十二生肖当令时间,十二生肖对应什么时辰

十二时辰养生法———子时——胆经当令

养生机：凡十一藏取决于胆

子时是指野里11点到次日凌晨1点这两个小时。我们现在都用的小时的概念，在古代这就叫大时，是两个钟头。从夜里11点到次日凌晨1点，这个时间是“胆经当令”。“当令”是什么意思呢？当令就是值班。在这个期间是胆经在这儿值班，所以叫胆经当令。

    中国古代文化里，非常重视这个时晨。子时是一阳初生，恰恰是在一天中最黑暗的时候，阳气开始生发。《在黄帝内经》里，有一句话叫做“凡十一藏皆取决于胆”。取决于胆的什么呢？取决于胆的生发。我们在日常生活中经常会有这样的体会，到晚上八九点钟的时候，我们就很容易犯困，可是到夜里11点的时候，我们恰恰就清醒了。为什么呢？这是因为阳气在这个时候开始生发起来了。

  那么，在子时的时候胆气是怎么生发的呢？胆经从人的外眼角开始，一直沿着人的头部俩测，然后顺着人体的测面下来，一直走到脚的小趾、四趾（小趾旁边倒数第二个脚趾）。我们疲劳时喜欢手臂高举，就是拉伸胆经以振奋阳气的一个动作。我们打一个哈欠以后，人就显得精神一些，这也是胆气生发起来的象。我们有事情想不清楚、决断力不够的时候，经常会做一个动作——挠头，其实我们挠的地方正好是胆经经过的地方，就是刺激胆经而帮助决断。

为什么十二生肖中！“鼠”为首

为什么在十二生肖中是以鼠打头的呢？十二生肖当中，子鼠丑牛，老鼠的象与子时的象有什么共通性呢？这实际上在告诉我们，胆虽然主生发，但是这个时候阳气还很特别的小，就像老鼠一样小，而且老鼠是夜行动物，虽然小，但非常的活跃，这就是那一点点少阳，它不可以大，但是它一定保持着一种潮气蓬勃的东西在里面。这在太极图里面就相当于白鱼的最尖的那一点，叫少阳之火。那点“火”是所有的阳气一个根本的东西，是生发力最足的地方，阳气最终的生发要从这儿起来。这就是十二生肖为什么以鼠为首的原因。

十二生肖6.11

十二生肖6.11-6.17一周运势

这一周是丙午月的第二周，午火当令，这一周五行之火很旺，十二生肖的运势也随之发生了一些变化，杨老师现在将这一周的运势预报如下，供朋友们借鉴和参考。

1、生肖鼠：波涛汹涌，沉着应变。

这一周，冲犯月太岁的生肖鼠，工作中压力重重，特别要慎防小人，情绪冲动之时不要中了小人的圈套。财星破损，慎防落入金钱陷阱。情感上也会有些闲言是非，务必保持沉着，以静制动。

2、生肖牛：暗流涌动，淡泊宁静。

这一周生肖牛的运势可谓暗流涌动，工作中阻碍多多，一不小心就会陷入纷争之中，这个阶段不是争权夺利的时候，安静沉稳的等待机会吧。感情上倒是有不错的机会，心动的话就行动吧。

3、生肖虎：吉星高照，异纷呈。

本周生肖虎迎来好运，心情舒畅，工作起来得心应手，方法和点子也多了起来，此时要把握机会努力发挥一下。正横财都有收获，但切忌过贪。情感上或有异性擦出火花。如游泳戏水，千万注意安全。

4、生肖兔：安逸舒适，低调行事。

这一周生肖兔的生活可以说是安逸舒适，完全可以心平气和的处理好工作和生活，但是毕竟身处害太岁之年，所以低调行事是最好的选择。财运也是平平。情感上是培养基础的好时机。

5、生肖龙：从善如流，克制情绪。

本周生肖龙的运势平平，虽然情绪很高，但是还是不要过于激进，保持好工作的节奏，特别要注意克制自己的情绪，从善如流为好。财运上量力而行，勿生贪念。情感方面有缘无分，就一笑置之吧。

6、生肖蛇：稍有起色，心平气和。

这一周生肖蛇运势有好转，但是也难免有些小的阻困，心平气和的对待吧，有机会多多结交上司，为今后做些铺垫。财运上倒是平顺，只是不要轻易大笔投入。情感上机缘不错，有合适的就不要放过啦。

7、生肖马：风云乍起，步步为营。

本周临月太岁的生肖马，各方面的运势不佳，对于不愿意受到约束的肖马朋友们，特别要注意控制自己的火气，别给小人任何机会。财运低迷，不可奢求。与伴侣相处要注意克制，风平浪静就好。

8、生肖羊：稳守阵营，谋定后动。

这一周生肖羊运势平淡，没有必要急功近利，稳扎稳打，守好自己的阵营是最好选择。有机会就与朋友们多多联系沟通，修补人脉。财运上或有意外收获值得惊喜。情感上能有知己，难成缘分。

9、生肖猴：运势走高，谨防是非。

这一周生肖猴的运势逐步走高，工作趋于顺利，心情愉悦之时，还是要注意防止口舌是非的发生，男性肖猴有外财进账，单须注意万勿酒后乱性，乐极生悲。未婚女性桃花闪亮，好好把握。

10、生肖鸡：稍有阻滞，谦和待人。

本周午火当令，对生肖鸡构成较大的压力，工作上难免遇到一些导致你郁闷的事情，此时特别注意不要再亲朋同事间传闲言、论是非，专心工作为好。财运平平，切忌过量饮酒，避免酒后失德。

11、生肖狗：压力渐轻，清风拂面。

本周生肖狗合于月令，随着运势的好转，一直郁闷的心情也会得到舒展。可以约上好友结伴消暑，或可给你带来好的信息和机会。财运中平，感情上也如清风拂面，会有意想不到的收获。

12、生肖猪：运行曲折，稳定为主。

这一周的起起伏伏会让生肖猪感到比较大的压力，工作上还是稳定为好，看起来的好机会不一定适合你。财运上也要立求稳定，不可轻易投入。情感方面还是要保持好心态，避免家庭矛盾产生。

十二生肖各自代表的时间

用于记年，顺序排列为子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。
十二生肖与十二时辰
子（鼠）时（23点——0点）、丑（牛）时（1点——2点）、寅（虎）时（3点——4点）、卯（兔）时（5点——6点）、辰（龙）时（7点——8点）、巳（蛇）时（9点——10点）、午（马）时（11点——12点）、未（羊）时（13点——14点）、 申（猴）时（15点——16点）、酉（鸡）时（17点——18点）、戌（狗）时（19点——20点）、亥（猪）时（21点——22点）。

十二生肖分别代表哪些时间?

鼠牛虎兔~龙蛇马羊~猴鸡狗猪
中国古时把一天划分为十二个时辰，每个时辰相等於现在的两小时。相传古人根据中国十二生肖中的动物的出没时间来命名各个时辰。
时辰 相等於现在的时间 配上的动物 原因
子 下午 11 时正至上午 1 时正
鼠 鼠在这时间最跃。
丑 上午 1 时正至上午 3 时正
牛 牛在这时候吃完草，准备耕田。
寅 上午 3 时正至上午 5 时正
虎 老虎在此时最猛。
卯 上午 5 时正至上午 7 时正
兔 月亮又称玉兔，在这段时间还在天上。
辰 上午 7 时正至上午 9 时正
龙 相传这是「群龙行雨」的时候
巳 上午 9 时正至上午11时正
蛇 在这时候隐蔽在草丛中
午 上午11时正至下午 1 时正
马 这时候太阳最猛烈，相传这时阳气达到极限，阴气将会产生，而马是阴类动物。
未 下午 1 时正至下午 3 时正
羊 羊在这段时间吃草
申 下午 3 时正至下午 5 时正
猴 猴子喜欢在这时候啼叫
酉 下午 5 时正至下午 7 时正
鸡 鸡於傍晚开始归巢
戌 下午 7 时正至下午 9 时正
狗 狗开始守门口
亥 下午 9 时正至下午 11 时正

我也不知道，在别处看到的。

十二生肖分别对应哪12个时辰

十二生肖分别对应十二时辰如下：
十二生肖为：鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪；十二生肖与时辰一一对应：子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。
子时（23：00-00：59）（鼠）；丑时(1：00-2：59)（牛）；寅时(3：00-4：59)（虎）；卯时(5：00-6：59)（兔）；辰时(7：00-8：59)（龙）；巳时(9：00-10：59)（蛇）；午时(11：00-12：59)（马）；未时(13：00-14：59)（羊）；申时(15：00-16：59)（猴）；酉时(17：00-18：59)（鸡）；11：戌时(19：00-20：59)（狗）；12：亥时(21：00-22：59)（猪）。

十二生肖对应的日子

十二生肖与月份和日子如何对应？ 正月为寅(虎),二月为卯(兔),三月为辰(龙),四月为巳(蛇)...
日子面逢子为鼠,逢丑为牛,逢寅为虎,卯为兔,辰为龙,巳为蛇...

十二生肖对应的日子 正月为寅(虎),二月为卯(兔),三月为辰(龙),四月为巳(蛇)...
日子里面逢子为鼠,逢丑为牛,逢寅为虎,卯为兔,辰为龙,巳为蛇

十二生肖对应的日子 你没具体说那一天，这就难说了。
比如今日：
2016年8月1日，农历丙申年六月廿九日，天干地支纪日就是丙申年乙未月乙卯日

十二生肖所对应的日期 时间我到知道
子 下午 11 时正至上午 1 时正
鼠 鼠在这时间最跃。
丑 上午 1 时正至上午 3 时正
牛 牛在这时候吃完草，准备耕田。
寅 上午 3 时正至上午 5 时正
虎 老虎在此时最猛。
卯 上午 5 时正至上午 7 时正
兔 月亮又称玉兔，在这段时间还在天上。
辰 上午 7 时正至上午 9 时正
龙 相传这是「群龙行雨」的时候
巳 上午 9 时正至上午11时正
蛇 在这时候隐蔽在草丛中
午 上午11时正至下午 1 时正
马 这时候太阳最猛烈，相传这时阳气达到极限，阴气将会产生，而马是阴类动物。
未 下午 1 时正至下午 3 时正
羊 羊在这段时间吃草
申 下午 3 时正至下午 5 时正
猴 猴子喜欢在这时候啼叫
酉 下午 5 时正至下午 7 时正
鸡 鸡於傍晚开始归巢
戌 下午 7 时正至下午 9 时正
狗 狗开始守门口
亥 下午 9 时正至下午 11 时正
猪 夜深时分猪正在熟睡

十二生肖日子对照表 十二生肖的由来十二生肖最早见于世界上第一部诗歌总集《诗经》。《诗经・小雅・车攻》曰：“吉日庚午，既差我马。”20世纪70年代中期，在湖北出土的上千枝竹简，证明了在春秋战国时代就使用十二生肖了。从文献记载来看，黄帝时代就有十二地支，它跟白羊、金牛、双子、巨蟹等十二星座有关，最早的十二地支、十二星座都代表着每年十二个不同的月令、节令。殷商时期发明了甲、乙、丙、丁等十个计算与记载数目的文字，后来研究命理的人把它称为天干，并使之与地支结合运用，如甲子、乙丑等，用于计年、月、日、时。
相传以十二种动物取代十二地支，来代表十二个月令，是汉朝东方朔的想法。有明确记载的是东汉王充所写《论衡》中的《言毒篇》，他提到了十二种动物的名称。用十二生肖来计年，也起于东汉。至于为什么要选定十二种动物作标志，最早可能与图腾有关。古代各部落都选一种特别惧怕或特别喜爱的动物，以其图案作为本部落标志。也有人认为，十二生肖首先出现于记时。一昼夜是二十四小时，古代天文学家将昼夜分为十二时辰。同时他们在观天象时，依照十二种动物的生活习惯和活动的时辰，确定十二生肖。夜间十一点至次日凌晨一点，属子时，正是老鼠趁夜深人静频繁活动之时，称“子鼠”。凌晨一点至三点，属丑时，牛习惯夜间吃草，农家常在深夜起来挑灯喂牛，故称“丑牛”。
凌晨三点至五点，属寅时，此时昼伏夜行的老虎最凶猛，古人常会在此时听到虎啸声，故称“寅虎”。
清晨五点至七点，属卯时，天刚亮，兔子出窝，喜欢吃带有晨露的青草，故为“卯兔”。
早晨七点至九点，属辰时，此时一般容易起雾，传说龙喜腾云驾雾，又值旭日东升，蒸蒸日上，故称“辰龙”。
上午九点至十一时，属巳时，大雾散去，艳阳高照，蛇类出洞觅食，故作“巳蛇”。
中午十一点至一点，属午时，古时野马未被人类驯服，每当午时，四处奔跑嘶鸣，故称“午马”。
午后一点至三点，属未时，有的地方管此时为“羊出坡”，意思是放羊的好时候，故称“未羊”。下午三点至五点，属申时，太阳偏西了，猴子喜在此时啼叫，故为“申猴”。下午五点至七点，属酉时，太阳落山了，鸡在窝前打转，故称“酉鸡”。傍晚七点至九点，属戌时，人劳碌一天，闩门准备休息了。狗卧门前守护，一有动静，就汪汪大叫，故为“戌狗”。夜间九点至十一点，属亥时，夜深人静，能听见猪拱槽的声音，于是称作“亥猪”。就这样，一天的时辰和动物搭配就排列了下来：子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。后来人们把这种纪时法用于纪年，就出现了十二生肖。

十二生肖各自代表的时间 用于记年，顺序排列为子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。
十二生肖与十二时辰
子（鼠）时（23点――0点）、丑（牛）时（1点――2点）、寅（虎）时（3点――4点）、卯（兔）时（5点――6点）、辰（龙）时（7点――8点川、巳（蛇）时（9点――10点）、午（马）时（11点――12点）、未（羊）时（13点――14点）、 申（猴）时（15点――16点）、酉（鸡）时（17点――18点）、戌（狗）时（19点――20点）、亥（猪）时（21点――22点）。

十二生肖对应的子丑寅卯什么的 是怎么排的呀？ 一是民间传说故事中的生肖排列。
汉族民间故事说：当年轩辕黄帝要选十二动物担任宫廷卫士，猫托老鼠报名，老鼠给忘了，结果猫没有选上，从此与鼠结下冤家。大象也来参赛，被老鼠钻进鼻子，给赶跑了，其余的动物，原本推牛为首，老鼠却窜到牛背上，猪也跟着起哄 ，于是老鼠排第一，猪排最后。虎和龙不服，被封为山中之王和海中之王，排在鼠和牛的后面。兔子又不服，和龙赛跑，结果排在了龙的前面。狗又不平，一气之下咬了兔子，为此被罚在了倒数第二。蛇、马、羊、猴、鸡也经过一番较量，一一排定了位置，最后形成了鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪的顺序。传说故事虽不是对问题的科学解释 ，但它却体现了人们希望对十二生肖的选择做出解释的愿望。
二是中国古代学者从古代昼夜十二时辰的角度解说地支和肖兽的配属关系。
黑天苟地，混沌一片，鼠，时近夜半之际出来活动，将天地间的混沌状态咬出缝隙，“鼠咬天开”，所以子属鼠。天开之后，接着要辟地，“地辟于丑”，牛耕田，该是辟地之物，所以以丑属牛。寅时是人出生之时，有生必有死，置人于死地莫过于猛虎，寅，又有敬畏之义，所以寅属虎。 卯时，为日出之象，太阳本应离卦，离卦象火，内中所含阴爻，为太阳即月亮之精玉 兔，这样，卯便属兔了。辰，三月的卦象，此时正值群龙行雨的时节。辰自然就属了龙。巳 ，四月的卦象，值此之时，春草茂盛，正是蛇的好日子，如鱼儿得水一般。另外，巳时为上午，这时候蛇正归洞，因此，巳属蛇。午，下午之时，阳气达到极端，阴气正在萌生。马这种动物，驰骋奔跑，四蹄腾空，但又不时踏地。腾空为阳，踏地为阴，马在阴阳之间跃进， 所以成了午的属相。羊，午后吃草为最佳时辰，容易上膘，此时为未时，故未属羊。未之后申时，是日近西山猿猴啼的时辰，并且猴子喜欢在此时伸臂跳跃，故而猴配申。酉为月亮出 现之时，月亮属水，应着坎卦。坎卦，其上下阴爻，而中间的阳爻代表太阳金乌之精。因 此，酉属鸡。夜幕降临，是为戌时。狗正是守夜的家畜，也就与之结为戌狗。接着亥时到， 天地间又浸入混沌一片的状态，如同果实包裹着果核那样，亥时夜里覆盖着世间万物。猪是只知道吃的混混沌沌的生物，故此猪成了亥的属相。宋代著名理学家朱熹持此观点。
三是按中国人信阴阳的观念，将十二种动物分为阴阳两类，动物的阴与阳是按动物足趾的奇偶参差排定的。
动物的前后左右足趾数一般是相同的，而鼠独是前足四，后足五，奇偶同体 ，物以稀为贵，当然排在第一，其后是牛，四趾(偶)；虎，五趾(奇)；兔，四趾(偶)；龙， 五趾(奇)；蛇，无趾(同偶)；马，一趾(奇)；羊，四趾(偶)；猴，五趾(奇)；鸡，四趾(偶) ；狗，五趾(奇)；猪，四趾(偶)。持这种说法的是宋人洪巽，明代学者郎瑛在其基础上进行 了归类，在其所著的《七修类稿・十二生肖》中提出“地支在下”，因此别阴阳当看足趾数目。鼠前是四爪，偶数为阴，后足五爪，奇数为阳。子时的前半部分为昨夜之阴，后半部 分为今日之阳，正好用鼠来象征子。牛、羊、猪蹄分，鸡四爪，再加上兔缺唇且四爪，蛇舌分，六者均应合偶数，属阴，占了六项地支。虎五爪，猴、狗也五爪，马蹄圆而不分，六者均为奇数，属阳，连同属阳的鼠，占了另外六项地支。郎瑛的归类法，是借洪巽的分类法， 二者大同小异。
以上三种解释分别从不同角度来解释生肖的排列，民间有关生肖动物排列的传说故事非常丰富，这些传说故事的流传一方面丰富了生肖的内容，另一方面又促进了生肖文化的传承与发展。将十二种生肖动物分为阴阳两类，将其纳入中国人五行信仰的观念之中，目的是将属相与人生仪礼相关连，将阴阳、五行......>>

如何知道日子的属相 古时，计时方法以天干地支为标准，天干即是“甲乙丙丁..”地支“子丑寅卯..”就是十二生肖，
买一本万年就可以查出，对应的什么年？什么月？什么日，什么时唬就是常说的四柱八字。
例如08年奥运会开幕式是八月八号，天干地支就是戊子年，庚申月，庚辰日；即是，鼠（子）年，猴（申）月，龙（辰）日。希望能帮助把你理解。

今天是十二生肖的什么日子 今天是乙巳日，巳属蛇。

十二生肖的顺序是什么？ 1、生肖的由来
作为一种古老的民俗文化事象，有关十二生肖的起源，历代学者众说纷纭。有人认为生肖与地支同源，可以追溯到史前的传说时代，《史记》中所载黄帝“建造甲子以命岁”，“大挠作甲子”就是这类说法的反映，学者们认为这里所说的甲子就是指的十二生肖。清代学者赵翼则认为生肖最早源于我国北方的游牧民族，他在《陔余丛考》中说：“盖北俗初无所谓子丑寅之十二辰，但以鼠牛虎兔之类分纪岁时，浸寻流传于中国，遂相沿不废耳。”（参见清・赵翼《陔余丛考》）。有的学者甚至持生肖外来说的观点，认为十二生肖是由古巴比伦传入中国的，持这种观点的代表有郭沫若，他在《甲骨文字研究・释支干》中讲“ 十二肖象于巴比伦、埃及、印度均有之，然均不甚古，无出于西纪后百年以上者。意者此始汉时西域诸国，仿巴比伦之十二宫而制定之，再向四周传播者也 。”认为生肖为中东地区居民模仿巴比伦黄道十二宫而制定，其传入中国的时间，当在汉武帝通西域之时。以上观点见仁见智，作者不敢主观判断是非，但通过大量的文献资料证明，生肖的确起源于中国，是华夏先民动物崇拜、图腾崇拜以及早期天文学的结晶。
关于十二生肖的记载，现有文献资料中，以《诗经》为最早。《诗经・小雅・吉日》里有 ：“吉日庚午，即差我马”八个字，意思是庚午吉日时辰好，是跃马出猎的好日子，这是将午与马相对应的例子。可见在春秋前后，地支与十二种动物的对应关系已经确立并流传。 1975年，在湖北云梦县睡虎地十一号墓出土的竹简，进一步证明十二生肖在春秋前后已存在 。出土竹简的《日书》甲种有一章标题为《盗者》，其内容为占卜盗者相貌特征，其中记载 有：“子，鼠也，盗者兑口希须，……丑，牛也，盗者大鼻长颈，……寅，虎也，盗者状，希须 ，面有黑焉。卯，兔也，盗者大面头。辰，〔原文脱漏〕盗者男子，青赤色……已，虫也 ，盗者长而黑蛇目。午，鹿也，盗者长颈小Q，其身不全。……未，马也，盗者长须耳。申，环也，盗者圆面……”
《日书》中所记十二生肖大体近似于现在流行说法。据考证，睡虎地十一号墓下葬于秦始皇三十年(公元前217年)，因此十二生肖的产生至少可以追溯到秦以前的春秋时期。学者们认为，这是迄今为止，在我国发现的关于十二生肖的最早而又较系统的记载。
和今天流行的十二生肖说法完全一致的是东汉王充的记载，王充《论衡・物势》载：
“寅，木也，其禽，虎也。戌，土也，其禽，犬也。……午，马也。子，鼠也，酉，鸡也。 卯，兔也。……亥，豕也。未，羊也。丑，牛也。……已，蛇也。申，猴也。”
以上文字中，十二生肖动物谈到了十一种，唯独缺了辰龙。该书《言毒篇》说：
“辰为龙，已为蛇。辰、已之位在东南。”
如此，十二生肖便齐了，且与现今流行的十二生肖配属完全相同，这的确算是古文献中关于生肖的较早的最完备的记载。。
到了南北朝，生肖已普遍使用，南朝《南齐书・五行志》中已经有具体的按人的出生年份称属某种动物的记载。南朝・陈・诗人沈炯，曾创作了一首十二属相诗，其言曰：
“鼠迹生尘案，牛羊暮下来。
虎哺坐空谷，兔月向窗开。
龙隰远青翠，蛇柳近徘徊。
马兰方远摘，羊负始春栽。
猴栗羞芳果，鸡砧引清杯。
狗其怀物外，猪蠡悠哉。”
这首十二属相诗明显是按十二地支所配动物的顺序写成的，说明当时十二生肖已为人们所十分熟悉。
从以上文献记载可以明确生肖文化的源头在中国。依据生肖外来说的观点，生肖是汉代由中东传入中国，与佛教传入时间差不多，我们从以上文献中已证明早在春秋时期我国便有有关生肖的记载(《日书》、《诗经》)，说明生肖的产生以及生肖与地支的相配是早在汉以前就产生了的，因此可以肯......>>