算卦人的寓意是什么,算卦的人叫什么
算卦的意义是什么,谈知吉凶之外的东西
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“周武王伐纣，卜筮之逆，占曰：‘大凶’。太公推蓍蹈龟而曰：‘枯骨死草，何知吉凶？’”
”
或许，三千年前的姜子牙参透了易经的本质：占卦的吉凶是对人的心理予以疏导，从而影响人们的决策、信心，进而决定被预测者的处事态度，最终事情的发展大概率向着被预测者的预期发展。从这个方面来讲，古代算卦的人本身便是一位具有智慧的人。只是姜子牙更有智慧，除了影响人的信心和预期外，还相信正义必将战胜邪恶，因此说出了“枯骨死草，何知吉凶？”的话。
今日的算卦基本脱离了古代占卦的初衷，更多了玄学和神秘主义的意味，但是依然火热。有的卦摊在街面摆着招揽顾客，有的干脆在家等络绎不绝预约的顾客。而算卦的人俨然一副运筹帷幄之中，决胜千里之外的样子。
我们回到人的身体和精神成长过程来看。从出生到长大成人，二十年的成长过程给予了我们大脑最复杂的思考能力，以便让我们能够适应最复杂的生存环境。可能成长太难了吧，从简单的衣食住行到面对各种生存生活问题，到学习包括历史，社会学，心理学，哲学，艺术等知识来了解历史，了解当下，了解自己，了解和这个世界的关系，到如何度过每一日。学习和实践都可能让我们的精神世界升到更丰富的层次。但是，如果处理不好自己的生存生活问题，自己和周围、自己和这个世界的关系问题，也可能让我们掉入精神的陷阱，以至于手足无措。
有一句话说的好：“最怕二十五岁已死，七十五岁才埋”。在二十五岁到死的半个世纪时光里，用残存的那点经验活着，而失去了学习的能力。遇到问题只能求助于所谓的神灵。想想这种场景就觉得可怕。
当不自信的阴影笼罩在精神的夜空时，你固执的认为是这个世界变了，彷佛整个世界都背叛了自己。虽然世界还是那个样子，只是你却不再相信。
甚至，当你精神世界崩塌的那一刻，你不知道接下来的路该怎么走。彷佛做任何事情都失去了意义。虽然前方的路还在那里，但是你因为被自己的心裹挟而无法看见。
但是，外面的一切都没有改变，改变的是你的信念，你的精神。这信念、这精神，关乎活着的你对这个世界所有的畅想与期待。
然而问题就在这里，有时候在这种情况下，即使掉入陷阱，我们需要的也不是真相和解决办法，而是固执的想要得到自己想要的一丝悲情念想。一旦这个念想达到了，我们的精神便从悲情化为希冀，事情就结束了。
精神有无坚不摧的时候，便有不堪一击的时候。当脆弱当道，感性便战胜理性，金科玉律都无能为力。
算卦就是这样一盏忽明忽暗的油灯，在你失去学习能力，但是又遇到了无法解释的东西的时候，算一卦或许能重新点燃你对这世界的畅想和期待，也或许烧掉扯住你的最后一根稻草。但是这些或许都不重要，重要的是算卦的人让你相信了。
从这个意义上来讲，我们每个人虽然都是社会性动物，但同时也都是一座精神孤岛。孤零零的在这个世界上，无法和别人沟通。既不能让别人明白自己，也不能为别人所明白。而算卦提供了这样一个方式，让你重新与这个世界你所想要的东西链接上。
但是，透过包装的谆谆教导，善意的劝告，便可发现藏在算卦背后的虚妄。而预测者一边指挥着你的人生，一边又不断讲人各有命。
但是你管不了别人算卦，那就从自己开始，了解自己，了解自己和这个世界。
哲学教人转换思维方式，或者开辟出另外一条思维的方式。我们承认人的思维是局限的，就跟人的眼界一样，城市里住的久了，忘了大自然是什么样子；雾霾天里呆的久了，忘了蓝天白云是什么样子；一直低着头走路，忘了还有广阔的宇宙。所以遇到事情了后，与其求助于算卦，不如换个角度考虑问题。或许转角发现新世界呢。
以上。
可能转换思维方式的最好的办法便是阅读吧，在书里看不同的人不同的故事，或许在某一个章节里，就能遇到闪光的文字。但是，阅读又是一件很个人的事情，阅读的过程总是从富有情节的跌宕起伏的文字带动着出发，逐步走向平和，走向深刻的阅读。
以下推荐，仅代表个人观点。
《诗经》
主要是风、雅部分。多读读，或许会发现对普通事物的另外一种解释
《尔雅》
了解文字本源的意义，了解文字背后你说不出的那部分东西
《活着》·余华
体验感情被撕扯的感觉，感受命运的无常性。同时，也感受活着就是一切的希望。
《唐吉柯德》·塞万提斯
嘲笑他的固执，喜欢他的率性？
《没有宽恕就没有未来》·[南非]德斯蒙德·图图
换一个角度面对过去，人性可以阴暗到无以复加，但同时也可以闪耀星空。一个国家，一个人应该带着什么走向未来？
《中国在梁庄》《出梁庄记》·梁鸿
深入毛细血管了解真实的中国
《全球通史》
你可能还没有完整的了解中国历史，但是这也不妨碍读一下全球通史
《中国哲学简史》·冯友兰
《西方哲学简史》·[英]伯兰特·罗素
以上了解中西哲学
《牛津通识读本·量子理论》
换一个角度看待我们所处的世界，你看到的这个世界并不是这个世界本来的样子。人类一直在不断的理解这个世界
算命的意义是什么
算命的意义是知命。
算命，即是指推测人命运休咎之行为，属玄学范畴。研究算命的学术叫易学，也叫命理术数;理论核心是阴阳五行、天干地支及伏羲八卦，理论系统较为复杂深奥。
狭义的算命是指对人生辰八字(四柱八字、六柱预测)的推算预测;广义的算命则涵盖紫微斗数、看相(面相手相)、八卦六爻、奇门遁甲等等，古代的占卜、青乌术、筮法等均属于算命范畴。社会上所言的算命泛指四柱八字推算预测。战国竹简中记述 ，算命起于先秦 。
算命就是为了知命，正确的知道自己适合干什么，明确的懂得运势的变化，什么时候该干什么样的事，知道自己几斤几两，方能顺势而为，减少弯路。这就好比天气预报告诉你，明天会下雨，让你提前准备雨具，方不至于出门挨淋。当然知命还不是最重要的，趋吉避凶才是算命最大的意义。
正所谓天有不测风云，人有旦夕祸福。你知道你什么时候容易破财吗？你知道你什么时候的运势最低谷吗?
人活在这个世界上，必然会遇到各种不确定，而这些不确定通常会在你的先天命盘和后天的大运中有所体现，而算命的意义，就是通过古代留传下来的一套公式模式计算出你命运的趋势，这就是算命的真谛。
比方说，你打算明年和朋友合伙做生意，那算命先生会根据你的生辰八字来推算你明年的财运如何，你合伙人的财运如何，假如你明年运势不好，那么你完全可以选择不去做。
伊索寓言算卦人寓意
不要轻易相信那些神棍，跳大神的很可能是假的。
天意弄人
告诉你要相信唯物主义，反对唯心主义。讲究物质是本原的，是第一性，意识是派生的，物质决定意识；意识对物质具有能动作用。坚持一切从实际出发，实事求是，使主观符合客观，做到主观与客观具体的历史的统一；重视意识的作用，树立正确的意识，克服错误的意识。
算命是什么意思?
不同的公式得出的答案都一样，都是不好的结果。不然算命的人怎么投人所好，收人钱财，替人出招，这些算命的专蒙迷信的人。
什么是算命?
算命是民间的俗称，学术上的专业称谓叫预测，研究算命的学术叫易学、也叫术数。理论核心是阴阳五行天干地支及八卦易经，理论系统较为复杂深奥。狭义的算命即是对人生辰八字的预测，广义的算命则包含紫微斗数、面相手相、八卦六爻、奇门遁甲、地理风水等等。古代的占卜、筮法，均属于算命。算命，中国预测的历史源远流长，其起源有据可靠可追溯到最高的伏羲氏，之后周文王演八卦，则算命开始逐步得以完善。
也可以参考一下易经。
简说“算命”究竟是怎么回事儿
■ 伯伦雷泽/文 大家都知道“算命”，可是真正懂得其原理的人却为数不多，再加上建国以来在荒唐的“唯物主义”教育下，很多人给“算命”盖上了很多冤枉的帽子。并在这种不恰当的气氛下使得很多人妄称“算命”为封建迷信，一棍子打死这株中国传统学术中唯一的理性之树。 现在很多人提到“算命”就会把其与神鬼这些神神叨叨的东西混为一谈，其实这是一个非常巨大的谬误。 “算命”有很多种，或者说可以用来算命的“公式”有很多种，这些方法各成一家便成为了各种各样大家都耳熟能详，却不一定知道其含义的术数（正规的方法是称为“术数”而非“算命”）。比如：奇门遁甲，八字，六爻，紫微斗数，等等。但是，这些术数并不是应付所有预测问题的，八字和紫微斗数一般是用来预测一个人一生的运势，而六爻和奇门遁甲是用来针对某件具体的事情来预测的。 现在民间一般的盲人命师都基本上使用四柱（八字），而且四柱学做为术数学中最基础，最简单的预测方法，其门类也比较庞杂，粗略分为两大派，一大派是以《渊海子平》等名著为依据的学院派，这一派一般是用来研究，而不是用来谋生。而另一派则是在民间预测中身经百战的实用派，多以盲人为主，这一派的特点是不太讲究理论研究，而是在一代代的谋生“算命”中总结经验性的结论，而形成八字的“盲师派”。 从原理上说，预测的基本原理是依赖各种类似物理学中的定律和量纲的。比如在八字术中最为关键的“五行生克”原理，既：金（生）水（生）木（生）火（生）土（生）金，金（克）木（克）土（克）水（克）火（克）金，等等。其实，五行生克理论就是一个静态的时间轴，我们代入公式，设 A 为时间的一个基点，那么 A 的过去是 -A ，A 的未来则是 +A ，（ -A → A → +A ），在这里，金木水火土是没有任何性质差别的，所以可以自由代入前边的这个时间轴中去，这样便形成了最基本的生克关系，但要深入更复杂的五行关系中去，就需要更详细的数学推导了。 但是，只是上边的这些基础还远远不够，其余内容在此不提。只讲讲另一个术数的重大基础，那就是历法。 一般，我们现在都用的阳历历法，而中国的传统历法，大家称为农历，但要注意区别，中国的传统术数所使用的历法并不是农历，而是和农历阳历有很大不同的干支历，干支历是把周天360度均分的历法，而农历使用的是塑望月。其实，中国的干支历和西方人的星座算命术在原理上是基本相通的。我也学过一段时间的天宫图（更复杂的星座预测术），发现西方算命术天宫图所使用的黄道十二宫，也是周天等分的。在看你的上升星座，守护星座，相对星座的几何角度时其实和中国传统的十二地支的“刑冲害合”在原理上是极为一致的。这一点其实也佐证了术数学或说算命术的科学性，因为它们都有一定所遵循的根本规律。 所以，我们也可以说，到目前为止几乎古今中外所有的“算命”法都是不完善的空中楼阁，能预测准确的时候，很大程度上是碰巧，而多数时候是不可信的，但在这里，我们也要肯定预测术在宏观方向上的指引性是有其重要价值的，只是要奢求高精度的准确性那就是不可能的了。这还需要大量的人才投入这个领域，抛弃成见，用客观的理性去进一步了解术数学的合理部分。另外，在这个术数学还不完善，还没能真正被了解的时代里，我们也要提防不法之徒利用其来进行欺骗。