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罗应缤纷
属牛人2021本命年破财消灾说法,本命年需小心谨慎?
钱财对于每个人来说都是一件很重要的事情，不管是在古代还是现在，特别是现在人们的生活水平越来越高经济雅达利越来越大的情况下，每个人赚钱都不容易，都不希望自己亏钱，所以在民间就有了一些破财消灾的方法，所以下面就和大家说说对于属牛的人来说2021本命年的时候有什么破财消灾的说法。
属牛人2021年劫难
对于属牛的人来说，2021年犯太岁影响最多的，并不是事业和钱财，而是健康方面的问题。在“伏尸”和“剑锋”的影响之下，本年度的属牛人，无论是自身的身体健康，还是来自外界的意外都有可能随时发生。尤其是那些身体底子本来就不好的人，本年度如果再继续保持不良的生活习惯，一些比较严重的疾病可能找上门来。再加上属牛人本就埋首于工作，平时加班晚归，以及出差的机会比较多，这也为人身安全埋下了不稳定的因素，因此格外需要注意。
属牛人2021年如何化解劫难
虽说本命年的劫难不少，但属牛人还是可以采取积极措施预防的。除了多穿红色衣物之外，还可以求化解太岁的平安符随身携带，在心理上获得安慰的同时，自身的生活习惯改变是最重要的。生肖牛平时很专注工作，在家里也常常熬夜，导致了身体很容易出现问题。所以这一年要做到早睡早起，平时定期体检，避免过度抽烟酗酒，维持健康的作息。如果有不适的地方，应当尽早去检查，尽量防患于未然。对于犯太岁之人，新年有穿红色衣服、红色内衣裤、红袜子或者系戴红腰带的传统习俗，红色象征喜庆吉利，能帮助扫除阴霾，振奋心情，有化煞旺运之传统寓意。
生肖牛人本命年注意事项
属牛人在辛丑牛年，不管是做生意还是出国旅游，又或是拜访远方的亲戚朋友，这些事情最好都暂时搁置一下计划。否则在漫长的旅程之中，可能会发生不少可怕的事情，身体健康压根就无法得到保障。对于犯太岁的人，自古以来新年都有穿红色衣服或者系红腰带或者穿红色袜子和内衣裤的习俗，有红红火火、岁岁平安之意。
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五行属土金的字起女孩名字大全
在得知孩子的缺失情况，然后在缺失五行的基础上弥补。那么五行属土金的字起女孩名字有哪些呢?下面我带你看看属土的名字，仅供学习参考。
五行属土金的字起女孩名字【热门版】
双燕 钰屿 镜豫 索意 韵 瑜羽 素屹 酉艳 静夷
涵佳、静芬、秀丽、冰歆、亦瑶、素梅、思洁
梦瑶、佳、歆云、钟敏、秀英、青盈、思涵
铃兰、佩珊、婉瑜、铃音、琼英、瑰颖、丽珊
五行属土金的字起女孩名字【经典版】
珠玉、嫣丽、玥茹、依茹、小婉、静玥、意涵
伊芸、欣怡、惜君、新丽、柔昕、茹珍、紫涵
柔淑、静兰、韵诗、幼珊、玲玉、紫昕、悦嘉
诗歆、素月、瑾瑜、婉珊、念珍、晓柔、妙珊
五行缺土的起名方法
五行八卦分为阴阳五行和八卦理论。“五行”具体是指金行、木行、水行、火行、土行，“五行”学说同今天的数学、物理、化学一样，一直是中国古代先贤从事各种研究的工具与方法，无论道家、医家、兵家、儒家、史家、杂家、历算家都必须精通“五行”。八卦，是阴阳、五行的延续，也或将万物分作为八卦。八卦是：乾、坎、艮、震、巽、离、坤和兑。八卦通常运用在方位、测卦、风水等学科上。而最能将八卦发挥得淋漓尽致是梅花易数这学科。所谓五行，就是金、木、水、火、土。研究它第一个要注意的，假使算命先生算命，把行认为是走路，那就绝对错了。我们翻《易经》，乾卦的“天行健”这句话，这个“行”是代表运动的意思，就是“动能”，宇宙间物质最大的互相关系，就在这个动能。这个“动能”有五种，以金、木、水、火、土作代表。也和卦一样，是种传统符号，不要看得太严重了。所谓“金”并不是黄金，“水”亦并不是和杯中喝的水一样，千万不要看成了五行就是五种物质。
每一卦形代表一定的事物。图中的符号按照顺时针下来依次是：坤(代表地)，震(代表雷)，离(代表火)，兑(代表沼泽)，乾(代表天)，巽(代表风)，坎(代表水)，艮(代表山)。八卦互相搭配又得六十四卦，用来象征各种自然现象和人事现象。列为上面是坤卦，下面是坎卦就叫“地下有水，是师卦”，而如果是上面是坎卦，下面是坤卦，“地上有水”叫比卦。
对人的生辰八字命运预测学研究的理论，称之为八字命理。八字命理的起源，和八字的起源不同。甲子历法中对年月日时计时，年、月、日、时均有干支两个字组成，简称八字。这种甲子历法在中国据考从伏羲氏就开始有创建，从中国古代的夏朝就已经开始使用。依据人出生的八字来预测命运的
六十甲子五行对照表,【精选】六十甲子与属相
说到六十甲子五行对照表，大家都知道，有人问【选萃】六十甲子与十二生肖、七十二行前呼后应表，另外，还有人想问【甄选】六十甲子与十二生肖、九流三教对应表，这是怎么回事？其实【选料】六十甲子与属相、九流三教附和表，下面就一起来看看【精选】六十甲子与属相、五行对应表，希望能够帮助到大家！
六十甲子五行对照表
原发布者:教育幼儿教师
序号｜花甲子｜属 相｜五 行｜序号｜花甲子｜属 相｜五 行｜
1｜甲子｜屋上之鼠｜海中金｜31｜甲午｜云中之马｜沙中金｜六十甲子纳音表与年命。
2｜乙丑｜海内之牛｜32｜乙未｜敬重之羊｜
3｜丙寅｜山木之虎｜炉中火｜33｜丙申｜山上之猴｜山下火｜
4｜丁卯｜望月之兔｜34｜丁酉｜独立之鸡｜天干地支五行属性表。
5｜戊辰｜清温之龙｜大林木｜35｜戊戌｜进山之 e68a847af338狗｜平地木｜六十甲子的生肖。
6｜己巳｜福气之蛇｜36｜己亥｜道院之猪｜纳音六十甲子五行属性。
7｜庚午｜堂裹之马｜路旁土｜37｜庚子｜梁上之鼠｜壁上土｜六十甲子年命表。
8｜辛未｜得禄之羊｜38｜辛丑｜路途之牛｜六十甲子五行甲子土?。
9｜壬申｜清透之猴｜剑峰金｜39｜壬寅｜过林之虎｜金箔金｜
10｜癸酉｜楼宿之鸡｜40｜癸卯｜山林之兔｜
【选料】六十甲子与属相、九流三教附和表
11｜甲戌｜守身之狗｜山头火｜41｜甲辰｜伏潭之龙｜覆灯火｜
12｜乙亥｜过往之猪｜42｜乙巳｜出穴之蛇｜
13｜丙子｜田内之鼠｜涧下水｜43｜丙午｜行路之马｜天河水｜
14｜丁丑｜湖内之牛｜44｜丁未｜失群之羊｜
15｜戊寅｜过山之虎｜城头土｜45｜戊申｜独立之猴｜大驿土｜
16｜己卯｜山林之兔｜46｜己酉｜报晓之鸡｜
17｜庚辰｜恕性之龙｜白腊金｜47｜庚戌｜寺观之狗｜钗钏金｜出生年份与五行对照表。
18｜辛巳｜冬藏之蛇｜48｜辛亥｜圈里之猪｜
19｜壬午｜军中之马｜杨柳木｜49｜壬子｜山上之鼠｜桑柘木｜天干地支五行对照表图。
20｜癸未｜群内之羊｜50｜癸丑｜栏内之牛｜万年历查询表。
21｜甲申｜过树之猴｜井泉水｜51｜甲寅｜立定之虎｜大溪水｜2018年六十甲子号码表。
22｜乙酉｜唱午之鸡
以上就是与【精选】六十甲子与属相、五行对应表相关的内容，是关于【选萃】六十甲子与十二生肖、七十二行前呼后应表的分享。看完六十甲子五行对照表后，希望这对大家都有所帮助！
乾坤八卦里的乾卦是什么?
一、 乾卦
八卦序数：一
属性：金
卦象：乾为天 天风姤 天山遁 天地否 风地观 山地剥 火地晋 火天大有
天时：天、冰、雹、霰。
地理：西北方、京都、大郡、形胜之地、高亢之所。
人物：君、父、大人、老人、长者、官宦、名人、公门人。
人事：刚健武勇、果决、多动少静、高上下屈。
身体：首、骨、肺。
时序：秋、九十月之交、戌亥年月日时、一四九年月日时。行位“一四九”即此人在兄弟中排行是“老大或老四或是老九”。 数目“一、四、九”此可以是“一月、四月、九月之令”或数“是一、是四、是九”。
动物：马、天鹅、狮、象。
静物：金玉、宝珠、圆物、水果、刚物、冠、镜。
屋舍：公廨、楼台、高堂、大厦、驿舍、西北向之居。
家宅：秋占宅兴隆、夏占有祸、冬占冷落、春占吉利。
婚姻：贵官之眷、有声名之家、秋占宜成、冬夏占不利。
饮食：马肉、珍味、多骨、肝肺、干肉、水果、诸物之首、圆物、辛辣之物。
生产：易生、秋占生贵子，夏占有损，坐宜向西北。
求名：有名、宜随朝内任、刑官、武职、掌权、天使、驿官、宜西北方之任。
谋旺：有成、利公门、宜动中有财、夏占不成、冬占多谋少遂。
交易：宜金、玉珍宝珠贵货、易成、夏占不利。
求利：有财、金、玉之利、公门中得财、秋占大利、夏占损财、冬占无财。
出行：利于出行、宜入京师、利西北之行、夏占不利。
谒见：利见大人、有德行之人、宜见官贵、可见。
疾病：头面之疾、肺疾、筋骨疾、上焦疾、夏占不安。
官讼：健讼、有贵人助、秋占得胜、夏占失理。
坟墓：宜向西北、宜乾山气脉、宜天穴、宜高、秋占出贵、夏占大凶。
方道：西北。
五色：大赤色、玄色。
姓字：带金旁者、商音、行位一四九。
数目：一、四、九。
五味：辛、辣。
阿弥陀佛。诸恶莫作，众善奉行。持之以恒、有求必应。
大有卦详解
大有卦的白话解析 大有①：元亨。【白话】筮得大有卦，得“元亨”之占。【注释】①大有：卦名，包容丰富之象。【讲解】大有卦由 *** 乾卦，上体离卦组成。古人称丰收之年为“有”，大有年，即大丰年。大有，又解释为大富有。这一卦一阴柔之爻居于尊位，与五阳刚之爻相应，是大富有的卦象。《彖传》说：“大有，柔得尊位大中，而上下应之，曰大有，其德刚健而文明，应乎天而时行，是以元亨。”初九：无交■①，非咎根，则无咎。【白话】筮得大有卦，占得初九爻，没有交战的灾祸，去掉了灾难的根源，便没有灾难了。【注释】①交■：交战的灾祸。■：灾祸。■，字书无此字，当是“祸”的异体字。【讲解】这条爻辞通行本作“无交害，匪咎，艰则无咎。”王弼说：“以夫刚健为大有之始，不能履中，满而不溢。术斯以往，后害必至，其欲匪咎，艰则无咎也。”九二：泰车①以载，有攸往，无咎。【白话】筮得大有卦，占得九二爻，坐在大车上外出旅行，没有灾难。【注释】①泰车：大车。【讲解】九二阳刚之爻居于 *** 乾卦之中，任重而不危险，致远而不拘泥，因此能够往而没有灾难。九三：公用芳①于天子，小人弗克②。【白话】筮得大有卦，占得九三爻，公侯用飨于天子宫中，小人则不能在天子宫中吃饭。【注释】①芳：假借为“享”。享，飨，宴飨，用酒食款待客人。②弗克：不能。弗：不。克：能。【讲解】九三阳刚之爻处于大有卦的时候，居于 *** 乾卦的终点，乘九二阳刚强健之上，而履得阳刚之位，三与五同功而异位，威权达到了极盛的阶段。王公占用这种爻位，就能通达于天子之道。小人则不能，灾害总是伴随小人的。九四：非其彭①，无咎。【白话】筮得大有卦，占得九四爻，宴会的仪式不隆重，但是没有灾难。【注释】①彭：盛大，隆重。【讲解】九四失位，阳刚之爻居于阴柔之位，而上近至尊的六五，下比分权的九三，非常可怕，非常危险。只有那圣明仁智的人才能避免这样的灾难。九四不能畏九三的权威，只能专心承受六五，常比九三之旁，就能无咎免灾。六五：阙①复，交②如，委③如，终吉。【白话】筮得大有卦，占得六五爻，其往来，交通啊！委随啊！终于吉善美好。【注释】①阙：假借为“厥”，其也。②交：交通。③委：委随。【讲解】六五阴柔居尊，处大以中，没有私心于物事，上下相应。不私于物事，物事就处理得公正。不疑于物事，物事就办得诚恳。这条爻辞告诫人们致富的两条秘诀：一是公正、公道；二是诚实，守信用。既公且信，何难之有，何事不成，何人不富，何国不强？不需要说话而教化自成，不需要做事而威信自然树立起来了。上九：自①天右②之，吉，无不利。【白话】筮得大有卦，占得尚九爻，因为有上天的保佑，所以吉善美好，没有什么不利的。【注释】①自：因为。②右：假借为“佑”。【讲解】王弼说：“大有，丰富之世也。处大有之上，而不累于位，志尚乎贤者也。馀爻皆乘刚，而己独乘柔顺也。五为信德，而己履焉，履信之谓也。虽不能体柔，而以刚乘柔，思顺之义也。居丰有之世，而不以物累其心，高尚其志，尚贤者也。”
大有卦的卦辞解释 大有卦，阐释成功后的因应原则。因本卦唯一的阴爻处于君位，其余五个阳爻都听从指挥，为它效劳。国家昌盛，百姓富庶，这是普遍的愿望。但事情总有两面性，什么都有容易使人昏昏，忘乎所以。卦的内容因此强调居有思无，居富思艰。为知艰慎行，所以六条爻辞中没有“凶、吝”等断误；又因为知艰慎行的程度不同，六爻的结果并不一样。大象：“大有”是大的所有，伟大事业的意思。这一卦，离卦的日，上升到乾卦的天上，就象太阳普照万物；而且，唯一的“六五”阴爻，在尊位得正，其他五个阳爻，都属于他，也象君王高高在上，拥有天下，心怀万民。乾下离上 大有元亨初九 无交害，匪咎；艰者无咎。九二 大车以载，有攸往，无咎。九三 公用亨于天子，小人弗克。九四 匪其彭，无咎。六五 厥孚交加，威加，吉。上九 自天佑之，吉无不利。离上乾下“大有”：元亨。《彖》曰：“大有”，柔得尊位，大中。而上下应之，曰“大有”。谓五也。“大”者皆见“有”于五，故曰“大有”。其德刚健而文明，应乎天而时行，是以“元亨”。《象》曰：火在天上，“大有”。君子以遏恶扬善，顺天休命。以健济明，可以进退善恶，“顺天”之“休命”也。初九，无交害，匪咎；艰则无咎。二应于五，三通于天子，四与上近焉；独立无交者，惟初而已。虽然无交之为害也，非所谓“咎”也。独立无恃而知难焉，何咎之有？《象》曰：大有初九，“无交害”也。明惟初九为然也。九二：大车以载，有攸往，无咎。《象》曰：“大车以载”，积中不败也。“大车”，虚而有容者，谓五也。九二足以有为矣，然非六五虚而容之，虽欲往，可得乎？“积中”，明虚也。九三：公用，亨于天子，小人弗克。《象》曰：“公用，亨于天子”，小人害也。九三以阳居阳，其势足以通于天子。以小人处之，则败矣。九四：匪其彭，无咎。《象》曰：“匪其彭，无咎”，明辩也。“彭”，三也；九四之义，知有五而已。夫九三之刚，非强也；六五之柔，非弱也。惟明者为能辨此。六五：厥孚交如，威如，吉。《象》曰：“厥孚交如”，信以发志也；“威如”之吉，易而无备也。处群刚之间，而独用柔，无备之甚者也。以其无备而物信之，故归之者交如也。此柔而能威者，何也？以其无备，知其有余也。夫备生于不足，不足之形见于外，则威削。上九：自天v之，吉无不利。《象》曰：“大有”上吉，“自天v”也。王弼曰：余爻皆乘刚，已独乘柔顺也。五为信德，而已履焉，履信者也。居丰富之代，物不累心，高尚其志，尚贤者也。爻有三德，尽夫助道，故《系辞》具焉也。译文：上天保佑，大吉，无往不利。曰“v”，曰“吉”，曰“无不利”，其为福也多矣。而终不言其所以致福之由，而象又因其成文，无所复说。此岂真无说也哉！盖其所以致福者远矣。夫两刚不能相用，而独阴不可以用阳，故必居至寡之地，以阴附阳，而后众予之，“履”之六三、“大有”之六五是也。六三附于九五，六五附于上九，而群阳归之。二阴既因群阳而有功，九五、上九又得以坐受二阴之成绩，故“履”有不疚之光，而“大有”有“自天”之“v”，此皆圣贤之高致妙用也。故孔子曰：“天之所助者，顺也；人之所助者，信也。履信思乎顺，又以尚贤也。是以‘自天v之，吉无不利’”。信也，顺也，尚贤也，此三者，皆六五之德也。“易而无备”，六五之顺也。“厥孚交如”，六五之信也。群阳归之，六五之尚贤也。上九特履之尔。我之所履者，能顺且信，又以尚贤，则天人之助将安归哉？故曰“圣人无功，神人无名”，而“大有”上九，不见致福之由也。启示：满而不溢，永远保持谦虚。
大有卦的哲学解读 起卦前必须客观地、全面地、准确地分析主方和客方的情况，必须至少符合下列条件之一，此卦才有参考价值：1. 主方与天很相似，客方与火很相似。2. 主方的阳数是7，客方的阳数是5.3. 主方的行动是阳，素质是阳，态度也是阳；客方的行动、素质和态度也是阳、阴和阳。 图的左边是大有卦的结构图，大有卦代表从主方看主客双方关系的形势。卦的下部是主卦 ，代表主方；上部是客卦，代表客方。主卦是经卦乾卦，客卦是经卦离卦。经卦的下爻代表行动，中爻代表素质，上爻代表态度，上爻是对中爻的补充。黑色的爻是当位的爻，对主方有利。灰色的爻是不当位的爻，对主方不利。客卦三条爻全不当位，表明主方的困难主要来自客方。客卦的下爻，也就是第四爻，是阳爻，表示客方积极主动，与其对应的主卦下爻也是阳爻，主方也是积极主动，客方与主方激烈竞争，是潜在的对主方不利的因素。因为主方也在积极主动地谋求发展，主方在维护和扩充自己的利益，客方不一定能赢主方，所以这种不利因素只是潜在的。客卦的中爻是阴爻，表示客方素质不佳，图中一个箭头从客卦中爻指向主卦中爻，主卦中爻是阳爻，表示主方素质良好，素质不佳的客方依赖主方，从主方取得补益，是真正的对主方不利的因素。客卦上爻是阳爻，表示客方态度强硬，客方企图制约主方，与其对应的主卦上爻也是阳爻，主方态度也强硬，客方难于制约主方，这是一个潜在的对主方不利的因素。尽管客卦的行动、素质和态度三方面都对主方不利，但是主方不能改变它，只能期望它发生变化，并且及时恰当应对。主卦下爻是阳爻，表示主方积极主动，主方积极发展开拓，有利于维护和增加自己的利益，应当坚持下去。主卦中爻是阳爻，表示主方素质良好，虽然在与客方交往中可能遭受损失，但是，主方可以利用客方对主方的依赖，获取更多利益，实际上还是对主方有利的，主方应当坚持维护和加强。主卦的上爻是阳爻，表示主方态度强硬，上爻是对中爻的补充，主方的态度强硬是由于主方的素质良好，实力非常强，强硬态度有强大的实力支持，可以压制客方，对主方有利。主方应当做的是更积极主动，争取在竞争中获胜。对比主卦与客卦，下爻相同，上爻也相同，差别在中爻。主方的中爻是阳爻，客方的是阴爻，双方处于阴阳和谐状态，图中有一个箭头，表示这种和谐状态，这是有应。这种有应表明主方实力大于客方，客方依赖主方，因此，主方与客方的关系不仅是竞争关系，而是客方依附于主方，共同发展的关系，主方拥有客方的辅佐。根据当前情况，主方或者客方作出任何变化，都是非常规变化 ，不可预测。同时，也需要考虑常规变化，常规变化是事物自身的发展变化，按阳数，其规律是4、5、6、7、3、2、1和0。主卦的阳数是7，已经达到了发展的顶峰，再继续下去，可能产生质变，从上升跃变到衰落，阳数从7下降到3。其变化主要是行动上，由积极主动变成消极被动。主方必须极力避免这种变化发生，保持积极主动的活力。客方可能发生的变化是从离卦变到兑卦，如果这种变化发生，对主方不利。总之，主方应当保持积极主动的活力，利用客方对自己的依附，与客方共同发展，相互补益。“大有”意味主方拥有客方。图底是卦名和卦辞。卦辞是从总体上对主方的建议。图右是爻辞，和爻一一对应，从下往上数。删去判断词，就是一首完整的围绕主题“大有”的散文诗，下面是其译文：与（他）交往没有害处。用大车载（他以表尊敬）。公为天子主持祭祀，平庸之人不能胜任。（他）不是一般的人。与他以诚信相交，如同施加威力。（有他辅佐）是上天保佑。下面逐条说明卦爻辞。 〖卦辞原文〗元亨。〖译文〗很顺利。〖解说〗主方强而有力，客方素质不佳，尽管双方都积极主动，态度强硬，在双方......>>
大有卦变泰，如何解释，请教 剥卦：有所往则不利。 《象辞》说：本卦上卦为艮为山，下卦为坤为地，山在地上，风雨剥蚀，这是剥卦的卦象。君子观此卦象，以山石剥落，岩角崩塌为戒，从而厚结民心，使人民安居乐业。 剥削蚀烂，灾情之忧；进取难成，顺时而止。得此卦者，时运不佳，多有损失，前进有阻，宜顺时而止，安份自守。 时运：时运不佳，安心自守。 财运：出口获利，剥人之财。 经商：已从高峰转入低落，进入不景气时期，需要认真总结经验教训，进行整顿，尤其不可孤注一掷。景气形势一旦到来，可顺势从容再起。 泰卦：由小而大，由微而盛，吉利，亨通。 《象辞》说：天地交感，是泰卦的卦象。君子观此卦象，裁度天地运行的规律，辅助天地的造化，从而支配天下万民。 小往大来，通泰吉祥；泰极转否，事宜固守。得此卦者，否极泰来，鸿运当头，诸事皆顺，但须防乐极生悲。 时运：一切顺利，居安思危。 财运：买卖均宜，买入较佳。 经商：顺利。务必注意市场动向，开拓新的领域，展开新的竞争。为此，密切与他人的合作，争取各方面的帮助，但需谦虚谨慎，警惕巧言令色的小人。 总体来说，是先坏后好，先难后易。
大有卦变小过卦，求事业怎么解 5分 小过，就是不变为好，卦象已经很清楚。
多念观世音菩萨祈愿加被，一切顺遂，多发善心，行善事吧！
愿吉祥如意，准提心脉善嘉幢合十。
泽天决变大有卦，请高手解析 女方喜欢男方多一点'女追男的卦'
自占大有卦，问感情。求大神解答 10分 周易第14卦详解
第一十四卦：大有卦（火天大有）
大有。元亨。
象曰：火在天上，大有。君子以遏恶扬善，顺天休命。
白话文解释
大有卦：昌隆通泰。
《象辞》说：本卦下卦为乾为天，上卦为离为火，火在天上，明烛四方，这是大有的卦象。君子观此卦象，取法于火，洞察善恶，抑恶扬善，从而顺应天命，祈获好运。
邵雍河洛理数解卦
日丽中天，遍照万物；盛大富有，持盈保泰。
吉：得此卦者，正当好运，事事吉祥，大有收获，但防物极必反，盛极转衰。
傅佩荣解卦手册
时运：亨通无比，大放异。
财运：放手去做，财富自来。
家宅：积善之家，子孙保之。
身体：虚火上升，小心诊治。
传统解卦
这个卦是异卦（下乾上离）相叠。上卦为离，为火；下卦为常，为天。火在天上，普照万物，万民归顺，顺天依时，大有所成。
大象：太阳在天，遍照大地万物，但五阳争一阴，须知有盈即缺。
运势：得时得运，昌荣大吉，但防物极必反，盛极而衰。
事业：事业已经取得一定的成就，最忌得意忘形，胡作非为。务必止恶扬善，坚守中止，交往正直的朋友，戒惧谨慎，兢兢业业，真正做到大而不盈，满而不溢，事业可望迈上新的台阶。
经商：兴隆昌盛，已摆脱困难状态，进入兴旺发达的阶段，如能克制贪财的心理，确守诚信原则，公平待人，克勤克俭，尤其应时刻注意市场动向，适时转轨，可望长久。
求名：已经小有名气，切勿就此满足，停顿不前，尤其不可陷入世俗圈内，应继续努力，在真正朋友的帮助下，更上一层楼。
婚恋：条件优越，可供选择者多，以慎重为好。对于家庭双方应尽力维护。
决策：性格坚强，勇于战胜困难，奋斗向上，前进途中困难和厄运很多，唯有认真对待才能不断取得成功，如放松警惕，骄傲自满，将带来惨重失败。朋友很多，交际广泛，对事业很有帮助，但其中也有拆台的小人。
张铭仁解卦
大有：表示有很多的收获。是个吉卦。易经解释大有卦为：春耕、夏耘、秋收、冬藏，是个努力坚持之后的愿望期待实现。很利于投资、合伙、感情、婚姻。
解释：旺盛大有收获。
特性：具有组织能力，能扩展大事业，吸收各方专才，克服困难，有努力完成大目标勇气，荣誉心重。
运势：得时得运，隆盛昌荣也。然卦象藏有盛极必衰的预兆，不得不慎，以期保持其全盛之枢纽，可众望所归。有走红、赚钱之势，须谨慎不可骄纵。
家运：生平富贵吉利。切勿因富而凌贫，过于傲气凌人者不利也。
疾病：治疗可愈，防高血压、心脏、头肺病患。
胎孕：生贵子女，宜往大医院。
子女：儿女有成，父母欢欣之象。
周转：大有所得。
买卖：交易有获大利之象，但亦宜审慎行事。
等人：会带来好消息。
寻人：此人为感情或金钱之事出走，宜速找寻，否则恐有走极端之险。以东南再南方再西北三向寻之。
失物：找寻费时，惟可失而得。
外出：平安，可动身。
考试：会取得好成绩
诉讼：可圆满解决。
求事：顺利可行。
改行：可以，依计划进行。
开业：开业吉利。
这是整个卦象的解释，对于你和你女朋友这是一个动荡的时期，要注意了，过的去就没事，如卦象所说一切顺遂，若过不去你和你女朋友怕是维持不住了。...>>
周易，火天大有(大有卦) 顺天依时，我求子嗣，请问此卦何解？ 这个最古老的预测法好像到了汉朝几乎都不用了。看卦只是看卦象，如果还看，是看爻辞还是卦辞来，这种最差的预测法都淘汰了千年了，孔子的时候预测过，一个大有卦能说明什么，看几爻，我觉得根本不准的，除了大学的教授或者博士还在用64卦来套用预测，其他的没有了，因为他们在大学里不能学也学不到的，时代要求他们学的是哲学的体系。对于预测是唯心的迷信的东西。因为那个时候没有六爻也没有梅花易数，后面有了，你求子嗣，还是用六爻或者梅花易数吧。八字最好了。
早上10:00大有卦，求考试运，怎么解？ 考试大有作为，必过。 考试能取得好成绩！
本卦为乾互卦也是乾变卦大有卦怎么解? 求八卦大神报个到，自学八卦求指教