道教怎么算命的,道家算命准吗

2023-10-19崇庆运势网热度: 12376

道家五脉,山,医,命,相,卜,怎么解

提到“五术”,我们时常在报刊杂志或访问书籍上看到这个名称,然什么是五术呢?所谓五术,就是“山、医、命、相、卜”这五学问,它是以《易经》为版本,是人类为了追求幸福人生所成立的一种趋吉避凶的方术,大体言了解五术的意义与运用,就可了解人生活的目的及人生命的意义。然什么是“山、医、命、相、卜”呢?
一、山
所谓“山”就是通过食饵、筑基、玄典、拳法、符咒等方法来修炼“肉体”与“精神”,以达充满身心 的一种学问。
食饵——是利用补药、酒及日常饮食以加强体力,治疗疾病的一种方法。
筑基——是利用禅、静坐法以控制精、气、神,进而增进体力的一种方法。
玄典——是以老子、庄子思想为基础,进而达到修心养性的一种方式。
拳法——是以习练各种武术以增强体魄的方法。
符咒——是一种通灵、修炼的法术,其主要作用是避邪镇煞、趋吉避凶等的一种方术。
总而言之,“山”就是利用禅、静坐、武学、食疗等各种方法以培养完满人格的一种学问。
二、医
所谓“医”,是利用方剂、针灸、灵治等方法,以达保持健康、治疗疾病的一种方法。即现在的中医。
方剂——是利用各种药物制成散剂、丸剂来治疗疾病和修炼的一种方术。
针灸——针法和灸法和合称,是利用人的脉胳、气血循环的原理,刺激患部,来治疗疾病的方术。
灵治——利用掌握人的心灵(心理状态),进而以治疗人疾病的一种方术。也就是现所称谓的“心理治疗”。
总之,“医”就是利用方剂、针灸、灵治等方式,以治疗人的疾病的一种方法。
三、命
所谓“命”,就是透过推理命运的方式来了解人生,以穹达自然法则,进而改善人命的一种学问。推命所用的主要著作有“紫微斗数”、“子平推命”、“星平会海”等。其方式就是以人出生的时间和阴阳五行为理论基础。总之,“命”是以推定人的命运,进而达到趋吉避凶的学问,从而改善人类发展的需要。
四、相
所谓“相”,一般包括“印相、名相、人相、家相、墓相(风水)”等五种,以观察存在于现象界形相 的一种方术。
印相——就是观看人的印章,以取定命运的方法。印在中国,以前是权力的凭证。
名相——是以人的姓名或店铺的名称,通过五格剖相,同时运用命理等结合来推断吉凶发展的一种方法。
人相——又分为面相与手相两大类,通过观察面、手部的纹线与气色而了知人吉凶、病理的一种方法。
家相——也就是阳宅的风水,以观察其格局,进行分析来推断对人类所居住的吉凶的一种方术。
墓相(风水)——也就是阴宅,以通过选地安葬祖先,而达到对后代子孙阴庇的一种方术。总之,“相”是对眼睛所看到的物体作观察,以达趋吉避凶的一种方法。
五、卜
所谓“卜”,它包括占卜、选吉、测局三种,其目的在于预测及处理事情,其中占卜的种类又可分 为“易断”及“六壬神课”。
占卜——所谓占卜,是以《易经》为理论依据,结合天、人、地三界所相互制约而推断吉凶的方法。
选吉——主要著作以《奇门遁甲》为代表,通过布局、布斗、符咒等结合,处理事物发展不吉的因素,其主要运用于古代***事。
测局——主要著作以《太乙神数》为代表,通过十二运卦象之术,是推算国家命运、气数、历史变化规律的术数学。
“医易同源”一词,即是中医与五术关系的演变。
今古大医,皆通周易,全晓风水,俱会祝由。五术之内容,一通百通也。
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中国的五术——山,医,命,相,卜,是由唐代流传下来的,它们都由易经所衍生出来的。
1、山
在深山幽谷中修养和锻炼身心之术,如仙,佛,禅学之道和瑜伽术,修炼内容则有玄典,养生极修密三部分。
玄典:读老子和庄子之类的书籍以修心。
养生:以静坐与控制呼吸等运气方法谋求身体健康与长寿养生之道。
修密:以拳法练功,用符咒法避邪。
2、医
指治疗身体疾病的中医术,分为方剂,针灸及灵治三种治疗方法。
方剂:使用中药方治病。
针灸:用长针刺经络,用艾烧灸的中医针灸治病法。
灵治:以灵感和意志的精神治疗法医病。
3、命
由出生年,月,日,时生辰资料来推算每个人的命运,分为斗数,子平,星宗等三种推命术。
斗数:紫微斗数是唐末五代陈希夷先生所创的一种占星学,它根据每个人的年月日时的天命,将以紫微星为主的中天斗,北斗,南斗诸星,排列成个人的斗数命盘来推断个人的命运吉凶及六亲关系
子平:系唐末宋初子平先生所创的四柱推命术。
星宗:子平在判断大局的吉凶上比较,而紫微在判断事象的细微末节上较。星宗就是兼顾子平和紫微的算命方法。
4、相
指观察人,事,地,物的方法,有人相,宅相(阴宅,阳宅)就是风水,印相,名相等。
人相:就是手相,面相,骨相。
风水:以人的办公室与居家及其空间摆设来判断公司或家人的吉凶。
印相:判断公司或个人所使用印鉴图章的吉凶。
名相:根据公司名称或个人的姓名的笔画来判断吉凶。
5、卜
来自八卦,八卦又是易经的主体,故常称为卜卦或占卜。卜着重于推断一事的吉凶。分为易。六壬,奇门遁甲及太乙数四类。卜卦又分为只需要时间就可判断事情吉凶的杂占,和同时需要时间和配合方位以作为判断事情吉凶的占方位二种占卜方法。
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易经和五术
五术的(山、医、命、相、卜 )基本构成,都是源自易经,易经涵盖时空,宇宙的万事万物,都阴阳相互对立又能相互转化,如冬去春来,夏去秋来,月升日落,老死少生等等。
《山》
所包含的是修心养性、锻炼身体的秘术,是最深奥、最神秘的,也是最容易被人误解为"迷信"的一种。"山"包含《玄典》、《养生》、《修密》三部分的修习。
玄典--一切可以修身养性的好书都可以用来修习,如《老子》、《庄子》、《列子》、《孙子》、《太公阴符经》、《黄帝内经》、《道藏》甚至《西游记》等一切书籍都被拿来充实思想、参悟宇宙道理。
养生--追求健康长寿的吐纳法--气功。道家的炼丹法,称之为天丹、人丹、地丹。
修密--符咒法、压镇法、祈星法、武术等,利用运动以及精神、意念的统一来提高身心境界的方法。 也有秘术门派将"山"分为仙、道、幻、灵、兵五种方法。而其范围不离上述三部分。山是秘术中最不容易达到的境界,严格地说,它是凡人修仙道的工夫,是求超脱的形而上之追求,只有"命、卜、相、医"流在江湖凡尘济世了。
《医》
医包括三部分。
方剂--使用药物,根据表里、虚实、寒热,再应用古老的周易八卦来治疗各种疾病一种方法。如易经的阴极生阳,阳极生阴。
针灸--以《黄帝内经》、《难经》辩奇经八脉、穴道,用铜针刺穴道治疗疾病的方法。
灵疗--以催眠术、暗示法及集中精神意念,利用《祝由十三科》做药引来治疗疾病的方法。
《命》
"命"是以时间、空间的磁场来判断人的命运的一种方法。其重要的方法有:
占星术--在占星术所包含的有《七政四余》、《紫薇斗数》、《五星术》。
干支术--以人出生时间,年月日时以天干地支排列成命,四柱中命的部分典籍最多,重要的古籍有:《果老星宗》、《星平会海》、《渊海子平》、《鬼谷遗文》、《孙膑遗书》、《三命通会》、《穷通宝鉴》(又名栏江纲)、《滴天髓》、《神峰通考》、《铁板神数》、《河洛理数》、《子平真诠》、《子平粹言》……等等。现代人的命学著作更是汗牛充栋,不胜枚举。
《卜》
所有数术玄学以卜术最为渊源流长,历史朝代中的军事家大多精通此术,汉朝的诸葛亮、唐朝的李淳风、宋朝的邵康节、明朝的刘伯温、清朝的曾国藩……诸术以卜派最为渊源流长,从古老的周易演化而来,如《梅花易数》、《纳甲断易》、《六壬神课》、《太乙神数》、《奇门遁甲》等数术学。有的门派在卜的这一部分还包括预言、克应占梦、测字解字、签贴、姓名学等方术。
《相》
相的部分包括两种:
人相--手相、面相、体相、摸骨、痣相等,代表著作有《观人于微》、《相理衡真》、《神相铁关刀》、《水镜神相》、《麻衣神相》、《金铰剪》等。
地相--地相就是古时的《堪舆术》,分为看门井灶的阳宅相法与看龙穴砂水向的阴宅相法,一般称为风水术。其主要的流派有《三元法》、《三合法》、《九星法》等。
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维基百科 ---- 五术
五术是中国古代文化中极为重要的组成部分,是对庞大复杂的道术(秦汉前称方术、如以西方说法也就是所谓)系统的最主要的分类,一般认为包括山(仙)、医、命、卜、相五类。五术的(山、医、命、相、卜)基本构成,都是源自易经,易经涵盖时空,宇宙的万事万物,都阴阳相互对立又能相互转化,如冬去春来,夏去秋来,月升日落,老死少生等等。
概述
【山】:
就是利用其含概灵修、养生、静坐、武学、食疗,筑基、玄典、符咒等方术来修练肉体与精神,以培养完满人生的精神为主的占术,研究人的身心双方面的发展。因为多半在山中修业,所以称为【山】道亦称‘仙道’。第一阶段为玄典,接是养生,最后是修密。物心两面的修养、锻炼心身的术法。由修炼肉体和精神,加强心身为主的术法。
养生:是利用“天丹、人丹、地丹”的方法,以造成强身体的阶段。天丹法又叫“筑基法”;人丹法又叫“房中术”;地丹法又叫“食饵法”。简言之,以静坐呼吸实行的方法为“筑基法”;与异性交接而实行的方法为“房中术”;以膳食或汉方药物的方法为“食饵法”。
食饵:饵是利用补药酒及日常饮食以增进体能,治疗疾病的一种食疗方法。
筑基:筑基是利用禅、静坐法以控制精、气、神,进而增进体力的一方法。
玄典:玄典就是研读《老子》、《庄子》、《西游记》之思想,进以清净自己的心段的精神而达修身养性的一种方法。
拳法:拳法就是习练各种武术以增强体魄。
符咒:符咒就是掌握人心,避邪镇煞,以达保安心思给予人类心灵上的寄托与治疗。
丹鼎:利用静座与呼吸法及食饵法的天地人三法,谋求身心双方面之化的方术。
修密:借着意念(是统一精神的行法)或符咒法术,以增强身心的能力阶段。
【医】:
‘医’可分为三大类,《针灸》《方剂》《灵治》等三种方法,以达保持健康、治疗疾病的一种学问,是以治疗疾病为主体的术法。【医】就是治病、保护的方术。这里所谓的“医”是指“中医、汉医”,“医疗”是保护人类的健康、治病的术语。
方剂:是使用药剂治病的术法,又叫做汤药,以汉方独特之诊断法四诊,是据“实虚、热寒”等证来治疗疾病的一种方术。以求治疗人的疾病的治疗方剂,又应用易卦去整理药剂的处方。
针灸:针灸就是利用人的脉络、气血循环的原理以针和灸来治病。以诊断法四诊,而决定证应六十四卦及十二支以针灸治病的医术。
灵治:灵治就是利用掌握人的灵体气脤,因气行灵体不顺导至生病,用大自然来灵治的医术。如:【收惊】。另一种现代方术称为【催眠】。
【命】:
‘命’的占术是占卜“人”的事体,因此须以人的“以生年月日时”为基本探求人之命运。其论命方式以紫微斗数、子平八字推命术、星平会海等方式来了解人生,以穷达自然法则,进而改善人命运的一种学问 “断易推命”、“六壬推命”、“奇门推命”、“太乙推命”这些只能说是占术的运用,并不是【命】的主流。【命】是以推定人的命运,进而达到趋吉避凶的一种学问。
◇紫微斗数:是运用“虚星与天干、地支”的占术,由宋朝陈希夷仙人根据“河图”“洛书”所创的占术。斗数派别可分为两大主流:一是以《星系为主》;另一则以《四化为主》。《星系为主》以十四主星所组成六十星系,彼此互相干涉所产吉凶互应,经整理成《紫微星诀》为论理依据。《四化为主》以紫微星辰为经,飞星四化为纬,相互对待,互生体用,其论理依据《斗数秘仪》。
◇子平八字推命术:八字推命是运用“天干与地支”八字五行生克刑冲推衍吉凶的占术。相传于战国鬼谷子用《前定命数》取其年干、时干为人论命,由唐朝李虚中整理《李虚中命书》以年为主为人推命,再经宋朝徐子平《渊海子平评注》改以日为人推命依据,后经明朝刘明温《滴天髓》加以阐微。以生年、月、日、时为基础,推出十干配合季节论其五行生克,占卜人之吉凶成败祸寿夭。
◇星平会海:星平会海就是利用人之八字,以月亮、太阳为中心,来推人之命运的一种占术。
◇星宗:是运用“实星、虚星与天干、地支”的占术,不但需要天文学的知识使用实星,同时也用到虚星,算法极为复杂,其论断先观主曜,次察身星,当以二十八宿为本,十一曜为用,尊莫尊乎日月,美莫美于官福,贵贱定格,贫富论财,贤愚识其高卑,寿夭究其元气,此先天之大要。
【卜】:
所谓‘卜’包括占卜、选吉、测局三种,其目的在于预测及处理事情,其中占卜的种类又可分为‘周易占卜(文王卦)’及‘六壬神课’。【卜】是以一种藉‘事情发生的时间’、‘占卜的时间’以及事情发生地点的‘方位’,来推算事物的演变及判断处置方式的一种学问。【卜】以事件为主的占术,是以某一时间与方位为基本,以研究事件发展的趋势,以物体之状态为主之占术。
占卜:包括断易及六壬神课。断易是以占得之六十四卦配合变爻加上日辰及月建来断占卜事物吉凶的一种方术;‘六壬神课’是以占卜时间的十二支、占卜月的季节、占卜日的干支时辰及其衍生之‘虚星’来断某种事物成败吉凶的一种方术。
选吉:一般可用奇门遁甲:是以十天干及十二地支构成占术,以方位为生,来预测事物成败吉凶之一种方式。
测局:一般可以太乙神数为之,来预测团体所为之事物吉凶成败。
【相】:
所谓‘相’一般言包括:印相、名相、人相、宅相、墓相等五种,是观察存在于现象界形象的一种法术。
印相:就是依使用目的来推算印章上,文字吉凶的一种学问。
名相:就是一般所谓的‘姓名学’是依姓名的字、音、形、五行,来推算姓名的吉凶方术。
人相:包括面相及手相二种,面相是以面为中心,以十二地支及星球所构成之理论来推算吉凶。手相是以掌为中心,以十天干和星球间之关系理论来推算吉凶。
宅相:宅相就是阳宅,是以十天干及十二地支之理论来推算房屋之吉凶。
墓相:墓相就是阴宅,是以十天干,十二地支及易学之理论来推算墓向及位置之吉凶。
阳宅和阴宅两项合起来就是“风水学”。

道士算卦为啥那么准

算命的人“算”得准的原因:

1、算命之人都比较细心,他们能够通过细节观察被算人的反应。

因为在古时候普遍教育程度不够高,但是在生活中又免不了有很多疑问,这些想不通的疑问人们往往就会求助算命先生来解答,平常人是不善于掩饰自己的情绪的,他们的喜怒哀乐都写在脸上。这些表情对于算命人来说就是他们答案的线索,他们只需要顺着被算人的处境来说,基本上都可以满足被算人所处的状态了。

2、算命人说出的答案往往都是模糊不清的,在被算人眼中却是准确的。

算命人所说的话,就像一个仅供参考的答案,这些答案是需要被算人自己来核对的,其中有很多个答案点,只要有一个点符合了被算人的状态,他们就会认为算命是准确的。算命人只需要通过观察被算人在哪一方面比较敏感,他就能够知道接下来答案的方向了。

3、算命人善于给被算人心理上的安慰。

人们有迷惑时候去寻找算命人,有时候并不是想要一个准确的答案,只是需要一个情感上的慰藉。而算命人很懂得被算人的需求,从心理学的角度,这些算命人更像是一个个有实战经验的心理专家,算命人能够通过被算人的每一个动作来分析他们的心理活动。然后再通过一定的交谈,算命人就能通过只言片语来获得更多的信息。以上便是算命人的算命哲学。

透过这些,我们应该能够明白,即使算命还是缺乏一定的科学依据,他们只是善于研究人类的心理,知道被算人真正想要什么。所以,不能盲目相信所谓的算命先生,倒不如花费更多的时间来充实自己的知识,了解的东西多了,有时候自己就能够顿悟了。

道家观香断事法图解,观香真的很准吗

提起观香断事法图解,大家都知道,有人问观香真的很准吗,另外,还有人想问上了四根香,两根点完,两根还在烧啥意思,你知道这是怎么回事?其实观香36柱香解答图,下面就一起来看看观香真的很准吗,希望能够帮助到大家!

观香断事法图解

1、观香断事法图解:观香真的很准吗

其实算命是个概率统计学。就像看到黑云就知道等下可能会下雨,但也只是“可能”。如何让可能更准确呢?温度,风向,近期天气变化,来估计到底是下还是不下雨。算命你看上去好像很神秘,其实是有迹可寻的!不要一竿子打落全船的人!…看香算命为什么这么准真有神之类吗

观香36柱香解答图

看香不属于周易八卦!但也算是周易八卦!这么说吧!一般第马是不懂这个的!但是他身后的师傅懂周易晓八卦!看房宅属于身后师傅跟着你的这条线已经过去看了!回来告诉!他在说给你!所以是很准的

我们这里有个,不收钱,只要带上一把香去就行…

属于传统的,也是术的一种。但不能从根本一解决问题,只是预测罢了。预测与决策并不是一回事。顺便说一句,没有免费的午餐。一般他们刚开始都说免费,但是算出你有生死大灾时,就要高价付费来化解了。

看香算命是怎么回事一把香观香断事图解。

其实大多数都是或,的草民尊称为现在很多地方出现看香火算命的,尤其在东北农村或县城,有很多看香的老太太或年亲青妇女。据我知到的理论,写出供大家参考。类分好几种,下面就一一介绍:“”,也叫看香,,是继承上…秘法烧香断事。

看香火和看风水说的话为什么那么准?

上的算命者大多研究过和八卦,能够熟练地推算生辰和时节,是运用传统的数学方式来推算的,要知道,算命的人自己都是污起鼻子斜坐街头,要是他能真,那么他早成亿万富翁了,何必受这个罪呢。

2、观香断事法图解:上了四根香,两根点完,两根还在烧啥意思

没四根香,五行香,五根。一把香断事大全。

四柱香?没见过这样上的

3、观香断事法图解:观香36柱香解答图

!看香断事密诀。

真信,三支香足矣,房间小,一支香也好。上香只是形式,“戒、定、慧”才是真香。

四支香就是所谓的“香”,五支香是“香”。这就是纯粹的外道了。看事香谱。

告诉您上五支香的人不是无知就是外道,若您是家的正信就不要听他的话。

有时间的时候,多听听的讲经。

祝闻经开慧,法喜充满!

4、观香断事法图解:给自己看事时香断了什么征兆

看事时香断了没有什么征兆。不要去看。供“保家”“看”这个事情东北普遍都有,实际上是一种错误。

作为人,别把自己看低了观香断事法46集。

各类也都在,各道都有在它们,也跟它们讲。但它们只是一般的修,都是修完以后得人身,得人身再往前修,这是一个很长的过程。里它们确实占一道,但是它们和人比还低一道,还属于类的。

立为人,横为,它和人比不如人。所以它应该跟人学,这才是正确的。但是有的人为了贪财、贪名、贪利、贪,跟它学去了,以为它有。实际上就像人念了高中,反而跟小学去学,这不是颠倒了吗?观香查事秘法。

真吗?万法唯心造

是自己创造出了一个“狐”,创造了一个“蟒”。是因为有人供它,自己在创造了一个东西。而把自己变成一个狐狸或蟒来进行思惟活动,这是很危险的。

创造了以后,反复地供,反复地学,不等死呢,可能这个心已经变为狐蟒了,已经进去了。只不过还有这个人的身形,自己没看出来,但内心的世界已经是这种状态了,这就很危险了,将来的结果就道了。断事法。

实际上,这个世界所有的万事万物都是唯心所造的,除了那“心”,什么都没有,所以必须清楚这个。

所谓,只是被暗示后产生的幻觉

所谓的,是在不能正确地理解时,接受别人错误的说法,产生的暗示作用,所产生的一种幻觉。这种幻觉就会影响人的心理。当心理受到影响以后,执著就会影响到生理。

就像一只手握成拳头似的,在另一种状态下打开手掌,它还是原来的手,不是别人。所谓的,也就是自己的情绪不稳定,所造成的另一种状态,或是在中产生了另一种状态的时候,我们不认识。

有的人认为被了,到某一个的医生那儿去看,或(巫医)那儿去看,或到某些院去看。

说“有,跟着,又是谁谁打了哪个蛇跟着”,(巫医)为了取悦于人,为了眼前的利益,就猜测着说一些不真实的话,当时是一些人的赞同或认可,但是病情只能加重。李佩袀观香断事法。

因为这种说法不从实相出发,只看到一个表面的现象,看到某个人的习气,或某人暗示所形成的一种状态,就这样给解释问题,只是有害无益的。每个人,有没有杀过?有。会不会受一些的习气所干扰呢?也会有。

习气从哪儿来的呢?应该知道,都从贪嗔痴来的。比如说一个人平时狡猾、心眼多,老是斤斤计较,老是窥视别人的一些隐私等等问题,长相和行为就像个狐狸似的,东看看,西看看,就那种状态。有的人嗔恨心特别大,老瞪眼睛,就会成像蛇类的这种形态。

形态都是由心所成的,每个,比如说狐、蟒、蛇等等这些,它们的形态也是由于这种不正确的心性所形成的。

现在身上出现的一种怪现象,一个是暗示,一个是自己的习性所形成的。首先应该认清它不是,而是贪、嗔、痴所形成的一种状态。应该赶紧戒,去掉贪嗔痴。更主要的一点,是什么呢?是知道空相的道理,这样才能,不至于走到迷雾里去。怎么学看香查事。

不看了,这样来做

多,另外多《》、《》,如果能看《》,就看《》,这样的话,能把这个相能破下去。别供堂,绝不能找那去看。成捆的香火怎么看好坏。

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道教五术中命术与卜术的区别是什么?

命、相和卜都是推断预测趋吉避凶,不同之处在于,根据不同,也就是说基于不同的点来预测。
命是基于人的生辰,是通过推理命数来预测。
相,这里包括了人相,名字,风水等等,也就是说是基于表象来判断。
卜,就是占卜,六爻啊,奇门遁甲,属于布局,爻卦的都是卜。主要根据《周易》为理论依据。

去求算命的人自己会遭到报应吗?

不会

学算命是泄露天机吗?会对自己和家人有不好的影响吗?求专业回答,一知半...

没有这个说法,学占学命等五术皆是自然之学,不迷信,也不玄虚,圣人创易本意为子孙造福,何来泄天机之说。

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