易经说生死,易经说人生
易经说人一生有哪几道生命关?
《易经》认为生死不是问题，我们如果在这句话上加两个字：“明乎昼夜之道则知生死。”就是说明，人活着的时候，像白天一样，像太阳出来了的时候、天亮了的时候；人死了，就是休息了，像太阳下山一样，天黑了。
他是一个基础卦变革16次，并且卦名也与64卦的名字有所不同。 秦统一之前中国文化属于上古文化，各地不同：易经属于中原文化(山西，河南)；楚国文化(华中，华南)；孔子文化(鲁国)；道家文化(齐国)；阴阳五行文化可能更早(河北，北京)。
在周而复始地运行着，无休无止，谁也不能阻挡。君子要效法，自强不息，奋斗不止；大的气势浑厚温顺，君子应该增厚自己的美德，才能容载万物。这句话告诉人们，如何做人做事，才能合。
易经上讲生就是死,死就是生,什么意思
应该是说没有死的话，就没法体现出生，比如一个人一直一直活着而不会死的话，那他也不会有自己是活着的感觉。生和死两个概念是因为对方存在才各自自己存在。就是矛盾是对立统一的。
《易经》认为生死不是问题，我们如果在这句话上加两个字：“明乎昼夜之道则知生死。”就是说明，人活着的时候，像白天一样，像太阳出来了的时候、天亮了的时候；人死了，就是休息了，像太阳下山一样，天黑了。
〝生既是死，死既是生〞要从地球上生命的整体来理解的。任何生物个体的躯体物质在死亡后都要分解还原成为无机的死物质，返回尘土，"生"从无影无踪走来；"死"在无声无息中消逝，本来就是自然的规律。
《易经》生死观:生者寄也,死者归也
缘起性空，性空缘起。我也常常思考这个问题。有生为什么不一直生下去呢？易经讲易，不易，变易，简易。道德经讲，无名天地之始，有名万物之母。庄子说，生者寄也，死者归也。现代宇宙大爆炸理论，解释宇宙起源。
吉凶者，言乎其失得也；悔吝者，言乎其小疵也。无咎者，善补过者也。 是故列贵贱者存乎位，齐小大者存乎卦，辩吉凶者存乎辞，忧悔吝者存乎介，震无咎者存乎悔。 是故卦有小大，辞有险易；辞也者，各指其所之。
他是一个基础卦变革16次，并且卦名也与64卦的名字有所不同。 秦统一之前中国文化属于上古文化，各地不同：易经属于中原文化(山西，河南)；楚国文化(华中，华南)；孔子文化(鲁国)；道家文化(齐国)；阴阳五行文化可能更早(河北，北京)。
易经算卦真有那么准吗?
从将要发生的事情上能找到全部六十四卦的影子，六十四卦只是将要发生的事的六十四个方面罢了。所以与其用易经来占卜这样来自己骗自己，还不如好好读读易再经预知将要发生的事的诸多可能来得实际呢，正所谓有备无患嘛。
不要那么了 算命是民间的俗称，学术上的专业称谓叫周易预测，研究算命的学术叫易学、也叫术数，青乌术。理论核心是阴阳五行天干地支及八卦易经，理论系统较为复杂深奥。
当然是真的，但一般人根本学不会这个，许多算命的都是骗人的，不信也罢。
易经算命准吗?
首先，周易算命是准确的。流传几千年的东西，可信度肯定不容置疑。但是，并不是学过周易的都算得准，如同学语文的不一定都当得了语言学家。每个人，各个行业，都有一定的限制，每个人都将身不由己。
难道是算命先生真有什么特异功能吗？其实，在我们日常生活中所能见到的那些以“半仙”自居的算命先生，基本都可以断定他们是骗子。
你好朋友，不是的，周易是民间的占卜，算命，风水等常用的工具，它属于玄学，并没有科学依据，只是人的一种精神寄托，不存在什么准不准。相信科学，摒弃。祝你好运。