北极上帝灵签,齐天大圣灵签
北极玄天感应灵签,第十五签解签
其登位后做皇帝四十年，亦可谓安乐。求得此签者，虽初段显示吉祥，亦须处处谨慎，时时提防，尤其丑戍之年、月、日，求得此签是不吉之兆。吕祖灵签：诗曰须防暗里箭，还愁江上波；休言直中直，人面兽心多。
您抽到了：第二十一签 大吉 鲲化为鹏 圣意：鲲化为鹏海浪翻，阴阳交泰太平间。 庶人蓦有凌云志，平地雷声启蛰还。谋望：几年流在波涛内，未得风雷志向高。 今日脱身纔变化，应知万里任游遨。
却调琴瑟向兰房 直待春风好消息 不是姻缘莫较量 两家门户各相当 圣 意：婚未合。讼未决。名利迟。音信缺。孕难生。防口舌。非知己。莫妄说。东坡解：两意未合。宜于待时。防忧与虑。谨慎愆非。直待来春。万事方吉。
您更介意上签下签？还是签文次序啊？下签说明您目前运气不好已经到最低了，马上就会好起来了。人生都是波浪式的运气，有高必定就会有低的。这个签在末学看来是个马上就要起运的签。
从来就没有出门见识过江湖，也没有在绿水青山里游玩过，就莫要责怪功名未就壮志未酬了。如今从贵方已经传来消息，有青云梯直通万人的前头。此前的应该叹息，现在方才有了和谐的佳音。秋江里观玩月影，春地上栽植花卉。
第四十三签
月老灵签第43签 上吉 签诗：君子有援勤之桃，淑女无投梭之拒。解签：身为君子之伊也。有援琴之桃时。淑取自无投梭而拒君于千里之外者。易言之。如男之汝。有意接纳时。淑女之尔。自无拒于千里之外之理由耶。
婚姻感情都是很顺的，无论是眼前的还是未来的，只要大胆的去追求，就会成功。六甲→男。行人→有阻。田蚕→中平。六畜→中平。寻人→见。公讼→胜。移徙→利。失物→东西。疾病→禳星。山坟→东西吉。
行藏出入礼仪恭，言必忠良信必聪 心不了然且静撤，光明红日正当中。
好事重重不到家。变成恶事莫咨嗟 是说很多好事情眼看就会发生在你的身上，可是总是由于很多原因而没能进入到你的家门。急宜栽种公田柳。腊尽春来即发芽。
事业开始财运亨通，很有可能是东南沿海的生意，但是容易中生波折，前利失去。切忌事事小心，不可求顺忘本，小心骗子，注意风险。
【吉凶】上上签【宫位】戌宫 【签语】此卦天地交泰之象，凡事大吉无危也。
此签为上签，典故为“孟光适梁鸿”，不论是插手皓月穿窗的秋夜，还是东风送爽的春晨，孟光都懒得打扮梳妆，以致错过不少机会。一直拖到三十岁才找到理想的丈夫与梁鸿结为夫妻。
签诗版本二 天地变通万物全，自营自养自安然。生罗万象皆精，事事如心谢圣贤。【吉凶】上上签【宫位】戌宫 【签语】此卦天地交泰之象，凡事大吉无危也。
玄天上帝感应灵签第四十七签中平密云不雨.圣意.密云不雨尚蒙苍.却主l
你的现状不太好，为自己担心下也无妨。有小人害你，家里也有些隐晦事。但是否极泰来是件很自然的事情，不用担心你一直这么背，有时候运气来了就好了。
佛祖灵签第四十七签： 许宁祖平番 中平签 佛祖灵签： 签诗 月边添六九，牛尾两旁开；且待浮云散，光明依旧同。佛祖灵签： 解签 密云不雨 雨湿桃腮之兆。
佛祖灵签： 签诗 月边添六九，牛尾两旁开；且待浮云散，光明依旧同。佛祖灵签： 解签 密云不雨 雨湿桃腮之兆。
佛祖灵签第四十七签： 许宁祖平番 中平签 佛祖灵签： 签诗 月边添六九，牛尾两旁开；且待浮云散，光明依旧同。佛祖灵签： 解签 密云不雨 雨湿桃腮之兆。
灵签对于不少人来说还是比较让人信服的，毕竟很多人都觉得这是一种信仰能够给一些精神上的安慰，因此自然也会去庙宇中拜佛求签了。那么 佛祖灵签 第四十七签讲得是什么？下面跟着我们一起来看看吧。
乌陵”“土明”圣签的记载。犹太传统认为，“乌陵”和“土明”圣签在公元前607年圣殿被毁时就失踪了。因此，根据圣经记载，圣签造早就不用了。你求的签没有任何圣经依据，是人做的，不是上帝指引的。
你可以试着改变自己，试着去比别人强。懂吗？比如你可以去自学五笔打字输入法。你可以去学吉他。
北极玄天上帝灵签 第五签求解
天后灵签第五签解签：只恐前途命有变，劝君作急可宜先；且守长江无大事，命逢太白守身边． 甲申 属水利冬。宜其北方。
最近网上发布的《佛签星座全百书》信息很多。让我们来看一些灵异信号的例子。看完它们，你一定会体会到。观音灵签100签解签子宫的第一征兆和第一征兆：【李中成道】天地造化好姻缘，良辰吉日万事如意。
一锥草地要求泉 努力求之得最难 无意俄然遇知己 相逢携手上青天 能复合，但你要主动一点，不要错过机会。
元天上帝灵签43签,问姻缘,事业
希冀人人修善，帮助众生，达到观音菩萨普渡众生之愿。四三签→上签→古人→行者得道→戌宫 天地变通万物全 自营自养自安然 生罗万象皆精 事事如心谢圣贤 ■营本作荣。诗意→此卦大地交泰之象。凡事大吉无危也。
求得此签者虽安份守纪，有缘份当有机遇，此时应把握，倘时机一失，过后很难再次觅求。吕祖灵签：诗曰六阴速遘象艰危，消息如斯莫强为；惟有齐心勤省疾，元关转处吉神随。
该签是观音灵签第四十三签，上签戌宫。“病：禳星”：禳星就是犯了煞星，需进行禳解。
玄天上帝灵签第三十五签 北帝灵签第三十五签
应是歧路梨花开，多善福自来，属于吉签。福如一碗水，心愿水中波；时时常呵护，莫使水撒落；心清水自净，自然有福泽。
【解曰】不用忧疑，自有佳期。若问前程，前路可宜。 【仙机】此签家宅乱，自身吉，求财好，交易利，婚姻阻，六甲惊，行人寻人至，田蚕不利，六畜兴，讼有理，移徙安，失物迟见，病祈福安，山坟宜旧。
解签 解北帝灵签第五十三签 其实，到了北帝圣前，不如需要什么就直接求什么更棒。 认真仔细地读一读下面这篇文章吧，会对你有所启发的。
龙山寺观世音灵签，第三十五首，上上。衣冠重整旧家风，道是无功却有功；扫却当途荆棘碍，三人共议事相同。刘关张古城相会。解：不须忧疑，自有佳期，问前程事，更换可宜，此签重整之象，凡事改变大吉。
这是北帝灵签 【签文】明月当空处处辉，朗然照耀破昏迷。所谋显达家门吉，此日荣华正及时。
还上了电视，做了培训讲师。人生真是多变啊。
解签： 衣冠重整旧家风 道是无功却有功 扫却当途荆棘刺 三人若议事和同【提问】此卦衣冠重整之象。凡事前难后易也。解曰：不用忧疑。自有佳期。若问前程。前路可宜。此签是扫却当途荆棘碍。三人共议事相同者。
【吉凶】中签【宫位】申宫 【签语】此卦衣冠重整之象，凡事先难后易也。【解曰】不用忧疑，自有佳期。若问前程，前路可宜。
文殊菩萨的三件法器
文殊菩萨形象多变：形象一：手持如意，代表以如意智慧破除烦恼；坐骑为狮子，代表以威猛无比震慑魔障。
文殊金刚(六臂文殊)一般为三面六臂。根据密教经典《成就法海》记载：“文殊金刚三面六臂、身躯黄色、着菩萨装；三面表“法报化三身”之意，六臂结印、持宝剑、莲花、弓、箭等法器，代表五部如来之智慧”。
不同在于文殊菩萨法器：宝剑，普贤菩萨法器：如意棒。
文殊，普贤，慈航，惧留孙，这四个金仙，是封神演义中，专门指出去处的神仙。文殊广法天尊，变成了佛家的文殊菩萨，道场在五台山，至今香火不断。普贤，变成佛家的普贤菩萨，道场在四川峨眉山。
文殊菩萨的用的法器，乃攻击极强的神兵，名唤智慧剑，此剑一出，时世间妖魔皆无法遁形。第三名：观音菩萨 观世音是四大菩萨中，地位最为尊崇的一个。相传，观音菩萨本可以成佛，只因在路上遇到老虎行凶。
文殊菩萨手里拿的法器是青莲花和金刚剑。右手手里拿的是代表智慧光明带火焰的宝剑，寓意以般若智慧断除众生的执著心，断除众生的一切贪嗔痴妄心，断除众生一切烦恼痛苦。
文殊菩萨的一手持智慧剑，代表斩断一切无明烦恼，代表斩断一切贪嗔痴慢疑五毒，代表斩断一切烦恼业障魔障。文殊智慧剑是三界的一把智慧利剑，可以斩断三界一切无明愚痴烦恼。
大师帮我解签《玄天上帝感应灵签第九签》求解
灵签之曰：本签者皎月当空之象也。凡事正直则吉之签。虽是前运不佳。前事去之后。渐见顺利者。君尔幸获此签之示者。平素之存心种德之所由成。后得如此之佳境。亦即是心中正直。理顺法宽天无私意莫空虚看。
佛教没有什么49签，道教才有49签。
这首签诗属於【玄天上帝感应灵签】之..主签文是...【鸿鹄摩天势自然、未逢时至致灾愆、此日升腾还自在、翱翔直上九重天。
观音灵签第9签 第九签、中签寅宫：【孔明点将】 烦君勿作私心事，此意偏宜说问公；一片明心光皎洁，宛如皎月正天心。 诗意：此卦皎月当空之象。凡事光明通气也。(说同悦。) 解曰：心中正直。理顺法宽。圣无私语。终有分明。
玄天上帝灵签 第29签 阴阳道合 大吉 圣意：阴阳道合事亨通、还如人在月中行、琴瑟调和门户吉、富贵荣华百事亨。家宅：敬神自是答天心、神喜人欢祸不侵、贰小淹留无挂碍、田蚕十倍在秋深。
且去南方寻旧踪：可往南边到过的地方，或许有机会找到，如今不必乱搥胸：也不用心乱搥胸顿足。官事 休争闲气起官灾：不要有太多争吵争论，更必免说出谎言语，才不会招惹官司的来临。
财神灵签寅宫求财解签 求财有个秘密，中国自古财神只有文武两位，但他俩只是玉皇大帝的出纳，不是钱币和金银的制造者，钱都在玉皇大帝的保险箱里装着呢，没有玉帝的批条，财神一个子儿也不敢动。所以供财神千万别忘了先供上玉皇大帝。