大六壬测风水准吗,小六壬和大六壬哪个准

2023-10-08崇庆运势网热度: 11091

水滴老师大六壬金口诀断事准不准?可以看哪些方面的问题,求答案!_百度...

大六壬金口诀也叫作金口诀,是高级预测学!也是预测比较准的一门学问,水滴老师也是这方面的专家,预测的还是比较准的,你想婚姻,工作,投资,考试这些都可以问的!

六壬和奇门遁比那个预测的准?全面、细腻、生动?谁的班比较好?_百度知 ...

亲,在周易分支中:太乙 ,大六壬 ,奇门遁甲被称为三大高层次预测学没有优劣之分。只是他们的侧重点不同而已。一切都在预测师的技术水平。昔时,清有俩书生去赶考,夜宿旅店。两人都会预测术,甲会平常的六爻,乙会祖传的大六壬。乙对甲说:今晚不要睡,有房塌之险。甲说:无碍。甲就抱被子去外间贴墙根睡,至子夜时分,果然墙倒了。只是墙往里倒了,甲却安然无恙。你说:谁的水平高。亲,当今社会自诩者,比比皆是。岂不闻俗语:半瓶咣当。另外,你喜欢哪家就是那家好,比较只会让你无所适从。民俗文化,不可拘泥。切记。

六壬预测准确率是多少?

对于这个所有学易人、学壬人最关心的问题,我作一简答。
六壬作为中国传统经典预测术数之一,它的理论可以说是集中国术数学之大成,超越当今任何一种所流行的术数品种。中国术数之皇冠就是大六壬。会当凌绝顶,一览众山小。学数不究大六壬,境界总在半山中。只有登上六壬之顶峰,才有机会可以向下看,才会知道其他小小术数在半山腰中的无趣了!!天外有天,六壬就是属于后者----天外天!!
六壬法天则地,与天地同其体,与天地同其用,六壬的理论上基本无懈可击。所以,在理论准确率当是100%。所谓理论准确率,乃是指六壬体系与天地合一:壬课就是天地,天地就是壬课;天地无穷之造化,就是壬课运行之不息。天地无误,天道有路,自然壬无误无差与天地合体,是知壬当为理论准确率(天算)当是100%!!
人参天地,心究六壬。以人来研究天地之机,就是一个(人算)后天人力的问题了。在六壬中,这就是用壬的问题了。如何用壬,用好用坏,这就涉及到一个应用准确率的问题。大概而言,六壬的应用准确率因人而异,根据我的面授经验可以大致了解:学壬优秀的学生应用准确率在90%之上是没有问题的;学壬一般水平的学生的应用准确率当在70%--80%左右;学不好者,则基本准确率估计会低于50%之下。当然,学好者、一般者、学不好者也是大概有规律的:学好者大致有20%的人左右,一般者大概有60%左右,至于学不好者则有20%左右。这里要说明的是:就是至少有80%的学壬者可以学到至少70--80%的六壬应用准确率。那么,这样“高”的应用准确率是如何来的呢??(这70-80%之比例事实上不是太高,就是在给人预测100件事中还有20件或30件左右的事算不对,这么多(20或30件)的事算不对,如何说得上准确率“高”呢?当然,这里我说的“高”是将六壬对比其他术数的应用准确率来说的。因为事实上其他术数的应用准确率是更低的。) 六壬这样的应用“高”准确率,就是源于六壬体系的先天优越性,也就是工具性能的先进。正是大六壬在预测工具上所占有的先天优势,就让只有一般悟性、只有付出一般努力的爱好者们的预测水平也可以有机会上一定的层次。
六壬与天地一体,理论完美,其本身无误无差,所以,其天算(理论准确率)当是与天地同功用,天地运化无错无误,自然壬式无错无误了,这就是壬式本身的理论准确率就是100%的!!
人参天地,人心参于天心,人算较量天算。壬课所算就是天地之算计,天算也,天心也。人用六壬,就是人算也,人心也。人心不离天心,人算不如天算。所以,理论准确率因人而打折扣,因人而异,这就是应用准确率了。
人有极聪明天人合一者,是以应用准确率会无限接近理论准确率,这就会出现一个六壬运用的极限准确率。极限准确率是应用准确率的最大化,真正的极限准确率当是在99%。天地无全功,圣人无全智。学壬者与天无间,真正学究天人,人算终不是天算。所以,学壬的极限准确率是在99%。当然,这个极限准确率适用于其他任何一门推算型数术品种。

行文到此,作个小结。六壬预测准确率的要分3个层面来讲:
一:理论准确率针对壬式设置原理而言,壬同天地,是以壬无误无差百分百。
二:人智参天地,因人而异,这就有了用壬个体性的应用准确率了。
三:应用准确率发挥到极致,就是极限准确率了。

所以,真研究术数者,当要如是明白数术预测准确率这一问题的复杂性,要客观辩证看待这一问题。
对于命相、风水之术,既不否定也不肯定,因为他们虽有一定的道理,但并不是绝对的真理,可信但不足以迷信,可不信,不信亦无大患
人的祸福吉凶,是由于过去世的善恶业因而感得今生的果报,这是先天的;如果加上后天的努力或懈怠,就会改变或影响这生的命运,这是后天的因素加上先天的条件,而构成所谓命运的好坏。
命理和相理应该分开来说:命理是到出生为止的所谓生辰八字,属于先天的。相理是从出生之后,一方面接收了父母遗传的身相,包括面相、骨相、声相、手相;另一方面由于后天的锻练或糟蹋,健康或残障以及心理的是否正常平衡,而会使得出生时的身相随著生命的过程有不同程度的改变,这才是相理的总和。所以,命理不能转,相理随时变、随心变,因此相无定相,命无定命,当然是可信可不信。
中国一般的算命看相占卦均发源于易经,易经是高深的数学又是哲学。由数理推算吉凶祸福,荣辱休咎,多有。推理是比量,有时也会推错。最正确是现量,现量由禅定产生。甚深禅定中,时间空间的界限都消失了,过现未融成一片能亲眼看到,一点不会有错。

周易大六壬准么?

周易的风水术算由古流传至今,对我们这个文明古国可为影响颇深。其实这些术算是以前的学者总结各种规律所得,只作参考不可尽信。这个世界上怎么可能会有未卜先知这会事呢?对于这样书籍我们还是参考一下就好了!

大六壬,是什么啊?为什么是用来测事的?

古式有三式,太乙神数、大六壬、奇门遁甲。
太乙神数是透过天干地支的数学演算预测天象与未来,所以古人也用来预测国运
大六壬也是运用天干地支的分析预测人世间的事物,所以更多人用来看人事的对待
奇门遁甲虽也是以天干地支法来预测,但他多会以洛书九宫为基础,更有是主客之间的应对(涵盖了数运、阵法、符令;附带心得说明,三者中的符令较人有争议,古符、道符、庙宇符、後来神明符,如济公神明符,这不在此讨论有机会再分享,在学了许多奇门的阵法,像诸葛孔明的灯阵使用有很多心得),所以奇门与地利有关,现今一些风水师更会结合紫白飞星(个人印证後不适合阴宅)法融入阳宅学。
故太乙神数看天象、大六壬看人事、奇门遁甲看地利。
当今太乙神数教的明师已少,有教大多的是(名)师.....
大六壬是我常用的占卜方式,我喜欢它的架构,发用为天时、四课为人事、地盘为所有资讯的统合,一个卦象,看天时、人和(八字)、地利(紫薇斗数),它更具备了天干地支与河图、洛书的基础,洛书的部分少。
奇门遁甲也是我布阵的利器,它涵盖了风水八卦(洛书)的观念,又有天地盘的观看的重点,当然也有人认为它也有人盘,但我认为不如在大六壬看人事来的丰富。
大六壬里有一个独到的观看的重点,就是占卜之人的年命、行命,这是许多占卜方式的不同,除了铁板神算,更需要当事人的八字,更以日主的干支的克应为依据。
但是所有占卜的法门都会回归到易经的卦象,故需要学好易经64卦的基础,例如前天,为人看今年的运势(因为最近都遇到不顺心之事)占一卦:辛未日(第 12 局)可以导出易经的:天地否卦。
所以我们人活在这世间上,离不开人与人、人与事、及未来不可预知之人事物(如昨日帮人占遗失价值不斐的蓝宝)。
只要您有难以抉择时,就可以运用。再讲一个心得,我也常运用西方的塔罗牌,更常用塔罗牌(因为年轻人喜欢)与奇门遁甲的阵法结合,更与大六壬的组织架构来结合占卜,所以学会东方古老的秘法更可以与当今流行的事物结合时,就可以感受神奇奥妙的乐趣!

六壬怎么算

一、什么是六壬

六壬,又称六壬神课,是用阴阳五行占卜吉凶的一种古老的术数门类,与奇门遁甲、太乙神数合称三式,天干有十,而六壬神课独取壬者,因为壬水属阳,天一生水,为数之始,壬又寄宫於亥,亥属乾宫,乾是易卦之首,所以取壬。六壬是指干支相配成六十花甲,每干配六支,以壬配六支则为「壬子、壬寅、壬辰、壬午、壬申、壬戌」故称六壬;另说壬有王形,为诸易之王,故称壬学。

二、六壬相关古籍

在隋志、唐志中己颇有记录,至郑樵《通志》所载六壬书目并八十二部,计一百九十一卷、明焦雄的《国史经籍志》所列多至八十二家。

清代编修《古今图书集成》,于六壬主要收《大六壬类聚》,编修《四库全书》,于六壬唯取《六壬大全》,但官书之外,清代新的六壬著述仍有很多。迄于民国,大六壬的研究与著述相续不绝。

历史上精于六壬者,或在壬学上有重要谱述与研究成果者,不仅有一些著名的家、军事

家、经济活动家,还有著名的学者和自然科学家。如《通志》所列、唐代著名的天文学家僧一行便撰有《六壬明鉴连珠歌》和《六壬髓径》。

又如宋代自然科学家沈括的《梦溪笔谈》、明代王肯堂的《郁冈斋笔尘》、明代茅之仪的《武备志》均有六壬内容的研究与阐述

三、怎么才能自学好六壬

第一步,入门必学。含九宗门、八煞论、神将释。掌握正确起课、发传方法。这阶段中,只要是适合的入门书,都可以读。

笫二步,基础学习。含毕法赋、课经、类象。

掌握课格关系与理气象类论,学会断课,形成基本的断课思路,并能断一些简单的课。这阶段中《大全》和《壬归》是必须读的。

第三步,进阶学习。学习分类占,掌握分类占法,并借分类学习之机,不断地、随时地返去复习、深化以前学过的各项基础知识。这一阶段有点长,《指南》自然是首选的,且是必读的好书。

第四步,升华阶段。上面三步踏实、有效地完成后,自学者已颇具功力。此时,除应不断温习已学知识并加以融会贯通外,应更进一步地逐个研究72O课,并大量研究古今课例,去印证与验证所学知识,在不断的思、疑、证、悟、思的过程中,逐级提高大六壬的水平与对加深对壬学的理解!这阶段中《壬占汇选》与《集应钤》是比较好的参考书。

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