观音灵签66,66签解签是上上签

观音灵签第66签 问与一人的缘份为何?真的就没有机会了吗?

“世间最痛苦的事，莫过于缘尽情未了。强求无益，还是一切随缘吧！”只要是真心的，一切都会有的！成事在天，谋事在人，哪有绝对的成功，但有些事只要去做就成功了一半，不做就真的失败了。第六十六首：楚霸王阴陵失道

路险马行人去远，失群羊困虎相当

危滩船过风翻浪，春暮花残天降霜

（四句浅释：催马行走，但地势险恶，距离仍相当遥远，失群的羊儿偏偏碰上了老虎；就似船只在急流狂风中行驶，也好比晚春将结束绽放的花朵，又遇霜雪更加速枯萎。）

守静安静，安分无忧，不须贪望，自有优游。此签意滞之象，凡事待时仔细小心。

灵签之曰：本签者意滞之象。凡举事待时。且必须仔细小心。无一是处之时。目下不许君丝毫动之。一动不如一静。以目前之情况守之。不可勉强。一强求。逞一时之勇之时亏即主。弄巧成拙。无一可图利。易言之。守静安静安分无忧不须贪望自有优游。

交易－失败 婚姻－不久长 求财－破失 自身－灾 家宅－忧疑 六畜－损 田蚕－损 寻人－杳 行人－阻 六甲－危险 山坟－不利 讼词－亏 疾病－设送 失物－不见 移徒－莫动

详解：此签有”六神无主”之意。奉劝当事人，勿心慌着急。人在遇到难题的时候，常会因不知如何是好，所以往往转而向旁人求助，希望藉由对方的建议，能让事情有所帮助。其实自己本身的问题，应该是自己最了解。不妨冷静下来，仔细思考，将事情层层抽丝剥茧、一一厘清之后，也许就能找出症结所在。若实在是想不出办法、非要向他人求助时，也不要随便拉个人就猛吐苦水，应慎选欲请教的对象。有些人可能听完还没消化，就主观的高谈阔论，不但对事情没有帮助，恐还因此被他人的你一言、我一语误导了方向，更加混乱。应请教客观中肯、又能从中指出关键处的对象，才有助于厘清问题，帮忙你解决困难.

观音灵签66 观音灵签解签66

;     观音灵签66观音灵签解签66：霸王被困观音灵签解签

      吉凶宫位：下签卯宫
      路险马乏人行急，失群军卒困相当;滩高风浪船棹破，日暮花残天降霜
      观音灵签：诗意
      此卦船破下滩之象。凡事险阻提防也。
      观音灵签：解曰
      守旧待时。安静无咎。不用求谋。自在悠游。
      观音灵签：仙机
      家宅→忧疑自身→灾耗求财→破失交易→败婚姻→不长六甲→危险行人→阻田蚕→损六畜→损寻人→杳公讼→亏移徙→莫动山坟→不利疾病→即殁送
      观音灵签66：整体解译
      走在危险的道路，人却远离了马。
      就好比是离开军群的士兵受困了。也好比是离开羊群的羊遇到老虎。
      好比是风浪很高，而船桨却坏了。
      也如夕阳西下了，花也凋谢了，天空还降着霜。
      本签精髓
      屋漏偏逢连夜雨。雪上加霜。四面楚歌。十面埋伏。
      凡事做事
      本签以「落单之羊又被虎困」形容处境。
      爱情婚姻
      想求得姻缘，当前状况差，条件不理想，求了也白求。
      仪者可否追，自身已难保，对方亦无意，追也是白追。
      问与他之缘，虽然尚交往，处境很艰难，再走终分手。
      若爱临分手，分手乃结局，劝君莫挽回，放下此段情。
      工作求职创业事业
      求职问运途，自身条件差，市场环境恶，工作如何得。
      事业问前途，职厂体质恶，景气亦低迷，恐得关门闭。
      考试竞赛升迁竞选
      考试问成果，此考高门槛，君力亦差强，退去此竞争。
      升官有无望，欲升看能力，再尔看背景，省去此谋求。
      投资理财
      投资问获利，四面已楚歌，自身亦难保，还能获利乎。
      经商生意
      经商问前途，自身体不佳，市场亦寒凉，随时陷重病。
      房地交易
      房地欲卖出，时机既恶劣，条件又不好，要卖难上难。
      房地想买进，大环境不好，己条件也差，此刻不要买。
      治病健康
      疾病问前途，此病状况恶，危险也大增，做最坏打算。
      转换变更
      事不昌想变，再变亦无补，多变多辛苦，原地求过渡。
      求孕求子
      问可否怀孕，当前体欠安，各方条件差，莫想怀孕事。
      官司诉讼
      诉讼问前程，此讼难得力，结局终有凶，好自为之矣。
      寻人寻物
      失物可否得，物去早已空，不必费心寻，自己另换新。
      远行出国
      出国问好否，出国条件差，外在条件恶，速消此念头。
      观音灵签66：典故
      霸王被困。楚霸王项羽的军队战无不胜。项羽自以为天下无敌。韩信率诸侯兵。与楚王大战于九里山。十面埋伏围籍垓下。霸王军心动摇。项羽突围至乌江。虽有船接项羽过江。因感到无颜见江东父老。项羽拔剑自刎而死。

观音灵签解签处第66签,求寻人

这本书是中国明朝袁了凡先生所作的家训，以此来教戒他的儿子袁天启，认识命运的真相，明辨善恶的标准，改过迁善。并且以他自己改造命运的经验来“现身说法”：在早期验证了命数的准确性，到后来进一步通晓了命数的由来，说明了人们完全可以掌握和改造自己的命运、自求多福的道理这里面已经说得很明白了……“寻人→杳”的意思就是：寻人的话是找不到的……
这是下签，项羽被刘邦困住，只好；船和桨破了无法过河；天黑、花凋谢、霜冻，这些都是不祥的意思。“守旧待时。安静无咎。不用求谋。自在悠游”是让你安安稳稳待着，不要去找了，不找也不会有什么错处，费心费力也没有用处……
最后祝你的家人跟你早日团圆，不再发生这样的不幸。鄙视一下上面那些混分的

观音灵签 第66签怎么解释 问疾病

第六十六首 楚霸王阴陵失道
路险马行人去远 失群羊困虎相当 危难船过风翻浪 春暮花残天降藉

灵签解曰： 本签者意滞之象。凡举事待时。且必须仔细小心。无一是处之时。目下不许君丝毫动之。一动不如一静。以目前之情况守之。不可勉强。一强求。逞一时之勇之时亏即主。弄巧成拙。无一可图利。易言之。守静安静。安分无忧不须贪望自有优游。
此卦劝你，安静自己，不要乱想，切记。过一阵子就好了~凡事有果必有因~求的此签~在此提醒你快去行善积德~要小心啊，疾病最怕抽到这签，说句难听的这病是突发性的，而且很难治得好，说句更不好听的如果是老人可能不一定能挺得过去。因为这签有破船之象，从签上来看很有可能是今年四月分来得的。

观音灵签 66 签 观音灵签解签处第66签下签卯宫:霸王被困 路险马乏人 ...

意：此卦船破下滩之象。凡事险阻提防也。
解曰：守旧待时。安静无咎。不用求谋。自在悠游。
家宅→忧疑 自身→灾耗 求财→破失 交易→败
婚姻→不长 六甲→危险 行人→阻 田蚕→损
六畜→损 寻人→杳 公讼→亏 移徙→莫动
山坟→不利 疾病→即设送
典故：霸王被困。楚霸王项羽的军队战无不胜。项羽自以为天下无敌。韩信率诸侯兵。与楚王大战於九里山。十面埋伏 围籍垓下。四面楚歌。霸王军心动摇。楚霸王突围时。在阴陵向老人问到江边的路。因失民心。老人竟指入沼泽之路。项羽最后突围到了乌江。知大势已去。虽有船接项羽过江。因感到无颜见江东父老。项羽拔剑自刎而死。 六七签、上签卯宫：【金精试窦儿】听我说：这一签的意思是让你休养生息 保重身体和心灵 就可以东山再起。只要稳住 留的青山在 以项羽的实力 东山再起完全会占据江山 称霸的就是项羽了。您怎么就被这段感情打击成这样子了！ 什么"再谈都不会长久" !
听我说， 这只签告诉您： 不要妄想复合，刘、项从来都不共存。 还有，等机遇到了，会有另一个人走进您的生活，他会带给您截然不同的感受，总之，接下来的婚姻会带给您更多的真实的欢乐，而且您的社会地位也会得到提升，人们对您的评价也会得到进一步的提升。真是有百利而无一害！
现阶段最重要的是调整心态、休整身心。来，看看我的观点。
首先读典故：霸王被困。楚霸王项羽的军队战无不胜。项羽自以为天下无敌。韩信率诸侯兵。与楚王大战於九里山。十面埋伏 围籍垓下。四面楚歌。霸王军心动摇。楚霸王突围时。在阴陵向老人问到江边的路。因失民心。老人竟指入沼泽之路。项羽最后突围到了乌江。知大势已去。虽有船接项羽过江。因感到无颜见江东父老。项羽拔剑自刎而死。
我对此段历史的解说：
项羽军被十面埋伏，象征着您早先在婚姻上的失利和受困的局面，后项羽问道于老人，就臂如您去庙中求签一样，因为老人象征着智慧和经验以及可以解惑的人，庙在一定程度上也都会给人一种提示来解除人心中的困惑。庙宇和老人在这一点上是共通的。所以，老人给项羽的沼泽和您求得的这一签都是表明了处在不同年代、空间的项羽和您注定要失败，不同的是项羽兵败、败走乌江，而您婚姻失败、分手结局。由此可见此签真的很。
后面江东父老支持卷土重来让您困惑了————您以为这段您倾注了心血的婚姻可以在亲友的支持下复合。错了！！！！！
卷土重来要资本。项羽兵败，三千子弟尽丧！项羽无颜见江东父老，拔剑自刎。有什么用？拱手把江山让人，枉费了子弟兵众谋士的心血，辜负了江东父老的期望！
要我说，如果项羽接受了父老的建议，最起码能再江南划地为王，成就半壁江山。进，能与刘邦一争天下，退，能自保其身和家乡父老。 他妈的，他这么一挥剑，算怎么回事！！！
所以，您目前最重要的是保护并壮大自己。待到您重新壮大起来，您原来的那个人才能从根本上认识到放弃您是多么的错误。所以，现阶段不要再想着复合，那个人选择和您分手，如果您现在追着要与他复合，他会以为您是走投无路向他祈求。要知道婚姻是平等的双方，爱情不是建立在委屈求全上的。之前您付出心血他还选择和您分手，何况现在您追着他，别说珍视您，连正视您都不会，他会斜眼看人！！ 您犯什么晕啊……
一旦您现在就这么做了，说实话，意味着您拿剑自刎————拿感情这把双刃剑只杀您自己。
所以，如果有亲朋劝您再走一步，并且人合适，就再展开一段婚姻也不错。好好过日子，气死你前夫。
刘邦得天下，千古人骂他是流氓；项羽失天下，大家依旧认同他是英雄。项羽如果不自刎，刘邦又能得天下？？？？？？
人生事岂能全如意， 怎么能花费一世的时间去钻牛角！ 分手，弃旧迎新！！

观音灵签 第六十六签

066→六六签→下签→古人→霸王被困→卯宫
诗曰
路险马嬴人行急 失群军卒困相当
滩高风浪船棹破 日暮花残天降霜
■嬴弱也 棹桨也
诗意→此卦船破下滩之象 凡事险阻提防也
解曰 守旧守旧 安静无咎 不用求谋 自在优游
家宅→忧疑
自身→灾耗
求财→破失
交易→败
婚姻→不长
六甲→危险
行人→阻
田蚕→损
六畜→损
寻人→杳
公讼→亏
移徙→莫动
失物→
疾病→即设送
山坟→不利
故事 霸王被困 (项羽被困)
■霸王被困
韩信率诸侯兵 与楚王大战於九里山 十面埋伏
围籍垓下 籍走至乌江 有高长牺舟以待曰
今独臣有船 王急渡江东 亦足王也
籍笑曰 江东子弟仝籍 渡江西诛秦无道 今无一人还
纵江东父兄 怜而王我 我独不愧於心乎 竟自羽(刎)而死
佛教对命运的看法http://cn.jiaoyou8.com/friends_diary/%D0%D0%C6%D0%C8%F8%B5%C0/0_0_0/view_00524969_yes_0_0.html
改变命运的方法：
1.深入经藏 智慧如海 -----如海的智慧自然就会给自己积福积德
2.吃素----直接果报就是健康长寿
3.布施----做慈善事业 布施佛经 佛像 还有力所能及的事情
经云：诸供养中 法供养最
经云：舍一得万报
布施钱财的果报是得财富报
4.念阿弥陀佛 发愿求生西方 就有25位西方极乐世界的大菩萨护持你
趋吉避凶是自然的
5.当有急难恐怖 但自归命观世音菩萨------无量寿经云
有危险菩萨会帮助你的
6.多做善事 多帮助他人 不求回报 福报会跟着你走
这样能够做到 你的一生就会得到改变
看了凡四训
他就是一个成功改变命运的人 并把他的方法留下来
许多人因此而改变一生
http://so.youku.com/search_video/q_%E4%BA%86%E5%87%A1%E5%9B%9B%E8%AE%AD
并有为你讲解zt【长阿含经】中有记载：佛陀说：『就像世间其它外道沙门、婆罗门，接食信众的布施供养，但却奉行障碍解脱之道的邪法，以此维生。譬如替世间男女瞻卜看相，断言吉、凶、好、丑，甚至以畜生占卜吉凶，以此博取名利，但沙门瞿昙（佛陀）绝不会作这种事。』其实佛陀反对占卜、算命、看相、观星的理由很简单，这些都是障碍我们解脱的方法，当然应该摒弃。也因此，佛陀并没有告诉我们命运是否能算的准，风水是否能让我们身体健康，对于这些问题，佛陀没有兴趣来回答。但是在今天仍然很多三宝弟子对此乐此不疲，这也是佛法衰微的表现啊。至于风水真的存在吗？当然可以肯定风水确实存在，因为风水指的就是我们生活的环境，好的环境肯定对人的生活是有益的。我们看看风水还希望因此得到大富大贵，家宅安宁这些愿望，但是仅仅靠环境来得到这些是不现实的，因为通过风水得到的安康不过是消耗自己的福报而已，如果不创造福德，只享受福报，等到福报耗尽的时候，便是灾难降临之时了。人心的善恶一直还在影响着世界的大风水环境，当人类为了满足自己的贪欲，不断的向大自然索取资源以求得经济利益的时候，整个世界的环境已经遭到很严重的破坏，虽然现在有很多国家开始保护环境了，但是破坏容易恢复难，看看我们生存的地球已经千疮百孔的现状就可见风水的问题远远不如人心问题重要，人心问题解决了，风水自然就变好了。再谈命运，学佛的人都知道，控制每个人的命运是业力，造作业力的主体就是我们的心，由于业力的牵引，我们陷入六道生死轮回。凡夫因为不知道命运是自己心的造作形成的，便会相信冥冥中有神在掌管我们的命运，于是便会开始神的力量，这也许就是原始社会膜拜神灵的原因吧，这种风俗直到今天仍然影响很深，可见无明的愚痴力量是多么强大。没有经过修行的凡夫，他的命运通过一定的方法确实可以预知一部分，有宿命通的人和有道行的术士就可以知道前世和未来世的情况，这就好像是一个人知道如何去偷看未正式发行的电影，他看完之后再转述出来。命运是业力的集中体现，前世造的业，在这一世成熟，通过占卜、看相有看出的可能，但是只能算出来一部分，因为人是在不停的造业，这就会造成命运也在不停的发展变化，除非你前世造的业太大，需要这一世都在受此一报，那么你这一世的命就都能算出来。在了凡四训中就记载了袁了凡如何从一个屈从于命运的凡夫转变成一个掌握命运、改变命运的修行人，这本书是非常好的立命之书。如果你想得到最好的风水和最好的命运，那么没有必要求助于他人和外境，你自己就可以做到，只要能诸恶莫作，众善奉行，净化自己的心灵，最好的风水、最好的命运一定会伴你左右的