道观抽签有几种签,道观求签的忌讳
在道观抽签的卦与八卦中的64卦是不是一样的?
，不诚不占；中六十四卦分别代表什么 比如无聊，占占卦玩一玩，这个不行。第三，不义不占，义就是正当性；比如看到谁偷了钱去占卦，这就是不义不占。八卦64卦图解。以孔子来说，孔子在五十岁左右，就专心研究《》。
易经中共有64卦。你学哪一门单独的术数，都必须要先学懂易经，了解64卦都是什么。看懂十翼，也就是1：系辞（上）（下）；彖（上）（下）；象（上）（下）；说卦；卦序；杂卦；文言。
据说是周文王姬昌），一直到宋明时期，理学家门又加入了九宫术数，加以推演得卦数一百零八。然而其中八卦不是洪福滔滔就是凶险难测，一般人都是极难求得，而且这些签数所含天机过重，也不适宜解说。于是后来就省去了。
抽签算命,道观里的抽的签到底灵还是不灵?
算过的，有的人会觉得准，有的人觉得不准。
抽签算命是一种没有科学依据的行为。人们寻求签约更多的是为了寻找心理安慰，也就是说，他们希望这些麻烦导致内心的抑郁得到发泄。事实上，这类似于寻找心理学家。
凡事靠自己是对的，但也没必要仇视他，在你需要他的时候，他还是你的好朋友。
拜菩萨时去求签,有哪些下下签
最近网上发布的《佛签星座全百书》信息很多。让我们来看一些灵异信号的例子。看完它们，你一定会体会到。观音灵签100签解签子宫的第一征兆和第一征兆：【李中成道】天地造化好姻缘，良辰吉日万事如意。
诚心去求，可以去里跪求。我也不太清楚大概猜测着跟你说逸下，你自己琢磨一下我说的对不对：自己先拜菩萨的时候，要先鞠躬磕头，然后跪下后先抬头望着菩萨在心中对着菩萨默问要问的事情，然后求签。
当你的心和念转变，觉在当下，正确把握因果规律的使用，诸恶莫作，众善奉行时，你再去抽签又会有新的变化。
去道观或者抽签, 为什么要抽三支?
倘若走进道教宫观，你会发现有无数信众在求签，那么，什么是求签呢？所谓求签其实就是在道观或者神庙中向神明祷告、叙述自己所求，恳求神明通过灵签给予指示的一种行为。求签的关键在于灵签。
上香的三支香代表什么1 佛教礼仪三炷香表示“戒、定、慧”三无漏学；也表示供养佛、法、僧常住三宝。一支香表示忏悔，如果要忏悔的话，可以少一支香，也可以烧三支。上三支香为宜。
再有便是五台山的“五爷庙”，正月初五是五爷的生日，那一天的头香人们也是早早就安排上了。尤其是在除夕夜的时候，烧头香更是火热。
道教第49签求解文
观音灵签第49签含义 此卦水结成冰之象，凡事不用枉求也。此签家宅不安，自身祈保，求财难，交易阻，婚姻不合，六甲险，行人迟，田蚕亏，六畜损，寻人见，讼和，移徙守旧，失物空，病难痊，山坟大吉。
一个你喜欢的，相处时间久了 ，你会发现他有很多缺点。一个你不喜欢的，相处时间久了，你会发现他有很多优点。
断语，指的你的一生总体运势。后象，指的你命理中包含的。诗曰，就是对你命运的评价了。从此卦来看，你的命运不错！断语中的我想你自己都看得懂，这里不多讲。
签文出自玄武山佛祖灵签 。
：“王祥，字休徵，螂琊人。性至孝。早丧亲，继母朱氏不慈，数谮之，由是失爱于父，每使扫除牛下。父母有疾，衣不解带。母常欲生鱼，时天寒冰冻，祥解衣，将剖冰求之，冰忽自解，双鲤跃出，持之而归”。
解曰： 天寒地冻，冰也始终化为水，即是比喻见财化水。 贪图些少人工，怎可争取到事业。只适宜安份守己静静等待，过了这十四日 情况明朗化，即是叫他另谋高就可也。正所谓此处不留人，自有留人处。
道教中吉签
第一签、甲甲、大吉。十八学士登瀛洲。巍巍独步向云间，玉殿千官第一班，富贵荣华天付汝，福如东海寿如山。圣意：功名遂、福禄全、讼得理、病即痊、桑麻熟、婚姻圆、孕生子、行人还。解曰：此签谋望事绪。无不遂意。但各有所主。
签 文：巍巍独步向云间，玉殿千官第一班；富贵荣华天付汝，福如东海寿如山。 第二签(上吉 甲乙 张子房游赤松(韩蕲王西湖骑驴 签 文：盈虚消息总天时，自此君当百事宜；若问前程归缩地，更须方寸好修为。
灵签按寓意吉凶之差别分有五种：上上签、上吉签、中吉签、中平签、下下签。上上：自然是大吉大利，百事顺遂，大概是指不仅走路拾金，天下还可掉陷饼之类的好事多多。
其实下下签并没有什么不好，否极泰来，物极必反，这是常理，也是易之理，相反上上签虽喜亦无大悲。
灵签按寓意吉凶之差别分有五种：上上签、上吉签、中吉签、中平签、下下签。上上：自然是大吉大利，百事顺遂，大概是指不仅走路拾金，天下还可掉陷饼之类的好事多多。
第一百签 中吉 百花开放 签文：百花竞放贺阳春 万物从今尽转新 末数莫言穷运至 不知否极泰来频 解签：此签乃收尾第一。数目到此。则为尽头。人运到此。则为穷极。但穷极无路。转移在人。如百花争放开以贺新春。