是不结果实.这就是所谓:”重重见木,徒自成林,叠叠逢华,终无结果.”

秋天的木,外表逐渐凋零萧条.初秋的时候,还保存有火气,喜欢水土来滋润生长;中秋的时候,果实已经结成,喜欢刚硬的金来削落它;霜降之后,不适宜太盛的水,水太盛了,木就会被漂起来;寒露之前,又适宜较强的火来加热,火热那么木就结实.木多就有多材的美称,土太多太厚木就无法生长自立.最准确的八字喜用神查询。

冬天的木,盘屈弯曲在地上,希望多一些土来滋养它,害怕水太多来淹没它的身体.金即使多,对他也没有伤害;如果这时火再次出现,对木就有温暖之功.叶落归根”复命”的时候,木的病衰之势是不能阻挡的.只是忌怕这时死绝了,应刻生长,存活它.

论四时之土宜忌戊寅日命中注定的配偶。

春天的土,它的是最孤单的,所以喜欢火来扶持,惧怕木来克制;喜欢土来比肩助力,惧怕水来扬波而冲流土.这时遇到金来制伏木,土就变得强大,但如果金太多太重又会盗泄土气.生辰八字十神喜用神查询。

夏天的土,它的品性最干燥;遇到大水来湿润它;遇到旺火来焦烤就会更干燥,反而受害.木能扶助火势,所以木和火都不适合土生长.金能生水,充足的水就能使夏天的土强盛;这时遇到土来比肩相助,土就更强大,反而有堵塞蹇滞不通之弊.因此,土如果太过强大,又适宜木来遏制它.

秋天的土,土与金母衰子旺,金太多就会盗泄土气;木如果过盛就会制伏土;火即使很多也不讨厌,只是水势泛滥就不吉祥了.这时能遇土来比肩相助,就能扶持其生长,到霜降的时候没有比肩也是没有妨碍的.

冬天的土,外表寒冷里面温热.遇到盛大的水,土就更好;金如果太多,土也会变得富贵.火太盛只能使土更繁荣,木多也无妨害.这时能再是遇到土相助就更好了,那就身体更加长寿.

论四时之金宜忌

春天的金,身上所有的寒气还未消尽,贵在有火气来使之生长,繁荣,这时的金身体羸弱,品性柔软,希望得到土来扶助才好.水太多金就会变得寒冷,本来有用也等于无用;木如果太盛,金就容易被折断,本来最刚硬的金变得不刚硬了.金来比肩相助,就最为高兴了,但比肩而没有火,失去同类也不是好的.

夏天的金,更加.形体和内质都未生长完备,这时更惧怕身体变得衰弱.盛大的水对夏天的金是吉祥的,但火多了却不好.遇到金来扶持,就会使它更坚精,强壮.遇到木那就是助伤身.土太厚就会埋没金的光辉,土薄些对金才有益.喜神和用神的怎么确定。

秋天的金,正是得势的时候.火来金,逐能成为钟鼎般的好大材,土又来滋养它生长,反而会使之带有顽浊之气;遇到水就精神愈加秀丽;遇到木就正好雕琢斧削以施威.这时得到金来相助就变得更坚强,只是要注意太过刚强就会容易折断.

冬天的金,形体寒凉品性冷癖.木如果太多就难以施展斧凿之功;水太盛就不免有使之沉没的;土能够伏水,所以遇到土可以使金的身体变得不那么寒冷;火来生土,母子俩都对金有好处;这时喜欢金来比肩类聚相扶助,希望官印来温养就更美妙了.

论四时之水宜忌

春天的水,品性滥滔泛.如果遇到土来制伏它,就可避免横流泛滥的祸害;如果再逢水来相助,就一定有崩堤决口的危险.喜欢金来扶助,但不宜金太多;希望火来,但不宜火太炎.这时遇到木就可湿润施功,使之生长繁荣;没有土来堵塞,水就会散漫开去.戊寅日杀印相生绝处逢生。

夏天的水,外表实而内虚.这时正逢干涸的时候,所以希望得遇水来扶助;喜欢金来扶持自身;惧怕火太旺太炎;木太盛就会耗泄水气,土太盛太重就会克制水的源泉.

秋天的水,金与水母子相旺.遇到金相助水就变得清莹,澄澈;逢遇旺盛的土,水就会变得混浊;火多对水十分有利,只是太过多又不应该.木多也能使水自身繁荣,但也以中和适度为贵.如果遇到太多的水,就会增添其泛滥的忧虑;如果遇到一叠叠的土来堵塞水,才会有清平的气象.这就是所谓:”重重见水,增其泛滥之忧;叠叠逢土,始得清平之象.”

冬天的水,正是得势的时候.遇到火就可除去自身的寒气;遇到土就有了归宿;金太多反而说明水无义,木太盛就说明水有情.这时水太微小就喜欢比肩同类来相助,水太盛就喜欢筑土为提防.

一般情况下,日弱者喜印比帮扶,忌官杀克身,财来耗身合食伤;日旺者喜克耗泄,忌生扶.

五行喜忌

四柱喜金,有利的方位是,不利东南;其人喜白色,不利红色,绿色,喜居住座西超东的房子,床的放置东西向,床头在西,名字加金字旁有利.

四柱喜水,有利的方位是北方,不利西南;其人喜黑色,不利红色,,喜居住座北超南的房子,床的放置南北向,床头在北,名字加水字旁有利.

四柱喜木,有利的方位是东方,不利西南;其人喜绿色,不利白色,,喜居住座东超西的房子,床的放置东西向,床头在东,名字加木字旁有利.

四柱喜火,有利的方位是南方,不利北方;其人喜红色,不利黑色,白色,喜居住座南超北的房子,床的放置南北向,床头在南,名字加火字旁有利.

四柱喜土,有利的方位是南方,不利北方;其人喜红色,,不利绿色,白色,黑色,喜居住座南超北的房子,床的放置南北向,床头在南,名字加土字旁有利.

怎么看八字的喜神和用神

出生地是哪儿？还得考虑地区经度差，才能准确的八字；考虑三才配置，用神喜忌，运势走向，才能取出适合宝宝的八字。

如果不方便在这儿说的话，可以以的形式告知怎么找到八字中的喜神和用神。

以上就是与怎么看八字的喜用神？相关内容，是关于怎么看八字的喜用神？的分享。看完如何查喜神和用神后，希望这对大家有所帮助！

如何查看自己的八字喜用神,怎样查八字喜用神?

提起如何查看自己的八字喜用神，大家都知道，有人问怎样查八字喜用神？另外，还有人想问怎么看八字的喜用神？你知道这是怎么回事？其实怎么看我的八字喜用神？下面就一起来看看怎样查八字喜用神？希望能够帮助到大家！

如何查看自己的八字喜用神

1、如何查看自己的八字喜用神:怎样查八字喜用神？

用神喜忌生辰八字喜用神查询表。

一般用神有生扶用神,调候用神,通关用神.

一.日干弱,多官杀,用神取印星。

二.日干弱,多财星,用神首取比劫.

怎么看我的八字喜用神？

三.日弱多食伤,首先要取印星为用神.

四.日干强旺,多印星,取财为用神.

倘若身旺既无官杀又无食伤,那么这样的命局就少了两行,实属非常偏枯,除了财星就无可救药了.如果真是无药可救的四柱,那就有早夭之率了.八字怎么看自己的喜用神。

通关用神:

在相对平衡的四柱中:财星与印星旺而相战,有一点官杀星可通关;印枭与食伤旺而相战,日干得令可通关;官杀与比劫旺而相战,有一点印星可通关.

调候用神:

五行有燥湿之分,四时有暖寒之别.命局炎躁喜湿润,命局寒湿喜暖燠.此为专为冬月夏月所生之命局开具的补气良方,调候之用神.

调候用神和通关用神是辅助扶抑用神的,推命还需以生扶用神为主.如何找到自己的喜用神。

下面以日干五行旺衰的情况再论取用之理:

日干五行取用宜忌

论四时之木宜忌命带天医的人很少的。

秋天的木,外表逐渐凋零萧条.初秋的时候,还保存有火气,喜欢水土来滋润生长;中秋的时候,果实已经结成,喜欢刚硬的金来削落它;霜降之后,不适宜太盛的水,水太盛了,木就会被漂起来;寒露之前,又适宜较强的火来加热,火热那么木就结实.木多就有多材的美称,土太多太厚木就无法生长自立.

冬天的木,盘屈弯曲在地上,希望多一些土来滋养它,害怕水太多来淹没它的身体.金即使多,对他也没有伤害;如果这时火再次出现,对木就有温暖之功.叶落归根”复命”的时候,木的病衰之势是不能阻挡的.只是忌怕这时死绝了,应刻生长,存活它.喜用神为金的女人。

论四时之土宜忌

春天的土,它的是最孤单的,所以喜欢火来扶持,惧怕木来克制;喜欢土来比肩助力,惧怕水来扬波而冲流土.这时遇到金来制伏木,土就变得强大,但如果金太多太重又会盗泄土气.

夏天的土,它的品性最干燥;遇到大水来湿润它;遇到旺火来焦烤就会更干燥,反而受害.木能扶助火势,所以木和火都不适合土生长.金能生水,充足的水就能使夏天的土强盛;这时遇到土来比肩相助,土就更强大,反而有堵塞蹇滞不通之弊.因此,土如果太过强大,又适宜木来遏制它.哪个测喜用神最准。

论四时之金宜忌

夏天的金,更加.形体和内质都未生长完备,这时更惧怕身体变得衰弱.盛大的水对夏天的金是吉祥的,但火多了却不好.遇到金来扶持,就会使它更坚精,强壮.遇到木那就是助伤身.土太厚就会埋没金的光辉,土薄些对金才有益.

冬天的金,形体寒凉品性冷癖.木如果太多就难以施展斧凿之功;水太盛就不免有使之沉没的;土能够伏水,所以遇到土可以使金的身体变得不那么寒冷;火来生土,母子俩都对金有好处;这时喜欢金来比肩类聚相扶助,希望官印来温养就更美妙了.八字弱的人不能去的地方。

论四时之水宜忌找喜用神最准确的方法。

春天的水,品性滥滔泛.如果遇到土来制伏它,就可避免横流泛滥的祸害;如果再逢水来相助,就一定有崩堤决口的危险.喜欢金来扶助,但不宜金太多;希望火来,但不宜火太炎.这时遇到木就可湿润施功,使之生长繁荣;没有土来堵塞,水就会散漫开去.